2023年太史公自序(调整字体,更加适宜打印).docx

《2023年太史公自序(调整字体,更加适宜打印).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年太史公自序(调整字体,更加适宜打印).docx（75页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年太史公自序(调整字体,更加适宜打印) 第一篇：太史公自序(调整字体,更加相宜打印) 一、指出以下句中的通假字,并说明 1、弗敢阙 通“缺缺漏 2、指数千 通“旨要旨 3、失之豪厘 通“毫秋天小鸟身上刚生长出来的羽毛，形容细小 4、堕祖先所言 通“隳，毁 5、太史公仍父子相续纂其职 通“缵，继承 6、辅拂股肱之臣配焉同“弼，帮助 7、扶义俶傥,不令已失时通“倜傥，卓越潇洒，不拘于俗 8、故长于风 通“讽讽喻 9、罔罗天下放失旧闻 通“网网罗 通“佚 二、指出古今异义词,并说明、1、使复典之，至于夏商 古：掌管 今：标准，法则 2、无泽为汉市长 古义：驾驭市场的官长；今义：行政长官 3、

2、中于事君，最终立身 古：最终落在 今：副词，表经过种种转变或等待之后出现的状况。 4、则学者至今则之 古：以为准则 今：连词；准则 5、迁俯首流涕曰 古：眼泪 今：鼻涕 6、不得与从事，故发愤且卒 古义：跟从侍奉；今义：投身到事业中去 古义：抒发愤懑；今义：决心努力 7、祖先有言 古：父亲 今：祖先 8、孔子卒后至于今五百岁 古义：到；今义：表另提一件事 9、是非242年之中,以为天下仪表 古： 褒贬评定 今：对错 10、余所谓述故事 古：历史旧事 今：真实的或虚构的用做讲解并描述对象的事情 11、以为天下仪表 古义：标准；今义：人的外表 12、夫诗书隐隐者 古：隐奥而言辞简约 今：不清楚 1

3、3、维我汉继五帝末流 古：遗业 今：已经衰退的；等级或质量低的 三找出活用词并说明用法,说明意义、1其在卫者,相中山 名作动 作丞相 2与武安君坑赵长平军 名作动 坑杀 活埋 3诸侯之相王,王卬于殷 名作动 封王 4忠臣死义之士 为动用法 为 而死 5上明三王之道 形作动 说明 6善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国形作动，奖；形作名，善事；形作动，惩；形作名，邪恶；形作动，以为贤；形作名，贤能之人；形作动，以为低贱，轻视。 7、存亡国，继绝世 使动 使存在，复原；使持续 8、礼经纪人伦 名作动，规范 9、其实皆以为善形容词作名词 10、春秋采善贬恶形容词作名词 11、整齐其世传 使动用法 使整齐整理

4、，归纳 12著十二本纪,既科条之矣, 名作动 对史事提纲挈领的编排记述 四、说明实虚词 1、命南正重以司天 掌管 2、唐虞之际，绍重黎之后 继承 3、使复典之 掌管 4、为武信君而徇朝歌 巡行 攻占 5、惠王将伐蜀,遂拔,因此守之 攻占 6、耕牧于河山之阳 山之南 水之北 7、南略邛,还报命 巡行 巡察 8、小子不敏,请悉论祖先所次旧闻,弗敢阙 愚钝 9、小子何敢让焉 辞让 推辞 10、适 自司马氏去周适晋 往去 而子迁适使反 恰逢 籍每适浑 探望 11、相 其在卫者，相中山 做丞相 辅佐 诸侯之相王 一起 12、而 还而与之俱赐死杜邮 顺承 太史公执迁手而泣曰 修饰 13、诸侯害之，大夫壅之

5、嫉害 堵塞 14、是故礼以节人 用来 15、以为天下仪表把作为 16、察其所以 的缘由 17、乐乐所以立的缘由 18、左丘失明，厥有国语 才 19、被之空言而不敢辞 蒙受，遭受 20、垂空文以断礼义 用笔墨写成的著作 21、欲遂其志之思也 考虑 22、俟后世圣人君子 等待 23、不得通其道也 实现 24、退而深惟曰 思虑，考虑 25、承敝通变 衰败 五翻译以下句子特殊句式请注明 1、绍重黎之后，使复典之 又让重、黎的后代接着掌管天文、地理，直到夏商时期 2、自司马氏去周适晋 自从司马氏离周到晋之后 3、惠王使错将伐蜀，遂拔，因此守之 秦惠王派司马错率军攻打蜀国，攻取后，又让他做了蜀地郡守 4、

