2023年岳麓山策划书（优秀范文五篇）.docx

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1、2023年岳麓山策划书（优秀范文五篇） 第一篇：岳麓山策划书 游岳麓山风景区活动策划书 一、活动背景：岳麓山位于古城长沙湘江西岸，是融自然景观与 人文景观于一体的城市山岳型风景名胜区，整个山形 “碧嶂张开，秀如琢玉。岳麓山，湖南的文化名山，它山脚下有位列四大书 院首，弘扬儒家理学的岳麓书院；山腰有“汉魏最初名胜，湖湘 第一道场的岳麓寺；山顶则是被列为道家七十二福地山；容纳 了最具代表性的中国传统文化。我们青年志愿们来自全国各地，来自全省各地。来到了我们美丽的星城长沙，我们也应当去感受 “岳麓的神圣韵味。 一、活动时间、地点 时间：2023 年*月*日 地点：岳麓山风景区 二、活动意义 1、促进

2、本部门各成员互相之间的沟通、沟通与了解； 2、培育本部门各成员的组织与管理实力，加强其团结互助的精神； 3、走进大自然，了解大自然。 三、活动对象 本系团委实践部全体成员。 前期准备： 1、宣扬部负责拟写宣扬海报，让会员通过各种渠 道知道协会的活动将在近期实行。 2、组织部负责组织人员、支配人员分队、活动时 间、集合地点等。 3、外联部负责联系去往岳麓山的车辆可选择乘 坐 公交及活动赞助。 4、文艺部负责准备活动节目2 个以上 后期准备： 1、秘书部负责现场人员登记，并记好每组组长或负 责人的联系方式。 2、参与人员必需听从每组负责人的支配，每人可 自 行准备食品。 3、督导部负责监督每一个干

3、事及会员，负责活动 情 况登记。 五、活动留意事项： 活动留意事项： 1、每对进行各队内部管理，组长要有每一位组员的联系方式。 2、全部参与人员必需留意自己的人生平安，严格遵守交通规则。 3、全部活动组织人员在活动期间进行人员的清点，确保无人掉队。 4、活动期间每一人都要留意自身的形象，我们是“青年志愿者。 四、活动支配 1、总指挥：班长 负责组织和领导本部门全部成员； 负责刚好处理巡游过程中的各种意外突发事务； 负责与景区主要负责人或相关工作人员协商票价事宜； 负责租车来回的接送工作。相机租借：某副部长 2、相机租借 ：某副班长 负责租借相机建议借用数码相机3-4 部，分发给各组负责人，并由

4、其担当 摄影工作，且保证相机不受损坏。 3、各副部长必需全力协作且关心部长的各项工作。 4、将本部门除部长外的全部成员分成四组，每组选出一个负责人由其干脆负责 该组的各项工作，并刚好将该组出现的有关问题告知部长和副部长，以寻求及 时、最正确的解决方案。 5、各成员必需一切行好听指挥，并做到自觉遵守景区的有关规定，严禁有吵闹、打架等有损本部门形象的恶性事务发生。活动流程： 五、活动流程： 1、集合时间：上午 8：30 集合地点： 2、集合地点：篮球场暂定巡游线路： 3、巡游线路： 岳麓山东大门部长在此清点人数索道极目山庄禹王碑长 廊响鼓岭、鸟语岭印山石屋麓山寺白鹤泉、笑啼岩蒋诩 武墓刘道一墓覃理

5、鸣墓爱晚亭南大门结束部长在南大门处再次清点人数。 4、部长在南大门处再次清点人数。 六、物资需求 1、相机租借：34 部若干元 2、相片冲洗：若干元 3、来回租车费用：若干元 4、门票：10*22=220 元 注：岳麓山风景区票价：15 元/人；成人团体票价：12 元/人；学生挚友团体 票价：10 元/人 5、应急流淌资金：270 元 应急流淌资金： 其他费用自理。 6、其他费用自理。 总计：*元 七、心得体会 各成员可在巡游结束后互相沟通本次巡游过程中的心得体会。委社会实践部 总策划： 袁玲 策划修改：* 策划修改 2023 年 5 月 4 日 系团 日 其次篇：岳麓山活动策划书 游岳麓山风

