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1、2023年全新“话”烦恼 对于苦恼,人们并不生疏。但对它的认识,却各有千秋。有史以来,苦恼就陪伴人类度过了很多春夏秋冬,可以说是人类不离不弃的忠实伴侣;它始终悄悄地陪伴着芸芸众生,把“爱传递。即使不信任,也没关系。今日就让我们以全新视角,从本质和源头认识一下苦恼。看一看:它是不是我们的伴侣。若有不当,敬请指正。 小孩在成长期间,作为父母不会放任不管,任其进展,肯定会加以规范和管教。同样的道理,生命本质从诞生之初,以及在进化道路上,也不能没有规范和约束。所以,母体非指人类在创造生命的同时,创设了规律法则,来规范生命运行轨迹。但规范效力不同,即都要以根本法则为基准。就像国家的法律法规的制定,必需以
2、宪法为基础和根据一样。 生命进化简洁划分,可分为两个阶段,第一是:入门,即关注内心;第二是:净化,即纯净内心。假如没有规范,就不能完成进化使命。所以违反规律,就要受到制约,甚至惩处。惩处的直接表现就是使其感受到苦痛。就像小孩犯错,父母要责罚;人违法,要受到追究。总之,错了就要受罚。然而,惩处不是目的,而是预防和归正。所以,苦恼并不是坏事,就像慈母的爱,时时在提示、在守护。不管人是否理解,是否意识到,“爱始终都在。 不管人生,还是社会治理,乃至宇宙天体运行等等,都离不开规范。因此有人提出质疑:凡事都要遵守规范,那还有自由可言吗?恰恰这是一个需要澄清的问题。因为没有自由,生命就不能真正解脱。要说明
3、这个问题,得从母体创设规律法则的初衷说起。规律法则的创设初衷之一,是为生命导航,使其真正走入自己的世界。只有在自己的世界,才是主人。外面的世界虽然精彩,但不是家。比方:现实世界,对人性欲望的规范,就是要把人的目光导向内心。因为“心才是生命的真正家园。假如没有规范,就会偏离内心,甚至违反内心。尽管如此,规律也不是肯定不行触碰。就像法律,虽然对犯罪有特别严格的禁止规定,但也无法阻挡铤而走险和明知故犯。选择虽然自由,但要承当后果。 现实中,有人把苦恼以及社会混乱等,归咎于圣人。报怨:圣人不慈悲,为什么不惩处恶人?甚至有人提出要罢免上帝,说上帝不管事,才造成人间的混乱和苦痛。 我们来分析一下,这种说法
4、是否合理。圣人慈悲,无可否认,但是,能力再大也是有上限的,所以,圣人不能解决全部问题。否则的话,人间就不会有苦痛,社会就不会混乱。事实就是最好的证人,自古以来的人类历史,足以证明:圣人不是万能,上帝也不是全能。 人是社会一分子,理应承当一份社会责任。看到恶人,既不能英勇站出来,又不去揭发检举。请问:责任心在哪里?正义精神又在哪里?自身不努力,却要埋怨圣人。请问:担当精神何在?没有担当,人生意义何在?没有意义的人生,就是退化和堕落。苦恼必定会伴随左右,至于苦痛能否使人觉醒,则因人而异。 在这里有必要提示大家,假如有人说:“万能“全能或“无所不能等等之类的话,就要非常当心,因为那是不切实际的傲慢自
5、大。 接下来,说说人。 人是生命进化需要在这个时空的临时组合,人的作用类似于中转台,人的使命是服务于心灵的升华与净化,所以要遵重内心。假如违反内心,就是迷失,就会苦痛。就像地球,原来以太阳为中心旋转,假如地球以自己为中心,或者有更大的奢望,就是不自量力。假如一意孤行,必定会碰壁受苦。 人自出生以来,就渐渐把目光聚焦在自身以及利益上,渐渐把名利看得越来越重要。看重自我,就是迷失;假如再转向利益,则是进一步迷失。就像人的目光从树枝又转移到枝叶,离根部就越来越远,一系列问题就产生了。 首先,压力山大,导致各种心理疾病大面积发生。 因为看重,所以会放在心“上,压力就产生了;看得越重,压力就越大,受影响
6、就越大。就像人扛东西,短时间还可以,时间长了,就会受不了。假如存在多方面的压力,就更难以承受。心里压力也是如此,假如不能准时调整,日久就会形成心里障碍。就如一名人所说:当人把钱当成上帝,它就会像魔鬼一样折磨你。多么形象地说明了这个道理。当人把金钱当成信仰的主体,它不但不能守护人,还会变本加厉折磨人。若能把正义、和善、正直、英勇等,当成信仰去追求,结果就会截然不同。因为,这些美妙品质才是生命真正的守护者,它们才是真正意义上的上帝。品质塑造圣人,假如缺少诸般美妙品质,就不能称之为圣人。所以要把握好追求的重点,否则,哪里有执迷,哪里就有苦恼的身影。 其次,导致身体疾病,以及疑难病的大量增加。据权威部
