2023年用一颗平常心做新时代的教师.docx

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1、2023年用一颗平常心做新时代的教师 第一篇：用一颗平常心做新时代的老师 师生情-亲情-困惑 亳城一中：孙秀利 记得一篇散文说过这样一句话，“友谊也好，爱情也好，久而久之便会转化为一种亲情。其实，师生情何不如此，所谓亲情，我感觉它是至善，至美，至真，至纯的，它是一种关心，一份牵挂，一份责任，一份义务，一份坚守，它是一片芳草地，人人都向往的地方，在那里人们的心灵得到了最满意的洗礼和呵护，它是人与人之间最真挚，最真实的自然流露，一切奇妙情感的升华。 我们在座的每位班主任，每天和学生之间都发生着太多太多的故事，学生忧我们忧；学生乐我们乐；学生受委屈，我们会难过，学生有困难，我们会不惜一些代价去关心他

2、们。偶然间一个学生转走或者辍学，我们会难过好长一段时间。个别学生突然无故不在学校，我们会担忧的要死，如若那一个学生当时不理解我们，我们不跟他们计较，还自我劝慰说：“没事，迟早有一天他会明白的。无意间我们听到某个特殊学生用不友好的语言争辩我们时，我们也会仰天长笑道：“言论自由，百无禁忌。我们把学生视为我们的手足，当成我们的孩子。 通过与孩子的交往中，我们深切的品到了酸甜苦辣的真谛，通过与孩子们的相处中，我们一步步从不成熟走向成熟。通过与孩子的互相渗透中，我们师生感情更加和谐、醇美。通过与孩子一块成长中，使我感觉到班主任始终不知不觉中扮演着两个角色，引领孩子们健康成长的导航人和赋有一颗童心的孩子。

3、做班主任几年来，我始终是用一颗真诚的心袒露在学生面前，我在学生面前就是一个真实的自我，自然的流露，真称的上学生看我，一眼看穿，我看学生，有时真有点高深莫测，所以我说，我是一个笨班主任，正因为我的坦诚和直率，结果带出来的大都是活泼，活跃，有些淘气，不太受束缚的孩子们，我有时真有点烦他们，可能给科任老师在课堂纪律上带来确定的麻烦。 今日的班级座谈会，我想从以下四个方面谈谈我的做法： 一、班级要树立正确的言论导向。 进入九年级初，我隐隐隐约感觉到我们班有一种稀里糊涂的感觉，男女学生之间好像有隔阂一样，女生都像躲瘟疫一样躲着男生，以前可不是这样，而男生总是四五个人，六七个人聚在一起，一下课就在走廊里站

4、在一团，肆无忌惮的大说大笑，视察了几天后，趁一个星期六午休时间，我把男生全部赶到到教学楼下，单独留下女生开会，问这些怪现象是怎么回事，突然女生们怨声载道，叽叽喳喳的说，“老师，咱们班的某某如今不正常，他经常在班里说卫生巾三个字，他一见到女生买东西和上厕所，就跟卫生巾扯上了，弄得我们很不好意思，如今闹得个别男生也起哄，还有咱们班男生这一段时间跟女生说话时，老爱动手动脚，吓得女生都不敢接近他们，还有咱们班如今男女生之间不能互相借东西，一借东西，一多说话，就说人家俩人关系不正常。我当时听得都蒙啦，脑袋直冒冷汗，孩子们长大了，不再是没有性别观念的小孩了，这是青春期躁动，十四五岁的少男少女对异性充溢着惊

5、异与新颖的程度，甚至到达了巅峰，我想这个阶段女孩的隐私被被男孩一语道破的指出来，而男孩的隐私是不是也被女生在私下里偷偷争辩呢，但这不能说我的学生是流氓，心里有缺陷，我应当如何疏导他们呢？对，擒贼先擒王，我首先找王小明谈话，从他身上下手是最好的方法，王小明这个孩子从小学就离开父母到内黄上学，去年升八年级时转入了我们班，因此，这个孩子在管教方面有些欠缺，整个一个我行我素，随便性强的一个学生，说话有时欠考虑，太直露，但这个孩子的优点还是比较多的，如大方，正直，活泼，能歌善舞，在老师面前不说假话，还是很有学生缘的，结果一谈话，他醇厚交代了，暑假李在网上看了不少东西，也看到过商店里卖的的卫生巾，赶到新颖