6、探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，南略邛，还报命 探察禹穴，观览九疑山，泛舟于沅水湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会研讨学问，考察孔子的遗风，在邹县、峄山行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、楚之地回到家乡。于是司马迁出仕为郎中，奉命出访西征巴蜀以南，往南巡察邛、笮、昆明，归来向朝廷复命。 5、昔孔子何为而作春秋、哉？宾语前置 从前孔子为什么要作春秋呢？ 6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表 孔子知道自己的看法不被接受，政治主见无法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，作为天下评判是非的标准 7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道

7、之大者也。 褒善怨恶，敬重贤能，贱视不肖，使灭亡的国家存在下去，断绝了的世系接着下去，补救衰敝之事，振兴废弛之业，这是最大的王道。 8、诸侯奔跑不得保其社稷者不行胜数句式：定语后置 诸侯出奔逃亡不能保其国家的数不胜数。 9、且士贤能而不用，有国者之耻被动句 再说士贤能而不被任用，是做国君的耻辱 10、子所论，欲以何明 ？宾语前置 先生所要撰述的想要说明的是什么呢？ 其次篇：太史公自序教案 太史公自序教 案 教学目标 1.驾驭积累以下常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟； 驾驭积累以下常用文言虚词：以、而。 2.在学习报任安书的基础上，进一步了解司马迁，了解他的家世谱系，了解他的生活阅历

8、，了解他的志向理想，了解他著史记的始末。 3、在了解了司马迁其人的基础上，分析他创作史记的条件、指导思想，为以后的专题学习做好铺垫。 教学重点、难点：探讨对司马迁的“义“时“名。教学方法：导读、导学、导练 教学时数：3课时 教学设想： 这一专题是史记选读的导引，课前要求学生重读报任安书一文，以期勾起对司马迁忍辱写史记的回忆。太史公自序实为司马迁为自己作传，主要突出了司马迁创作史记的条件和指导思想。由于文本已有译文，这给教学供应了便利条件，让学生结合译文和下注圈点勾划、疏通原文，找出重要的文言词，在此基础上，进行整体感知课文内容并编写内容提要，然后通过重点问题的探讨深化领悟司马迁写成史记的缘由、

9、创作条件及其指导思想，学习司马迁的求实精神和不屈人格。教学过程 第一课时归纳整理课前布置如下预习 通过重读报任安书，回顾司马迁饥史记的相关资料，举荐一位同学课上讲解。教学重点 借助课下注解、工具书、译文，圈点勾划、疏通课文，驾驭重要的文言字词，并加以整理。教学步骤 一、导入新课 太史公自序是司马迁为史记写的序言。序言又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及状况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读史记。 二、朗读课文。正音，断句。 三、疏通课文。圈点勾划。字词总结： 一常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟 常用文言虚词：以、而

10、。 二古今异义词 至于 去 市长 河 古文 故事 往往 三通假字 反 阙 指 罔 失 承 拂 四活用字词 相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非 五一词多义 所以 次 四、课堂反馈 1.给加点字注音。 1颛顼zhunx2徇朝歌xn3会稽kui4牝牡雌雄pn5弑君sh6改正朔shu(7)股肱gng 2说明以下句中加点的词语。 (1)绍重黎之后，使复典之(继承)(掌管)2而徇朝歌巡行(3)南略邛、笮、昆明，还报命(巡行)(回复)(4)是岁天子始建汉家之封(封禅)5则学者至今则之视为准则(6)小子何敢让焉(推辞)(7)守经事而不知其宜，遭变革而不知其权(合适)权变，变通(8)被之空言而不敢辞(

11、遭受)9垂空文以断礼义留下 (10)于是论次其文(编次)11则文学彬彬稍进文字兼备(12)俟后世圣人君子(期盼)3找出以下句子中活用的词并说明。 (1)诸侯之相王，王印于殷(王(印于殷)：名词作动词，封为王)(2)明主贤臣忠君死义之士(死，为动词，为而死)(3)是非二百四十二年之中(是非：名词作动词，评定是非)(4)善善恶恶，贤贤贱不肖(善(善)：形容词作动词，嘉奖；恶(恶)：形容词作动词，惩办；贤(贤)：形容词作动词，敬重；贱：形容词作动词，抑制)(5)既科条之矣(科条：名词作动词，按类别条目编排)4说明以下句子中古今异义的词语。 (1)使复典之，至于夏商。古义：到 今义：另提一事 (2)而

