高二语文项脊轩志ppt课件.ppt
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1、在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么归有光归有光在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么解题解题项脊轩项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。据说有双重意思:一是说它丈见方的斗室。据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道归道隆隆曾在江苏太仓县的曾在江苏太仓县的项脊泾项脊泾住过,作者自号住过,作者自号项脊生项脊生,又把自己的书斋取名为,又把自己的书斋取名为“项脊轩项脊
2、轩”,有,有怀宗追远怀宗追远之意。之意。“志志”即即“记记”,是古代记叙事物、抒是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。发感情的一种文体。本文是归有光抒情散文的代表作。本文是归有光抒情散文的代表作。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么作者简介归有光,字归有光,字熙甫熙甫,号,号震震川川,别号,别号项脊生项脊生,明代,明代昆山人。他自幼苦读,昆山人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后连续岁才中举人,后连续8次考进士不第。于是次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上,在迁居嘉定安亭江上,在那里读书讲学二
3、十余年。那里读书讲学二十余年。他的学生很多,称他为他的学生很多,称他为“震川先生震川先生”。到。到60岁岁才中进士,授县令职,才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。一生郁郁不得志。归有光画像在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么“唐宋派唐宋派”散文散文归有光博览群书,是明代杰出的散文家。他归有光博览群书,是明代杰出的散文家。他反对明朝中期反对明朝中期前、后七子前、后七子的的“文必秦汉,诗文必秦汉,诗必盛唐必盛唐”的的拟古主义拟古主义主张,自称主张,自称“好古文辞,好古文辞,然不与世之为古文者合然不与世之为古文者合”;反对;反对“拾
4、人之涕拾人之涕唾唾”,提倡提倡“独出于胸臆独出于胸臆”,强调真实感情。,强调真实感情。他的这种文风,发扬了唐宋的优良传统,后他的这种文风,发扬了唐宋的优良传统,后人把他和人把他和唐顺之、茅坤唐顺之、茅坤等人并称为等人并称为“唐宋派唐宋派”,而他的成就最高。,而他的成就最高。他的散文源出于史记,取法于唐宋八大他的散文源出于史记,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第明文第一一”。当时人称他为。当时人称他为“今之欧阳修今之欧阳修”。其文其文风后人评价曰:风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。不事雕琢而自有风味。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也
5、许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么渗漉渗漉 修修葺葺 垣垣墙墙 栏栏楯楯偃偃仰仰 冥冥然然迨迨 异异爨爨老老妪妪 先先妣妣 呱呱呱呱 阖阖门门象象笏笏 扃牖扃牖shnlqyun di cun ybshnyn ghhjing yu 听课文录音,正音。听课文录音,正音。mng在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么第一段第一段项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨则下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏;前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室
6、始洞然。项脊轩,是旧日的那间南阁子。面积只有一丈见方,只能容一个人居住。历经百年的老屋,泥浆渗漏,雨水往下滴。每当挪动书桌,左看右看没有可以安置的地方。屋子又是朝北的,照不到阳光,一过中午室内就昏暗了。我略加修补,使它屋顶不漏,前面开了四扇窗,在庭院的四周筑起了围墙,用来挡住南面射过来的日光,借助日光的反射,室内才明亮起来。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么翻译注解翻译注解又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影班驳,风移影动
7、,珊珊可爱。又在庭院中错杂摘种了兰、桂花、竹子、树木,旧时的栏杆,也因而增添了光彩。借来的书插满书架,我或俯或仰,大声吟诵,有时则静默端坐,外界的各种声音都听得见。庭院台阶显得特别寂静,小鸟不时飞来啄食,有人来它也不飞走。十五的夜晚,明亮的月光照着半个墙面,桂树的影子纷杂错落,微风吹拂,桂影移动,舒缓轻盈,十分可爱。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么第二段第二段然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居
8、于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。然而我居住在这里,可喜的事多,可悲的事也多。在这之前,庭院南北贯通,是个完整的院子。等到伯父、叔父们分家后,庭院内外开了许多小门,围墙到处都是。东家的狗冲着西家叫,来了客人得穿过厨房去吃饭,鸡在厅堂上栖息。庭院中先是扎上篱笆,不久又砌成了墙,一共变动了两次。我家有个老婆婆,曾经在这间屋里住过。这老婆婆,是已经去世的祖母的婢女,做过两代人的奶妈,我母亲生前就待她很好。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么翻译注解翻译注解室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:
9、“汝姐在吾怀,呱呱而泣,娘以指扣门扉曰:儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。屋子西面和室内相连,母亲曾经来过,老婆婆常对我说:“那里,就是你母亲曾经站立过地方。”她又说:“你姐姐在我的怀里,呱呱地哭,你母亲听到哭声用手指敲敲房门说:孩子是冷吗?是想吃东西吗?我隔着门板一一回答”。话还没有说完,我就哭了,老婆婆也哭了。我从十五岁起一直在这项脊轩中读书。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么翻译注解翻译注解一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语
10、曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。有一天,祖母来看我,对我说:“我的孩子,很久没见到你的人影了,为什么整天不声不响地待在这儿,像个女儿家呀!”等到离开的时候,用手关上房门,自言自语地说:“我们家人读书,很长时间不见成效了,这孩子的成功,那总是可以期待的吧!”一会儿,祖母拿着一块象笏来,说:“这是我祖父太常公宣德年间拿着上朝的,将来你用得上它。”回想起这些往事陈迹,就像发生在昨天似的,真叫人忍不住放声痛哭。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认
11、为浪费这一点点算不了什么第三段第三段轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。项脊轩的东面,以前做过厨房,人们到那里去,要从轩前经过。我关上窗子住在里面,时间长了,能凭脚步声辨别是谁。项脊轩共四次遭受火灾,能不被焚毁,大概是有神灵保护的缘故吧。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么第四段第四段余既为此志,后五年,吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子
12、,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。我写完了这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家。她时常来到项脊轩中,向我询问古代的事情,有时靠着书桌学写字。我妻子回娘家看望父母,归来后转达她的小妹们的话说:“听说姐姐家有间阁子,为什么叫阁子呢?”又过了六年,我的妻子去世了,小轩破败,没有心思整修。又过了两年,我因久卧病塌,心情无聊,于是叫人再次整修这间南阁子,式样与以前稍有不同。然而我以后大部分时间出门在外,不常在这里居住。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么第五段第五段庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。庭院中有一棵枇杷树,
13、是我妻子在她去世那一年亲手栽种的,现在已经长得很高大挺拔,像伞一样了。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么文章理解1、贯穿全文的情感线索是什么?“然予居于此,多可喜,亦多可悲”2、思考,作者“喜喜”自何处?“悲悲”从何来?喜喜:项脊轩修葺后的变化;婚后夫妻恩爱。悲悲:项脊轩的变迁(家庭变故、遭火未焚);回忆母亲和祖母的往事;睹物伤情,怀念亡妻。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么3、“杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”在文中有什么作用?明确:屈原以兰桂喻美德,
14、宋人以竹喻志节。这一句表明作者品格高洁,志趣高雅品格高洁,志趣高雅。4、“万籁有声万籁有声”用的是什么表现手法?在文中有什么作用?明确:以动衬静以动衬静。因各种声音都能充盈于耳,反倒显得周围之寂静。深得唐人王藉“蝉噪蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽林愈静,鸟鸣山更幽”之意境。在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么项脊轩项脊轩修缮前修缮前修缮后修缮后室仅方丈,可容一人居。室仅方丈,可容一人居。每移案,顾视无可置者。每移案,顾视无可置者。狭小杂植兰桂杂植兰桂借书满架借书满架庭阶寂寂庭阶寂寂桂影斑驳桂影斑驳百年老屋,尘泥渗漉,百年老屋,尘泥渗漉
15、,雨泽下注。雨泽下注。破漏前辟四窗前辟四窗垣墙周庭垣墙周庭日影反照日影反照又北向,不能得日,又北向,不能得日,日过午已昏。日过午已昏。阴暗稍为修葺,稍为修葺,使不上漏。使不上漏。不漏明亮幽雅鲜明鲜明对比对比 突出可突出可喜喜在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么项脊轩的项脊轩的变迁变迁、追忆追忆亲人亲人诸父异爨诸父异爨内外多置小门,墙往往而是。东犬内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。妪忆母亲妪忆母亲先妣尝一至先妣尝一至“某所,而母立于兹。某所,而母立于兹。”娘以指扣门扉曰:娘以指
16、扣门扉曰:“儿寒乎?欲乎?儿寒乎?欲乎?”追念祖母追念祖母 “吾儿,久不见若影,何竟日默吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:比去,以手阖门,自语曰:“儿之成,儿之成,则可待乎!则可待乎!”持一象笏至,曰:持一象笏至,曰:“他日汝当用之!他日汝当用之!”(家道中落家道中落)(幼年丧母幼年丧母)(期盼成空期盼成空)怀念亡妻怀念亡妻庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。今已亭亭如盖矣。多多可可悲悲思思念念、悼悼亡亡之之情情在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为
17、浪费这一点点算不了什么明确:作者的感慨和情思都是因人事人事而生的,他怀念的是人人,尤其是他所挚爱和怀念的先大母、先母和亡妻。然而妙在写人却不是从人落笔,而是借轩写人借轩写人,借轩抒借轩抒情情。项脊轩是作者抒发内心感受的一个触触发点发点。作者的“悲”因何而发,他怀念的是什么?在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么总结 小小项脊轩,成了作者家庭变异和身世遭遇的见证,这里记录着他的希望和梦想,也留下了他的喜悦与背哀在日常生活中,随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费,也许你认为浪费这一点点算不了什么文言知识积累之重点
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