7、门统计说明:众多致病因素中,心理因素占70%以上。这足以说明心态的重要性。建议大家应当给予足够重视。否则,不良心理对健康产生的负面影响会越来越大,会形成恶性循环。自然会有苦恼陪伴,而且会招来加重的苦恼。 最终,因为看重执着,就把心性之中的自私、贪欲、冷漠、阴暗、邪恶、残忍、虚伪、软弱等等不良品性开发出来。比方:由于看重自我,则在意人的目光,就会因怕暴露缺点等,而埋没真诚和坦荡;还会因受损害或死亡威逼,而放弃责任和正义;由于看重利益,则会患得患失,从而失去英勇与担当精神;由于看重自我和利益,而失去公心,产生不平等对待等等。相反,只有看淡世情,才能把心性之中的光明、坦荡、正义、和善、真诚、英勇、责
8、任、担当等等美妙品质开发出来。恰恰这些美妙才是构成生命的珍贵品质,它是一切的基础与核心。缺少这些美妙品质,就会从本质上走向衰落。 至此,我们看到苦恼在人生,以及生命进化过程中的重要作用。既然如此,是不是就可以不管了,任由苦恼的存在呢?当然不是。在没有真正认识理解之前,苦恼依旧是苦恼;即使明白理解了,还需要落实和体验,再加上之前形成的观念和习气还在,所以还不能掉以轻心。 接下来说一说:苦恼的解决方法。 首先要把苦恼问题重视起来,否则就会被忽视。难怪有人说:“苦恼只要接纳、不理睬,自然就没有了。果真如此吗?要说接纳,则需要胸怀,而苦恼的产生,恰恰是由于执迷而使心胸和目光受到局限。狭隘的心胸,如何能
9、接纳?即使牵强做到,充其量只能是忍受。始终忍受下去,苦恼就能没有了吗?当然不会。假如不能从根本上认识、了解苦恼,就不能真正解决苦恼。所以说,是一种消极、矛盾的说法。 放大眼界。 放宽眼界,才不会把目光局限在现有的优势领域,而忽视其它领域,甚至更主要领域;也不会因执迷而困惑苦恼。当人觉得憋闷、不舒服时,说明目光和心胸受到了局限。只有放大眼界,敞开胸怀,才能畅通无阻,心情舒服。 把目光放长远。 完善认识,以及自我成长是一个长远过程,不能急于求成。结果的实现不肯定在当下,当条件成熟时,自然会有结果。不过,我们关注的重点是心性成长,假如事情胜利了,而心性没有成长,也是失败;相反,假如事情失败了,但是心
10、性成长了,也是胜利。因为对待结果的看法是最重要的。 用改变目光看待事物。 一切都处在改变之中,所以,不能用固化的目光去看待事物,也不能只用自己的标准来衡量人和事。假如能从多个角度看一看,想一想,效果就会大不相同。 转变观念。 人的行为受观念掌握。观念出了问题,苦恼就不行避开。观念用公式来表达就是:应当=盼望;不应当=不盼望。比方:因为有“不应当犯错误的观念存在,人才怕犯错误;越不盼望,就越怕。如今我们来分析一下:这个观念的合理性,看一看:人能否不犯错误。假如不行避开,担忧还有必要吗? 众所周知,人类探究之路充满不确定性,不行能一帆风顺,失误在所难免。古人云:失败乃胜利之母。也在说明:失败孕育着
11、胜利,没有失败,就没有胜利。爱迪生发明电灯,经过上千次试验,才发明了灯泡。在爱迪生看来,所谓的失败都是试验。只有实践的过程,才能排除影响胜利的因素,而获得胜利。所以失败不行避开。 现实生活中,类似现象有许多。比方:不盼望被轻视、卑视;不盼望被误会、埋怨;不盼望生病、死亡等等。都是人们不能确定,而且不行避开,所以,诸如此类的担忧都是无谓的,而且自寻苦恼。 要有主见。 人的素养千差万别,即使是同一件事情,看法也不会完全相同。假如没有自己的主见,就不知如何是好。 有一种怪现象,做事前总要想:别人会怎么说?把别人如何评价,作为自己做事的参考。有时即使是好事,也会因为怕人误会等等顾虑而不敢去做,或不敢光明正大去做。所以人要确立主见,要有自己的做事准则,否则就会纠结、矛盾和无奈。 勇于面对。 “怕不能解决“怕,而且会越来越“怕,被绑架在“怕的阴影里。要摆脱“怕的阴影,就要把“勇树立起来。英勇才能使人屹立不倒,而且会越来越勇。英勇的人生,才能自由洒脱。 从上所述,我们可以看出:解决苦恼的过程,就是认识苦恼的过程。苦恼是规律发挥作用的表现形式;它为生命进化提供了导向和净化作用;表达了母体的“爱。苦恼虽然使人不舒适,但却是真真实切的“爱。苦恼无尽,爱亦无尽。所以不能不说:苦恼就是我们的好伴侣,而且是最忠实的伴侣。 大红老师,同学 本文标题:全新“话苦恼 本文链接: s:/ 延长阅读
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