广安五福初级中学七年级语文上册 第28课《女娲造人》课件 新人教版.ppt
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1、欢欢 迎迎 走走 进进 课课 堂!堂!精精卫卫填填海海中国古代神话中国古代神话夸夸父父追追日日神神农农尝尝百百草草 关于神话关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,它加工,创造出许多神的故事,它表现表现了远古人民对自然力的抗
2、争和提高人了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。类自身能力的渴望。女女娲娲造造人人袁袁珂珂作者简介:作者简介:袁珂,生于袁珂,生于19161916年,神话学家。年,神话学家。四川省新繁县人。论著有四川省新繁县人。论著有中国中国古代神话古代神话、山海经校注山海经校注等。等。中国古代神话中国古代神话是中国第是中国第一部汉民族古代神话一部汉民族古代神话专著。专著。卷七十八卷七十八:风俗通风俗通 “俗说俗说天地开辟天地开辟,未有人民未有人民,女娲抟黄土女娲抟黄土作人作人,剧务力不暇供剧务力不暇供,乃引绳于泥中乃引绳于泥中,举以举以为人为人.考考你考考你1.女娲造人女娲造人作者是作者是_,当
3、当代代_家家,_家家,作品有剧本作品有剧本_等。等。苏叔阳苏叔阳小说小说剧作剧作丹心谱丹心谱 2.给划线的字注音给划线的字注音女女娲娲 寂寞寂寞 模模样样 和和泥泥 整齐整齐划划一一 蘸蘸满满 繁繁衍衍 后后裔裔 彝彝族族 傈僳傈僳族族 傣傣族族 佤佤族族 侗侗族族 阿阿戋戋之者之者 wj mmhu huzhnynyl sydiwdngjin 不知道什么时候,出现了一个神通广大不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,
4、感到莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。夸张女娲造人的 原因 走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?动作动作描写描写神态描写神态描写心理描写心理描写 想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着
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