6、，他认为男孩不用确定跟女孩有关，便瞎起哄，了解了状况后，我就把谈话礼仪方面的内容跟他沟通了以下，引导他说话做事理性一点，端正个人的学习看法等等，接着我又马上给男生开了一个会，跟他们谈男女生的正常交往，及正确对待青春期时的男女生关系，并教化他们要把精力用到学习上，准备明年考上志向的学校，最终，我分别把受损害的男女学生，也就是被部分同学所认为的有特殊关系的同学逐一谈心，让他们放得开，不要让这些虚无缥缈的东西成为生活和学习的阴影，只要站得正不怕影子歪，并激励他们树立正确的人生观，困难迟早一天会过去的，过了一个星期，学生们交往趋于正常，如今我们班基本上一帆风顺，比以前好多了。 二、平常给同学们读一些励

7、志、成长、心态、相处、奋斗有关的书刊杂志。 平常，我在看文章时，假如感觉对学生们有关心，我会读给同学们，让他们去倾听，我觉察当他们在听此类文章时，留意力特专注，比我平常上课效果要好的多，记得去年我们全校上下教职工都在学习责任胜于实力这本书，这本书对我触动很大，所以我在看的过程中用笔圈划了很多，在班会上给同学们边讲边读，有时让学生读，这样，就把这本书用来三个半班会，历时一个月学完了，同学们反响也比较大，我感觉好文章就像音乐一样能鼓舞士气，洗涤心灵，调解状态，能时常给人以美的享受，然后引领人到达心与心的沟通，给同学们读文章这是我几年来始终保存的一个曲目。 三、适当让学生受点惩办。 八年级上学期以前

8、，假如学生们违纪了，犯错了，也就是指责教化，基本上没有给他们所谓的惩办，家长也很少通知，一是怕麻烦学生家长，再就是担忧耽误自己太多的时间，渐渐的我感觉到事情并不是我所想象的那么简洁，学生破坏性慢慢严峻，比方个别笤帚弄坏，桌子、凳子不留神爱惜，就我班两块黑班吧，很不好意思，两块坏了一对，坦率的说，前一块是我不留神弄坏的，那时刚搬进新教室没几天，因为个别同学没交作业，我在责备学生时用黑板擦在黑板的棱角上敲了两下，结果其次天，学生告知我黑板坏了，我当时很惭愧，后面一块黑板是一个很首纪律的女生扔东西时不留神砸了以下，还有几个男孩下课时在推拉玩耍时猛地碰了以下，结果遇到很惨，到如今每每想起那两块满目沧桑

9、的的黑板，心里挺不舒适，感觉我犯了滔天大罪，总觉得对不住班上学生和科任老师，给他们带来诸多不便，从今，我的教化观念变更了，那就是必需让学生们知道，不管你做什么事，是要负责人的，只要你做错事都要或多或少接受确定的惩办，付出确定的代价，可能孩子们以前认为破坏也没什么，顶多指责几句，我感觉这样教化出来的孩子是没有责任感的，正好时机到了，有一次我早早吃完饭去教室，一上二楼，觉察四个学生正在走廊里一人那一把笤帚在那里大呼小叫的舞斗，四周还有三四个学生有说有笑的观战，一望见我，观战的学生溜进了教室，四个舞斗的学生傻了，此情此境，我毫不模糊的说，“一把笤帚七块五，你们四个人凑钱买一把，下午上课前买好。结果吃

10、过午饭后的12：50分我到班里一看，他们几个人还在班里坐在，他们是不是还带有侥幸的心里去察我言观我色呢?因为我以前没有惩办过谁呀，于是我坚决的说，“给你们20分钟时间，快速买一把笤帚。从今，令我没有想到的是，每天扫完地，五把笤帚及扫帚都整整齐齐的放在教室的角落。又有一次我吃过饭到班内看学生，突然我觉察少了一把笤帚，经过询问，知道是在清扫卫生区时丢的，我问今日那组值日，说是一组，问是谁丢的，他们都不承认还说昨天都丢了，昨天是五组值日，问五组同学，五组的同学也不承认，我就说，既然搞不清楚是谁弄丢的，那么我们两个小组都有责任，因为一组同学假如觉察笤帚不够的话，就应当刚好上报，五组同学也没有在值日结束

11、时交代好，所以，两个小组都有责任，每人5角钱，把钱交给生活委员马晓琪同学，晚上上课前买一把新的笤帚，结果这一次不到两分钟钱都收齐乐，就等着去买笤帚。这时恰巧听说六年级二班捡到了一把笤帚，同学们都很兴奋，立即去认领，高兴奋兴的把笤帚接回了家，从今，我们班在公物爱惜方面有了很大改观。 四、处理问题时对事不对人 平常在班里违纪的学生就那么几个人，守纪律的学生间或违背纪律怎么办？我的做法是一视同仁，这样让经常因违纪受到惩办的学生无话可说，好学生也让他们从心里相识到“王子犯法，与庶民同罪的观念。把他们自认为的优越感铲除掉，我在班里就慎重宣布，我对待学生是一视同仁，处理问题时是对事不对人。你不要以为你是谁

