23送东阳马生序 (2).ppt

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1、v常言道：“自古雄才多磨难，从来自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。行拂乱其所为。”这些都说明了苦苦难并非全是坏事难并非全是坏事。只要我们善于化只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石的垫脚石。送东阳马生序送东阳马生序宋濂宋濂宋宋濂濂(13101381)(13101381)字景濂，号潜溪，明初著名文学家。曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南

2、儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修元史，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”。生平著述很多，有宋学士文集75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。“宋宋濂濂、刘刘基基、高高启启”明明初初诗诗文文三三大大家家 解题解题 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自宋学士文集里的朝京稿。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳

3、马生:东阳的马君则。嗜嗜 砚砚 逾逾 硕硕加冠加冠 俟俟 衾衾 烨烨缊缊 袍袍 敝衣敝衣 叱咄叱咄皲皲 裂裂 媵媵 同舍同舍 生生 被被 绮绮 绣绣 容臭容臭负箧负箧 曳曳 屣屣shynyshugunsqnyynch dujnyngshpqxiqiyx词性活用词性活用手自笔录（手动手，名词用作动词名词用作动词。笔用笔，名词作状语名词作状语）腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。名词用作动词。）县官日有廪稍之供（每天 名词作状语名词作状语）父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语名词作状语）和：缓解、暖和和：缓解、暖和 久而乃和久而乃和 谦和谦和 再：第二次再：第二次再而衰再而衰 言和而色夷言和而色夷

4、两次两次日再食日再食冠：超出冠：超出 患：担忧患：担忧太尉以才略冠天下太尉以才略冠天下 又患无硕师名人与游又患无硕师名人与游 帽子帽子 忧患忧患无冻馁之患无冻馁之患 既加冠既加冠 弗弗之之怠怠走送走送之之益慕圣贤益慕圣贤之之道道当余当余之之从师也从师也盖余盖余之之勤且艰若此勤且艰若此之之代代“抄书抄书”宾语前宾语前置置代词，指代词，指“书书”结构助词，的结构助词，的结构助词，取消句子独立性结构助词，取消句子独立性结构助词，的结构助词，的 一词多义一词多义通假字通假字四四支支僵劲不能动僵劲不能动同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣无从致书无从致书以以观观计日计日以以还还以以是是以以书假余书假余以以中有足

5、乐者中有足乐者以以衾拥覆衾拥覆以以连词，表目的，来连词，表目的，来表修饰，不译表修饰，不译因为，介词因为，介词 把，介词把，介词因为，连词因为，连词介词，用介词，用“支支”通通“肢肢”“被被”通通“披披”古今词义古今词义汤汤媵人持汤沃灌媵人持汤沃灌古义：古义：今义：今义：走走走送之走送之古义：古义：今义：今义：趋趋尝趋百里外从乡之先达执经叩尝趋百里外从乡之先达执经叩问问古义：古义：今义：今义：热水热水菜汤菜汤跑跑行走行走快步走快步走趋势趋势或或或遇其叱咄或遇其叱咄古义：古义：今义：今义：卒卒卒获有所闻卒获有所闻古义：古义：今义：今义：遗遗父母岁有裘葛之遗父母岁有裘葛之遗古义：古义：今义：今义：

6、假假以是人多以书假余以是人多以书假余古义：古义：今义：今义：有时有时或者或者最终最终士兵士兵赠送赠送遗失遗失借借虚假虚假以：以：介词，把，拿介词，把，拿以是人多以是人多以以书假余书假余 介词，因介词，因以以是人多以书假余是人多以书假余（以是：因此）（以是：因此）连词，来连词，来无从致书以观无从致书以观 介词，用介词，用(凭凭)身份身份生以乡人子谒余生以乡人子谒余 连词，表修饰关系连词，表修饰关系俯身倾耳以请俯身倾耳以请 连词，表原因，因为连词，表原因，因为以中有足乐者以中有足乐者 句式解析句式解析弗之怠（弗之怠（否定句，代词否定句，代词“之之”作宾语，动作宾语，动词后置。词后置。“之之”代笔录

7、的事。代笔录的事。“弗怠之弗怠之”就是就是“不懈怠抄书这件事不懈怠抄书这件事”。）撰长书以（之）为贽（撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，省略介词宾语，“之之”代这封信。代这封信。）岂他人之过哉（岂他人之过哉（岂岂哉？哪里是哉？哪里是呢呢？固定句式。？固定句式。）难句解析难句解析或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。兴了，就又去请教。以中有足乐者

8、，不知口体之奉不若人也。全句译作：因为（我的）心中有足以快乐因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。和身上穿的不如别人。难句解析难句解析生以乡人子谒余。生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰

9、苦来告诉他。我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。译文 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。译文 因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理

10、，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为

11、我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。译文译文译文 现在这些学生在大学里学习，朝廷天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着诗书，（这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？译文 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝

12、见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。诵读全文诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）字，心明义，口发声）思考问题。思考问题。1.本文的文眼是哪一句，本文的文眼是哪一句，找出原句。找出原句。2.在学习上作者都遇到了哪些困难在学习上作者都遇到了哪些困难，他都，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质。品质。一、自身经历一、自身经历1、幼时求书之

13、艰、幼时求书之艰2、成年求教之、成年求教之艰艰3、求师奔走之艰、求师奔走之艰4、住读食宿之艰、住读食宿之艰5、总括：勤且艰、总括：勤且艰文眼：盖余之勤且艰若此一、求书之艰。家贫，幼时一、求书之艰。家贫，幼时“无从致无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔书以观，每假借于藏书之家，手自笔录录天大寒，观冰坚，手指不可屈天大寒，观冰坚，手指不可屈伸伸”。v解决办法：手勤，借了书便手勤，借了书便“手自笔录手自笔录”，“弗之怠弗之怠”。v美好品德：。宋濂。宋濂“每假借于藏书之家，计每假借于藏书之家，计日以还日以还录毕，走送之，不敢稍逾约。录毕，走送之，不敢稍逾约。”v结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书

14、结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书信信二、求教之艰，二、求教之艰，“先达德隆望尊，门先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。人弟子填其室，未尝稍降辞色。”v解决办法：嘴勤嘴勤“援疑质理援疑质理俟其欣悦，俟其欣悦，则又请焉。则又请焉。”v美好品德：。“余立侍左右，俯身倾耳以余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”v结果：故余虽愚，卒获有所闻。结果：故余虽愚，卒获有所闻。诚诚三、奔走之艰。三、奔走之艰。“既加冠既加冠”，“尝趋尝趋百里外百里外”从师，从师，“负箧曳屣，行深

15、山负箧曳屣，行深山巨谷中。巨谷中。久而乃和。久而乃和。”v解决办法：腿勤，腿勤，“尝趋百里外，从乡之先尝趋百里外，从乡之先达执经叩问达执经叩问立侍左右。立侍左右。”，“负箧曳屣，负箧曳屣，行深山巨谷中行深山巨谷中足肤皲裂而不知。足肤皲裂而不知。v美好品德：。坚韧，以精神战胜生活中的。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即苦难。幼时即“嗜嗜”，加冠后益，加冠后益“慕慕”，因，因“慕慕”生生“患患”，因，因“患患”而倍加珍惜。而倍加珍惜。坚坚四、衣食之艰，四、衣食之艰，“日再食，无鲜肥滋日再食，无鲜肥滋味之享。味之享。”穿的则是穿的则是“緼袍敝衣緼袍敝衣”。v解决办法：心勤心勤“略无慕艳意略无慕艳意

16、,以中有足乐者，不知以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。口体之奉不若人也。”v美好品德：。以中有足乐者，不知口体之奉不。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。若人也。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。常心，一心求学，实属难得。乐乐小结：v在作者身上具有那些品质？在作者身上具有那些品

17、质？信信诚诚坚坚乐乐作者学有所成的原因是什么？作者学有所成的原因是什么？文章最显著的写作特点是什么？文章最显著的写作特点是什么？对比对比师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 生活情况生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比对比对比对比勤勤艰艰对比的

18、使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？更形象鲜明、更有说服力 通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。思考：思考：文章通过今昔对比揭示出什么道理？文章通过今昔对比揭示出什么道理？可用原文话回答可用原文话回答中心思想中心思想 本文作者以自己青少年时期在艰本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。刻苦读书，以期有成。现代中学生读书应有怎样的苦乐观。现代中学生读书应

19、有怎样的苦乐观。成语故事我来说成语故事我来说v囊萤映雪囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）（晋车胤和孙康的学习故事）v悬悬梁梁刺刺股股（战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事事，也也叫叫“头头悬梁，锥刺股悬梁，锥刺股”）v凿壁偷光凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）（西汉匡衡的学习故事）v韦编三绝韦编三绝（孔子晚年读易的故事）（孔子晚年读易的故事）v画荻教子画荻教子（欧阳修的学习故事）（欧阳修的学习故事）励志名言励志名言v1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅。鲁迅。v2、一个有决心的人终将找到他的路。