12、太史公留滞周南，不得与从事。古义：参与其事 今义：投身(3)小子何敢让焉。古义：谦词，我 今义：男孩子 (4)余所谓述故事，整齐其世传。古义：故事，旧事 今义：故事，虚构的事情，古义：整齐，整理 今义：整齐，有条理 (5)诗书往往间出矣。古义：不断 今义：经常 5找出以下句子中的通假字并写出本字。(1)春秋文成数万，其指数千。“ 指 通“旨 (2)罔罗天下放失旧闻。 “ 罔 通“ 网 ；“ 失 通“ 佚 (3)辅拂股肱之臣配焉。拂 通“弼 6说明以下句中“以字的意义或用法。(1)在赵者，以传剑论显。(介词，凭借)(2)贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。(目的连词，用来) 其次课时思索感悟

13、教学要点 1.整体感知课文内容并编写内容提要。2.探讨司马迁为什么要写史记。教学过程 一、这篇自序介绍了哪些内容？让学生编写内容提要 一自叙家世谱系。13 二叙年轻时的生活阅历和接受父亲临终的嘱托，立志创作史记。46 三阐述自己创作史记的目的。710 四叙自己忍辱写史记。11 五史记产生的历史条件和史记全书的体例和规模。1213 二、简析课文内容。P12 1简析：世典周史说明修史是司马迁祖传的家学，创作史记是自己义不容辞的责任。 2简析：先祖中的军事家、掌管经济的官员。3太史公职掌天文，不管民事。太史公有子名迁。第一部分：司马迁自叙家世谱系。 4简析： 学习和游历为以后的创作打下了坚实的基础，

14、开阔眼界，形成他的历史观。读万卷书，行万里路。 5简析： 临终嘱托的情景，父子执手流涕，场面凝重感人。三层意思： 一、写信史是祖传的绪业，完成这一使命就是“孝亲； 二、以周公、孔子为典范，通过写史，兴礼乐，正王道； 三、嘱托司马迁牢记己愿，完成遗愿。完成嘱托，既是孝亲的表现，也是时代的召唤。 6简析：两件事：当上太史令，为写史记作准备，参与并完成了制定太初历的工作。 其次部分：司马迁表达自己年轻时期的生活阅历和接受父亲临终嘱托，立志创作史记。 7简析：立志要做周公、孔子之后的第三人，对为何要创作史记的说明，也是司马迁对史记的一个自我评价。 8简析：以回答壶遂问题为由，评述孔子为何作春秋。褒贬是

15、非，替天下人树立行为的标准和规范，以“达王事。事实上示意自己创作史记的目的，是在对史记作自我评价，也在提示世人，留意史记的作用。9壶遂说：“孔子时候，上没有圣明君主，他处在下面又得不到任用，所以撰写春秋，留下一部空洞的史文来裁断礼义，当作一代帝王的法典。如今先生上遇圣明天子，下能当官供职，万事已经具备，而且全部各得其所，井然适合，先生所要撰述的想要说明的是什么呢？ 10简析：回答壶遂的诘难，说明记载历史，评判是非，是自己的责任，说明要以前人为典范“采善贬恶。第三部分：司马迁通过与壶遂的对话，曲折而又明确地阐述了自己创作史记的目的。 11简析：前人的所作所为给了司马迁启迪，决心效法前人，忍辱写史

16、记。 第四部分：司马迁表达自己忍辱写史记。 13太史公说：我历述黄帝以来史事至太初年止，共一百三十篇。 第五部分：写史记产生的历史条件当今旺盛兴盛的时代，创作的动力；文化学术方面的成就，文化背景和创作条件和史记全书的体例、规模。一家之言，留待后世圣人君子观览 三、司马迁为什么要写史记？ 1家族给予的使命以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世？ 颛顼时 司天地 唐虞时 复典 夏商时 世序 周时 将领 典周史 战国秦 司马错将伐蜀 司马靳事白起 秦朝 司马昌主铁管 汉朝 司马无泽市长 司马喜五大夫 司马谈太史公 先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣

