2021年部编版中考语文二轮复习专题七文言文阅读ppt课件.pptx
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1、专题七 文言文阅读2021年部编版中考语文二轮复习课件样题一(2020真题)阅读下面文言文选段,完成题目。(共15分,13题每小题3分,4小题6分)【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰
2、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(范仲淹岳阳楼记节选)【乙】江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎灌长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。(苏辙黄州快哉亭记节选)【注释】会
3、计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门;瓮牖,用破瓮做窗。乌:哪里。1下列加点词语解释有误的一项是()(3分)A属予作文以记之属:同“嘱”,嘱托B微斯人,吾谁与归微:如果没有C穷耳目之胜以自适适:到、往D窃会计之余功 窃:偷得,这里指“利用”【解析】本题考查对文言实词的理解。C.适:使安闲/闲适。C2下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是()(3分)A乃重修岳阳楼乃不知有汉B览物之情无丝竹之乱耳C不以谪为患弗敢专也,必以分人D而况乎灌长江之清流由是则生而有不用也【解析】本题考查对文言虚词的理解。A.于是,就/竟然;B.助词,的/位于主谓之间,取消句子独立性;C.都
4、是介词,“把”的意思;D.表递进/表转折。故选C项。C3下列对选文理解有误的一项是()(3分)A甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由,肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B乙文以“江”字先行,运用铺陈的手法,描绘出一个阔大雄伟的背景,使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C甲乙两文都综合运用了多种表达方式,融叙事、写景、议论、抒情于一体,都体现出了旷达的人生态度。D乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比,从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。D【解析】本题考查对文本内容的理解。在整体感知文意的基础上,结合文本中的具体内容分析作答。D.“他的快乐与甲文中的
5、乐内涵是一致的”错,两文作者“乐”的内涵是不一致的,范仲淹的“乐”是忧国忧民的大“乐”,而苏辙的“乐”是他对张梦得被贬后豁达自适态度的赞赏。4翻译下列句子。(6分)(1)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(2)即其庐之西南为亭,以览观江流之胜。【答案】(1)这样(他们)在朝廷做官也忧虑,不在朝廷做官也忧虑,如此,那么什么时候才快乐呢?(2)在他房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的美景。【解析】本题考查翻译文言语句的能力。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式
6、。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中的“是(这)、进(在朝廷做官)、然则(既然这样,那么)”几个词是重点词语。(2)句中的“为亭(建造亭子)、以(用来)、胜(美景)”几个词是重点词语。【乙文参考译文】长江出了西陵峡,才进入平地,水势疾驰浩大。南边与沅江、湘江合流,北边与汉沔汇聚,水势(显得)更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,像大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,在他房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的美景,我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉”。现今张梦得不把被贬官作为忧愁,利用征收钱谷,管理财务行政等
7、事务之余,在大自然中释放自己(的身心),这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓮做窗,都没有觉得不快乐;更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求闲适呢!(如果)不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是文人和深思多感之士感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。样题二(2019真题)阅读甲、乙两段文言文,完成下列小题。(12分)【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅
8、,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自宋濂全集)【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云学而不思则罔,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻
9、下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”(节选自颜氏家训勉学)【注释】还(xun):同“旋”,转身。炯戒:明显的警戒。1解释下列句中加点的词语。(4分)(1)媵人持汤沃灌汤:(2)缀公卿之后缀:(3)莫逾自厌厌:(4)迨年事蹉跎迨:【解析】本题考查对文言实词的理解能力。解答时,注意结合对课内文言知识的理解与记忆,并结合文段上下文语境灵活作答。“汤”在古文中一般是“热水”的意思,“缀”可结合狼中“缀行甚远”的
