2023年史铁生命若琴弦读后感.docx

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1、2023年史铁生命若琴弦读后感 第一篇：史铁生命若琴弦读后感 史铁生命若琴弦读后感 “无所谓从哪里来，也无所谓从哪里去，这就是人生。史铁生先生笔下的命若琴弦讲解并描述了生活在社会边缘的瞎子师徒，年轻的徒弟阅历了爱情的幻灭，年老的师傅更是被击破了一辈子最大的盼望在生命的终结之前看一眼这个始终在黑暗充溢盼望幻想色调的世界。他们都历练着苦痛，但最终他们都坚韧地踏上了人生之路。老者将盼望重新传授给徒弟，给年轻人的将来一个重要的精神支柱。 两代人的故事，代表着生命的持续与轮回，也寄寓着深厚的宿命意味。老者苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈

2、子的书，最终才觉察那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心“咱这命就在这几根琴弦上。于是，我们看到师傅对于徒弟的良苦用心，他们踩着彼此的脚印，就这样一步步的走下去。宿命不断的轮回，现实的残酷与命运的无奈。当支持着他们唯一会下去的目标，在现实与盼望的催击下悄然滑落，他们苦苦追求与艰辛营造的奇妙世界突然倾塌，此时此刻他们会以什么样的姿态去面对眼前的虚无，而我们又该何去何从呢？ 一根琴弦需要两个点才能拉紧。同样，扎根于他们心中的心弦也需要两个点一头是追求，一头是目的你才能在这紧绷的过程弹奏心曲。而此时对与他们盼望追求支持着他们实现自己的幻想，坚韧的走完生命的终结。对于我们

3、，目的原来没有，但虽是虚设，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。倘如目的不明确，心弦如何能拉紧，拉不紧心曲又如何能弹响呢？ 师徒两代人的盲目和孤独，是人在宇宙中逆境的表达，他们坚韧的求生，则投射着人类自强不息的精神。其实，人生就是如此。在人的一生中，掺杂了许许多多的无奈与苦痛，自身的力气无法变更的时候，我们如何坚毅的走下去呢？那就必需找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热忱、充溢活力的心曲，才能使我们即使在无奈与苦痛的时期也能活出自己的精彩。或许有人说，虚设的目的又有什么意义呢？或许我们一辈子也不行能实现，到头来也是一场空，或许只能像老者那样的难受与无望。

4、但这并不意味这一生失去了意义。虽然他最终也没睁开眼看看彩色的世界，但也不是白活。当他穿梭于大山深处为村民说书带来外界世界的簇新事儿的时候，不仅给孤独的山村带来欢乐，同时也赐予他心灵上的劝慰。当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，你会认为“生不带来死不带去，忙劳碌碌的奔波到底是为了什么？回首走过的路，欢乐，苦痛，挣扎，感动，温和交织相知，饱含了生活的真实切身感悟，这就足够了。无所谓从哪里来，也无所谓到哪里去。 其实读史铁生的命若琴弦同时也是在读我们自己，师徒的弱点，与我们自身的缺点是何等的相像。师徒黑暗的世界充溢了未知和幻想。其实，每个人从诞生就在一张洁净的白纸上描绘自己的世界，色调斑斓，黑白单

5、调，又有何妨，只要你勇敢地迈出了一步，人生就不局限于原点，无论对错，过去已成为历史，害怕悲观盲目埋怨，又有什么用呢？它能帮你变更原点的拘束吗？明显，不，只有摸索黑暗中若隐若现的微光，寻求动力，找到目标，才能带着我们走出黑暗，走出无望，接着生命之途。 这样才能在黑暗中、在无望中，找到指明灯，找到动力，带着我们走出黑暗、走出无望，接着生命之途。小说充满着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生或许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强，哲理性与思干脆也在字里行间中不知不觉地出现。 余华的活着说：“活着就是为了活着。生，简洁，活，简洁，然而，生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢？是盼望