17、王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事目光；司马迁在史记中有大量的斗争描写，显示了司马迁丰富的军事学问和卓越的斗争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌赫三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些阅历和学问物欲也会作为家传传给后人。 司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作史记是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写史记有很大的影响。2父亲的遗愿、时代的要求父亲临终嘱托有几层意思？1写史是祖传的序业，修史是孝亲。 2写史是以周公孔子为典范，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。3汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己

18、没有论载。史记散绝司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。3成一家之言的心愿与壶遂的对话是为了说明白什么？1孔子为什么著春秋？ 著春秋“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事。 2举诗书礼易乐的作用目的是什么？ 强调春秋是天下人之“仪表，是“王道之大者也，是“礼义之大宗也，“拨乱世反之正，莫近于春秋。 3壶遂认为孔子是在什么状况下作春秋的？司马迁同意他的看法吗？ “上无明君，下不得任用 司马迁不同意他的看法，他认为孔子作春秋“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥。 4司马迁为什么要提及孔子著春秋的事？从与壹壶的辩论中，可以看出司马迁写史记的目的是什么？

19、他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐？ 接受汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作春秋，说明自己著史记的目的，说明自己著史记就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了躲避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他著史记是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用，或者为发个人私愤。补充资料史记命运 太史公的担忧不无道理。史记的传播历经坎坷。著称后，秘而不宣，将其“藏之名山，副在京师，以防被毁。尽管如此，“汉武帝闻其述史记，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。汉明帝说：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世。 直

20、到司马迁死，“其书稍出，宣帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书，遂宣偿焉。西汉对该书的流传限制很严。后东汉、南北朝以及隋唐，对史记多有微词，甚至还有指责史记是“谬孔子言，直到宋代史记才遇知音。明清学者多精读史记，起先考证，核差误，论得失，史记的探讨至此才蔚为大观。4总结写史记的目的。 为完成家族的使命，父亲的遗愿，为适应时代的要求，为了效仿孔子作春秋“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事，成就一家之言。 四、课堂总结 五、课后作业 阅读太史公自序选段。完成79题。 维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭诗书，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通

21、定礼仪，则文学彬彬稍进，诗书往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂其职。日：“於戏!余维祖先尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉!钦念哉!罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶义儆傥，不令己失时，立功名于天下，作七

22、十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为 太史公书。序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。第七十。太史公日：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。7说明以下句中加点词的意义。 (1)维我汉继五帝末流，接三代绝业。(遗风)(2)天下遗文古事靡不毕集太史公。(没有)(3)礼乐损益，律历改易。(变更)(4)序略，以拾遗补艺，成一家之言。(观点，主见)8说明以下句中加点虚词的意义或用法。(1)故明堂石室金匮玉版图籍散乱。(所以)(2)显于唐虞，至于周。(介词“在)(介词“到)(3)辅拂股肱之臣配焉。(结构助词“的) (4)忠信行道，以奉主上，作三

23、十世家。(目的连词“来)9.翻译以下句子。 1文学彬彬稍进，诗书往往间出矣。 译文：得才兼备的文学之士慢慢进用。诗经和书经也不断地出现。2藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。 译文：正本藏在名山，副本留在京都，期盼后世圣人君子观览。 第三课时觉察创新教学要点： 1.进一步探究司马迁为什么能写成史记。2.重点研讨司马迁的“义“时“名。 3.司马迁的精神世界有何现实意义？对你有什么启发？ 教学过程 1.司马迁为什么能写成史记？ 1时代的因素：当时政治相对稳定，经济旺盛，文化学术进展较快。 根据：壹壶的话第九小节司马迁的话第十小节历史条件第十二小节2家族的影响：史官世家给予司马迁的使命感、责任感，先

24、祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。 3自身的努力：自幼攻读古代典籍，青年时期两次游历开阔了眼界，积累了许多第一手的资料。根据：第四段1年十岁诵古文。 2游历。第一次游历，到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方；其次次奉使出访巡察西南地区。 4前人的表率作用：孔子作春秋褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者，最终能“立功扬名于后世给了他很大的激励作用。5总结：略 2.重点解析：司马迁将自序放在七十列传之中，清人金圣叹说：此篇，于史记为序，于太史公，便是自己的列传。(天下才子必读书卷八)自亭阐述写列传的主旨是褒奖那些“扶义傲傥，不令己失时，立功名于天下

