2023年史铁生命若琴弦名言.docx

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1、2023年史铁生命若琴弦名言 第一篇：史铁生命若琴弦名言 读完命若琴弦全书，你会觉察这个命其实是一种盼望。所以今日我为大家共享的是史铁生命若琴弦名言，请慢慢欣赏吧。 史铁生命若琴弦名言 1、孤独会发慌，孤独则是饱满的。史铁生命若琴弦 2、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。史铁生命若琴弦 3、恒久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸史铁生命若琴弦 4、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。史铁生命若琴弦 5、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。史铁生命若琴弦 6、雪停了。铅灰色的天空中，太阳象一面闪光的小镜子。鹞鹰在平稳地滑翔。史铁生命若琴弦 7、

2、肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是望见要回那无中去，却忘了你原是从那无中去。史铁生命若琴弦 8、天底下的好东西多啦，跟咱们有什么关系？我就没听您说过，什么跟咱们有关系。史铁生命若琴弦 9、只要你留意到了人性的种种丑恶，肉身的种种限制，你就是在谛听或仰视那更为珍贵的消息了。史铁生命若琴弦 10、其实人人都是根据自己的所知揣测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。史铁生命若琴弦 11、上帝从来不对任何人施舍“最华蜜三个字，他在全部人的欲望面前设下永久的距离，公允的给每一个人以局限。史铁生命若琴弦 12、一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的，你才能在中间这

3、紧绷绷的过程上弹响心曲。史铁生命若琴弦 13、看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不行须臾或缺。史铁生命若琴弦 14、莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆忙忙忙，像是随着一条担忧静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁史铁生命若琴弦 15、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱当然可怕，但假如你爱的本能无以寄予就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘如全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打

4、的僵冷。史铁生命若琴弦 16、人生有三种根本的逆境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在多数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。其次，人生来就有欲望，人实现欲望的实力，恒久赶不上他欲望的实力。这是一个永久的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惊。史铁生命若琴弦 17、他只好再全力去想那张药方和琴弦：还剩下几根，还只剩最终几根了。那时就可以去抓药了，然后就能望见这个世界他多数次爬过的山，多数次走过的路，多数次感到过他的温和和炙热的太阳，多数次幻想着蓝天和月亮的星星。还有呢？还有什么？他朦胧中所希望的东西似乎比这要多的多。史铁生命若琴弦 18、盼了多少年了

5、呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记得，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。如今了快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了他说：“我师父到了没能盼到眼睛看一回。史铁生命若琴弦 其次篇：史铁生命若琴弦读后感 史铁生命若琴弦读后感 “无所谓从哪里来，也无所谓从哪里去，这就是人生。史铁生先生笔下的命若琴弦讲解并描述了生活在社会边缘的瞎子师徒，年轻的徒弟阅历了爱情的幻灭，年老的师傅更是被击破了一辈子最大的盼望在生命的终结之前看一眼

6、这个始终在黑暗充溢盼望幻想色调的世界。他们都历练着苦痛，但最终他们都坚韧地踏上了人生之路。老者将盼望重新传授给徒弟，给年轻人的将来一个重要的精神支柱。 两代人的故事，代表着生命的持续与轮回，也寄寓着深厚的宿命意味。老者苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最终才觉察那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心“咱这命就在这几根琴弦上。于是，我们看到师傅对于徒弟的良苦用心，他们踩着彼此的脚印，就这样一步步的走下去。宿命不断的轮回，现实的残酷与命运的无奈。当支持着他们唯一会下去的目标，在现实与盼望的催击下

7、悄然滑落，他们苦苦追求与艰辛营造的奇妙世界突然倾塌，此时此刻他们会以什么样的姿态去面对眼前的虚无，而我们又该何去何从呢？ 一根琴弦需要两个点才能拉紧。同样，扎根于他们心中的心弦也需要两个点一头是追求，一头是目的你才能在这紧绷的过程弹奏心曲。而此时对与他们盼望追求支持着他们实现自己的幻想，坚韧的走完生命的终结。对于我们，目的原来没有，但虽是虚设，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。倘如目的不明确，心弦如何能拉紧，拉不紧心曲又如何能弹响呢？ 师徒两代人的盲目和孤独，是人在宇宙中逆境的表达，他们坚韧的求生，则投射着人类自强不息的精神。其实，人生就是如此。在人的一生中，掺杂了许许多多的无奈

