九年级上册语文：第6课《敬业与乐业》一等奖ppt课件.pptx

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1、J n g Y Y L Y 敬业与乐业梁 启 超梁 启 超 九 上 第九 上 第 6 6 课课中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如，号 任 公，又 号 饮 冰 室 主 人。中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如，号 任 公，又 号 饮 冰 室 主 人。官员官员演员演员医医 生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工你 会 选 择？你 会 选 择？为 什 么？为 什 么？走进作者梁梁 启启 超超（1 8 7 3 1 9 2 91 8 7 3 1 9 2 9），中中 国国 近近 代代 维维新新 派派 领领 袖袖、学学 者者。字字 卓卓 如如，号号 任任

2、公公，又又 号号 饮饮 冰冰 室室 主主 人人。广广 东东 新新 会会 人人。清清 光光绪 举 人。绪 举 人。其 著 作 编 为其 著 作 编 为 饮 冰 室 合 集饮 冰 室 合 集 。背景资料 敬敬业业与与乐乐业业是是梁梁启启超超先先生生于于70多多年年前前在在上上海海中中华华职职业业学学校校为为学学生生所所作作的的演演讲讲，对对学学生生进进行行职职业业道道德德启启蒙教育，有很强的针对性。蒙教育，有很强的针对性。上上海海中中华华职职业业学学校校是是中中国国近近现现代代史史上上以以试试验验、总总结结、推推广广职职业业教教育育而而著著称称的的一一所所中中等等专专业业学学校校。该该校校1918

3、年年5月月由由黄黄炎炎培培发发起起的的中中华华职职业业教教育育社社创创办办，校校址址在在上上海海陆陆家家浜浜。以以黄黄炎炎培培提提出出的的“敬敬业业乐乐群群”为为校校训训，提提倡倡“手手脑脑并并用用”“双双手手万万能能”，着着重重理理论论联联系系实实际际，重重视视生生产产劳动实习和职业道德。劳动实习和职业道德。演讲的基本知识认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分演讲：演讲：以口语表达的方式面对听以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。阐述某一事理的活动。字词检测qing guqing guti tio o pin p

4、in g gu lu u lu xi xi d d w w 旁旁骛骛（）佝偻佝偻（）承承蜩蜩（）亵渎亵渎（）骈骈进（进（）强聒（强聒（）断 章 取 义：不 顾 全 篇 内 容，只 是 根 据 自 己 需 要 孤 立 地 取 其 中 一 段 或 一 句 话。断 章 取 义：不 顾 全 篇 内 容，只 是 根 据 自 己 需 要 孤 立 地 取 其 中 一 段 或 一 句 话。不 二 法 门：用 来 比 喻 最 好 的 或 独 一 无 二 的 方 法。不 二 法 门：用 来 比 喻 最 好 的 或 独 一 无 二 的 方 法。理 至 易 明：道 理 极 容 易 明 白。理 至 易 明：道 理 极

5、容 易 明 白。心 无 旁 骛：心 中 没 有 正 业 以 外 的 任 何 追 求。心 无 旁 骛：心 中 没 有 正 业 以 外 的 任 何 追 求。亵亵 渎：轻 慢，不 尊 重。渎：轻 慢，不 尊 重。骈骈 进：并 进，一 起 前 进进：并 进，一 起 前 进。强 聒 不 舍：硬 要强 聒 不 舍：硬 要 啰啰 唆 个 不 停。聒，喧 扰。唆 个 不 停。聒，喧 扰。整体感知3.3.找 出 本 文 的 中 心 论 点。找 出 本 文 的 中 心 论 点。1.1.作 者 先 后 谈 论 了 哪 几 个 问 题作 者 先 后 谈 论 了 哪 几 个 问 题?有 业有 业;敬 业敬 业;乐 业。