6、景区活动策划书 春游岳麓山展青春风采 活动背景： 1、深化了解师大源远流长的历史。登上岳麓山，了解湖湘文化的深厚底蕴，更添对母校师大的酷爱； 2、增加班级协作协作，增加班级凝合力营造一个活跃主动的班级气氛，增加我们支部的集体荣誉感； 3、让同学们走出房间，投入大自然的怀抱，从今少做宅男宅女，呼吸簇新空气，保持身心健康愉悦。 一、活动时间、地点 时间：2023年5月19日 地点：岳麓山风景区 二、活动意义 1、促进班级同学互相之间的沟通、沟通与了解； 2、培育同学们的组织与管理实力，加强其团结互助的精神； 3、走进大自然，了解大自然。 三、活动对象:机电1110班全体成员 四、活动支配： 前期准

7、备： 1、宣扬委员负责拟写宣扬工作，让各班同学们通过各种渠道知道班级的活动将在近期实行。 2、组织委员负责组织人员、支配人员分队、活动时间、集合地点等。 3、班长、副班长负责联系去往岳麓山的车辆可选择乘坐公交。 4、文艺委员负责准备活动节目2个以上 后期准备： 1、秘书部负责现场人员登记，并记好每组组长或负责人的联系方式。 2、参与人员必需听从每组负责人的支配，每人可自行准备食品。 3、督导组负责监督每一个干事及组长，负责活动状况登记。 五、活动留意事项： 1、每队进行各队内部管理，组长要有每一位组员的联系方式。 2、全部参与人员必需留意自己的人生平安，严格遵守交通规则。 3、全部活动组织人员

8、在活动期间进行人员的清点，确保无人掉队。 4、活动期间每一人都要留意自身的形象，我们是“青年高校生。 5、一切行好听指挥。不允许不向组织回报而擅自离开。 四、活动支配 1、总指挥：赵攀 负责组织和领导本班全部成员； 负责刚好处理巡游过程中的各种意外突发事务； 负责与景区主要负责人或相关工作人员协商票价事宜； 负责租车来回的接送工作。 2、各组长必需全力协作且关心指挥员的各项工作。 3、将班上的全部成员分成四组，每组选出一个负责人由其干脆负责该组的各项工作，并刚好将该组出现的有关问题告知总指挥，以寻求刚好、最正确的解决方案。 4、各成员必需一切行好听指挥，并做到自觉遵守景区的有关规定，严禁有吵闹

9、、打架等有损班级形象的恶性事务发生。 五、活动流程： 1、集合时间：上午8：002、集合地点：德苑广场暂定 3、巡游线路： 岳麓山东大门组织委员在此清点人数索道极目山庄禹王碑长廊响鼓岭、鸟语岭印山石屋麓山寺白鹤泉、笑啼岩蒋诩武墓刘道一墓覃理鸣墓爱晚亭南大门结束 4、总指挥在南大门处再次清点人数。 六、物资需求： 1、来回租车费用：400-500元 2、应急流淌资金：270元 3、其他费用自理。 总计：600-900元 七、心得体会 各成员可在巡游结束后互相沟通本次巡游过程中的心得体会。 总策划：赵攀、杨松华 策划修改：黄明明 电气工程系机电1110班2023年5月4日 第三篇：岳麓山之行策划书

10、 岳麓山之行策划书 一、活动名称：岳麓山之行 二、活动时间：2023年12月10日 三、活动地点：长沙市岳麓山 四、活动策划人：环艺202302班班委。活动对象：环艺202302班全体同学 五、活动背景：大一的第一个学期，新的起先，有阳光代表了青春活力。 六、活动目的： 1、增加班级同学的凝合力，消退男女同学之间的隔阂 2、亲近大自然，放松心情，以主动向上的心态迎接期末 活动前期准备： 1、活动中的小玩耍所需的物品：水果、三国杀牌、小面包、水、扑克牌、水果糖。 七、活动流程： 1、12月10日早上8：00全体同学准时到南门口集合，清点好人数，坐交车前往岳麓 山。 2、9：15同学们起爬山。 3

11、、玩耍环节： 1、三国杀。 2、站报纸玩耍。 3、信息传递。 4、报团玩耍。 5、真心祝福语。 八、活动经费：400元 九、留意事项： 1、请男士们发扬绅士风度，在登山途中照看好女士，为她们做各项服务工作。 2、本次活动为班级集体活动，盼望每个同学都能准时参加，如遇特殊状况，请到班长那请假。 3、请大家听从支配，集体行动； 4、爬山途中，请不要乱扔垃圾，文明行事，做好环保工作； 5、假如活动当天下雨再另行通知； 6、沟通会时，请大家踊跃发言； 7、请大家务必留意平安，保管好自己的财物。 十、意义：通过这次活动，大家都感受到了班级的集体力气。在活动过程中，同学们互相关切、照看。同时，使同学们的心

