古代文化常识.pptx

《古代文化常识.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代文化常识.pptx（38页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、古代文化常识古代文化常识中国古代文化博大精深，包括中国古代文化博大精深，包括天文地天文地理理、历法乐律历法乐律、典章制度典章制度、职官沿革职官沿革、文化典籍文化典籍、行政区划行政区划、教育科举教育科举、宫宫室建筑室建筑、礼仪习俗礼仪习俗、姓氏称谓姓氏称谓、衣食衣食住行住行等方方面面。等方方面面。天文地理天文地理1、指出下列诗文中的星宿名。、指出下列诗文中的星宿名。人生不相见，动如参与商。人生不相见，动如参与商。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。星分翼轸，地接衡庐。星分翼轸，地接衡庐。迢迢牵牛星，皎皎河

2、汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。二十八星宿二十八星宿角、亢、氐角、亢、氐(d(d)、房、心、尾、房、心、尾、箕（箕（jj）、）、牛、斗牛、斗、女、虚、危、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴室、壁、奎、娄、胃、昴（momo）、毕、觜（）、毕、觜（zz）、）、参、参、井井、鬼、柳、星、张、鬼、柳、星、张、翼、轸翼、轸 东方称东方称青龙青龙：角角木木蛟蛟、亢亢金金龙龙、氐氐土土貉貉、房房日日兔兔、心心月月狐狐、尾尾火火虎虎、箕箕水水豹豹；南方称南方称朱雀朱雀：井井木木犴犴、鬼鬼金金羊羊、柳柳土土獐獐、星星日日马马、张张月月鹿鹿、翼翼火火蛇蛇、轸轸水水蚓蚓；西方称西方称白虎白虎：奎奎木木狼狼、娄娄金金狗

3、狗、胃胃土土雉雉、昴昴日日鸡鸡、毕毕月月乌乌、觜觜火火猴猴、参参水水猿猿；北方称北方称玄武玄武：斗斗木木獬獬、牛牛金金牛牛、女女土土蝠蝠、虚虚日日鼠鼠、危危月月燕燕、室室火火猪猪、壁壁水水貐貐。九州九州图九州图纪年纪时纪年纪时（1 1）按按王王公公即即位位年年次次纪纪年年（如如：赵赵惠惠文文王王十六年）。十六年）。（2 2）干干支支纪纪年年法法（如如：以以辛辛亥亥三三月月二二十十九日围攻两广督署之役为最）。九日围攻两广督署之役为最）。（3 3）年年号号纪纪年年法法（如如：德德祐祐二二年年二二月月十十九日）。九日）。（4 4）年年号号干干支支兼兼用用（如如：咸咸丰丰庚庚申申，英英法联军自海入侵）

4、。法联军自海入侵）。中国历史上从哪一年、哪一个皇帝开始使用中国历史上从哪一年、哪一个皇帝开始使用年号纪年？年号纪年？汉武帝汉武帝 公元前公元前140年年（建元建元元年）元年）哪一个年号纪年时间最长？哪一个年号纪年时间最长？康熙康熙 61年年 （16621722）从哪个朝代开始，一个皇帝只用一个年号？从哪个朝代开始，一个皇帝只用一个年号？从明代开始从明代开始 （明清两代）（明清两代）哪个皇帝用过的年号最多？哪个皇帝用过的年号最多？唐高宗李治唐高宗李治 14个个年号最长的有几个字？年号最长的有几个字？6个个（天授礼法延祚、天赐礼盛国庆）（西夏）（天授礼法延祚、天赐礼盛国庆）（西夏）古人纪月古人纪月

5、 古人纪月，除了用序数，还有古人纪月，除了用序数，还有一些特殊的称谓。古人把四季中每个季一些特殊的称谓。古人把四季中每个季节的月份冠以节的月份冠以“孟孟”“”“仲仲”“”“季季”以示以示区分。区分。十二个月：孟春、仲春、季春，十二个月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。孟冬、仲冬、季冬。朔朔望望晦晦既望既望初一初一十五十五十六十六月末月末古人纪时古人纪时1 1、天色纪时法、天色纪时法2 2、地支纪时法、地支纪时法3 3、五更报夜、五更报夜天天色色纪纪时时夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平明明日日出出食食时时隅隅中中日日中中日日昳昳晡晡