12、谁就可以不怎么样了。我看的是事，其次是人，咱们二班是一个民主法制的班级，一切要依据规章制度办事，制度面前人人同等。 执教这么多年，当班主任几年来，我也有许多困惑，不知道从哪里下手，一是我们老师的年龄一年一年的增长，而我们面对的却恒久是十四五岁的孩子，我们十四五岁生活的时代与他们越来越遥远，这条年龄鸿沟如何跨越，如何清楚孩子们真正所需的是什么，而事实上我们真正知道其所需的却很少，其次个困惑是如今中学校内里为什么辍学的大多数学生是男生？是他们的成果太差还是平安问题？如今在校学生的平安系数有多少，他们是不是时刻面临着被打、被劫、被威胁的危险，他们夜里做了多少噩梦，他们为什么会辍学，这种现象在全国农村

13、学校里是不是普遍存在，这是一个应当引起我们留意的社会问题。第三个困惑是现如今始终坚守的老师又有多少，有一篇文章说的好，坚守者是教化真正的脊梁，如今为什么有部分老师不在坚守，为什么放弃自己的责任，首先这不仅仅是老师个人的问题，之所以这样，是因为老师在需要支持、关心的时候，他们得到的是社会的冷漠，甚至是斥责，老师法是维护老师的合法权益的，可是执行起来又有多少呢，老师的心声又有谁能读懂呢？这也是一个社会问题。 最终，我想用北大教授钱理群的一句话来结束这次座谈，“不管外在环境如何，人照旧可以创建并坚守着自己诗意而神圣的精神生活。感谢大家。 其次篇：用一颗平常心去对待(备用) 用一颗平常心去对待 岁月就

14、像一条河，左岸是那无法忘却的回忆，右岸是那值得把握的青春年华，中间飞速流淌的，是那年轻隐隐得伤感。世间有许多奇妙的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待四周的一切，也是一种境界。 世界上没有任何东西可以永久。假如它流淌，它就流走；假如它存著，它就干枯；假如它生长，它就慢慢凋零。 其实生命是上帝给予每个人的一条河流，能够流多宽，能流多远，全靠自己的经营，尽管信息时代使人与人之间的距离缩小了，但每个人的脚步却加快了 换一种风格来想像那些年轻的生命享受的质朴而唯美的光阴，在古老的灯光，风化的笔记，僵直的

15、手指都再不能持续书写的时候，复苏的松软的生命，却才刚刚起先。 春的萌动，夏的奋勉，秋的成熟，冬的蛰伏，自然以季节为单位进展着它的生命，季节是属于它的回响曲的每个段落，正是每个显明的段落，才诞生了连贯充溢的全过程，也诞生了生活的全过程。真正的对手不是别人，也不是自己，而是生活。而生活中的每个段落，它时而苦涩，时而奇异，时而张狂我们需要用一颗平常心去对待它的酸甜苦辣。 当然还包括生命中的一些事情，一些人，提示我们曾经照耀彼此眼目，即便粉身碎骨般猛烈，并照旧在追求，这就是生命的神性。你始终都不知道它将如何驾临及带来的终局。它的珍贵丝毫不能被探测。仿佛是那隐藏在我们心中的关于过去的伤和回忆。要始终保持

16、敬畏之心，不管是对时间，对美，还是对痛楚。仿佛我们的生活，也只是一棵春天中洁白花树的简洁生涯。不管是竭力盛放，还是静默颓败，都要学会用一颗平常心去对待 古人云:“以我观物，故物皆著我之色调；心怀如来，万物皆佛之光线；心存撒旦，万物俱染魔之阴暗！ 揣一颗平常的心，以出世的目光看世界，以入世的心境好好生活，这样和煦的春风就会佛面而来，催发生命的新绿。心态变了，世界就变了！ 第三篇：老师要保持一颗平常心 老师要有一颗平常心 我是一名老老师，有很多教化观点想以同行沟通。如今的老师不仅要好教书，还要是医生、厨师、保姆、清洁工、宿舍管理员等，还有要面对一些政治任务，面对其它考试。头顶乌云，不知何时发生雷电