12、情得到放松。 第四篇：岳麓山 岳麓山 长沙的天气确实有些怪，近十月天气像是被抽干了水分，枯燥的很。沏了一瓶茶，清爽了很多，今日阳光稀奇的好，便也觉得好一个秋天。今日大堂场协会招新，感觉无趣，回了宿舍，接着接到姚晔的电话，问是否去岳麓山。便也神圣，爽快容许了。和朱雅君一起三人便欣然启程。 在山脚下徘徊了些许，找不到岳麓山的入口，问了老者。两位花甲老者各指其路，后来我们到了主席像后的正门，心情顿然清欢了许多。山脚下是岳麓书院，内游有海内外游客，童叟谐趣，又有衣朱黄棉纱和尚。愿意融融，其真若人间仙境也。前行数十步，怪味飘逸，湖南小吃皆集于此地，那怪味便是知名的臭豆腐了。朱雅居是湖南本地人，说道臭豆腐

13、可是湖南的确定，远闻并无人们所说的臭，而是一种道不出的怪异，初闻者实在莫之以名。她未问我们便买了好几块，上泼了些奇妙的酱，撒了些青色菜花。起先是不敢吃的，有些碍于颜面，后来看朱君，便也禁不住馋诱，又听说主席也宠爱吃臭豆腐的，也胆大吃了一块，细点丁口，酱香雅郁，便一下吃完了，不枉此行啊。也隐隐知道这千年留下的美味自有其缘由了。 复前行，到了爱晚亭，硕石相叠，枫叶相绕，有御白鹭而来之感，旁有奇数，三棵百年参天大树参差间合为一体，薄雾希虚，日光微霰，实乃人间仙境也。亭有两阁，红木朱漆，上红扁金漆行草主席字“爱晚亭，清逸端庄，笔法韵挑蕴诸山川灵秀之气，左右石柱刻有“山径晚红舒五百夭桃新种得，峡云翠滴一

14、双驯鹤待龙来。静闲中历百年风霜而有吞江河之气，山石相绕，古树相参，羽光散枝铺地。旁有学者，环臂相歌，相视而笑，如千年前儒子游此而畅乎其情，乐哉甚矣。 又其上，又有农舍依连相绕，篱笆精致的围了一圈，青竹遮壁。农家有酒水，有鲜美鱼肉，妙味神汤，旁有醴泉，竟忘乎其年矣。湘人也，辣子爆炒，辛辣入鼻，无物以遮，辣谬可爱。缘石梯而上，曲匿云霄，经湖南黄兴.陈天华等民国救国之士，石碑默然，思之拜之。石梯之陡上，目不行及，途逢者多学子，鲜见之犬，觉怪也。林木葱郁，有古树，不知名，有百年矣，无想其中亦有栋梁之材也。 日上天中，沿中曲道而至“抚云阁，稍憩其中，有松香之气，扶栏远望，对面青山如黛，肃然起敬，天空灰蓝

15、，极目远望，天山合于一线，承天地之德，有山中之主感慨。对立山秀，不悲不喜，听风和雨间，逝已千年。欲穷其路，卵石叠叠，行其上，如有百手生于脚掌，全身经络豁然开朗,双目清明。林叶风舞，突然现楼阁，红木漆就，揽云而承六龙之气，灵气相投，梯宇相环。又有清茶沥泉，游人歇已忘时。沐风得意，旷临天府俯御天下，非山之主，而育灵秀之气，修其心，健其身，明其目，和其性，达其智，养其神。翕目间乾坤瞬变，荡婉回肠不息。信步而归，遇者多父母与其子，浴风沐乐，逍遥自由。山石陡转，下山数十步，水鸟凌翅，黑天鹅静雅浮湖，交颈相戏。忽鸣焉，音嘹空谷天穹，遂生敬畏。伺者又鸵鸟孔雀，平稳亭步，转颈间气神非凡。山间又茶树，黄绿相错，

16、莫之以名，古木藤雾，洞天仙境也。 驱车而反，日之冥冥。纵然极天御地，感天地之威德，岳麓之灵秀。始觉脚生双翼，身轻如燕，赫赫然洗心革面。回舍沐足，温之以茶，气流于心，畅然其怀。岳麓之行犹如此铁观音，清甜润喉间物我偕忘。9 月 2 4 记 第五篇：岳麓山 岳麓山在长沙市区之西，东临湘江，面积约8平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深有名。六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟相当著名；爱晚亭、清风峡、蟒蛇洞、禹王碑、岳麓书院等景观有名遐迩。这里还葬有黄兴、蔡锷等著名人物。岳麓山春天满山葱绿、杜鹃市花怒放；夏日幽静凉快；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹

17、，四季风景宜人。 岳麓书院在山之东麓，始建于宋开宝九年976年，朱熹、张 主讲期间是全盛时期，有学生千人，成为宋代四大书院之一。清光绪二十九年1903年改为高等学府，后又变成高等师范学校。1925年改为湖南高校。书院现存古建筑尚有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等，让人缅怀书院辉煌历史。 岳麓山，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美。是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。 位于清风峡口的千年学府岳麓书院，“千百年楚材导源于此，孕育了博大精深，广袤无垠的湖湘文化，培育了一代又一代的先烈、伟人。 岳麓山也是爱国主义和革命传统教化的好课堂，这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实

18、现共和而献身的先烈；为杀身成仁而慷慨赴死的志士仁人；还长眠了抗日斗争时期为抵抗外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民。 那一座座为他们树立的丰碑墓志，恒久昭示和激励着中华民族的子子孙孙，构成了岳麓山的一幅幅悲壮肃穆的人文景观。 岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区。位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。规划开放的景区有：天马山、桃花岭、石佳岭及土城头景点等，总面积达36平方公里。岳麓山

19、风景名胜区南接衡岳，北望洞庭，西临茫茫原野，东瞰滔滔湘流，玉屏、天马、凤凰、橘洲横秀于前，桃花、绿蛾竟翠与后，金盆、金牛、云母、圭峰拱持左右，静如龙蛇逶迤，动如骏马奋蹄，凌空俯视如一微缩盆景，测视远观如一自然屏壁。可谓天工造物，人间奇景，长沙之大观。 岳麓山风景名胜区自古以来就以山清水秀著称于世，它主要有清风峡景区、云麓峰景区、万景园风景带、赫石坡景区、儒家胜地、佛寺探幽、云麓道宫、橘子州头等景区。 清风峡景区：岳麓书院至麓山寺的谷地，名叫清风峡。岳麓书院志记载：“当溽暑时，清风徐至，人多休息，故名以次得。历朝历代的人们都将这里看成是避暑的自然胜地。清风峡自然景色秀美，峡内林木茂密，古树参天，

20、溪涧盘绕，流泉星罗棋步。风物景色随着气候和季节的转换，呈现出千变万化的姿态。峡内还有众多的文物古迹为世人所瞩目，内有历史悠久的佛寺名塔舍利塔，有我国四大名亭之一的爱晚亭，有著名的二南诗刻，以及刘道一等近代名人的墓葬。 岳麓山位于长沙西郊，湘江西岸,是南岳衡山72峰之一，南北朝时的南岳记就提到：“南岳四周八百里，回雁为首，岳麓为足，岳麓山由此得名。岳麓山四周有天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，山中石骨巷秀，树木葱郁，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉，有“岳麓之胜，甲于楚湘的美誉。所以，自古有多数的文人墨客、达官显要到这里游赏，从而留下了众多的历史古迹与

21、文化故事。到宋代，随着潭州讲学之风的盛行，岳麓山更是胜友如云，张、朱熹等人经常留连山间，感慨“年华供转徙，眼界得清爽，使岳麓山文化色调更加深厚。 岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。这块碑石刻有奇异的古篆字，字分9行，共77字。相传4000多年前的洪荒时代，天下被漂浮洪水之中，大禹为民治水，处处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入，最终制服了洪水，受到百姓的敬重。传闻大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。东汉赵哗吴越春秋就记载了这一传闻：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑，虽

22、未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭的诗句。1212年宋嘉定五年，何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。宋以后，碑被士所掩。明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。明杨慎曾撰禹王碑释文：“承帝日咨，翼辅佐卿。洲诸与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭。智营形折，心罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏事裒，劳余神。郁塞昏徙。南渎愆亨。衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。 据学者探讨，这篇碑文既不同于甲骨钟鼎文，也不同于籀文蝌蚪文，很难辨别，杨慎释文也只是一说，难作定论。加上我国历代碑石中尚无夏禹时代的实物例证，因此此碑很可能是后人假托而成。但