6、。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。人生本来就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺瞒自己。但无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当时的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。 为活着找个理由，只为更好的活着。 其次篇：史铁生命若琴弦名言 读完命若琴弦全书，你会觉察这个命其实是一种盼望。所以今日我为大家共享的是史铁生命若琴弦名言，请慢慢欣赏吧。 史铁生命若琴弦名言 1、孤独会发慌，孤独则是饱满的。史铁生命若琴弦 2、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。史铁生命若琴弦 3、恒久扯紧欢跳

7、的琴弦，不必去看那张无字的白纸史铁生命若琴弦 4、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。史铁生命若琴弦 5、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。史铁生命若琴弦 6、雪停了。铅灰色的天空中，太阳象一面闪光的小镜子。鹞鹰在平稳地滑翔。史铁生命若琴弦 7、肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是望见要回那无中去，却忘了你原是从那无中去。史铁生命若琴弦 8、天底下的好东西多啦，跟咱们有什么关系？我就没听您说过，什么跟咱们有关系。史铁生命若琴弦 9、只要你留意到了人性的种种丑恶，肉身的种种限制，你就是在谛听或仰视那更为珍贵的消息了。史铁生命若琴弦 10、其实人人都是根据自己的所知

8、揣测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。史铁生命若琴弦 11、上帝从来不对任何人施舍“最华蜜三个字，他在全部人的欲望面前设下永久的距离，公允的给每一个人以局限。史铁生命若琴弦 12、一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的，你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。史铁生命若琴弦 13、看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不行须臾或缺。史铁生命若琴弦 14、莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆忙忙

9、忙，像是随着一条担忧静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁史铁生命若琴弦 15、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱当然可怕，但假如你爱的本能无以寄予就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘如全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。史铁生命若琴弦 16、人生有三种根本的逆境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在多数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。其次，人生来就有欲望，人实现欲望的实力，恒久赶不上他欲望的实力。这是一个永久的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惊。史铁生命若琴弦 17、他

10、只好再全力去想那张药方和琴弦：还剩下几根，还只剩最终几根了。那时就可以去抓药了，然后就能望见这个世界他多数次爬过的山，多数次走过的路，多数次感到过他的温和和炙热的太阳，多数次幻想着蓝天和月亮的星星。还有呢？还有什么？他朦胧中所希望的东西似乎比这要多的多。史铁生命若琴弦 18、盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记得，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。如今了快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了他说：“我师父到

11、了没能盼到眼睛看一回。史铁生命若琴弦 第三篇：史铁生命若琴弦读后感 引导语：命若琴弦是一部散文集，作者是史铁生，而在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想。接下来是我为你带来收集整理的史铁生命若琴弦读后感，欢迎阅读！ 史铁生命若琴弦读后感一 莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着奇妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情驾临到自己身上，和心爱的姑娘华蜜的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，而那才知道那所谓的药方只

12、是一张白纸。瞬间，老瞎子的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西隧然消逝，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，而此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活下去的志气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，这也是为我们心中设立的目标。那一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要

13、两个点，一头是追求，一头是目的。其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与苦痛，在人力无法变更的时候，我们如何坚毅的走下去呢？人活着，就要有目标，有盼望，有信念，有动力，而当全世界都误会你的时候，你照旧可以一步步的走下去，不管对这个世界有多悲观，你照旧可以笑着拍拍自己的脸，告知自己：坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界确定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热忱充溢活力的心曲，也才能使我们即使在无奈与苦痛的时候也能活出自己的精彩。 人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于担当，有些人善与躲避。

14、担当，总有担当的缘由，躲避，总有躲避的理由。不管怎样，人总要给自己目标和期盼。 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了 史铁生命若琴弦读后感二 我们可能恒久无法说清命是什么，但我们可以打个比方。而有人把生命比作一条河，或者比作一首歌或一台戏，而作家史铁生却用一个看似荒诞却充溢哲思的故事告知我们：命若琴弦。 故事的开端这样写道：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后， 每人带一把三弦琴，说书为生。这里的老少两个瞎子便是故事的主子公。老瞎子是师傅，几十年来他始终没有遗忘他自己的师傅的叮嘱：只要弹断一千根琴弦，就可以把琴槽打开，取出里面治眼瞎的药方，然后重见光明。为了这个平生

