2023年孔乙己读后感(最终五篇).docx
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1、2023年孔乙己读后感(最终五篇) 第一篇:孔乙己读后感 孔乙己读书笔记 文章一起先便引出了两种阶级“长衫和“短衣帮。“长衫是指读书人,他们是受人敬重的而是当时社会中所谓的上等人,他们是能坐着喝酒的;“短衣帮则是干力气活生存的,虽不富有,却也是靠自己而生活。然而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人,这就确立了孔乙己身份的尴尬:他既未能进学,又不会营生,而且他好吃懒做,不愿以自己的劳动来生存。这样尴尬的身份定会遭受人们的哂笑和打击,不光“长衫瞧不起他,连“短衣帮也讪笑他。他不被社会所融合。这也注定了他今后的凄惨命运。 当有人揭发孔乙己偷了书的时候,“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出。孔乙己本
2、是“青白脸色,但当有人肆意耍弄他,揭他的短的时候,他就“涨红了脸,竭力争辩,企图维护自己“读书人的面子。这“涨红了脸的描写,一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己内心的惭愧,说明他不是惯偷,只是不得已而为之。 孔乙己也是很宠爱小孩的,他教“我写字,给孩子们茴香豆吃,这表达了孔乙己内心的和善。然而作为孩子的“我却对他爱理不理,瞧不起他,这也为孔乙己这个人物增加了一丝悲凉气息。 随着故事的推动,到达了整个故事的高潮丁举人残害孔乙己。作者借此对封建教化和科举制度,又作了进一步的批判。 丁举人之所以敢胡作非为,残害百姓,正是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人的结果。孔乙己遭受
3、了那么大的委屈和欺侮,在熟识的咸亨酒店里竟然得不到人们应有的关切和怜悯,受到的仍是讥笑;而对于丁举人的凶残行径,却也没有谁站出来表示一点愤慨和不平。中国封建社会里人们之间的隔膜、冷酷、麻木到了何等骇人动目、令人颤栗的地步!这是小说的高潮所在,作者向读者提出了一个提高人民群众思想觉悟“变更他们的精神的迫切任务。 文中的最终一句话:“孔乙己大约确实是死了。“大约是表估计的,“确实是表确定的。一般来说,这两类互相冲突的词语是不能用在同一个句子中的。然而,这个句子却让人觉得有一种味道,有言尽而意未尽的感觉。从孔乙己这个悲剧人物的命运来看,他在那个时代不行能获得别的结局:腿未打折,他的生计以很困难,何况
4、折腿以后,除了穷死,别无生路。“确实一词是孔乙己悲剧的必定归结。那为什么用“大约呢?因为谁也没有亲眼看到孔乙己死了,谁也没有听到过孔乙己死了的消息,人们原来就没有关切过他,所以用了一个“大约,表示一种推想。 总而言之,孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层学问份子。这篇小说选取了一个独特的角度,用第一人称“我的口吻来写,使全文显得真实可信,产生剧烈的感染力。以小店员的目光来看待一切人和事,没有偏见,没有顾忌,便于表达作者冷 峻而热情的思想感情。“我即是旁观者又是参与者,从一个孩子的角度来看,孔乙己是一个与四周环境极不协调的喜剧人物,以喜写悲,使悲更悲。 其次篇:孔乙己读后感 一个充溢快乐的悲剧
5、-孔乙己读后感 穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值一看乃至一提的,但在别人提起他的时候,却总能记起他,让人感觉那是一种微妙的存在,不用特别去记住它,也不用刻意去遗忘它。 但是,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,特性显明,宠爱在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此傲岸。说是平易近人,也有那么点差距。总之,这是一个很特殊的人。 就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无
6、法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关切着的是自己的腰包,从不会关切到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。 不过,这也不怪他们罢,那些领导,可曾有一个关切过民众?或是没有空,正在忙着往腰包里塞钱,或是根本不情愿去管了。试问,在这样的领导下的人民,又怎能关切到别人呢? 现代呢,好像确实是有人关切到别人了,但是,却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技带来的是,是利还是必,科技该不该进展,文人该不该诞生,我不盼望“孔乙己越来越多,更不盼望漠视人情的人越来越多,还不盼望长衫文人越来越多。但是,可能吗?