17、。所以，老师时刻保持一颗平常心，老师的工作是平凡而琐碎、单调无味，老师是清贫的。老师静默无闻的付出。既然上了这条道，就要有一颗平常心。 从身边的小事做起，而学生的良好的行为习惯不是一时能养成的，而是长期的生活和学习过程中逐步养成的。合理限制自己的心情，小学生违背校规校纪是常见的，老师简洁发脾气，有时会做出不理智的行为。这是要使自己头脑保持冷静，心情清静时，恰当地处理学生的错误。 正确建立师生关系，师生关系要有确定的尺度，不能太近也不能太远。如;太近，称兄道弟，太远，走极端，对学生专制，学生就有抵触心情。教学工作难以完成。建立同志之间关系，老师之间好比一家人，早见鼻子，晚见脸，假如老师之间团结搞

18、不好，影响工作心情。 第四篇：守住一颗平常心 守住一颗平常心 第一次听魏老师的讲座，虽然在这之前读过一些有关与魏老师相关的文集，但在听完他的讲座后还是会产生剧烈的心灵共鸣。 魏老师的讲座既机智又幽默，但他所说又是那么情真意切，他说，在人的一生中，会遇到各种各样的环境，我们不行能要求环境都尽如人意，有些时候，我们根本无法选择。这时任何的埋怨都无济于事，只会徒增哀痛。唯一的方法是变更自己，适应环境，做一个乐观的人，把困难当作磨练自己的机会，他还讲到你既然选择了老师这份事业，那就实实在在、扎扎实实的把它做好，把“有限的生命，浓缩到、收缩到自己能做到的事情。 在高压环境下，我们不行能没有一句怨言，我们

19、不是神，都是一般人，但你一味的发牢骚，怨天尤人，就会有作用吗？环境就能变更吗？工作就不干了吗？答案是一味的埋怨只会让自己的心情越来越糟。就如魏老师所说“不管外界条件如何，自己先乐观进取，对待任何事情都是平平常常的心态，高兴奋兴的心情，高效率的做平平常常的事情。只有保持主动进取的良好心态才是取得胜利的一大关键。 既然我们变更不了环境，那就快乐的接受它吧。让自己和身边的人不活在你的埋怨，牢骚，怨天尤人之中，给人一份笑容换来十份笑容，何乐而不为呢！ 第五篇：如何保持一颗平常心 如何保持一颗平常心 同志们，俗话说：人生在世，草木一秋，如白驹过隙，瞬间而已，如何让自己在有限的生命里，保持一颗平常心，华蜜

20、快乐的过好每一天，是人人都难以超越的一道坎，因为我们很多人并不懂得何为真正的平常心，也不懂得怎样来保持自己的平常心，更不懂得怎样来利用平常心。平常心对人、对人生特殊重要，人的一生要想华蜜都不能离开一颗平常心。在你人生最辉煌的时候，假如你照旧保持一颗平常心，它能让你微笑面对扑面而来的是是非非，以质朴、谨慎和求实的精神，顺其自然，从头做起，从如今做起，淡然面对名利的纷扰，挖掘出你身上最大的潜能。而面对逆境时更需要保持平常心。这样我就可以调适自己的心情，以平常心冷眼看人生。虽然，当下我们无法让自己很富有奢华，但可以让自己的过得鲜活快乐，这一点是自己可以把握的。当你受到指责、挫折、失意时，你就不会让这

21、些怀心情激怒你，损害你的感情，影响自己的生活，而整日闷闷不乐，你会欣然接受，处于泰然。今日我将围绕平常心和大家共同探讨三个问题： 一、什么才是平常心？ 所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理四周事情的一种心态。平常心应当是一种“常态，是人们在具有确定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学。也可理解为：不骄不躁，以出世之心，做入世之事，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有感受那份闲着看庭前花开花落，去留无意，望天外云卷云舒，怡然自得的那份休闲与自由！还有人把它归纳为“八然：忙时井然，闲时自然，顺时偶然，逆时必定，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，贬之泰然。慧能大师曾云：“原来无一物，何处染尘埃，他

22、的这种超脱物外、超越自我的境界正是平常心最好的说明。因此，平常心是“无为、无争、不贪、知足等等观念的汇合。也是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。下面我就日常生活中应当保持的几种平常心态和大家说一说： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，有了执着，就会有所期盼。当期盼落空，不免悲观，甚至反而生气担忧，内心就无法清静了。假如能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，做到无施者、受者以及无施物的清净同等心，就是平常心。 其次、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临苍老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、平稳自由，所谓：这就叫平常心。二战时期的美国名将巴顿将