15、夙愿，老瞎子快马加鞭地向前赶路，说不定弹断一千根琴弦的地方就是前面的野羊坳。而作为徒弟的小瞎子就没有师傅那耐性了，他一会儿追野兔，一会儿听电匣子里的广播，特别是到了野羊坳后还被小姑娘兰秀二吸引住了，心思根本不用在说书弹琴上。最终随着最终一声琴响，老瞎子的第一千根琴弦断了。他迫不及待地拿出药方去抓药，却被告知所谓的药方竟是一张白纸。失魂落魄的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿出嫁而难受欲绝的小瞎子，告知他要弹够一千二百根弦才能抓药，是自己记错了。于是故事又回到起先。 这是史铁生的小说中为数不多的含义比较浅白的一篇，或许是因为文中所揭示的哲理是我们早已明白，并且需要的。人活在世上，有志向，有目标是无比重

16、要的，志向是人生的航标，有志向，人就有向前的动力，又振作的志气。对于瞎子来说，重见光明正是最大的志向。老瞎子正是怀着重见光明的志向，才会心无外物地弹到最终。即使当他觉察药方是一张白纸时，靠着一个做师傅的对徒弟的无尽的疼惜与责任，他也能鼓起志气，编造出一个善意的谎言，让小瞎子也能朝着目标前行。 这个故事没有拮据，激扬的琴声会恒久载着一个接一个的目标响下去。瞎子们不愿定能重见光明，当最要紧的是必需记住：人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。因此只须“恒久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。 史铁生命若琴弦读后感三 活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。 在

17、读了史铁生先生的小说命若琴弦后，我最终明白，那个理由是什么了。 故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着奇妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情驾临到自己的身上，和心爱的姑娘华蜜的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西隧然间消逝洁净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛

18、不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的志气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望，支撑着他们的幻想，正因为有了这个幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴趣盎然的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 这又让我想

19、起余华的活着。余华说：“活着就是为了活着。生，简洁，活，简洁，然而，生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢？是盼望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。人生本来就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺瞒自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？ “目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。要说欺瞒自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当时的模样，你都要拉紧那根弦，想想

20、你白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。 为活着找个理由，只为更好的活着。 第四篇：命若琴弦读后感整理 导语：命若琴弦是一部散文集，作者是史铁生。以下是我整理命若琴弦读后感的资料，欢迎阅读参考。 命若琴弦读后感 1多数次的怀疑，生命的意义是什么，我们要做的又是什么。恍然间明悟过来，我们的生命本没有意义，是荒诞离奇的，但是我们却可以给予生命意义。 如命若琴弦中 的老瞎子，他生命的意义就是不断的弹琴，似一只飞蛾，用完生命的全部精华，扑向那令人无望的火焰。一根又一根断了的琴弦，满是他对光明的盼望。在山路上，风吹雨打日晒，因为弹琴，而变得满是活力。一把三弦

21、琴，一弹一唱，绚烂了整个山野。老瞎子的师傅留下的那张无字药方，似乎真正的揭示了残酷的现实。老瞎子为之生为之亡的东西，尽然仅仅是一张白纸，或许正是最终的觉察，才让老瞎子无望吧。但是盼望是不断传递的，老瞎子认真地把无字白纸放进琴匣中时，撒了一个谎，他对小瞎子说，是他记错了，只有弹断一千二百根琴弦，才可以去抓药，那时，才会获得光明。 我想象自己，应当就是故事中的小瞎子，无知但对一切充溢新颖。以一腔孤勇，去面对爱情，殊不知，现实是爱人离去。为什么我们是瞎子，因为我们是瞎子。这是怎样的发问和回答 啊，我无所适从。 似乎我也应如老瞎子一般，为我的生命给予一个意义。不断的前行，不断地成长，不断地充溢生命。一