6、时时日日入入黄黄昏昏人人定定地地支支纪纪时时子子丑丑寅寅卯卯辰辰巳巳午午未未申申酉酉戌戌亥亥现现代代纪纪时时23-23-1 1点点1-1-3 3点点3-53-5点点5-5-7 7点点7-7-9 9点点9-9-1111点点1111-1313点点1313-1515点点15-15-1717点点1717-1919点点19-19-2121点点2121-2323点点天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系夜间时辰夜间时辰黄昏黄昏人定人定夜半夜半鸡鸣鸡鸣平明平明五更五更一更一更二更二更三更三更四更

7、四更五更五更现代时间现代时间 19-2119-21点点 21-2321-23点点 23-123-1点点1-31-3点点3-53-5点点平明：平明：“寒雨连江夜入吴，寒雨连江夜入吴，平明平明送客楚山送客楚山孤。孤。”（王昌龄芙蓉楼送辛渐）（王昌龄芙蓉楼送辛渐）日中：日中：“陈太丘与友期行，期陈太丘与友期行，期日中日中。”(陈太丘与友期陈太丘与友期)人定：人定：“奄奄黄昏后，寂寂奄奄黄昏后，寂寂人定人定初。初。”（孔雀东南飞）（孔雀东南飞）日暮：日暮：“日暮日暮乡关何处是，烟波江上使人乡关何处是，烟波江上使人愁。愁。”（崔颢黄鹤楼）（崔颢黄鹤楼）更定：更定：“是日是日更定更定矣，余挐一小舟矣，余挐

8、一小舟”(张岱张岱湖心亭看雪湖心亭看雪)关于古诗文与纪时关于古诗文与纪时夜阑：夜阑：“夜阑夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。来。”（陆游（陆游十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作）暮春：暮春：“暮春暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。之初，会于会稽山阴之兰亭。”(王羲之王羲之兰亭集序兰亭集序)三春：三春：“谁言寸草心，报得谁言寸草心，报得三春三春晖。晖。”（孟郊（孟郊游子吟游子吟）三秋：三秋：“有有三秋三秋桂子，十里荷花。桂子，十里荷花。”（柳（柳永永望海潮望海潮）又见于王勃）又见于王勃滕王阁序滕王阁序。古代诗文中涉及的节日很多，常古代诗文中涉及的节日很多，常见的有春节、上元（

9、元宵）、寒食节、见的有春节、上元（元宵）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节等。这些节日，大部分延秋节、重阳节等。这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变续到现在，不过过节的内容和习俗改变了很多。有些节日活动（如妇女七夕乞了很多。有些节日活动（如妇女七夕乞巧），因为社会生活的变化现在消失了。巧），因为社会生活的变化现在消失了。关于古诗文与节日关于古诗文与节日 正月初一，亦称正月初一，亦称元日元日，有祭神贴桃，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃神荼、郁垒

10、二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成开始在符上写联语，后来演变成春联春联。王安石有王安石有元日元日诗：诗：“千门万户瞳曈千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。日，总把新桃换旧符。”传统节日传统节日元日元日正正月月初初七七，据据传传说说，正正月月初初一一为为鸡鸡日日，二二日日为为狗狗日日，三三日日为为猪猪日日，四四日日为为羊羊日日，五五日日为为牛牛日日，六六日日为为马马日日，七七日日为人日。为人日。人人日日人日思归人日思归隋隋 薛道衡薛道衡入春才入春才七日七日，离家已二年。，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。人归落雁

11、后，思发在花前。二月十二日，二月十二日，百花生日。百花生日。“燕地寒，燕地寒，花朝节后，余寒花朝节后，余寒犹厉。犹厉。”满井满井游记游记花朝花朝正正月月十十五五，亦亦称称元元宵宵、元元夕夕、元元夜夜。古古代代习习俗俗在在上上元元夜夜张张灯灯为为戏戏，所所以以又又称称灯灯节节。宋宋欧欧阳阳修修生生查查子子元元夕夕：“去去年年元元夜夜时时，花花市市灯灯如如昼昼。”上元上元农农家家祭祭土土地地神神的的日日子子。汉汉以以前前只只有有春春社社，汉汉以以后后开开始始有有秋秋社社。春春社社在在春春分分前前后后，秋秋社社在在秋秋分分前前后后。社社日日这这一一天天，乡乡邻邻们们在在土土地地庙庙集集会会，准准备备