10、“缀”来理解,“厌”可结合名句“学而不厌”中的“厌”来理解,“迨”可结合上下句语境来作答。热水跟随满足到、等到2下列句中加点词语意思相同的一项是()(2分)A当余之从师也乃记之而去B不知口体之奉不若人也 其翼若垂天之云C王生好学而不得法濯清涟而不妖D以昭炯戒可以为师矣【解析】本题考查对文言虚词的理解。A.助词,用在主谓之间,取消句子独立性/代词,代指小石潭。B.介词,比得上/介词,像。C.都是连词,表转折。D.连词,来/介词,凭借。C3翻译下列句子。(4分)(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。(2)凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?【答案】(1)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
11、新鲜肥美的菜肴可供享用。(2)凡是老师所说的,我全都能记下来,这难道不是善于学习吗?【解析】本题考查文言句子的翻译。第(1)句的关键词是“寓”“再”“滋”,第(2)句的关键词是“识”“是”。句意连贯、正确即可。4结合甲、乙两段文字,谈谈你在学习态度和学习方法上获得了怎样的启示。(2分)【答案】在学习中,不怕困难,敢于吃苦,勤奋努力,不自我满足。在学习中,勤思好问,虚心接受别人的意见。【解析】本题考查学生对文段的理解及概括能力。从甲文中可概括出“在学习中,应敢于吃苦,勤奋刻苦,不自我满足等”学习态度。从乙文中可概括出“求学应勤思好问,虚心接受别人的意见”。学生也可结合自己的生活实际和文段中主人公
12、对学习态度的看法,谈自己的感悟。【乙文参考译文】王生好学,但没有方法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生(对此感到)不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过学习,但是不思考,就会感到迷惑而一无所得,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,却不思考它,最终必定没有收获,凭什么称之为善于学习呢?”王生更恼火,不对李生的话做任何应答,转身就走了。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊。我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,难
13、道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗?学习最忌讳的事,没有超过满足于自己所学的知识的,你为什么不改正呢?如果不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭,用作醒目的警戒。”文言文阅读是南充中考语文试题必考的知识点,其主要特点是:采用比较阅读的命题形式,将课内文言文和课外文言阅读材料结合起来考查;主要从解释文言词语、翻译文言语句、辨析多义词的用法、理解文章内容和写法特点等角度进行考查。在中考复习阶段,我们一方面要加强文言词语的积累,对于每篇文言课文里的重要词语和句子,力争准确掌握;另一方
14、面,我们要学会知识迁移,将文言词语的意义和用法运用到课外文言阅读材料的理解中去。一、部编版教材七年级文言文七年级上册1世说新语二则 (咏雪陈太丘与友期行)一、词语解释1重点词语(1)谢太傅寒雪日内集:(2)与儿女讲论文义:把家里人聚集在一起文章的义理(3)俄而雪骤:(4)白雪纷纷何所似:(5)撒盐空中差可拟:(6)期日中:(7)太丘舍去:(8)尊君在不:(9)相委而去:(10)君与家君期日中:不久,一会儿像什么大体;相比正午时分舍弃对别人父亲的尊称表示动作偏指一方;舍弃对人谦称自己的父亲2通假字尊君在不:“_”同“_”,3一词多义日谢太傅寒雪日内集:期日中:4词类活用友人惭:不否句末语气词,表
15、询问日子太阳形容词的意动用法,感到惭愧日5古今异义(1)与儿女讲论文义古义:今义:多指儿子和女儿(2)未若柳絮因风起古义:今义:因为,因此(3)陈太丘与友期行古义:今义:日期子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女趁、乘 约定(4)太丘舍去古义:今义:到、往(5)下车引之古义:今义:带领(6)元方入门不顾古义:今义:照顾离开 拉,牵拉 拉,牵拉 二、重点句子翻译1谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。2俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”3未若柳絮因风起。一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。不久雪下得急了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”不如(把它)比作柳絮乘风
16、漫天飞舞。4陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。5君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。6友人惭,下车引之。元方入门不顾。陈太丘跟一位朋友相约同行,约好正午时分见面。(那朋友)正午已过还没到,太丘丢下(他)而离开。您跟我父亲约定的时间是正午时分。您正午时分不到,就是不讲信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是不讲礼貌。友人感到惭愧,便从车里下来,想拉住元方。元方头也不回地走进了家门。三、内容理解咏雪:讲述了东晋著名政治世家谢氏家族的一个关于“咏雪”的故事,渲染了谢家融洽、和睦的家庭氛围,也表达了作者对谢道韫的才华的赞颂。陈太丘与友期行:讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无
17、信无礼”的故事,表现了陈元方聪敏过人、明白事理、落落大方的品质,说明了“礼”与“信”的重要性。论语十二章一、词语解释1重点词语(1)人不知而不愠:(2)不亦君子乎:(3)吾日三省吾身:(4)为人谋而不忠乎:(5)与朋友交而不信乎:生气,恼怒有才德的人自我检查、反省竭尽自己的心力诚信(6)三十而立:(7)四十而不惑:(8)五十而知天命:(9)六十而耳顺:(10)不逾矩:(11)学而不思则罔:立身,指能有所成就迷惑,疑惑上天的意旨对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见越过法度迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(12)思而不学则殆:(13)人不堪其忧:(14)好之者不如乐之者:(15)必有我师焉:
18、(16)择其善者而从之:(17)三军可夺帅也:(18)博学而笃志:(19)切问而近思:(20)仁在其中矣:疑惑能忍受喜爱,爱好于此,意思是在其中好的方面,优点军队;改变坚定恳切仁德2通假字(1)不亦说乎:“_”同“_”,_(2)吾十有五而志于学:“_”同“_”,3一词多义(1)知人不知而不愠:温故而知新:(2)而学而时习之:人不知而不愠:博学而笃志:说悦愉快有又用于整数和零数之间了解得到顺接连词,然后转折连词,但是并列连词,可不译知而(3)之学而时习之:知之者不如好之者:下车引之:(4)时学而时习之:元方时年七岁:4词类活用(1)温故而知新:(2)吾日三省吾身:之时代词,指学过的东西代词,它,
19、这里指学问和事业。一说,指仁德代词,他,指元方按时当时形容词作名词,学过的知识名词作状语,每天(3)传不习乎:(4)好之者不如乐之者:(5)饭疏食,饮水:5古今异义(1)可以为师矣古义:今义:可能;许可(2)饭疏食,饮水古义:今义:疏通、疏散动词作名词,老师传授的知识形容词的意动用法,以为快乐名词作动词,吃可以凭借粗劣(3)三人行古义:今义:数词,确指三(4)逝者如斯夫古义:今义:多指离开人世的人(5)匹夫不可夺志也古义:今义:无学识,无智谋的人虚指,泛指多个 逝去的一切指平民中的男子,这里泛指平民百姓二、重点句子翻译1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君
20、子乎?”孔子说:“学了(知识)又按时温习它,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有才德的人吗?”2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力?和朋友交往是否诚信?老师传授的知识是否复习了?”3子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”4子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁能有所成就,四十岁遇事能不迷惑,五十岁知道哪些是上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七
21、十岁能顺从意愿,又不会越过法度。”孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这一点当老师了。”6子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”7子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那穷困的忧愁,颜回却不改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为快乐的人。”8子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”9子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之
22、,其不善者而改之。”孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”孔子说:“几个人一起走路,这其中必定有可以做我的老师的人。我选择他的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”10子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”11子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”12子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”孔子在河边说:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”孔子说:“军队可以改变主帅,平民百姓的志向是不能改变的。”子夏说:“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”三、内容理解第
23、一章:讲的是学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。第二章:强调治学的人要重视品德修养,多反躬自省。第三章:孔子自述他学习和提高修养的过程。第四章:谈论的是学习的方法。第五章:阐述了学习和思考的辩证关系,强调要学思结合。第六章:赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。第七章:阐述了学习态度,倡导以学习为快乐。第八章:讲人的道德修养,要有正确的财富观,提倡“安贫乐道”。第九章:讲学习态度,向一切人虚心学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有无类似的毛病,要注意改正。第十章:讲时光易逝,应珍惜时间。第十一章:讲一个人应当坚定信念,矢志不渝。第十二章:讲学习方法,要坚定信念,广泛学习。3诫
24、子书一、词语解释1重点词语(1)诫子书:(2)夫君子之行:(3)非淡泊无以明志:(4)非学无以广才:(5)淫慢则不能励精:(6)险躁则不能治性:告诫、劝勉助词,用于句首,表示发端内心恬淡,不慕名利;明确志向增长放纵懈怠;振奋精神轻薄浮躁;修养性情(7)意与日去:(8)遂成枯落:2一词多义(1)以静以修身:不以物喜:(2)成非志无以成学:遂成枯落:(3)学夫学须静也:非志无以成学:意志凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处连词,表示后者是前者的目的介词,因为动词,成就,达成动词,变为动词,学习名词,学业以成学3词类活用(1)非宁静无以致远:(2)非志无以成学:4古今异义(1)淫慢则不能励精古义:今
25、义:速度低,缓慢(2)险躁则不能治性古义:今义:治理(3)悲守穷庐古义:今义:不富裕形容词作名词,远大目标名词作动词,立志懈怠修养破旧,简陋 二、重点句子翻译1夫君子之行,静以修身,俭以养德。2非淡泊无以明志,非宁静无以致远。3夫学须静也,才须学也。君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远大目标。学习必须静心专一,增长才干必须学习。4非学无以广才,非志无以成学。5淫慢则不能励精,险躁则不能治性。6年与时驰,意与日去,遂成枯落。不学习就没办法增长才干,不立志就没办法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不
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