黔之驴-精编课件ppt.ppt

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1、在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 21.21.黔之驴黔之驴 柳宗元柳宗元在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 本文是一篇寓言。寓言是一种用比喻性的故事寄托一些道理的文体，主要使用拟人和象征的表现手法，具有短小精悍、讽喻性、劝诫性等特点。文体知识在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么本文是一篇本文是一篇寓言寓言，选自，选自柳河东集柳河东集。是其。是其三戒三戒（黔之驴黔之驴、临临江之麋江之麋、永

2、某氏之鼠永某氏之鼠）之一。）之一。柳宗元（柳宗元（773819），唐代文学家、），唐代文学家、哲学家，字子厚，哲学家，字子厚，河东（今山西永济）河东（今山西永济）人，世称人，世称柳河东柳河东，因终官柳州刺史，又，因终官柳州刺史，又称称“柳柳州柳柳州”。与韩愈与韩愈共同倡导共同倡导“古古文运动文运动”，并称并称“韩柳韩柳”，唐宋（散文），唐宋（散文）八大家之一。八大家之一。作者介绍在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么1 1、听录音，再大声朗读课文。、听录音，再大声朗读课文。2 2、掌握文中的生字词。、掌握文中的生字词。3 3、用

3、自己的语言给同学们讲述、用自己的语言给同学们讲述这个故事。这个故事。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么读准字音 黔黔 窥窥 骇骇 遁遁噬噬 狎狎 踉踉 慭慭倚倚 好好事者事者 qiqin nkukuh hi id dn nshshxixililingngy yn nyhohn在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么1 1、结合注释，疏通文句，通、结合注释，疏通文句，通过反复的朗读，基本理解文意。过反复的朗读，基本理解文意。2 2、对照文本，互相翻译。、对照文本，

4、互相翻译。3 3、质疑，合作解决。、质疑，合作解决。4 4、再次互相翻译。、再次互相翻译。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 慭慭然慭慭然,莫相知莫相知然然 然往来视之然往来视之 以为神以为神以为以为 以为且噬己也以为且噬己也 虎因喜虎因喜因因 因跳踉大因跳踉大（的样子的样子）（然而，但然而，但）（认为认为）（把（把当作当作）一词多义一词多义（因此，因而）（因此，因而）（于是）（于是）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么词类活用词类活用（靠近）形容词作动词（

5、靠近）形容词作动词（用蹄子踢）名词作动词（用蹄子踢）名词作动词（用船）名词作状语（用船）名词作状语（止，通（止，通“只只”，仅仅，只不过），仅仅，只不过）稍出稍出近近之之 驴不胜怒，驴不胜怒，蹄蹄之之 有好事者，有好事者，船船载以入载以入 尽尽其肉其肉通通 假假 字字 虎因喜，计之曰虎因喜，计之曰 :“:“技技止止此耳！此耳！”（吃尽，吃光）形容词作动词（吃尽，吃光）形容词作动词通通 假假 字字在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么古今异义词古今异义词去去：古义：今义：相相：古义：今义：往来往来：古义：今义：离开。到，往。表示动

6、作偏指一方。互相。走过来，走过去。来往，交往。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 黔无驴，有黔无驴，有好事者好事者船载船载以以入。入。至则至则无可无可用，放用，放之之山下。虎见之，庞然大物也，山下。虎见之，庞然大物也，以为以为神。神。蔽蔽林间林间窥窥之，稍出之，稍出近近之，慭慭然，莫之，慭慭然，莫相相知。知。喜欢多事的人喜欢多事的人 而（不译）而（不译）到了就到了就它（到）它（到）把（它）作为把（它）作为躲避躲避 偷看偷看 靠近靠近 一方对另一方一方对另一方黔黔 之之 驴驴 柳宗元柳宗元在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的