25、的人那么司马迁的“义是什么?“不失时的“时又指什么?他“立功名于天下了吗? 什么是“义?“义就是“宜，也就是应当做的事：司马迁认为什么是自己应当做的事呢?替李陵说话，司马迁就认为是自己直该傲的。从报任安书中我们知道他与李陵并没有什么私交，司马迁替李陵说话更干脆的缘由是对当朝的那些见风使舵的大臣们的不满，认为这些人平素只知“全躯保妻子，别人做事稍有不当，“随而媒蘖其短。尽管如今看来司马迁替李陵说话是错误的，但我们应当看到他是有感而发的。这只是一个例子但从这件事上我们可以感受到司马迁作为一个史官的剧烈的责任感、使命感褒善贬恶。这种责任感、使命感的最高表现就是他在自序中反复表示的要效法孔子作春秋来写

26、史记，就是说要通过论载历史来“贬天子，退诸侯，讨大夫，“为天下仪表。这就是司马迁的“义。从史记这本书看，司马迁也确实做到了“扶义傲傥。司马迁所说的“不令己失时的“时又指什么呢?首先是指时代、机遇。司马迁在自序里说周公卒后五百年有孔子，如今离孔子卒又有五百年了，又到了需要“绍明世、“继春秋的时代，而这个机遇，这个责任应当属于自己，“小子何敢让焉!其次，这个“时还有利用有限生命之意。司马迁之所以选择了自请腐刑，是因为他感到自己肩负的修史的使命还没有完成，假如这时候去死，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?(报任安书)司马迁以最大的志气，忍受了“最下至“极的屈辱，赢得了完成史记的生命和时问。司马迁没有“令

27、己失时。 司马迁在报任安书中说：“古者富贵而名磨灭不行胜记，唯倜傥特殊之人称焉。和这篇自序一样，报任安书里也提到了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子。两篇文章都提到这些人明显不是偶然的，它透露了一个信息：司马迁认为这些人将自己的主见写入书册，传给后人，也是“立功名于天下。因此，司马迁表示写就“成一家之言的史记，则“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!(报任安书)司马迁是认为史记的成书说明自己已经“立功名于天下了，所以他把为自己写的列传一一太史公自序排在七十列传之中。今日看来，“史家之绝唱，无韵之离骚的史记的存世，也确实让司马迁这位“倜傥特殊之人“立功名于世了。3.学习司马迁的求实精神

28、和不屈人格。 设问：司马迁的精神世界有何现实意义？对你有何启发？各抒己见，小组沟通，全班沟通4.课后作业： 写一篇读后感。 一、师德方面：加强修养，塑造“师德，老师学工作总结。 我始终认为作为一名老师应把“师德放在一个极其重要的位置上，因为这是老师的立身之本。“学高为师，身正为范，这个道理古今皆然。从踏上讲台的第一天，我就时刻严格要求自己，力争做一个有崇高师德的人。我始终坚持给学生一个好的师范，盼望从我这走出去的都是合格的学生，都是一个个大写的“人。为了给自己的学生一个好的表率，同时也是使自己陶冶情操，加强修养，课余时间我阅读了大量的书籍，不断提高自己水平。今后我将接着加强师德方面的修养，力争

29、在这一方面有更大的提高。 二、认真备课，不但备学生而且备教材备教法，根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定接受的教学方法，并对教学过程的程序刚好间支配都作了具体的支配，认真写好教案。每一课都做到“有备而来，每堂课都在课前做好充分的准备，并制作各种有利于吸引学生留意力的好玩教具，课后刚好对该课作出总结，并认真搜集每课书的学问要点，归纳总结。 二、增加上课技能，提高教学质量，使讲解清晰化，条理化，精确化，生动化，做到线索清晰，言简意赅，深化浅出。在课堂上特别留意调动学生的主动性，让学生多动手，从而加深理解驾驭学问。加强师生沟通，充分表达学生的主动作用，让学生学得简洁，学得轻松，学得快乐；留意

30、精讲精练，在课堂上老师讲得尽量少，学生动口动手动脑尽量多；同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习实力，让各个层次的学生都得到提高。 三、博采众长，提高教学水平。欲给学生一滴水，老师先要有一桶水，尤其是在当今学问更新特殊快速的年头，为更好地适应教学工作。我明白：今日的学习就是为了明天的工作，老师自身素养的提高就是为了更好地干好教化工作。教到老，学到老，才会恒久站在教化领域的前端。在教学中，虚心请教其他老师，在教学上，有疑必问。在各个章节的学习上都主动征求其他老师的看法，学习他们的方法，同时，多听老师的课，做到边听边讲，学习别人的优点，克服自己的缺乏，并常常邀请其他老师来听课，征