23、军一生骁勇善战，而且幽默乐观。但他的择偶标准也比较特别，就是“找一个理解死的人，“妈的，连死都不敢谈，还要嫁给将军，“意中人比阿特丽丝还饶有兴致的问道：乔治，你认为自己怎么个死法才荣耀好玩呢？“我想最奇妙的死法是，让斗争结束的最终一发子弹打在我的脑门上，比阿特丽丝会心的一笑说：“那么我盼望斗争永不结束，说过到这里，这对情侣开怀大笑起来。最终他们冲破种种困难险阻，坚决地走到一起，比阿特丽丝随着巴顿来到了军营，并关心他做了大量的工作。二战结束后不久的1945年的12月9日，巴顿出车祸 颈部严峻受伤，比阿特丽丝以最快的速度赶来，昼夜守候在病房里，12月21日下午，比阿特丽丝怀抱着自己的丈夫，静静地、

24、静默地看着他心满足足的长眠在自己的怀里。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人王两不知。落红不是无情物，化着春泥更护花。这就是生命的轮回花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天际何处无芳草 第三、吃亏不计是平常心：有句话说：有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的阅历，从吃亏中，可以学会处世的让步。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。塞翁失马焉知非福：靠近边塞一带的人中，有一个精通巫术一些迷信活动的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来劝慰他，这位老人说：“这怎么就不能是

25、福气呢？经过几个月，他的马带着着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸害呢？家里又多了一匹好马，他的儿子很宠爱骑，有一次，从立即掉下来折断了大腿。人们都来劝慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十室九空，绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘由，父子都保全了性命。 第四、逆境不烦是平常心：所谓：一方面要知道，在这个世界上没有什么是确定属于你的，全部无论你是得到还是失去都很正常。二是当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随苦恼起舞，泰然处之。好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要

26、战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉输赢，以自然的心态对待，这便是平常心。 第五、得财不喜。人之胜，在有所得；老年得子，贫时得宝，寒时得衣，饥时得食，都乐不行支。有所得不禁高兴，此乃人之常情，但是有修养的人，“不以物喜不以己悲。所以得之不喜，失之不忧，这就是平常心。一个流浪汉的故事 第六、失利不忧。有的人失利了，失意了，就想不开，苦恼忧虑，心情失常。失利是常事，不必太计较，只要有信念，一切都可以再来，这就是平常心。 第七、享誉不骄。人在一无全部时，尚能保持一颗平常心，一旦享有荣耀名位时，就不简洁有平常心了。胜不骄败不馁，享誉不骄，受傉不计

27、，这也是平常心。而我们现实生活中却有些人，自己一旦取得一点的成果，或是有一点的进步，面对众人的鲜花、赞美和掌声，慢慢地迷失了自我，心也变得浮躁起来，自己总是觉得比别人高出了许多，说话办事一付高高在上的样子，让人觉得很不舒适，慢慢地四周的同事和挚友起先疏远你，从心理放弃了你。你失去了大家的协作，团队的支持，成为无本之源，在惆怅中走 向失败。 第八、受谤不恼。一个人受到别人的毁谤，要叫他不气恼，这特殊不简洁。假如我们在受谤，被人冤枉时，能自我反省，有则改之，无则加勉，那也是平常心。 当然我们这里所说的平常心并非指心如枯井，更不是麻木不仁，心理平衡是一种理性的平衡，使人格升华和心灵净化后的崇高境界，

28、是宽宏、远见和睿智的结晶。平常心外表看似缺乏向上进取的精神，超然于世外，轻易不与人争斗，是一种无为的心理状态。其实不然，平常心以淡然平和的心态面对看胜利与失败，剔除了急于求成的功利思想，削减无谓的失误和牺牲，让自己实力和水平保持最正确状态。平常心看似无为，其实是无为中有力，是一种主动、乐观、健康的心理状态，也是取得胜利的法宝。 一、为什么人们确定要保持一颗平常心 1、人若无求，心自无事，这就是说人不能带着无穷无尽欲望生活在这个世上，否则你就会有无穷无尽的苦恼，恒久享受不到那份自由与潇洒。有人说人为什么活在世上会这么累？那是因为： 1、太看重位子，2、总想着票子，3、倒腾着房子，4、假装着君子，

29、5、思谋裙子 6、总画着圈子，7、放不下架子，8、撕不开面子，9、眷顾着孩子，10、还要装孙子。华蜜并不在金币挥霍的房屋底下。这是巴尔扎克的一句名言，德国哲学家齐美尔说：“金钱是一种介质、一座桥梁。而人不能栖居在桥上。因此，拥有金钱，并不等于拥有华蜜，而想拥有华蜜必需拥有金钱。金钱并不能买来一切，比方再多的 金钱也未必民用工业买来学问，健康、快乐、爱情、华蜜。美国的两名科学家，他们选取了两万美国公民，从年龄、家庭收入、健康状况、文化水平、种族和婚姻状况等众多因素入手进行了探讨。最终他们觉察，主宰人们华蜜的最主要的因素的健康，其次才是金钱与家庭状况。1983年，石油危机爆发，石油大亨默尔不停地奔