7、现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 他日，驴一鸣，虎大他日，驴一鸣，虎大骇骇，远，远遁遁，以为，以为且噬且噬己也，甚恐。己也，甚恐。然然往来视之，觉无异能者。往来视之，觉无异能者。益益习习其声，又其声，又近近出前后，出前后，终终不敢搏。稍近不敢搏。稍近益益狎，狎，荡倚冲冒，驴不荡倚冲冒，驴不胜胜怒，怒，蹄蹄之。虎之。虎因因喜，喜，计计之之曰：曰：“技技止止此耳！此耳！”因因跳踉大跳踉大，断断其喉，其喉，尽尽其肉，其肉，乃去乃去。害怕害怕 逃跑逃跑 将将 吃吃然而然而 渐渐渐渐 靠近靠近 始终始终 更更能承受能承受 用蹄子踢用蹄子踢 因而因而 考虑考虑 只不过只不

8、过 于是于是 咬断咬断 吃尽吃尽才才 离开离开黔黔 之之 驴驴 柳宗元柳宗元在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 黔黔(贵州贵州)这个地方没有驴，有一这个地方没有驴，有一个喜欢多事的人用船载运个喜欢多事的人用船载运(驴驴)进黔。进黔。运到后没有什么用处，便把驴放到了运到后没有什么用处，便把驴放到了山脚下。老虎看见了驴，发现它是个山脚下。老虎看见了驴，发现它是个巨大的动物，把它当作神，躲藏在树巨大的动物，把它当作神，躲藏在树林中间偷偷地观察它。老虎渐渐走出林中间偷偷地观察它。老虎渐渐走出树林，靠近驴，小心谨慎的，不了解树林，靠近

9、驴，小心谨慎的，不了解驴是什么东西。驴是什么东西。翻译翻译在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 其后的一天，驴叫了一声，老虎非常害其后的一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，远远地逃走，认为驴将要咬自己，非常怕，远远地逃走，认为驴将要咬自己，非常恐惧。然而走过来走过去地观察驴，觉得它恐惧。然而走过来走过去地观察驴，觉得它也没有什么特殊的本领。渐渐习惯了它的叫也没有什么特殊的本领。渐渐习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但老虎始终声，又靠近它前前后后地走动，但老虎始终不敢与它搏斗。渐渐老虎靠近它，态度更加不敢与它搏斗。渐渐老虎靠近

10、它，态度更加随便，摇晃、依偎、冲击、顶撞随便，摇晃、依偎、冲击、顶撞(驴驴)，驴忍，驴忍不住怒气，用蹄子踢老虎。老虎因而大喜，不住怒气，用蹄子踢老虎。老虎因而大喜，考虑这件事，心想：考虑这件事，心想：“驴的本事只不过如此驴的本事只不过如此罢了罢了!”于是跳跃起来大吼，咬断驴的喉咙，于是跳跃起来大吼，咬断驴的喉咙，吃光驴的肉，才离开。吃光驴的肉，才离开。翻译翻译在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么写作思路写作思路一、驴与虎较量之前的情况。一、驴与虎较量之前的情况。（黔驴的来历及虎初见驴的心态。）（黔驴的来历及虎初见驴的心态。）二

11、、故事的主体。驴与虎较量的过程及结果。二、故事的主体。驴与虎较量的过程及结果。（虎逐步摸清驴的底细，终于吃掉驴。）（虎逐步摸清驴的底细，终于吃掉驴。）（分三层）（分三层）反应（他日反应（他日终不敢搏。）终不敢搏。）试探（稍近益狎试探（稍近益狎技止此耳！）技止此耳！）吃驴（因跳踉大吃驴（因跳踉大乃去。）乃去。）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么以小组为单位：以小组为单位：1 1、用课文中的词语说说老虎认识驴、用课文中的词语说说老虎认识驴的心理过程。的心理过程。2 2、找出描写老虎动作的词，试分析、找出描写老虎动作的词，试分析其

12、心理。其心理。3 3、找出文中描写驴子的词。、找出文中描写驴子的词。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么虎认识驴的心理过程虎认识驴的心理过程以为神以为神莫相知莫相知以为且噬己也以为且噬己也觉无异能者觉无异能者终不敢搏终不敢搏技止此耳技止此耳 生动描绘虎认识驴的心理过程，推动生动描绘虎认识驴的心理过程，推动情节发展。情节发展。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什