22、笔一划的勾画，绘成我志向中的样子。一把三弦琴，一走一辈子，说说唱唱地度过。 家人，挚友，那些与我有着联系的人，都与我的生命接轨。我想生命不是自私的，我从未想过做一个宏大的人，只想简简洁单的关心身边的人，或许这就是我为生命给予的意义吧。 但是又会幻想，若在乱世中，我绝不应当这样想。如有需要，在所不惜。老瞎子的归宿，让我明白，死亡或许是个必定，我们万不应当恐惊或害怕，但是我们应当让死亡有意义，老瞎子于哀思中传递出的盼望，是小瞎子生命的蓝图。 有所希翼，才会不断前行。我们不能让我们的生命无意义的消逝，我们要创建自己的价值。老瞎子的价值在于那弹断的琴弦中，我们呢?我们是否应不断的询问着自己，你弹断了多

23、少琴弦，何时才够一千根。 命若琴弦，易断，但是却有韧性。 愿生如春花直绚丽，死如秋叶之静美。 命若琴弦读后感 2活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。 在读了史铁生先生的小说命若琴弦后，我最终明白，那个理由是什么了。 故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着奇妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。小瞎子期盼着爱情驾临到自己的身上，和心爱的姑娘华蜜的在一起。 当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原

24、来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西隧然间消逝洁净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的志气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。 生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望，支撑着他们的幻想，正因为有了这个

25、幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴趣盎然的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 这又让我想起余华的活着。余华说：“活着就是为了活着。生，简洁，活，简洁，然而，生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢？是盼望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。人生本来就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺瞒自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？ “目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。要说欺瞒自己才能生存下去

26、，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当时的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。 为活着找个理由，只为更好的活着。 第五篇：命若琴弦读后感 命若琴弦读后感12篇 看完一本名著后，信任大家都增长了不少见闻，为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我为大家收集的命若琴弦读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 命若琴弦读后感1 在命若琴弦中，讲解并描述了莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把

27、三弦琴，穿山越岭，怀揣着奇妙的愿望，说书为生。老瞎子盼望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看光明的世界。老瞎子的师父临终时告知老瞎子：得弹断一千根琴弦才能去抓那副复明的药方，而他自己记错了，只弹断了八百根，所以不灵了。老瞎子紧记师父的话，弹了五十年，盼了五十年。小瞎子则是期盼着和心爱兰秀儿华蜜的生活。然而当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。但是当他想起此时的小瞎子也正因兰秀儿远嫁他乡而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好

28、，弹好了就够了。这句年幼时师傅临终说的一句话，在这一瞬间也深深的领悟了。于是为鼓起小瞎子生活的志气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。老瞎子没有把药方是一文空纸的事实告知小瞎子，而是告知小瞎子，是他记错了，得拉断1200根弦才可以去抓药方，琴弦数从1000增加到1200，不仅是数目的递增也是生命的递增。这番“美丽的谎言，赐予了三代人活下去的盼望。让这三代人为了这个盼望去拉紧琴弦，弹奏下去 余华说：“活着就是为了活着。生，简洁，活，简洁，然而，生活却并不如简洁。生活的目的是什么呢？是盼望。对于老瞎子来说就是琴匣里的张白纸。老瞎子一生的精彩，全来源

29、于那张白纸。或许对于我们而言也是如此，当我们蓦然顿觉到自己的人生目标不过是一张白纸时，我们该为了什么而生存呢？ 其实，就犹如史铁生所言的，生命的意义在于其过程，命若琴弦中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波劳碌地弹弦说书中觉察了生命的价值和快乐，所以说生命的意义在于过程。因为人总是要死的，对于必死的人来说，一切的目的便显得很空虚无。那些被人视为“目的的东西随着人的死亡都将不复存在，都将转化为虚无。史铁生曾这样说过，目的皆是虚空，人生只有一个实在的过程。对于像老瞎子和小瞎子这样的残疾人而言，虽然活下去的目标是一个虚幻的，但却是他们活着的踪迹则是真实存在的。当然，虽说生命的意义在于过程，但是目的仍是很重要

30、的。但是目的不仅仅是纯粹的目的，而是为了引出人活下去的动力，从而创建精彩的过程。正如文中所说的：“目的虽然是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧，就弹不响。当我们拉紧琴弦起先弹奏的时候，就不必去看那无字的白纸了。因为过恒永在，美丽终会逝去，但却改不掉曾经美丽的事实。 命若琴弦读后感2 初中时的自读课本里，第一篇课文便是史铁生的秋天的怀念，从那时起，我便知道了这名残疾作家，从秋天的怀念到我和地坛，再到命若琴弦，他将自己对生命的感悟都揉进了文字中，看似悲观，却又处处表现出对生命的达观和坦然。 假如说秋天的怀念讲的是亲情，我和地坛讲的是差异和淡然，那么命若琴弦谈的便是目标。这目标，便是曾经