31、求他们的看法，改良工作。 四、认真批改作业：布置作业做到精读精练。有针对性，有层次性。为了做到这点，我常常上网去搜集资料，对各种帮助资料进行筛选，力求每一次练习都起到最大的效果。同时对学生的作业批改刚好、认真，分析并记录学生的作业状况，将他们在作业过程中出现的问题作出分类总结，进行透切的评讲，并针对有关状况刚好改良教学方法，做到有的放矢。 五、做好课后辅导工作，留意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满意不同层次的学生的需求，避开了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习学问性的辅导，更重要的是学习思想的辅导，要提高后进生的成果，首先要解决他们心结

32、，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发爱好，工作总结老师学工作总结( :/ xiexiebang )。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习并不是一项任务，也不是一件苦痛的事情。而是充溢乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样，后进生的转化，就由原来的简洁粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。在此基础上，再教给他们学习的方法，提高他们的技能。并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多学问断层，这些都是后进生转化过程中的拌脚石，在做好后进生的转化工作时，要特别留意给他们补课，把他们以前学习的学问断层补充完好，这样，他们就会学

33、得轻松，进步也快，爱好和求知欲也会随之增加。 六、主动推动素养教化。目前的考试模式照旧比较传统，这确定了老师的教学模式要停留在应试教化的层次上，为此，我在教学工作中留意了学生实力的培育，把传受学问、技能和进展智力、实力结合起来，在学问层面上注入了思想情感教化的因素，发挥学生的创新意识和创新实力。让学生的各种素养都得到有效的进展和培育。 七、狠抓学风。学生宠爱上我的课，对该科也比较有爱好。上课的时候比较认真，大部分学生都能专心听讲，课后也能认真完成作业。但有少数几个学生，因为怕老师责备，学习上存在的问题不敢问老师，作业也因为怕分数低而找别人的来抄，这样就严峻影响了成果的提高。对此，我狠抓学风，在

34、班级里提倡一种认真、求实的学风，严峻指责抄袭作业的行为。与此同时，为了提高同学的学习主动性，开展了学习竞赛活动，在学生中兴起一种你追我赶的学习风气。不感爱好的，我就跟他们讲我们生活和数学有密不行分的重要性，跟他们讲一些有关生活中用数学的趣事，和用数学解决生活中的问题等提高他们的爱好；有些是没有努力去学，我提出指责以后再加以激励，并为他们定下学习目标，时时催促他们，关心他们；一些学生基础太差，抱着破罐子破摔的看法，或过分自卑，考试怯场等，我就关心他们找出适合自己的学习方法，分析缘由，激励他们不要害怕失败，要给自己信念，并且要在平常多动脑思索问题，多问几个为什么。同时，一有进步，即使很小，我也刚好

35、地表扬他们。经过一个学期，绝大部分的同学都养成了爱动动脑，爱思索的好习惯，形成了良好的学风。八、一份耕耘，一份收获 经过一个学期的努力，期末考就是一种考验。无论成果凹凸，都表达了我在这学期的教学成果。我明白到这并不是最重要的，重要的是在本学期后如何自我提高，如何共同提高学生的数学水平。因此，无论怎样辛苦，我都会接着努力，多问，多想，多向有阅历的老师学习，争取更上一层楼。教学工作苦乐相伴。我们将本着“勤学、善思、实干的准则，一如既往，再接再厉，把工作搞得更好。以上就是我在本学期的教学工作总结。由于阅历颇浅，许多地方存在缺乏，盼望在将来的日子里，能在各位领导老师的指导下，取得更好成果。 走进21世

36、纪，社会对老师的素养要求更高，在今后的教化教学工作中，我将更严格要求自己，道远任重，我仍需接着加倍努力，争取在平凡的岗位上做出不平凡的成果。 第三篇：太史公自序教案 太史公自序是史记的最终一篇，是史记的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部史记总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。文章气概浩瀚，宏伟深厚，是探讨司马迁及其史记的重要资料。接下来我为你带来太史公自序教案，盼望对你有关心。 篇一：太史公自序教案 教学目标： 1.了解司马迁其人以及他创作史记的条件、指导思想。 2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。 3.培育学生自主学习的意识。 教学准备：预习课文，疏通