6、乐 业。2.2.你 认 为 这 几 个 问 题 的 关 系 怎 样你 认 为 这 几 个 问 题 的 关 系 怎 样?有 业 是 前 提有 业 是 前 提;敬 业 是 基 础敬 业 是 基 础;乐 业 才 是 最 高 境 界。乐 业 才 是 最 高 境 界。敬 业 乐 业敬 业 乐 业人 生 法 门人 生 法 门 礼 记 ：敬 业 乐 群 礼 记 ：敬 业 乐 群 老 子 ：安 其 居，乐 其 业 老 子 ：安 其 居，乐 其 业划 分 文 章敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题（1 1）揭示全文论述的中心揭示全文论述的中心敬业与乐业敬业与乐业（2828）论述论

7、述有业、敬业、乐业有业、敬业、乐业的重要性的重要性（9 9）总结全文，勉励人总结全文，勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总整体感知1.作者为何提出作者为何提出“有业之必要有业之必要”?用了哪些论证方法来阐明用了哪些论证方法来阐明?因为有业是敬业的基础。因为有业是敬业的基础。阐述：阐述：（1）无业是不可教诲的。）无业是不可教诲的。反面论证反面论证引用孔子的话做道理论据（道理论证）引用孔子的话做道理论据（道理论证）（2）有业是做人之本。）有业是做人之本。正面论证正面论证举出百丈禅师做事实论据（事实论证）举出百丈禅师做事实论据（事实论证）整体感知2.作者在论述作者在论述“敬业敬业”的必要性时，逐层提出

8、了哪些问题？的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用怎样的论证方法？运用怎样的论证方法？(1)什 么 叫 敬 业？什 么 叫 敬 业？引 用 朱 子 的 话 做 道 理 论 据。引 用 朱 子 的 话 做 道 理 论 据。(2)为 什 么 要 敬 业？为 什 么 要 敬 业？列 举 两 个 地 位 悬 殊 的 职 业 作 事 实 论 据。列 举 两 个 地 位 悬 殊 的 职 业 作 事 实 论 据。(3)怎 样 才 能 做 到 敬 业？怎 样 才 能 做 到 敬 业？引 用 庄 子、曾 文 正、孔 子 和 法 国 学 者 的 论 述 做 道 理 论 据。引 用 庄 子、曾 文 正、孔 子 和 法

9、 国 学 者 的 论 述 做 道 理 论 据。整体感知3、作者是怎样论述、作者是怎样论述“乐业乐业”的？的？在在论论证证如如何何做做到到“乐乐业业”这这一一点点上上，作作者者同同样样是是运运用用引引用用和和举举例例的的方方法法，从从四四个个方方面面进进行行论论述述：第第一一，专专心心把把职职业业做做下下去去，身身入入其其中中看看他他的的变变化化、进进展展，自自觉觉亲亲切切有有味味；第第二二，从从奋奋斗斗、刻刻苦苦中中增增加加快快乐乐；第第三三，与与同同业业竞竞胜胜而而得得到到快快感感；第第四四，专专心心工工作作，可可把把游游思思、妄妄想想杜杜绝，省却烦闷。这样便是做到了绝，省却烦闷。这样便是做

10、到了“乐业乐业”。课堂小结 这这 篇篇 讲讲 演演 针针 对对 听听 讲讲 者者 的的 实实 际际 情情 况况，提提 出出 了了“敬敬 业业 与与乐乐 业业”的的 论论 题题，深深 入入 地地 论论 述述 了了 敬敬 业业 与与 乐乐 业业 的的 重重 要要 性性，殷殷 切切地 希 望 大 家 发 扬 敬 业、乐 业 的 精 神，去 过地 希 望 大 家 发 扬 敬 业、乐 业 的 精 神，去 过 人 类 合 理 的 生 活。人 类 合 理 的 生 活。论证过程引引出出中中心心论论点点“我我确确信信“敬敬业业”与与“乐乐业业”四四个个字字，是是人人类类生活的不二法门。生活的不二法门。”引用儒家