8、与苦痛，自身的力气无法变更的时候，我们如何坚毅的走下去呢？那就必需找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热忱、充溢活力的心曲，才能使我们即使在无奈与苦痛的时期也能活出自己的精彩。或许有人说，虚设的目的又有什么意义呢？或许我们一辈子也不行能实现，到头来也是一场空，或许只能像老者那样的难受与无望。但这并不意味这一生失去了意义。虽然他最终也没睁开眼看看彩色的世界，但也不是白活。当他穿梭于大山深处为村民说书带来外界世界的簇新事儿的时候，不仅给孤独的山村带来欢乐，同时也赐予他心灵上的劝慰。当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，你会认为“生不带来死不带去，忙劳碌碌的奔波到底是为了什

9、么？回首走过的路，欢乐，苦痛，挣扎，感动，温和交织相知，饱含了生活的真实切身感悟，这就足够了。无所谓从哪里来，也无所谓到哪里去。 其实读史铁生的命若琴弦同时也是在读我们自己，师徒的弱点，与我们自身的缺点是何等的相像。师徒黑暗的世界充溢了未知和幻想。其实，每个人从诞生就在一张洁净的白纸上描绘自己的世界，色调斑斓，黑白单调，又有何妨，只要你勇敢地迈出了一步，人生就不局限于原点，无论对错，过去已成为历史，害怕悲观盲目埋怨，又有什么用呢？它能帮你变更原点的拘束吗？明显，不，只有摸索黑暗中若隐若现的微光，寻求动力，找到目标，才能带着我们走出黑暗，走出无望，接着生命之途。 这样才能在黑暗中、在无望中，找到

10、指明灯，找到动力，带着我们走出黑暗、走出无望，接着生命之途。小说充满着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生或许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强，哲理性与思干脆也在字里行间中不知不觉地出现。 余华的活着说：“活着就是为了活着。生，简洁，活，简洁，然而，生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢？是盼望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。人生本来就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺瞒自己。但无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当时的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。

11、 为活着找个理由，只为更好的活着。 第三篇：史铁生命若琴弦读后感 引导语：命若琴弦是一部散文集，作者是史铁生，而在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想。接下来是我为你带来收集整理的史铁生命若琴弦读后感，欢迎阅读！ 史铁生命若琴弦读后感一 莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着奇妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情驾临到自己身上，和心爱的姑娘华蜜的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，而那才知道那所谓的药方只是

12、一张白纸。瞬间，老瞎子的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西隧然消逝，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，而此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活下去的志气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，这也是为我们心中设立的目标。那一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两

13、个点，一头是追求，一头是目的。其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与苦痛，在人力无法变更的时候，我们如何坚毅的走下去呢？人活着，就要有目标，有盼望，有信念，有动力，而当全世界都误会你的时候，你照旧可以一步步的走下去，不管对这个世界有多悲观，你照旧可以笑着拍拍自己的脸，告知自己：坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界确定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热忱充溢活力的心曲，也才能使我们即使在无奈与苦痛的时候也能活出自己的精彩。 人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于担当，有些人善与躲避。担

14、当，总有担当的缘由，躲避，总有躲避的理由。不管怎样，人总要给自己目标和期盼。 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了 史铁生命若琴弦读后感二 我们可能恒久无法说清命是什么，但我们可以打个比方。而有人把生命比作一条河，或者比作一首歌或一台戏，而作家史铁生却用一个看似荒诞却充溢哲思的故事告知我们：命若琴弦。 故事的开端这样写道：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后， 每人带一把三弦琴，说书为生。这里的老少两个瞎子便是故事的主子公。老瞎子是师傅，几十年来他始终没有遗忘他自己的师傅的叮嘱：只要弹断一千根琴弦，就可以把琴槽打开，取出里面治眼瞎的药方，然后重见光明。为了这个平生夙

15、愿，老瞎子快马加鞭地向前赶路，说不定弹断一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作为徒弟的小瞎子就没有师傅那耐性了，他一会儿追野兔，一会儿听电匣子里的广播，特别是到了野羊坳后还被小姑娘兰秀二吸引住了，心思根本不用在说书弹琴上。最终随着最终一声琴响，老瞎子的第一千根琴弦断了。他迫不及待地拿出药方去抓药，却被告知所谓的药方竟是一张白纸。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿出嫁而难受欲绝的小瞎子，告知他要弹够一千二百根弦才能抓药，是自己记错了。于是故事又回到起先。 这是史铁生的小说中为数不多的含义比较浅白的一篇，或许是因为文中所揭示的哲理是我们早已明白，并且需要的。人活在世上，有志向，有目标是无比重要