37、字词，将不理解的字词画出来。 教学过程： 一、导入新课： 太史公自序是司马迁为史记写的序言。序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及状况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读史记。 二、朗读课文。正音，断句。 三、疏通课文。 (说明文章比较长，旁边已经有了翻译，讲读的时候，点重要的字词，尽量让学生自己阅读) 字词总结： (一)古今异义词 至于 去 市长 河 古文 故事 往往 (二)通假字 反 阙 指 罔 失 承 拂 (三)活用字词 相 显 则 死 善 恶 君 臣 子 闻 是非 (四)一词多义 所以 次 有全面的语文学问，欢迎大家

38、接着阅读学习。 太史公自序教案 碧叶凝露教学目标 1.驾驭积累以下常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟； 驾驭积累以下常用文言虚词：以、而，太史公自序教案。 2.在学习报任安书的基础上，进一步了解司马迁，了解他的家世谱系，了解他的生活阅历，了解他的志向理想，了解他著史记的始末。 3、在了解了司马迁其人的基础上，分析他创作史记的条件、指导思想，为以后的专题学习做好铺垫。 教学重点、难点：探讨对司马迁的“义“时“名。 教学方法：导读、导学、导练 教学时数：3课时 教学设想： 这一专题是史记选读的导引，课前要求学生重读报任安书一文，以期勾起对司马迁忍辱写史记的回忆。太史公自序实为司马迁为自己

39、作传，主要突出了司马迁创作史记的条件和指导思想。由于文本已有译文，这给教学供应了便利条件，让学生结合译文和下注圈点勾划、疏通原文，找出重要的文言词，在此基础上，进行整体感知课文内容并编写内容提要，然后通过重点问题的探讨深化领悟司马迁写成史记的缘由、创作条件及其指导思想，学习司马迁的求实精神和不屈人格。 篇二：太史公自序教案 一、导入新课 太史公自序是司马迁为史记写的序言。序言又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及状况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读史记。 二、朗读课文。正音，断句。 三、疏通课文。圈点勾划。 字词总结： (一)

40、常用文言实词：报、让、宜、权、被、垂、次、俟 常用文言虚词：以、而。 (二)古今异义词 至于去市长河古文故事往往 (三)通假字 反阙指罔失承拂 (四)活用字词 相显则死善恶君臣子闻是非 (五)一词多义 所以次 四、课堂反馈 1.给加点字注音。 (1)颛顼(zhun)(x)(2)徇朝歌(xn) (3)会稽(kui)(4)牝牡雌雄(pn) (5)弑君(sh)(6)改正朔(shu) (7)股肱(gng) 2.说明以下句中加点的词语。 (1)绍重黎之后，使复典之(继承)(掌管)(2)而徇朝歌(巡行) (3)南略邛、笮、昆明，还报命(巡行)(回复) (4)是岁天子始建汉家之封(封禅)(5)则学者至今则之

41、(视为准则) (6)小子何敢让焉(推辞) (7)守经事而不知其宜，遭变革而不知其权(合适)(权变，变通) (8)被之空言而不敢辞(遭受)(9)垂空文以断礼义(留下) (10)于是论次其文(编次)(11)则文学彬彬稍进(文字兼备) (12)俟后世圣人君子(期盼) 3.找出以下句子中活用的词并说明。 (1)诸侯之相王，王印于殷(王(印于殷)：名词作动词，封为王) (2)明主贤臣忠君死义之士(死，为动词，为而死) (3)是非二百四十二年之中(是非：名词作动词，评定是非) (4)善善恶恶，贤贤贱不肖(善(善)：形容词作动词，嘉奖；恶(恶)：形容词作动词，惩办；贤(贤)：形容词作动词，敬重；贱：形容词作动词，抑制) (5)既科条之矣(科条：名词作动词，按类别条目编排) 4.说明以下句子中古今异义的词语。 (1)使复典之，至于夏商。古义：到今义：另提一事 (2)而太史公留滞周南，不得与从事。古义：参与其事今义：投身 (3)小子何敢让焉。古义：谦词，我今义：男孩子 (4)余所谓述故事，整齐其世传。古义：故事，旧事今义：故事，虚构的事情，古义：整齐，整理今义：整齐，有条理 (5)诗书往往间出矣。古义：不断今义：经常 5.找出以下句子中的通假字并写出本字。 (1)春秋文成数万，其指数千。 “指通“旨 (2)罔罗天下放失旧闻。 “罔通“网；“失通“佚 (3)辅拂股肱之臣配焉。