30、波于两州之间，连日的劳累最终使他病倒了。但当他病好后却卖掉了公司，回到老家苏格兰定居下来。后来有人觉察默尔在他的自传中写了这么一句话：富有与肥胖没有什么两样，不过是获得超过自己所需的东西罢了。而默尔正是在罗斯的史言里学会了知足，并明白了，对于一个人来说，最大的财宝就是健康和快乐。在柳河东集有一个负版虫的寓言故事 2、心若无求，人自平安，这就是说人假如能保持一颗平常心，对人的健康有益。因为人的心理平衡了，生理才会平衡；生理平衡了，人体的各个系统才会处于最正确的协调状态；系统处于最正确状态了，健康与活力自然焕发。假如人的心理经常处于一种纠结状态，烦躁、苦恼、生气、伤悲不断，他是不行能健康长寿的。有

31、人做过一个试验，就是狒狒。这种动物很厉害，它们的王，全部的东西都得先吃，每一个雌狒狒都是它的妻子。试验起先，用铁笼子把狒狒王罩起来，同时把一只小狒狒也用笼子罩起来。外面还有一些狒狒是自由的，吃着东西。小狒狒和狒狒王都吃不着东西，可它们的心态很不一样。小狒狒向我原来就不是先吃，吃不着也没关系，狒狒王可不行。它暴跳如雷，咬牙切齿，挣挣挣，怎么也挣不出来。最终它很失落，心跳加快。以 后每天它都被笼子罩起来，看着人家吃东西，每天都心情激烈，压力加大，最终一年得癌症死了。小狒狒就一点事也没有，因为它历来都是最终一个吃东西的。 3、心若淡定，遇事平和 俗话说：“非淡泊无以明志，非清静无以致远 如今是一个竞

32、争特殊激烈的时代，一个人从呱呱坠地的那天起，就要不断地学习适应环境的多数本领：上小学，要面临考中学，光考上还不行，还得考重点中学；上了中学还没完事，还得接着努力考高校，当然了，最好是重点高校。我们都是从学生时代过来的人，学生时代的压力都不用细说。好不简洁上了高校了，可面对如今就业形势的严峻，找个工作太困难了。算了，咬咬牙，再考个硕士吧，这就又得再众多的“高人中保持平衡，挤过那座又窄又漫长的独木桥。这时，假如再想就业可能压力就会小一些了。可是真正工作了又会觉察能人这么多，要想立于不败之地就得付出更多的艰辛。慢慢地，工作又走上了正轨，才又觉察四周的人有房有车，自己却什么也没有，心理又不平衡了。怎么

33、办？当然是要更加努力了。于是，路就这么漫长。 三、怎样才能保持一颗平常心 1、平常心平在心存简洁。简洁是一种潇洒自如的生活看法，小事不放在心上，不去恭维什么，不去唯唯喏喏，更不去刻意掩饰什么或者戒备什么。有这样一则广告:把简洁的东西困难化，太累；把困难的东西简洁化，奉献。简洁不意味着人性的单纯、无趣、无知，相反却是一种超凡脱俗的大智若愚，就算身处纷乱困难之境，也能体验到众人皆醉我独醒的那份潇洒与淡然。人们常说出家人又看破红尘、与世无争、四大皆空的消极心理，其实相反，它们更是大彻大悟，他们吧人生中毫无实质或附属的东西看的很淡、很轻，而是在追求着灵魂深处的本质超然与快乐。其实人原来很简洁，一撇一捺

34、就是一个人字，而我们人为地却又衍生出形形色色的人，好人、坏人、善人、恶人等等，于是格成了人的困难。人生，说到最终，也就是从生到死两个字。而这生与死的过程里，阅历着风雨飘摇，体验着事态的炎凉冷暖，这又让简洁的人生变得改变莫测，有着未知的、不行理解的困难。人世间利益的诱惑、名利的渴求、私欲的膨胀，使我们在行走之中，时时要留神翼翼并提防着一切。人与人之间的勾心斗角、勾心斗角、猜忌误会，总在太多的时候损害着人，让人在心惊胆战中时时给自己套上一层虚伪的外套，涂上一层厚厚的爱惜色，帮作城府与世故，不轻易回来真实的自己，还原自我的本色。劳碌的脚步，让人们失去了沉静的本能。物欲横流的今日，数字的多少划分了人与