13、么文中写虎动作的词文中写虎动作的词蔽、窥蔽、窥大骇、遁大骇、遁近之、视之、近出近之、视之、近出荡倚冲冒荡倚冲冒跳踉、断、尽、去跳踉、断、尽、去急于摸底好奇害怕急于摸底好奇害怕恐惧恐惧一再试探生性胆大一再试探生性胆大工于心计工于心计干脆利落志得意满干脆利落志得意满在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么窥 一个“窥”字，勾画出老虎初见驴时，既好奇，又害怕，又不甘心的心理，可谓一字传神。妙点品味 请从请从词语运用，心理活动描写，词语运用，心理活动描写，形象塑造形象塑造三个方面品味本文的美点妙三个方面品味本文的美点妙处，每人用一句话说明

14、一个处，每人用一句话说明一个“妙点妙点”。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么蹄之蹄之庞然大物庞然大物一鸣一鸣形体形体声音声音绝招绝招表面现象表面现象本质特征本质特征大而无能，大而无能，虚张声势，虚张声势，外强中干。外强中干。黔驴之黔驴之“技技”驴驴在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么黔驴之黔驴之“技技”一鸣；一蹄一鸣；一蹄 形象写出驴在形象写出驴在“庞然庞然”的形体掩盖之下的平庸的形体掩盖之下的平庸技能。所以，它被老虎吃技能。所以，它被老虎吃掉也就不足为奇了

15、。掉也就不足为奇了。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么2、寓言中的虎和驴分别是怎样的形象？3、理解寓意：这篇寓言叙述了一个什么故事，告诫人们什么道理？4、把握情节和形象，读出情感。找一找出自于文中的成语。1、理清情节：理清并概括故事情节。（虎）惧驴（虎）惧驴识驴识驴戏驴戏驴吃驴吃驴在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么形象分析形象分析驴：驴：“一鸣一鸣”初现原形，初现原形，“蹄之蹄之”则是技穷之则是技穷之举，最后落得个喉断举，最后落得个喉断肉尽的可悲下场。肉尽

16、的可悲下场。没有自知之明没有自知之明 外强中干外强中干 虚张声势虚张声势虎：虎：在不了解驴这个庞然在不了解驴这个庞然大物时，不盲目出击，在大物时，不盲目出击，在摸清对方底细后，摸清对方底细后，“跳踉跳踉大大”，奋然一击，吃掉，奋然一击，吃掉了驴。了驴。知己知彼知己知彼 小心谨慎小心谨慎 勇于出击勇于出击 战胜对手战胜对手 在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么多角度创造性理解寓言含义1、联系作者写作背景，知人论世，把握本文深刻含义。（1）解读三戒序言，把握本文深刻含义：【原文】吾恒恶世之人，不知推己之本1，而乘物以逞2，或依势以

17、干非其类3，出技以怒强4，窃时以肆暴5，然卒迨于祸6。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。【注释】1推己之本，审察自己的实际能力。推，推求。2乘物以逞：依靠别的东西来逞强。3干：触犯。4怒：激怒。5窃时：趁机。肆暴：放肆地做坏事。6迨di代）及，遭到。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么【译文】我常常厌恶世上的有些人，不知道考虑自己的实际能力，而只是凭借外力来逞强；或者依仗势力和自己不同的人打交道，使出伎俩来激怒比他强的对象，趁机胡作非为，但最后却招致了灾祸。有位客人同我谈起麋、驴、鼠三种动物的结局，我觉得与那些人的情形差不

18、多，于是就作了这篇三戒。解：这一组三篇寓言，是作者贬谪永州时所写。题名“三戒”，可能是取论语“君子有三戒”之意，可见是警戒世人之作。文前的小序，已经点明了文章的主旨所在。作者借麋、驴、鼠三种动物的可悲结局，对社会上那些徒有其表、无德无能、仗势逞强、外强中干、色厉内荏的人，进行辛辣的讽刺，并指出其可悲的结局。这在当时很有针对性和普遍的现实意义。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 试想，如果驴子始终装出有德有才的庞然大物，不轻易“出其技”，老虎摸不透底细，结果会怎样？（2）“不可或缺的尾巴”解读黔之驴删掉的部分，揣摩作者写作意图

