2023年儒林外史寒假初三读后感(精选5篇).docx

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1、2023年儒林外史寒假初三读后感(精选5篇)篇一：儒林外史寒假初三读后感 在暑假里，我读了儒林外史这本书。 儒林外史是我国一部有名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。 小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比方等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。 我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能成天游手好闲，要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样，

2、为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国!自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。我们如今要努力学习，将来为祖国出力! 我还通过作者的修辞手法和中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的幻想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪慧。 篇二：儒林外史寒假初三读后感 儒林外史，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦

3、落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽搁青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安静! 周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“深厚的风气。 自此，周进的人生陡然发生了喜剧性改变。假

4、如说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。 周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。因为无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，改变妙，加上遭受与自己甚是相像，马上产生共鸣。从字里行间也表达出对考场监生的挖苦：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。 其实，从辛辣的挖苦中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去转变现状，这是思想的升华。 篇三：儒林外史寒假初三读后感 这个学期，我读了儒林外史这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部

5、小说里吴敬梓用挖苦的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅而我印象最深的是爱才如命的严监生。 严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却非常的“节省。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还常常克扣仆人的工资书中有这样一个片段临死前的严监生，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。信任大家都看不惯这样爱财如命的人。 像严监生舍不

6、得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节省。 其实在我看来，严监生的“勤俭节省还是值得我们学习的。如今人们的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。如今的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买许多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应当节省点，把钱花在该花的地，但节省并不等于吝啬。 严监生的爱财如命当然可恨，但他的“节省值得我学习。 篇四：儒林外史寒假初三读后感 最近，

7、我读了一本书儒林外史。 儒林外史的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部挖苦小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。 儒林外史中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地关心他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，可怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣卑视的一笑。匡超人原来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏伴侣，落得如此下

8、场。令人感到惋惜! 儒林外史中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里查找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却悄悄无闻的供给着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应当做的一桩心事。 郭孝子是天下难得的孝子。我们应当向他学习! 儒林外史中最令我尊敬的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。 儒林外史中描写了许多人物，读了之后，我感受万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的英勇

9、。 篇五：儒林外史寒假初三读后感 儒林外史以“功名富贵为一篇之骨贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣挖苦;一是对理想社会和道德楷模的热切渴求。就如书中写道：蘧公孙由“名的驱动来拜会马二先生，马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业，便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来，充满挖苦之意。古人致力于举业来取得功名富贵，今朝许多人不也是如此吗? 许多人都认为搞科研十分辛苦，不仅需要大量资金的投入，想知名也十分困难。就如黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅这篇所述一样，科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研，饱受艰苦，可所得奖金却只够在北京

10、买半个客厅，于是就有些人本想从事科研行业，但却因为诸多困难而放弃了。可是，假如人人因此而放弃为国奉献的机会，那我们的国家还有什么进展;假如人人都因为功名富贵才致力于举业，那我们的国家还有什么盼望。 儒林外史的现实意义就在于反腐反俗，提倡理想社会，保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打也是为了抵抗某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。还有曾热播的人民的名义中讲到的一连串利益集团一网打尽的一样，反腐反俗始终是国家工作的重点。的却，作为一名学生，我们不应当为了功名富贵才致力于学习当中，应保持自己高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样喜爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使

11、得内心有所动摇。 现今众多的“拜金族都以“金钱至上为原则，用物质享受来满足自己的虚荣心里。有的明星也是为了提高知名度，恶意炒作，在社会上造成不良风气。这些人，他们在物质上是得到了满足，可精神生活却如此的迂腐，这些令人嘲讽的行为不应当早日杜绝吗? 唐朝宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮人民钱财，他的住宅和家里陈设用具都特别简陋，当官以后，纵使身份高贵，但妻子和儿女仍旧免不了常常挨饿受冻，他也不会为此而贪污国家的一分钱。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，深得人民爱戴。陶渊明看透官场迂腐，离官归隐，憧憬山水田园的生活。他们不曾渴望功名富贵，但求世人美好安康，其事件才为世世代代所流传。所以，功名富贵又如何，都不及高尚的道德情操。 “我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。愿世人少为功名富贵而劳碌，静下心来保持职业操守。做到富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。共同实现社会主义核心价值观的基本内容，做到爱国、敬业、诚信、友善，为祖国进展奉献一份力量!