35、人之间的等次，打破了平衡的清静。人们躁动担忧，努力地找寻提升自身社会等次的机会。不择手段地往上钻，没有台阶就踩着别人的肩膀接着向上，人们变得几乎疯狂。谎言被人崇拜，实话被人遗忘。掩耳盗铃，自欺欺人，是非难辩 那么怎么办？ 在这里我要向大家供应一个观点，那就是学会放下。放下并不是放弃，放弃是确定的，放下是相对的。放下是为了更 好地进取，当你放下自我，舍弃拥有，你会获得从头再来的充溢，品尝收获的喜悦，拥有创业的荣耀。有一个人觉得每天不堪生活重负，没有丝毫的快乐可言。于是，他去请教一位德高望重的哲人。哲人把一只竹篓放在他的肩上说：“你背着它上路吧，每走一步都要从路边捡一块石头放在里边，看看是什么感受

36、。那个人虽然大惑不解，可还是按哲人说的去办了。可刚走了几百步，他就感到背负太重受不了了，因为竹篓里已经装满了沉重的石头。“知道你每天为什么不快乐吗？是因为你背负的东西太沉重了，它已经把你的快乐压抑殆尽了。哲人从竹篓里一块一块地取着石然说，这块是功名，这块是利禄，这块是小肚鸡肠，这块是斤斤计较当大半篓石头被扔掉后，那个人背起竹篓走起路来感到从未有过的轻松。所以人们常说：放下压力，活得轻松；放下苦恼，活得华蜜；放下自卑，活得自信；放下懒散，活得充溢；放下消极，活得胜利；放下埋怨，活得舒坦；放下迟疑，活得潇洒；放下狭隘，活得自由人生其实就是要生活得很华蜜，不愿定有辉煌，不愿定有地位，却确定要有“放下

37、的才智，让心灵释荷也可叫卸载。放下曾经的辉煌，放下从前的苦难，放下对旧日恋情的回忆。卸下身上全部束缚我们前行的包袱，人生最大的华蜜就是放下。懂得放下的人，才是懂得生活的人；学会了放下的人，才有可能拥有更为广袤的天空。放下，既是理性的表现，也是豁达之举。它让你身与心得到清静的休憩，让情与景得到自然的交融。放下，你会觉察沙漠很美，因为其中藏着一 方绿洲；放下，你会觉察空谷很美，因为有兰花幽幽绽放；放下，你会觉察生活很美，因为有亲情、友谊、爱情的支持。一花一世界，一叶一春秋，一沙一天堂，一水一桃源。放下一切，潇潇洒洒，坦坦荡荡，真真实切，从沉着容。历经沧海桑田，终得返璞归真。“快乐地阅历风雨，轻松地

38、面对人生的起伏，才是最精彩的人生状态。然而比较丰富的今日，有些人却往往简洁把本来简洁的事情搞得困难，把自己心情搞得沉重。比方，有的人把提职升迁当作实现人生价值的唯一途经，一旦升迁无望，便以为天塌下来了，自己从今没了盼望，导致心理失衡；有的人把财宝当成通往华蜜的唯一通道，费尽心机地挣钱发财，费尽心机甚至不惜生命和健康去赚取更多的金钱，一旦钱财失去，就感到华蜜也随之而去了，终日劳心伤神，等等。其实，官大官小没完没了，钱多钱少都有苦恼。在地主家大长工的故事提职升迁、仕途受挫确实不是一件好事。但是，谁都想当官哪有当得尽的官，自己不刻意地去谋取原来不属于自己的“职位，去想原来得不到的升迁，心里就会清静的

39、多。再说，世界上哪有赚得完的钱，金钱与华蜜并不完全成正比，假如我们换一种追求，比方追求健康、追求和谐、追求平安，不也是一种华蜜和快乐么？有这么一句名言说的好：生命不偏袒富贵，也不鄙弃寒门。它让无缘灯红酒绿的人，也能到美丽的蓝天白云两口子回家探亲的故事。那份清静，那份安详，那份和谐，那份包涵，那份依靠正是他们华蜜的源泉，也是自己所缺少的假如自己是一名胜利 者，不管事业多么顺当，多么富有，都不小成即止，初富而骄，也不疏离左右亲友，知道自己与常人无异，一如既往地过平常人生活。假如自己是一名官员，不管官职多大，都不得意忘形，不自以为是，始终知道自己有几斤几两，不管遇到什么挫折，仕途多么困难，工作有多少