16、的，志向是人生的航标，有志向，人就有向前的动力，又振作的志气。对于瞎子来说，重见光明正是最大的志向。老瞎子正是怀着重见光明的志向，才会心无外物地弹到最终。即使当他觉察药方是一张白纸时，靠着一个做师傅的对徒弟的无尽的疼惜与责任，他也能鼓起志气，编造出一个善意的谎言，让小瞎子也能朝着目标前行。 这个故事没有拮据，激扬的琴声会恒久载着一个接一个的目标响下去。瞎子们不愿定能重见光明，当最要紧的是必需记住：人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。因此只须“恒久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。 史铁生命若琴弦读后感三 活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。 在读

17、了史铁生先生的小说命若琴弦后，我最终明白，那个理由是什么了。 故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着奇妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情驾临到自己的身上，和心爱的姑娘华蜜的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西隧然间消逝洁净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不

18、欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的志气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望，支撑着他们的幻想，正因为有了这个幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴趣盎然的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 这又让我想起

19、余华的活着。余华说：“活着就是为了活着。生，简洁，活，简洁，然而，生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢？是盼望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。人生本来就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺瞒自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？ “目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。要说欺瞒自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当时的模样，你都要拉紧那根弦，想想你

20、白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。 为活着找个理由，只为更好的活着。 第四篇：命若琴弦 命若琴弦 读史铁生的作品，总是能在朴实中读到坚毅。 这个无法站立却在轮椅上笑对人生的男人，用他手中的一支笔，轻轻地写下了他对人生的感悟和思索。没有华丽的辞藻，没有愁闷式的抒情，就只是在一片自然随和中给了我们小小而绵延不绝的感动。 史铁生的小说，总是带着一股倔强和勇敢，字里行间都透露出对命运的抗争和永不屈服的盼望。小说命若琴弦也是如此。 两个瞎子，一老一少，弹着三弦行走在山野间。他们日夜奔波，边弹边唱，只为了能弹断一千根琴弦，使自己重见光明。但是命运何等残酷，

21、待老瞎子完成条件后，却觉察那个可以使他复明的药方，从一起先就不存在。五十年的风吹雨打，五十年的疲累伤痛，到头来只是一场空。 老瞎子的一生历尽艰苦，心里只有一个单纯而坚决的愿望：在死之前，用自己的眼睛好好看看这个世界。看看走过的路，看看翻过的山，看看人们淳朴的笑脸，看看自己饱经风霜的人生带着这份盼望，他从二十岁弹到了七十岁，最终弹断了一千根琴弦。这一千根琴弦既是他的“药引，更是他坚毅地活下去的动力。得知真相的那一刻，老瞎子有多么苦痛和无望啊！“他只是不想再动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西隧然间消逝洁净。几十年来唯一支撑着他的盼望裂开了，他想倒下，他想放弃，但是不行，他必需为小瞎子留下些

22、什么，哪怕只是善意的谎言，却可能成为小瞎子一生奋斗的动力。 小瞎子仿佛就是老瞎子年轻时的缩影。他对一切簇新事物都怀有剧烈的新颖心，会不停地想象“曲折的油狼游廊，会每天摆布小小的电匣子，会静静地接近和讨好兰秀儿，感受爱情的甜美。只可惜，小瞎子终究没能盼到属于自己的华蜜。兰秀儿嫁了人，他也伤透了心。那一句“凭啥咱们是瞎子！所包含的苦痛和不甘，老瞎子在年轻时是否也体会过呢？但是无论如何，老瞎子为他留下了目标和盼望。“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 小说的题目很有韵味，“命若琴弦，主子公的命运与琴弦有紧密的联系。琴弦既是师徒两人谋生的手段，更是他们眼睛复明的药引，是他

23、们人生的盼望，弹断的琴弦越多，离目标达成就越近。但是无论面对怎样的困难，心弦都不能断，都不能失去前进的力气和志气。 不只是在小说中，现实生活中更是如此。我们的人生境遇虽然不会像两位主子公那样凄惨，但还是会有诸多困难和问题需要面对。无法意料明天会遇到什么的我们，有可能下一刻 就会遭受到前所未有的打击。这种时候确定要牢记，绝不能放弃盼望，要绷紧自己的心弦，一步步走下去。在苦痛中挣扎了许久也好，始终无法达成目标也好，只要坚信盼望不会折翼，就会迎来展翅翱翔的一天。 史铁生的作品是有力气的，那是掩藏在残疾外表下厚积薄发的力气，坚决、刚毅、百折不挠，连死神都无法阻挡它的美。那力气无处不在，在我的遥远的清平