12、酒酒肉肉祭祭神神，然然后后宴宴饮饮。王王驾驾社社日日诗诗“桑桑柘柘影影斜斜春春社社散散，家家家家扶扶得得醉醉人人归归。”陆陆游游游游山山西西村村：“箫箫鼓鼓追追随随春春社社近近,衣衣冠冠简简朴朴古风存。古风存。”社日社日清清明明前前二二日日，即即冬冬至至后后一一百百零零五五天天，有有时时是是一一百百零零六六天天。相相传传春春秋秋时时期期介介之之推推辅辅佐佐重重耳耳（晋晋文文公公）回回国国后后，隐隐于于绵绵山山中中，晋晋文文公公为为逼逼他他下下山山，下下令令放放火火烧烧山山。介介之之推推抱抱树树而而死死。晋晋文文公公为为悼悼念念他他，下下令令这这一一天天禁禁止止生生火火煮煮食食，只只吃吃冷冷食食

13、。以后相沿成俗，叫做以后相沿成俗，叫做寒食禁火寒食禁火。寒食寒食清清明明节节的的习习俗俗主主要要是是踏踏青青和和扫扫墓墓。杜杜牧牧有有清清明明诗诗：“清清明明时时节节雨雨纷纷纷纷，路路上上行行人人欲欲断断魂魂。”清明清明原原定定于于三三月月上上旬旬的的第第一一个个巳巳日日，所所以以叫叫上上巳巳。曹曹魏魏以以后后，这这个个节节日日固固定定在在三三月月三三日日。早早先先，人人们们到到水水边边去去游游玩玩采采兰兰，以以驱驱除除邪邪气气。后后来来，演演变变成成水水边边宴宴饮饮，郊郊外外春春游游的的节节日日。杜杜甫甫有有丽丽人人行行诗诗：“三三月三日月三日天气新，长安水边多丽人。天气新，长安水边多丽人。

14、”上巳上巳五五月月初初五五，又又称称“端端阳阳”、“重重五五”，“端端”是是“初初”的的意意思思。据据说说屈屈原原在在五五月月初初五五投投江江，人人们们争争渡渡去去救救屈屈原原，后后来来演演变变成成划划龙龙舟舟的的传传统统。人人们们还还投投粽粽子子到到江江里里，以以保保护护屈屈原原的的遗遗体体，又又有有了了吃吃粽粽子子的的传传统统。唐唐以以后后端端午午成成为为大大节节日日，朝廷有赏赐。朝廷有赏赐。端午端午七七月月七七日日。民民间间传传说说此此日日夜夜间间牛牛郎郎织织女女鹊鹊桥桥相相会会，妇妇女女们们结结彩彩缕缕，穿穿七七孔孔针针，陈陈酒酒脯脯瓜瓜果果于于庭庭中中，向向织织女女星星祈祈求求智智巧

15、巧，称称为为“乞乞巧巧”。和和凝凝宫宫词词：“阑阑珊珊星星斗斗缀缀朱朱光光，七七夕夕宫嫔乞巧忙。宫嫔乞巧忙。”七夕七夕八八月月十十五五日日。八八月月十十五五在在秋秋季季的的正正中中，所所以以叫叫中中秋秋。此此时时秋秋高高气气爽爽，月月光光最最美美，为为赏赏月月佳佳节节。苏苏轼轼水水调调歌歌头头：“明明月月几几时时有有，把把酒酒问问青青天天。”韦韦庄庄送送秀秀才才归归荆荆溪溪：“八八月月中中秋秋月月正正圆圆，送君吟上木兰船。送君吟上木兰船。”中秋中秋九九月月初初九九。又又称称重重九九。古古人人认认为为九九是是阳阳数数，日日月月都都逢逢九九，称称为为重重阳阳。古古人人认认为为此此日日带带茱茱萸萸囊

16、囊登登山山饮饮菊菊花花酒酒可可以以免免祸祸，于于是是便便有有了了这这一一天天登登高高饮饮酒酒的的习习惯惯。王王维维九九月月九九日日忆忆山山东东兄兄弟弟：“遥遥知知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳重阳 腊腊是是祭祭祀祀名名，岁岁末末祭祭众众神神叫叫腊腊（所所以以十十二二月月叫叫腊腊月月）。古古代代十十二二月月初初八八是是腊腊日日，村村人人击击细细腰腰鼓鼓，作作金金刚刚力力士士来来驱驱逐逐瘟瘟疫疫。杜杜甫甫有有腊腊日日诗诗：“腊腊日日年年年暖尚遥，今年腊日冻全消。年暖尚遥，今年腊日冻全消。”腊日腊日一一年年最最后后一一天天的的晚晚上上。除除是是除除旧旧布布新新。一一年