20、一个有决心的人终将找到他的路。英国谚英国谚语。语。v3、苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。笔财富，对于弱者是个万丈深渊。巴尔扎克。巴尔扎克。v4、冬天到了，春天还会远吗？冬天到了，春天还会远吗？雪莱。雪莱。v5、学不至于乐，不可谓之学。学不至于乐，不可谓之学。司马光。司马光。v6、涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。格言。格言。v7、驶出避风的港湾，才能真正认识大海。驶出避风的港湾，才能真正认识大海。日日本谚语。本谚语。v8、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁

21、于随。韩愈。韩愈。课堂小结：课堂小结：v学学习习是是件件非非常常艰艰苦苦的的事事，没没有有坚坚强强的的意意志志，刻刻苦苦勤勤奋奋的的精精神神，是是很很难难成成功功的的。希希望望同同学学们们能能从从宋宋濂濂艰艰苦苦的的求求学学经经历历中中，受受到到启启迪迪，做做个个一一心心向向学学的的人人。我我们们还还要要懂懂得得，幸幸福福来来之之不不易易，希希望望大大家家能能珍珍惜惜幸幸福福生生活活，做做个个积积极极进进取取的的人人，力力争争将将来来为为社社会会做做出出应应有有的的贡贡献。献。课后作业：课后作业：v背诵并默写课文背诵并默写课文v学学完完本本文文后后结结合合其其他他古古人人艰艰苦苦条条件件下下勤

22、勤奋奋学学习的故事写一篇读后感，习的故事写一篇读后感，200字字左右左右。本文在写作上有什么特色？本文在写作上有什么特色？运用对比手法。运用对比手法。以自己年幼时得书，从师、求学以自己年幼时得书，从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比；之难，和太学生优越的学习条件作对比；以自己年幼时奔走之辛劳、生活以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。条件作对比。通过对比，有力地突出文章的中心通过对比，有力地突出文章的中心思想。思想。正方：应该发扬宋濂的态度和方式。正方：应该发扬宋濂的态度和方式。反方：反方：新时代应该有新的师生关系新

23、时代应该有新的师生关系。要求：要求：1.1.注意辩证说理。注意辩证说理。2.2.口齿清晰，观点明确；口齿清晰，观点明确；3.3.要以理服人。要以理服人。作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式。这种学习态度和从师尊师方式。小结一、本文的启示“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰有得，胸中自有真乐。宋濂尊

24、师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。二、立意深远，结构谨严文文章章中中心心是是“劝劝学学”，通通篇篇围围绕绕这这一一重重点点来来写写，开开头头提提出出“嗜嗜学学”，接接着着叙叙述述“力力学学”，然然后后说说太太学学生生学学习习条条件件之之优优越越，最最后后归归结结到到学学生生“善善学学”，脉脉胳胳分分明明，前前后后呼呼应应，有有力力表表现现了了激激励励太太学学生学习的中心思想。生学习的中心思想。三、对比突出中心 阅读下面文言语段，回答问题。阅读下面文言语段，回答问题。阅读下面文言语段，回答问题。阅读下面文言语段，回答问题。余幼时即嗜

25、学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既

26、加冠，益慕圣贤之道。又患书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳

27、以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山区谷中，穷冬有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山区谷中，穷冬有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山区谷中，穷冬有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山区谷中，穷冬烈风，大雪

28、深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之

29、帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。下面句子朗读节奏有误的一项下面句子朗读节奏有误的一项是（是（）A

30、A余因得遍观群书。余因得遍观群书。B B尝趋百里外从乡之先达执尝趋百里外从乡之先达执经叩问。经叩问。C C又患无硕师名人与游。又患无硕师名人与游。D D不知口体之奉不若人也。不知口体之奉不若人也。C解释下列划线的词语。解释下列划线的词语。援疑援疑质质理理俟俟其欣悦其欣悦媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌烨烨然若神人然若神人询问询问等待等待热水热水光彩照耀光彩照耀 下面句子下面句子“以以”字的用法与字的用法与例句相同的是（例句相同的是（）例：余故道为学之难以告之例：余故道为学之难以告之 A A无从致书以观无从致书以观 B B计日以还计日以还 C C人多以书假余人多以书假余 D D以衾拥覆以衾拥覆 A 作者是从哪几个方面谈自己刻苦作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历的？求学的经历的？从得书、从师、求学三个方面谈从得书、从师、求学三个方面谈自己刻苦求学的经历。自己刻苦求学的经历。作者谈这些求学经历的目的是：作者谈这些求学经历的目的是：劝勉马生不要辜负良好学习条劝勉马生不要辜负良好学习条件，要刻苦读书，以期有成。件，要刻苦读书，以期有成。