2023年《天堂夕阳》第十二章:天堂理念归位(2).docx
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1、2023年天堂夕阳第十二章:天堂理念归位(2)4、虽不占多数,却有相当数量参加辩论的网友认为,在的确无法保存自证清白的证据的状况下应当视自身状况而定。假如自己经济状况允许,不会在遭到讹诈时败尽家业,影响到自己与家人的正常生活,应当考虑马上施救。5、少数人认为,假如的确无法保存自证清白的证据,即便摔倒者生命垂危,也只能实行间接的方式施救。如果摔倒者因故身亡,那也是不公正的社会环境导致的。不应当去抨击惧怕遭到讹诈没有施救的人。这种观点遭到肯定数量参加者的抨击,但为数不是许多。6、认为当前社会缺乏施救条件,不主见施救的观点遭到众多网友的猛烈抨击。辩论行将结束时,韦伯韬律师从法律、人性与客观社会影响的
2、角度对上述观点进行了剖析:人类是靠群体智慧与合作行为成为地球主人的。这是人类文明的主流意识。离开群体智慧与群体合作,人类甚至不如很多自然界的动物。人类文明也必将走向终结。所以人类必需相互关心,这不仅是延续人类文明的需要,也社会公德的需要,更是个人利益的保障。但遇到有人摔倒,确实不能盲目施救,应当从两个角度做出推断。一是摔倒者因为什么缘由摔倒,如果是因为突发疾病,很多疾病救助不当是会导致严重后果的。甚至适得其反,会因为无知加速受救援者死亡。假如你不是专业人士,又缺乏急救方面的专业学问,最好报警打110、119、120电话,若需要施救者状况危机,也应当用电话征得120急救医生的指导,实行必要的措施
3、等待120急救人员的到来;二是针对社会普遍存在的讹诈施救者现象与司法判决的弊端,有必要保存自证清白的证据。这第二个方面,是地道的中国特色。……遇到有老人摔倒,不顾及个人得失,马上施救;是有客观条件的。那就是你因此可能失去的,必需是你所能够承受的。不至于严重影响你的正常生活。并且具备公正的司法环境,也就是要有讲理的地方。社会公德标准定得过高,是一种乌托邦式的一厢情愿。因为大多数人做不到,必将导致社会公德的堕落。也就是说,我们可以确定高尚,却不能要求每一个人都高尚,只有高尚才是道德的。如今有一个时髦的词叫;底线;。对,社会公德就是一种底线道德,哪些行为你做不到,就是违反
4、社会公德了。底线道德上不封顶,你可以凭借个人的道德境界,做出任何高尚的事。但一个理性的社会,不应当把;高尚;定位得与个人利益严重抵触。那就不是人性化的社会公德,也是无法实现的。比方说,你遇到有人摔倒需要急救,手中又有电话,你甚至连个报警电话都不打,就麻木地离开,这就跌破了社会公德的底线,是严重的违反社会公德。长此以往,包括你在内的全部人的利益都无法保障。因为每一个人都需要他人的关心,谁都无法单独做到生活中全部的事。没有人可以保证,一生中不会遇到象摔倒者需要救助的事。理性的社会应当让高尚的情操成为时尚,而不应当把;高尚;定位得高高在上,让人们望尘莫及。前些年美国有个震惊世界的枪击案,案发时师生都
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