19、。“噫（唉）！形之庞也，类有德（好像有修养）；声之宏也，类有能（好像有本领）。向（假使）不出其技（不显示初自己的那一点点本领），虎虽猛，疑畏卒不敢取，今若是焉（如今偏偏是这样），悲夫（真是可悲啊）！”。（“画驴点睛”之笔）道理：如果驴子采取一些灵活机动的战术，佯装强大，不出其技，最终就不会被老虎吃掉。（历史上最笨的“黔之驴”将成为历史上最精明的驴）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 因此，“驴事即人事”，本文可看作是柳宗元仕途失意后的反省和内心写照，托物言志，现身说法，以警世人。（驴且如此，何况人呼？）启示：要有自知之明。面

20、对强势，佯装“有才有德”，不出其技，有时不失为一种应对技巧、一种生存艺术。（满怀抱负却仕途失意的柳宗元，和许多传统知识分子一样，经过自我排解，已经大彻大悟，达到一种淡泊名利、与世无争、心无旁骛的境地，成为一个思想上的强者，精神上的国王。“黔之驴”只是柳借驴说事，以警世人。可怜了这头历史上最冤的驴。）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么深入体会故事的寓意：从驴的角度从驴的角度讽刺那些毫无只知之明，外强讽刺那些毫无只知之明，外强中干而自招祸患的人。中干而自招祸患的人。从虎的角度从虎的角度貌似强大的东西并不可怕，只貌似强大的东西并不

21、可怕，只要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。从其它角度从其它角度如要知己知彼；要正确估计对如要知己知彼；要正确估计对手；要坚持，不放弃等。手；要坚持，不放弃等。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 这则这则寓言寓言通过叙写老虎惧驴、识驴、通过叙写老虎惧驴、识驴、戏驴、吃驴的过程，戏驴、吃驴的过程，启示人们启示人们应该认识应该认识事物本质，客服对未知事物的畏惧心理，事物本质，客服对未知事物的畏惧心理，从面驾驭并征服客观事物；也从面驾驭并征服客观事物；也告诫人们告诫人们掌握真本领、真才干

22、的重要性。掌握真本领、真才干的重要性。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么黔驴之技黔驴之技黔驴技穷黔驴技穷庞然大物庞然大物比喻虚有其表，本领有限。比喻虚有其表，本领有限。比喻仅有的一点本领用完了。比喻仅有的一点本领用完了。体型大而笨重的东西体型大而笨重的东西,也指貌也指貌似强大而实则虚弱的东西似强大而实则虚弱的东西.这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化出一这则寓言故事寓意深刻，后来由此演化出一些成语，你能想出几个？还能说出意思吗？些成语，你能想出几个？还能说出意思吗？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自

23、己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么编演要求：编演要求：学习小组内合作，最后挑选三人，学习小组内合作，最后挑选三人，一人念旁白，另两人分别扮演驴和老一人念旁白，另两人分别扮演驴和老虎。表演前要仔细揣摩角色的心理、虎。表演前要仔细揣摩角色的心理、动作和神态特征，努力再现作品的精动作和神态特征，努力再现作品的精彩画面。老虎的心理活动用内心独白彩画面。老虎的心理活动用内心独白的形式表达出来。的形式表达出来。在尊重作品的前提下力求突出个在尊重作品的前提下力求突出个人的创造力。人的创造力。祝演出成功！祝演出成功！在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费

24、这一点点算不了什么【原文】临江之麋临江之人畋8，得麋麑9，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之10。自是日抱就犬11，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友12，抵触偃仆13，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善14，然时啖其舌15。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。注释：8临江：唐县名，在今江西省清江县。畋（tin田）：打猎。9麑（n泥）：鹿仔。10怛（d达）：恐吓。11就：接近。12良：真，确。13抵触：用头角相抵相触。偃：仰面卧倒。仆：俯面卧倒。14俯仰：低头和抬头。15啖（dn但）：吃，这