31、激励老瞎子和他的师傅坚决的活下来，并即将同样激励小瞎子活下去的根根琴弦。 目标之于人生，犹如灯塔之于航船。世界上充溢了困难和欲望，这些都简洁使人迷失方向，有的人，遇到困难之后变得自暴自弃，满身的消极心情：“别跟我谈志向，戒了。也有的人，尽管拥有物质上的财宝，却终日沉湎于声色犬马之娱，以至于经常空虚的感叹“我穷得只剩下钱了。 文中的老瞎子和小瞎子，同样面临着困难和欲望的考验天生失明使他们看不到蓝天白云，看不到绿色的长乙椅和曲折的油狼游廊；爱情欲望的破灭也使小瞎子甚至失去了活下去的志气。所幸，他们的生命中还有琴弦，这琴弦，给他们的生命带来了方向和盼望。“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好

32、了就够了。老瞎子的师傅一语道破了人生真谛：有目标，生命才会有志气、有意义；那些为目标而执着的去拼搏、奋斗的阅历，便是快乐的根源，生命的意义。谈断琴弦原来只是老瞎子的目的，但是为这个目的而奋斗的几十年，却充分让他享受到生命的乐趣：他超群的琴艺使他有了谋生的手段，也给了他忘却失明的快感，使他能在众人的喝彩声中“全心沉到自己所说的书中去。 甚至当他最终幻想裂开，回想从前的时候，那些奔奔忙忙兴趣盎然的翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都让他感觉“多么欢乐！他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到了欢乐。于是，他把这快乐之源又传给了他的徒弟，不管琴弦的数量

33、是1000根还是1200根，可以料想，小瞎子的一生，也将充溢快乐和盼望。 作为一个健全人，我们理应对造物主充溢感恩，理应比老瞎子活得更有朝气和活力，但扪心自问，我们真能做到吗？有多少人，遇到困难便自暴自弃、不思进取；又有多少人，不去奋斗却成天埋怨社会对自己不公，终日垂头丧气；有多少人，沉溺于声色犬马之娱我们找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由埋怨、牢骚、勾心斗角成了我们生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患残疾的作者本人，身体健全的我们情何以堪！ 世界因差异而存在，有的人天生富贵，也有人天生贫困；有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的支配面前，埋怨和攀比毫无意义。但无论境况如何，对每一个人来

34、说，生命的主动权都驾驭在自己手里，每个人都可以拥有属于自己的琴弦。当你找到琴弦，并弹出好听乐曲的时候，你就找到了生命的真谛。 命若琴弦读后感3 总是开着25瓦的小台灯，在深厚的夜幕中完成作业。早上醒来，虽是短发却照旧缠绕成死结，从梦境中爬出来的身体犹如走出泳池，在一瞬间感觉到史无前例的地心引力，身体沉重。每一天穿过同样的公路，眼前交织着挂满晾干的晒洗衣服，椭圆小巧的报刊亭，公交车顶着不同的数字，他们的轨迹在城市交织出繁复的划痕。 这是我生活的世界，忙劳碌碌，却不知道为谁而活着。直到某一天，我翻开史铁生散文集，静下心来，细细品读了那一篇小说命若琴弦，曾经读了很多遍，这次却获得了新的感受，突然感觉

35、到为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子说：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 两个一老一少的瞎子，每人拿着把三弦琴，穿山越岭，说书为生。老瞎子盼望有生之年能够弹断一千根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治好自己的眼睛，好亲眼看这奇妙的世界。而小瞎子则盼望能与自己心爱的姑娘在一起。 二人抱着奇妙的幻想，揣着奇妙的向往，直到老瞎子弹断了那一千根弦。可那所谓的药方只是一张白纸!瞬间，一切都破灭了，一切奇妙的向往都消逝不见了。而小瞎子也因为心爱的姑娘远嫁他方而心疼不已。为了让渴望光明的小瞎子重新捡起生活的志气。老瞎子把师傅的空白的药方封进了小瞎子琴的琴槽里，就如当年师傅告知老瞎子一样，老