17、年的的最最后后一一天天叫叫“岁岁除除”，那那天天晚晚上上叫叫“除除夕夕”。除除夕夕人人们们往往往往通通宵宵不不眠眠，叫叫守守岁岁。苏苏轼轼有有守守岁岁：“儿儿童童强强不不睡，相守夜欢哗。睡，相守夜欢哗。”除夕除夕姓名字号姓名字号为什么孔子的父亲叫叔梁纥，而孔子的后为什么孔子的父亲叫叔梁纥，而孔子的后代都姓孔？代都姓孔？在春秋时代以前，姓与氏是分开的。秦以在春秋时代以前，姓与氏是分开的。秦以后，姓和氏逐渐不分，到了汉代，则通称后，姓和氏逐渐不分，到了汉代，则通称为姓了。为姓了。婴儿出生几个月，一般由父亲命名；男子婴儿出生几个月，一般由父亲命名；男子的字是的字是20岁举行加冠仪式以后才起；女子岁举

18、行加冠仪式以后才起；女子十五及笄而字。十五及笄而字。古人一般自称称名，称人称字。古人一般自称称名，称人称字。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。（1 1）不然，）不然，籍籍何以至此？何以至此？勃勃，三尺微命，一介书生。，三尺微命，一介书生。（2 2）单于闻）单于闻陵陵与与子卿子卿素厚。（素厚。（苏武传苏武传）古人自称名，称人称字。古人自称名，称人称字。字是成年举行冠笄礼时，由来宾字是成年举行冠笄礼时，由来宾中的尊长代取的，用以表德，它与名有一中的尊长代取的，用以表德，它与名有一定的联系。定的联系。字是对名的解释和补充，对名字是对名的解释和补充，对名有表述和阐明的作用有表

19、述和阐明的作用，因此又叫，因此又叫“表字表字”。如：诸葛亮字孔明，白居易字乐如：诸葛亮字孔明，白居易字乐天，文天祥字宋瑞。天，文天祥字宋瑞。有些名与字是相反相成关系：如有些名与字是相反相成关系：如王绩字无功；管同字异之。王绩字无功；管同字异之。字字班固班固，字孟坚：，字孟坚：孟，排行第一，孟，排行第一，“坚坚”与与“固固”同义。同义。曹操曹操，字孟德：，字孟德：孟，排行第一。孟，排行第一。“德德”(行行)与与“操操”（守）同义。（守）同义。韩愈韩愈，字退之：，字退之：“愈愈”为胜过、超出，为胜过、超出，“退退”为约束、为约束、退守。退守。刘禹锡刘禹锡，字梦得。，字梦得。“锡锡”同同“赐赐”，“

20、禹锡禹锡”为为“大禹所大禹所赐赐”之意，故字为之意，故字为“梦得梦得”。李商隐李商隐，字义山：，字义山：商隐，即殷商隐者之意。商隐，即殷商隐者之意。商朝末年，武王伐纣，天下宗周。伯夷、商朝末年，武王伐纣，天下宗周。伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，李商隐叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，李商隐字字“义山义山”与名呼应。与名呼应。姜夔姜夔，字尧章。，字尧章。“夔夔”是尧的乐官。是尧的乐官。秦观秦观，字少游。，字少游。“观观”与与“游游”同义。同义。陆游陆游，字务观。，字务观。据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所以用秦观的名为字，用秦观的字为名。又取以用秦观的名为

21、字，用秦观的字为名。又取列子列子仲尼仲尼 “务外游不如务内观务外游不如务内观”之之意。意。礼仪制度礼仪制度周礼周礼中确定了中国古代礼仪制度的基本结构，中确定了中国古代礼仪制度的基本结构，将将“礼礼”划分为划分为五五类，称为类，称为“五礼五礼”：吉礼吉礼：即祭祀之礼。：即祭祀之礼。凶礼凶礼：即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。：即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。军礼军礼：有关军事活动的礼仪。：有关军事活动的礼仪。宾礼宾礼：诸侯见天子，以及各诸侯国之间相互交往：诸侯见天子，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。时的礼仪。嘉礼嘉礼：古代礼仪中内容最丰富的部分，最重要的：古代礼仪中内容最丰富的部分，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。等。