25、里是舔的意思。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么【译文】临江之麋 临江有个人出去打猎，得到一只幼麋，就捉回家把它饲养起来。刚踏进家门，群狗一见，嘴边都流出了口水，摇着尾巴，纷纷聚拢过来。猎人大怒，把群狗吓退。从此猎人每天抱了幼麋与狗接近，让狗看了习惯，不去伤害幼麋，并逐渐使狗和幼麋一起游戏。经过了好长一段时间，狗都能听从人的意旨了。幼麋稍为长大后，却忘记了自己是麋类，以为狗是它真正的伙伴，开始和狗嬉戏，显得十分亲昵。狗因为害怕主人，也就很驯顺地和幼麋玩耍，可是又不时舔着自己的舌头，露出馋相。这样过了三年，一次麋独自出门，见路

26、上有许多不相识的狗，就跑过去与它们一起嬉戏。这些狗一见麋，又高兴又恼怒，共同把它吃了，骨头撒了一路。但麋至死都没有觉悟到这是怎么回事。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么【原文】永某氏之鼠 永有某氏者22，畏日23，拘忌异甚。以为己生岁直子24；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠25。仓廪庖厨26，悉以恣鼠27，不问。注释：22永：永州，在今湖南省零陵县。23畏日：怕犯日忌。旧时迷信，认为年月日辰都有凶吉，凶日要禁忌做某种事情，犯了就不祥。24生岁直子：出生的年分正当农历子年。生在子年的人，生肖属鼠。直，通“值”。25僮

27、：童仆，这里泛指仆人。26仓廪（ln邻）：粮仓，庖厨：厨房。27恣：放纵。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣28，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行29，夜则窃啮斗暴30，其声万状，不可以寝，终不厌。数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类31，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴32，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！注释：（28）椸（y移）：衣架。29累累：一个接一个。兼行：并走。30

28、窃啮（ni）：偷咬东西。31阴类：在阴暗地方活动的东西。32阖（h合）：关闭。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么【译文】永州有某人，怕犯日忌，拘执禁忌特别过分。认为自己出生的年分正当子年，而老鼠又是子年的生肖，因此爱护老鼠，家中不养猫狗，也不准仆人伤害它们。他家的粮仓和厨房，都任凭老鼠横行，从不过问。因此老鼠就相互转告，都跑到某人家里，既能吃饱肚子，又很安全。某人家中没有一件完好无损的器物，笼筐箱架中没有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的东西。白天老鼠成群结队地与人同行，夜里则偷咬东西，争斗打闹，各种各样的叫声，吵得人无

29、法睡觉。但某人始终不觉得老鼠讨厌。过了几年，某人搬到了别的地方。后面的人住进来后，老鼠的猖獗仍和过去一样。那人就说：“老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害，为什么会达到这样严重的程度呢？”于是借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，奖励仆人四面围捕。捕杀到的老鼠，堆得象座小山。都丢弃在隐蔽无人的地方，臭气散发了数月才停止。唉！那些老鼠以为吃得饱饱的而又没有灾祸，那是可以长久的吗？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么作业作业 一、解释加线的词。一、解释加线的词。1 1蔽蔽林间林间窥窥之之 4 4技技

30、止止此耳此耳 2 2虎大虎大骇骇，远，远遁遁 5 5然然往来视之往来视之 3 3稍出稍出近近之之 6 6以为以为且且噬己也噬己也二、区别多义词。二、区别多义词。1 1以为以为以为且噬己也以为且噬己也以为神以为神在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么2 2之之三、说说句子的大意。三、说说句子的大意。1 1黔无驴，有好事者船载以入。黔无驴，有好事者船载以入。2 2因跳踉大因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。，断其喉，尽其肉，乃去。虎见之虎见之无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳黔之驴黔之驴3 3而而面山而居面山而居濯清涟而不妖濯清涟而不妖聚室而谋曰聚室而谋曰