23、韩愈所闻，何致翻刻却是事实，所以即使是唐宋时所刻石碑，也已是千余年前的珍贵古物了。明清两代，吟咏禹王碑的诗词很多，有朱翊銮的禹迹亭、崔应科的禹碑、石公荫的登禹王碑憩望、沈一揆的禹碑等等。大都表达了对大禹治水功绩的仰慕和对碑文难以认释的感叹，如沈一接的诗云： “平成果奏几千年，石壁遗文尚宛如。岂是后人偏好事，应知古圣示心传。龙蛟影动云烟乱，珠露光凝日月悬。愧我读书无万卷，空来拟议未能诠。如今全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。 岳麓山除禹王碑外，还有一块著名的碑刻麓山寺碑。碑高近3米，宽1米多，由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写，黄仙鹤刻石。碑额篆书“麓山

24、寺碑4个大宇，碑文共1400余字，骈散文体兼用，表达了麓山寺自晋泰始265-274年间建立至唐开元713741立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过，以及岳麓山的佳丽风光。 李邕，扬州江都人，史书记载“邑之文，于碑颂是所长。由于他任过北海太守，人称“李北海，所以这碑又名“北海碑。李邕撰写的此碑碑文为行楷书，词句华丽，字体秀劲，集汉魏碑铭之长。在李邕一生书写过的众多碑铭中，以麓山寺碑最为精致，碑的反面还有米芾等宋元名家的题名，因此历代书家都将它视作珍品。由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到，所以人们又称它“三绝碑。“三绝碑在我国古代碑刻艺术中声誉很高，碑字用行书是此碑新创，笔力雄健浑

25、厚，后起书法大师，如苏、米芾等都沿袭其法。元代书法大家赵孟頫自 言：“每作大字一意拟之。自古至今，许多著名文人巡游岳麓山时都特意来观摩此碑，宋代的张、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇，可见其对后人影响之大。 唐代是诗的盛期，当骆宾王、杜甫；李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时，长沙本地的俊杰之士也才华毕露，他们撰文作诗，联句竞对，从而引出了一则王磷、李群玉麓山竞对的佳话。王是长沙人，善作诗词，才思灵敏，唐咸通860872年间，由视察使崔铉举荐，到长安参加“日试万言科。考试那天，王请到10位书吏，各给笔墨纸张，然后自己往来口授，10吏笔不停书。首题黄河赋3000字，数刻而成，再记鸟散余花落诗

26、20首，到中午就已写就了7000言。当时掌权的宰相路严见王才华出众，想罗致门下，派人召见王，王谢绝，路严大怒，绝了王的仕途。王便单独返回长沙，寄情于山水之间放怀诗酒。一天，他在岳麓山偶遇另一位湖南名诗人李群玉。李群玉旷逸不乐仕进，专以吟诗自娱，诗笔妍丽，才力迈健，又好争胜斗强，恃才自傲。两个要遇时，李群玉问王：“公何许人？王回答：“日试万言王。因为李群玉一向看不起孜孜于功名仕途的人，又认为日试万言只有应酬工作，算不得真才华，便在言语中对王显出轻视的看法，王觉察到后，装作不知，只是提议两人以联句较量才力，李群玉毫不在意，一口应允。不料王占对快捷，佳句泉涌，李群玉几乎无法应付，当王吟出“芍药花开菩

27、萨面，棕榈叶散夜叉头的绝句时，李群玉不觉倾倒，连叹“好句、好句，自愧不如。从今，李群玉与王结为好友，麓山竞对的佳话也在湖南广为流传。 宋代岳麓山还产生了一则湖湘学派的创始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。南宋初年，金兵不断南侵，宋高宗赵构偏安江左，执掌朝柄的秦桧等人畏敌如虎，一味妥协倒戈，胡寅目睹国家的内忧外患，心急如焚，对南宁朝廷极为不满，对秦桧之流深怀憎恨，他愤而辞去京官，请示归回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏等一同居住生活。一次，胡寅正在长沙岳麓山巡游麓山寺，突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息，他特殊生气，便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼，来作长沙之鸟。南海鳄鱼的比方，来唐代韩愈的祭鳄鱼文。传闻韩俞初任南海边潮州刺史，知道恶溪中有鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了，便写了祭鳄鱼文投入恶溪命鳄鱼限日离开潮州迁往南海，否则将弓矢捕杀殆尽，结果鳄鱼惧怕潜走，以后潮州永无鳄鱼。刘旦恰好是潮州人，胡寅是将他比方成了那凶残虚伪的潮州鳄鱼，又到长沙来为害百姓了。刘旦见了这题句，知道是在讥讽自己，便向秦桧告状。胡寅因此落职，20年不再做官。这表现出胡寅和其他湖湘学派创始人一样，节操凛然，一身骨气，为岳麓秀山增色不少。