24、湾里是对往昔的怀念，好运设计里是对苦难的正视和宽容，我与地坛里是对亲情的赞美和自己心路历程的记叙他的文字展示了最真实的自我，也因此打动人、激励人。 假如生命犹如琴弦，就要细细去调试和弹奏。心弦或刚或柔，旋律或悲或喜，都要靠自己尝试。只有阅历了大大小小的磨练，才能弹奏出动人的弦乐，拥有激励他人的力气。 第五篇：命若琴弦 为活着找到充分的理由小评史铁生命若琴弦一个作家，首先他是人，一个完好的人，哪怕有身体的缺陷。 作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜测。 阅读史铁生的作品，是阅读他本人。我再没见过其次个如此将自己融于作品的人。阅读他的作品，是 在进行一项神圣的

25、精神洗礼；而阅读他本人，那是在接受一个人间奇迹。史铁生，让我自觉不自觉地 参与了他的志向世界。 对于身残的史铁生，起先并没有志坚。曾经想方设法找寻自杀机会的史铁生，不会想到今日已获得如 此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明白神的完备。因为身残，他有了更多的思索机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂 得了人的生存境地；因为身残，他全部这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。 读完史铁生的命若琴弦，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老

26、瞎子的师傅在临终前告 诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个 春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子觉察复 明药方不过白纸一张，复明支配失败，他想方设法找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄予在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应当 如此吧！ 作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎 子找到药方，觉察只是一张白纸

27、的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不行能 回到从前，不行能再有以前生活的热忱，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚毅地活下去。他应当做到 了，因为小瞎子信任了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。 在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不行 能被消退的，人只能带着裂痕生活。但是人必需超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这 样。他意识到人生的逆境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。假如没有孤独，爱就 失去了意义；假如没有欲望的苦痛，就得不到实现欲望的欢乐；假如人恒久不死，那么人就像波伏娃的名著人皆有

28、死中那个死不了的福斯卡那样，变得乏味透顶。生命的残缺，人生的虚无状态，反 而为人战胜自己，超越逆境和证明存在的意义放开了可能性空间。 人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个志向主义者看来，必需给予它以意义，必需有东西证明 它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。 康复文本断想对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区分与动物的主要标记。人 必需选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在？ 若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存的意义本身。而在史铁

29、生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，我才不得不写作。 读完史铁生的命若琴弦，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告知他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子觉察复明药方不过白纸一张，复明支配失败，他想方设法找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄予在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑！琴弦脆弱但有

30、韧性，人的生命也应当如此吧！ 作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，觉察只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不行能回到从前，不行能再有以前生活的热忱，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚毅地活下去。他应当做到了，因为小瞎子信任了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。 命若琴弦读后感 两个一老一少的瞎子，每人拿着把三弦琴，穿山越岭，说书为生。老瞎子盼望有生之年能够弹断一千根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治好自己的眼睛，好亲眼看这奇妙的世界。而小瞎子则盼望能与自己心爱的姑娘在一起。 二人抱着奇妙

31、的幻想，揣着奇妙的向往，直到老瞎子弹断了那一千根弦。可 那所谓的药方只是一张白纸！瞬间，一切都破灭了，一切奇妙的向往都消逝不见了。而小瞎子也因为心爱的姑娘远嫁他方而心疼不已。为了让渴望光明的小瞎子重新捡起生活的志气。老瞎子把师傅的空白的药方封进了小瞎子琴的琴槽里，就如当年师傅告知老瞎子一样，老瞎子让小瞎子弹断一千二百根琴弦，再取出药方 治好自己的眼睛。这善意的谎言，这虚假的目标，这渴望光明的动力，赐予一代又一代瞎子艺人生活的志气。 800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望，支撑着他们的幻想，正因为有了这个幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴趣盎然的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐。那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 现实生活中，我们何尝不是这样。如今的我们，更需要这样一张白纸，更需要这样一种追求，需要这些来给我们前进的动力，让我们努力去拼搏，达成自己的目的，拉直自己心中的那根弦，才能更稳健地奔向自己的幻想。 一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点一头是追求,一头是目的。让我们恒久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸 掩卷深思，我记住了这样一句话：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够 了。