36、瞎子让小瞎子弹断一千二百根琴弦，再取出药方治好自己的眼睛。这善意的谎言，这虚假的目标，这渴望光明的动力，赐予一代又一代瞎子艺人生活的志气。 800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的盼望，支撑着他们的幻想，正因为有了这个幻想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴趣盎然的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐。那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。 史铁生为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。可破灭，终究还是破灭，它不行能回到从前，不行能再有以前生活的热忱，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚毅地活下去

37、。他应当做到了，因为小瞎子信任了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。 现实生活中，我们何尝不是这样。如今的我们，更需要这样一张白纸，更需要这样一种追求，需要这些来给我们前进的动力，让我们努力去拼搏，拉直自己心中的那根弦，才能更稳健地奔向远方。 如今我才知道了自己要为谁而活着。因为父母，我必需活下去;因为挚友，我能够活下去;因为那些未曾谋面的芸芸众生，证明我活下去;因为自己，我要以坚毅的姿态活下去。 一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点一头是追求,一头是目的。让我们恒久扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸 掩卷深思，这样一句话已牢记在心：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能

38、弹好，弹好了就够了。 命若琴弦读后感4 史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的声音，在轻轻地飞扬他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最终几根了。那时就可以去抓药了，然后就能望见这个世界他多数次爬过的山，多数次走过的路，多数次感到过他的温和和炙热的太阳，多数次幻想着的蓝天、月亮和星星还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他朦胧中所希望的东西似乎比这要多得多 生命如歌，悠扬奇异；生命如花，娇艳芳香；生命如水，淡泊悠远；生命如画，浓墨重彩可读了史铁生

39、的命若琴弦，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才会使生命焕发出美丽的色调。文中的老瞎子，一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。于是他遵照_的要求，要弹断一千根琴弦，然后才能打开琴槽上的蛇皮，取出那能让他到达盼望的药方。当他弹断了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓药时，却觉察那一张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。经过一番煎熬与思索，他最终体会到苦心。 虽然他一生追求的盼望是虚无的，可他却在追求“弹断一千根弦这个过程中得到了欢乐，即使是不能用眼睛来看一下这个世界。也真正地从感悟到了_临终时的那句话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。目的与盼望只是我们前行的动力，不管我们能

40、到达哪里，这前行的过程中我们照旧会得到快乐。兢兢业业的老师们，永久不变的目标就是让自己的学生进步，看到自己的学生成才。为了这一目标，我们在平凡的两点一线间徒步，几年如一日，几十年如一日。这就是我们的追求，这就是我们的生活！命若琴弦。人的心弦需要两个点“一头是追求，一头是目的。只有这用这两头绷紧了的心弦有了目的，有了追求，才会让生命绽放如花，悠扬如歌。生命的本质不是结果，因为我们无论是谁，最终的结果都只有一个，从自然中来，回来自然的怀抱，成为一个“土馒头。 生命的本质是过程。这个过程，不愿定非要笑傲江湖，不愿定非要一比高低，不愿定非要飞黄腾达，不愿定非要智勇双全，不愿定非要无私无畏，只要我们有追

41、求，有盼望，只要把我们生命中的那根“琴弦弹好就够了在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人找寻活着的理由。史铁生当然算得上是阅历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于清静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的_，也时时感受到他本人的一份清静。所谓“清静以致远，史铁生并不是在呼喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？ 命若琴弦读后感5 人的命像琴弦，拉紧了才能弹好，我尽力了，所以没有缺憾。这段话选自史铁生的命若琴弦，这篇短篇小说写自史铁生34岁。挺有缘分的年纪，

