广安五福初级中学七年级语文上册 第10课《论语十则》课件 新人教版.ppt

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1、 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，论语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分论语十则。中国文化经典研读中国文化经典研读学习目标学习目标：1理解各则语录；2整理积累语言材料；学习重点学习重点：读懂论语十则，掌握其中的学习方法和态度等；学习难点学习难点：读懂论语十则，掌握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入感受论语精髓。孔子孔子(

2、前前551前前479)，名名丘丘，字，字仲尼仲尼。孔子画像及简介 我国古代伟大的我国古代伟大的思思想家想家、教育家，教育家，儒家学儒家学派的创始人派的创始人，被誉为，被誉为“万万世师表世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思想家之首世界十大思想家之首。论语论语属属语录体语录体散文散文，是孔子弟，是孔子弟子及其子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共再传弟子关于孔子言行的记录，共2020篇篇 。内容涉及很广：哲学内容涉及很广：哲学.政治政治.教育教育.文学文学.艺术乃至立身处世之道。它是研究孔子艺术乃至立身处世之道。它是研究孔子思想的思想的主要依据主要依据.南宋时，朱熹把它列为南宋时，朱熹把它列为

3、“四书四书”之一，成之一，成为为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治治天下天下”。大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌 孔府：孔府：孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地孔府一角孔府一角二堂二堂内景内景三堂三堂内景内景后堂楼后堂楼内景内景圣府圣府大门大门生字的音与形论语 说 愠 罔 殆诲人不倦 女 知 哉dihu jun zhzilnyuynwng“悦悦”的古字，的古字，愉快愉快同同“汝汝”，代词，代词，你你。“是是知知也也”，通，通“智智”。r、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

4、不 愠，不亦君子乎？”按时按时通通“悦悦”，愉，愉快快志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有有道德修养的人道德修养的人但但固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”第一则学而时习之学习方法、学习乐趣、做人的道理第一则学而时习之学习方法、学习乐趣、做人的道理学而时习之，温故而知新；人不知而不愠、学而不思则罔、思而不学则殆虚词“而”的基本用法有两种：顺接和转接。顺接，指用“而”字连接的两个部分意思是顺着下来的。转接，指由“而”连接的两个部分意思上的转折。例：。例：。第二则吾日三省吾身人的品德修养曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2每天每天泛指多次泛指多

5、次xngxng，反省，反省wiwi，替，替谋划，出主意谋划，出主意忠实忠实 真诚，诚实真诚，诚实ChunChun，老师传授的知识，老师传授的知识温习，复习温习，复习 理解：这一则谈人的 。品德修养2曾子说：“我每天多次反省自己：替别人 办事是不是忠实呢?跟朋友往来是不是诚 实呢?老师传授的学业是不是复习了呢?”译文译文 1孔子说：“学习了(知识)，然后按时去 温习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”第三则温故而知新学习方法旧的（知识）旧的（知识）领悟领悟可以可以凭凭（这（这一点）一点）做做了了3 理解:正确的学习方法是:常复旧课,领悟新

6、知。子曰：“温 故 而 知 新，可以（之）为 师 矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”迷惑迷惑疑惑不解疑惑不解理解：正确的学习方法是:学思相结合,方能有所得。第四则学而不思则罔学习方法43 3孔子说：孔子说：“在温习旧知识后，能有新在温习旧知识后，能有新 体会、新发现，就可以凭这一点当老体会、新发现，就可以凭这一点当老 师了。师了。”4 4孔子说：孔子说：“只读书却不思考，就会迷只读书却不思考，就会迷 惑而无所得；只是空想却不读书，就惑而无所得；只是空想却不读书，就 会有害。会有害。”译文子曰：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是不知为不知，是

7、知知也。也。”为政为政重点字重点字词：“女女”通通“汝汝”“知知”通通“智智”怎样用一句话概括孔子在这句话中怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思要表达的意思?学习要有谦虚的态度学习要有谦虚的态度译文：译文：孔子说：孔子说：“由！我教给你求知的由！我教给你求知的正确态度吧！对待知识，知道的就正确态度吧！对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这说知道，不知道的就说不知道，这才是聪明智慧啊！才是聪明智慧啊！”7 7子子曰：曰：“三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。”6子曰：“见贤 思齐焉，见不贤 而内自省 也。”/7子曰：“三人行，必有 我师焉”/6子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自

8、省 也。”9子子曰：曰：“岁寒，然后知岁寒，然后知 松柏之后松柏之后 凋也。凋也。”/9 9子子曰：曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。”8 8曾曾子曰：子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？死而后已，不亦远乎？”8 8曾曾子曰：子曰：“士士/不可以不可以/不弘毅，任重不弘毅，任重/而而道远。道远。仁仁/以为已任，不亦以为已任，不亦/重乎？重乎？死而死而/后已，不亦后已，不亦/远乎？远乎？”10子子贡贡/问曰：问曰：“有一言有一言 而可以而可以 终身行之终身行之者乎？者乎？”子曰：子

9、曰：“其其/恕乎！己所不欲，勿恕乎！己所不欲，勿施于人。施于人。”/1010子子贡问曰：贡问曰：“有一言而可以终身行之者有一言而可以终身行之者乎？乎？”子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于其恕乎！己所不欲，勿施于人。人。”文言文翻译六字法文言文翻译六字法 (3)留留，就是保留文言文中一些基本词汇、，就是保留文言文中一些基本词汇、专专有名词。如人名、地名、有名词。如人名、地名、国名、朝代名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等，均不必翻译，原样保留。衡名称等，均不必翻译，原样保留。(1)对对，就是对译，逐字逐句落实。，就是对译，逐字逐

10、句落实。(2)换换，就是用现代词语替换古代词语。，就是用现代词语替换古代词语。(5)(5)补补，就是补出文言文中的省略成分。，就是补出文言文中的省略成分。(6)(6)调调，就是调整语序。，就是调整语序。(4)(4)删删，就是删去文言文中某些虚词。有，就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用，些文言虚词在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影在翻译时不必也不能落实，只要不影 响语气，就可以删去。响语气，就可以删去。子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。练习：练习：1背诵并默写学而篇；2预习为政、公冶长篇；谢谢!