7、第一次读鲁迅先生的孔乙己是在几年前,那时对于这篇文章的理解是一片空白。现今,再次品读孔乙己,似乎看出了些许门道。孔乙己的“善孔乙己是一个和善的人,这一点我不想否认。古语有之曰:“人之初,性本善。这世上本就少有万恶之人。孔乙己的“善是在我细致读了三遍后才看出来的,这或许是因为我始终把孔乙己定格在某一位置上。从他把茴香豆分给孩子们吃以及他从不拖欠酒钱,在这里,孔乙己的“善表露无遗,一个和善的老头跃然纸上。孔乙己的“恶这里,并非说孔乙己是一个无恶不为的坏人,而是指令人厌恶,憎恨之初,这可谓是比比皆是。他的生活已然到了山穷水尽的地步,可他照旧放不下读书人的架子,若他在学问上有所成就便罢,可他是于此一事
8、无成呀!因他始终以读书人自居,所以他在短衣帮面前炫耀,岂料他这更是降低了自己。他读书不得进学,有不会营生,却还狡辩道:“窃书不算偷.窃书!.读书人的事,能酸偷吗?读书人,读书人,又是读书人,我似乎觉得孔乙己简直玷污了“读书人这一荣耀的称号。读书是为了学到学问、修身、养性、齐家、治国、平天下的,读书应当是会给人们创建华蜜的。而这一切到了孔乙己身上,便被曲解得一团糟。“读书人被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本,而学的学问更是被孔乙己用来做掩饰的借口。这让我不得不问一句:“读书人对孔乙己来说,意义何在,到底给他带来了什么?可悲,可笑,正是因为孔乙己读过几年书,他变得更加不能正确相识自己,相识社会,
9、相识已定的事实。生活、将来对于孔乙己来说是一片模糊,他始终生活在自欺欺人当中,他或许认为他是在尽一切爱惜他仅存的尊严,可恰恰是因为这些让他丢失了一切。他的行为让人厌恶,让人觉得可笑,这正是他“恶的根源。后记对于处于现代社会的我们来说,真得很难理解孔乙己这个人物,只觉得他真的是不行理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能谁也想不透。我时常回想问道:“孔乙己,假如你还有一次重新活过的机会,你会怎样面对你的人生,会做出怎样的选择?或许,没有人能回答我。 第三篇:孔乙己 读后感 小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,
10、社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。 孔乙己的人生是一场悲剧,他诞生在一个特殊的年头,有着特殊的阅历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带怜悯。事与愿违,等待孔乙己是一生的凄惨遭受,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。 文章通过特性化的语言描写,看出孔乙己自
11、命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教化毒害之深。而通过孔乙己教“我识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘由在于他没有正确地相识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我劝慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命非凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。 他的路不知从哪里起先,但却知道在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了
12、封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必定性。通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭受。“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的比照,更显出他遭受的凄惨。通过服饰的微小环节描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己
13、很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不愿动手。不愿脱下这么一件长衫,是生怕失去他读书人的身份。作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教化揭示的特别深刻。 通过特性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也,反映他受封建教化毒害之深。孔乙己用“四书“五经中的所谓“圣言为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物显明的特性。 通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己和善的心地。孔乙己教“我识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他和善的心地。 文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能显示孔乙己生活、性格
14、和命运的情节浓缩在几个场面,这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小店员的目光,用了几个特写镜头把孔乙己的外貌,他的遭人轻视和挖苦的情状表现出来,然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简洁单的故事情节根据作者精致的艺术构思表现出极其深刻的主题。 范进在中举前后人们对待他的看法真是不能相比较。起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的看法就像是由一只猛烈残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无所取,而在中举之后却大为赞许。邻居也纷纷送给他东西,这些都真实地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴
15、脸。再如,范进听闻自己中举,却发了疯了,拍手、大笑,头发散乱,满脸污泥,一身的水,想像起他那副狼狈的样子,突然觉得他有点可怜。家境贫寒,寒窗苦读几十年,只为中举,如今中了举之后,难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度,它深深地毒害了学问分子,给学问分子们带来了无尽的苦难。假如我是那时的君主,我确定不会让封建制度再去毒害人。相反,只会推陈出新,制定出相宜人民安家立业,人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况“做官的钱财够吃几辈多么浩大的数目,这些都是劳苦群众的血汗钱呀!都让当官的收进自己的口袋里了,可见当时朝纲的腐败,真是不堪入目。说到自己,如今环境优越,家庭状况良好,却担忧于自己的职责,不努力