42、我结婚时34岁。他于30岁发表了第一篇小说，法学教授及其夫人，从而走上了文学道路。他后面又发表了成名作我的遥远的清平湾，陆接连续又有散文，随笔等作品。他写的每一个字都是活的，无一不透漏着对生死的解读。 命若琴弦里讲解并描述了一个老瞎子和一个小瞎子的故事，他们是师徒俩，一落生就瞎了眼睛，从没有见过这个世界，靠弹三弦琴说唱为生。整篇小说透露着悲凉的气息，说明白人生即苦熬的过程。老瞎子跟他师父的愿望一样，就是弹断1000根琴弦后，买药治眼睛，睁开眼看看这个世界。结果老瞎子真的弹断了一千根琴弦，可他从师傅那儿得来的.药方却是一张白纸，没有任何的字，老瞎子很无望，临死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟

43、讲，要弹断1200根琴弦才可以望见光明。因为他的师傅弹断了800根琴弦没能见到光明，他弹了1000根也没见到世界，他认为自己的修行还不够，又给徒弟加了200条琴弦。不知道他的徒弟会不会坚持弹下来。我认为自己就某件事很难坚持很久，缘由有多种，第一只是自己的一厢情愿，其次没有激励政策，第三外界的干扰信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都错过了。如今我最终结婚安定下来了，慢慢地我会养成自己的习惯，先养活自己，再谈爱情。不是人有欲望，而是人即欲望，想满意自己的欲望需要天时地利人和，缺一样都不行。如今我们知道做眼科手术可以使人返清复明，但是在那个年头，能找到对症的药就不错了，然而老师傅还是竹篮

44、打水一场空，到头来只续了个徒弟接着传递手艺，然而老师傅真的是在认真弹，并且弹好了，真想看到史铁生写个续集，写徒弟功德圆满，重建光明白，并把三弦琴普及开来。 书中的师徒俩生来残疾，他们不是正常人，所以深刻地急迫地想望见世界，然而想得却不行得，你奈人生何？只有接受残缺，接受苦难，接受墙的存在我们才能好好过完自己的一生。与人交往中，轻最是可怕，每个人都有自尊，都不情愿被别人轻视。我觉得我假如被人轻视了，征兆很大，血会一股脑儿迸进头部，脸涨的通红，但不知道该说些什么以还击。如今渐渐收敛了许多，因为接受了现实。即使残疾也要做一些力所能及的事情，不要成为家人的累赘。张海迪是残疾人的楷模，现代又出了个史铁生

45、。他们那么奋力的活着，有影响力的活在读者心中。科学证明99%的人都可以通过刻意练习学会某个手艺，所以不要朝三暮四，有意义的活，活出自己的价值，炼出自己的本领出来。 命若琴弦读后感6 史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的声音，在轻轻地飞扬他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最终几根了。那时就能够去抓药了，然后就能望见这个世界他多数次爬过的山，多数次走过的路，多数次感到过他的温和和炙热的太阳，多数次幻想着的蓝天、月亮和星星还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这

46、些？还有什么？他朦胧中所希望的东西似乎比这要多得多 生命如歌，悠扬奇异；生命如花，娇艳芳香；生命如水，淡泊悠远；生命如画，浓墨重彩可读了史铁生的命若琴弦，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才会使生命焕发出美丽的色调。 文中的老瞎子，一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求，要弹断一千根琴弦，然后才能打开琴槽上的蛇皮，取出那能让他到达期望的药方。当他弹断了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓药时，却觉察那一张他保存了五十年的药方原先是一张无字的白纸。经过一番煎熬与思索，他最终体会到的苦心。虽然他一生追求的期望是虚无的，可他却在追求“弹断一千根弦这个过程中得到了欢乐，即使是不能用眼睛来看一下这个世界。也真正地从感悟到了临终时的那句话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。目的与期望只是我们前行的动力，不管我们能到达哪里，这前行的过程中我们照旧会得到欢乐。 兢兢业业的老师们，永久不变的目标就是让自我的学生提高，看到自我的学生成才。为了这一目标，我们在平凡的两点一线间徒步，几年如一日，几十年如一日。这就是我们的追求，这就是我们的生活！ 命若琴弦。人的心弦需要两个点“一头是追求，一头是目的。仅有这用这两头绷紧了的心弦有了目的，有了追求，才会让生命绽放如花，悠扬如歌。生命的本质不是结果，因为我们无论