11、经典引用儒家经典礼记礼记、道家经典、道家经典老子老子中格言中格言第一部分第一部分论证过程第二部分第二部分第第一一层层：论论述述“有有业业”的的必必要要引引 用用 孔孔 子子 的的 话话，举举 两两 种种 人人 的的 事事 例例（第（第2 2、3 3段）段）“饱饱 食食 终终 日日，无无 所所用心用心”之人之人“群群 居居 终终 日日，言言 不不及及 义义，好好 行行 小小 惠惠”之人之人反反面面举举例例论论证证举百丈禅师的故事举百丈禅师的故事（第（第4 4段）段）正面举例论证正面举例论证讲道理，得出讲道理，得出“百行业为百行业为先，万恶懒为首先，万恶懒为首”的结论的结论（第（第5 5段）段）正

12、反（有业、无业）正反（有业、无业）道理对比论证、比道理对比论证、比喻论证喻论证强强调调“有有业业”的的必必要要性性强强调调“有有业业”是是做做人人之之本本“敬业与乐业敬业与乐业”的前提是的前提是“有业有业”，这一层为下文论述作铺垫。，这一层为下文论述作铺垫。论述“敬业”的重要性主一无适便是敬。朱熹主一无适便是敬。朱熹用志不分，乃凝于神。用志不分，乃凝于神。庄子庄子素其位而行，不愿乎其外。孔子素其位而行，不愿乎其外。孔子引引用用论论证证敬业：敬业：专心致志、专心致志、心无旁骛心无旁骛人类生存的需要人类生存的需要为生活而工作为生活而工作个体生活的意义个体生活的意义为劳动而生活为劳动而生活论证了论证

13、了“凡职业没有不是凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可神圣的，凡职业没有不可敬的敬的”的道理的道理（正面举（正面举“当大总统当大总统”、“当车夫当车夫”的事例）的事例）怎样“敬业”庄子名言庄子名言曾文正名言曾文正名言孔子名言孔子名言引引用用论论证证木匠木匠政治家政治家挑粪工挑粪工军人军人正正面面举举例例论论证证强调论证了强调论证了“敬业主敬业主义，义，于人生最为必要，于人生最为必要，又于人生最为有利。又于人生最为有利。”从反面说理从反面说理论述“乐业”的重要性1 1、阐述人生、阐述人生苦乐缘由苦乐缘由正面正面说理论证说理论证2 2、两种人生、两种人生 表现表现无业游民，日子难过无业游民，日子难

14、过厌恶本业，逃脱不得厌恶本业，逃脱不得反面反面举例论证举例论证强强调调要要“乐乐业业”的的原原因因：“乐乐业业”才才是是人人生生更更高高的的境境界界和和价价值值。3 3、怎样、怎样“乐业乐业”从四个方从四个方面阐述面阐述论证了论证了“凡职业都凡职业都是有趣味的是有趣味的”的道的道理。理。（引用论证）（引用论证）第三部分第三部分得出结论得出结论敬业即是责任心敬业即是责任心乐业即是趣味乐业即是趣味在于主观的心，在于主观的心，不在客观的事不在客观的事课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业敬业与乐业“的论题，引名的论题，引名言，

15、举事例，深入论述了言，举事例，深入论述了“敬业与乐业敬业与乐业”的重要性。的重要性。作者先后谈论了作者先后谈论了“有业有业”、“敬业敬业”、“乐业乐业”三个问题。三个问题。作作 者者 认认 为为，“人人 类类合合 理理 的的 生生 活活”应应 该该是这样的：是这样的：首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情的事情).).其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐乐以忘忧以忘忧”的境界。的境界。J n g Y Y L Y 敬业与乐业梁 启 超梁 启 超 九 上 第九 上 第 6 6 课课中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如，号 任 公，又 号 饮 冰 室 主 人。中 国 近 代 维 新 派 领 袖、学 者。字 卓 如，号 任 公，又 号 饮 冰 室 主 人。