16、学习还让父母担忧真感到惭愧万分。 为了不再复古,也为了地球上生存的一切小生命,大家行动吧!用我们行动来的努力,让世界的明天更加奇妙! 第四篇:孔乙己读后感 孔乙己读后感15篇 读完一本经典名著后,信任大家都积累了属于自己的读书感悟,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的会写读后感吗?以下是我整理的孔乙己读后感,盼望对大家有所关心。 孔乙己读后感1 妈妈下午给我讲了孔乙己的故事,很是让我感动。于是我自己又把故事读了一遍,我深深的为故事里的人物和情节所吸引,它主要讲解并描述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。 鲁镇的酒店的格局和别处不同,做工的人,黄昏散了工,宠爱花点铜钱,买上一碗酒,加一些茴香
17、豆或者小菜,慢慢品尝。文章里就喝酒的气氛还有这样的描述:穿短衣的顾客站门边,几下就喝完了酒,而穿长衫的,才进店面隔壁的房子里,慢慢坐喝。看了这样的文字我就想,为什么会这样呢,读了后面的文字,才知道这就是当时社会阶层的真实写照,穿短衣的多是些穷苦的下层人,穿长衫的多是一些有钱人。 孔乙己就是这样的人,迂腐而穷困。虽然他还是一个秀才,但考了很多次状元,都没能考上,最终把自己考得穷困潦倒。尽管如此他却是站着喝酒的唯一穿长衫的人,虽然他的长衫很破旧,但他始终觉得自己就是以前有点钱,如今落魄的读书人。 孔乙己有一笔好字,替人家抄抄书,牵强糊口。可他有一坏习惯,好喝懒做。坐不到几天,便连人带书以及纸笔墨砚
18、,一起失踪。如是几次叫他抄书的人也没有了。 更有意思的是,孔乙己去酒馆喝酒,没有钱就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子们围住了孔乙己,他便给他们茴香豆吃,一人一颗,孩子们吃完豆子,照旧不散,眼睛望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,说:“不多不多!多乎哉?不多也。于是这群孩子都在笑声里走散了。鲁迅先生将孔乙己这种又穷又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的语言,刻画得入木三分。 故事最终对孔乙己的结局有了这样的表达:中秋节前两三天,掌柜正在慢慢结账,突然说:“孔乙己许久没有来了,还欠十九个铜钱呢!。一个喝酒的人说道:“他怎么会来?他被打折了腿了。 “他总照旧是偷,这一回,是自己发昏了,竟偷到丁举人家里
19、了。他家的东西,偷得的吗? “后来怎么样? “先写服辩,后来是打,打了大半夜,打折了腿。 “后来呢? “谁晓得?许是死了。 中秋过后,一天比一天冷,将近初冬时,一天,掌柜正招呼客人,只听有人说:“温一碗酒。这声音虽然极低,却很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜台下的对面门槛坐着,脸上黑而且瘦,已经不成样子了,盘着腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。“孔乙己吗?你还欠十九个钱呢!掌柜说,孔乙己答到:“这下回还清吧,这一会是现钱,酒要好。他喝完酒,用手慢慢走去了。 这以后就再没有望见孔乙己了,他大约确实死了。 孔乙己让我感到可怜可笑,但他悲凉的一生、凄惨的结局,无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、
20、愚昧封建的旧社会的真实写照,而我们宏大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象,进行鞭打和挖苦。让我们了解了当时的社会现状,也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻,好好学习,建设强大的祖国。 孔乙己读后感2 一曲悲歌有笑声 知道鲁迅先生的人,多少对他的作品有些了解,多少也知道一点儿先生作品中的人物,想必也该知道孔乙己。 孔乙己这个名字,出于描红纸上的“上大人孔乙己,然而这并不是他的真实姓名。一个连真实姓名都没有的人物,无疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命运的“可悲。 从孔乙己出场,整篇小说就带上了些挖苦和悲剧色调,而且越往后,这种挖苦和悲剧就越明显。一部优秀的小说,它的
21、意义和价值是要靠读者细细品出来的。孔乙己的“悲也是读者悟出来的有人初读这篇文章时,是笑出声来的,所以全文确定会有一个“误导读者的地方。孔乙己中,这个地方已经被提示得很明显了:一个悲剧小说中,从头到尾,各行各业人的笑声。悲剧里的笑,明显有那么些不自然,又是那么刺耳,却似乎又在情理之中。 “喝酒的人看着他笑,“众人哄笑起来,“也都哄笑起来,“附和着笑,“在笑声中走散了,“笑着对他说,“便和掌柜都笑了从头始终笑到尾,笑声愈响,欢快的气氛就愈浓,孔乙己的凄惨色调就愈浓重,以至到后来孔乙己自己都无底气了,低声地请求道“不要取笑。 我们不知道孔乙己年轻时的样子,但至少,他如今是凄惨的。在无情的科举制度的毒
22、害下,孔乙己真正做到了“一心只读圣贤书,而且书的数量还是有限的,也是由于科举,导致孔乙己只重视课本,轻视劳作,甚至是排斥劳作,也滋生了他“好吃懒做的恶习,于是钱越用越少,小偷小摸的行为越来越多,被人们讪笑的次数也越来越多,使他的生活陷入一个死循环,最终困死在这个漩涡里。我也无法推断原委是该斥责他,还是怜悯他。他的一生是一曲悲歌,只是这首歌,以笑声起先,又闭幕于笑声之中。“孔乙己总是这样的使人开心,可是没有他,别人也便这么过。 回过头,看看悲歌中的笑声。老板打趣孔乙己时,戳其软肋,以寻求自己的快乐。由此,看来这个老板并不高尚。而围观的群众,也是一个劲地起哄。在这个势利、冷酷的年头,是不会有人站出
23、来主持公道、宣扬正义的。他们的良知跟着笑声灰飞烟灭。 而与之形成显明对比的是,孩子们是天真烂漫笑闹无心的。这也是小说给人些许温和的几个地方之一。孩子们是可爱的,孔乙己也是有其和善的一面的,他把和善用在孩子们的身上。而表达者“我,也是一个孩子,同样不乏怜悯之心。 再读这篇文章,我再也笑不出来。因为虽然孔乙己的悲剧有他自身的缘由,但根源是因为冷酷无情的社会和罪恶的科举制度。 但愿这种笑声我们恒久不再听闻。 孔乙己读后感3 鲁迅先生的孔乙己讲解并描述了一场充溢快乐的悲剧。生活在封建社会,鲁镇的孔乙己,常去咸亨酒店饮酒,他也是酒店里一个陪伴短衣帮站在一起的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教化,却好吃懒散,导
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