40、不如意，决不自卑，决不失去自信。假如自己是一名一般人，不管自己如何平凡，都不亢不卑，始终自尊自重自强，不存非分之想。就会使困难的生活回来简洁，纷乱的思绪回来明晰，浮躁的心境回来淡然。 平常心常在接受自己。接受自己的胜利，接受自己的失败，接受自己的缺陷，古人说：“人生不如意常八九，“人生常达谁难料。人的一生是一个不断接受自己并与命运抗争的过程。只要自己奋斗了，努力了，无论结果怎样，都应当接受。其实人生就是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景和看风景的心情。有这么一个童话：草原上有对狮子母子，小狮子问母狮子：“妈妈，华蜜在哪里？母狮子说：“华蜜就在你的尾巴上。于是，小狮子不断追着尾巴跑，但始

41、终咬不到。母狮子笑道：“傻瓜孩子！华蜜不是这样得到的。只要你仰头向前走，华蜜就会始终跟随着你？我们的人生应当像母狮子教育的那样，仰头向前，追求华蜜。“结果并不是最重要的，我们就在付出的过程中获得了快乐，享受激情。有一个盲人，小时候深为这一缺陷苦恼懊丧，认定这是老天在惩办他，自己这一辈子就算完了。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺 陷的。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别宠爱他的芳香。他很爱鼓舞，从今把失明看做是上帝的特殊钟爱，起先振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一位著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，有关他的事迹的文章后来还被收进当地的小学课本中。世界文

42、化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是个瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，假如用“上帝咬苹果的理论来推理，他们也都是由于上帝特殊宠爱，被狠狠地咬了一大口的缘由。“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的志向，我有爱我和我爱着的亲人与挚友；对了，我还有一颗感恩的心谁能想到，这段豁达而奇异的文字，竟是出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人他就是世界科学巨匠霍金。对霍金来说，命运对他可谓是苛刻的：他口不能说，腿不能站，身不能动，他失去了许多常人拥有的最基本的生存条件。可霍金仍感到自己很富有，比方，一根能活动的手指，一颗能思维的大脑这些，都让他感到

43、满意并对生活充溢了感恩。假如胜利了就兴奋，不胜利就想不通，势必陷入自暴自弃。接受自己，重要的是接受自己遇到的挫折。人的一生不行能一帆风顺，尽善尽美，难免会遇上这样那样不快乐的事情，如损失钱财、亲人亡故、遭受讥讽、婚恋受挫、仕途不顺、挚友反目等等，这些失意和失败都简洁使人神情懊丧，内难过苦。集功与名于一身的历史人物诸如苏轼、韩愈们，应当说足以自满自足、豪气冲天，但仍不免发出：“人生一 梦，俯仰百变、“人生由命非由他，有酒不饮奈明何的感叹。其实，人生中的许多富贵贫贱、功过荣辱，对于任何一个个体来说，原来就不具有某种必定性，若硬要将这种不具必定性的事情当作必定去追寻，那么就难免增加许多苦恼。古人曾经

44、提倡，“只管耕耘，莫问前程。假如没有的盼望拥有，拥有的害怕失去，人会变得思想沉重。国学大师文怀沙老先生说的好：“人生本来就是住旅馆的。一个人赤条条地来到世上，世间的一切，包括豪华住宅，人只有享用的份，到了最终，谁又能将其带走？人的一生何尝不是住了回旅馆呢？细想起来，在人的一生中有哪样东西是我们真正拥有的啊？就连生命也是如此，因为，我们来到这个世界的时候没有人和你协商，我们离开这个世界的时候，没有人提前告知。面对人生挫折坎坷，心态平和地自然接受，便可以在自己的内心拥有一片绚丽的天地，多一些满意，少一些奢欲；多一些宽容，少一些计较；多一些快乐，少一些苦恼，从而面对挫折、面对窘境也就少生很多怨气。

45、平常心贵在淡化过去。一个人至所以苦恼多多，缘由之一就是记性太好。往事万千，成就、缺憾、懊恼成摞成串。有些恩恩怨怨该忘掉就忘掉，不然包袱越背越重，就会活得很累。淡化过去，主要是淡化过去的成就与荣耀、失意与不幸，以消退骄横或后悔、抑郁之心；遗忘过去曾经有恩于人，即使真有恩于人，也不图回报；还应淡化冲突消退芥蒂，不存怨恨之心。我宠爱泰戈尔的这句诗：世界以痛吻我，要我报之以歌。假如颠倒其中的 两个字，就变成“世界以痛吻我，我要报之以歌这句诗就突然多了分大胸怀，大气度，你们说一个人若能这样活在世界上，多难的路不能被轻松走过。全部我说：人不要再一件别扭的事上纠缠太久，纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会

46、伤神，会心碎。事实上，到最终，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。从一条臭水沟中抽身出来，一转身，你会望见一颗摇曳的树，走几步，你会望见一条清凌凌的河，一抬眼，你会望见远处白云依偎的青山。不要让一条臭水沟坏了你欣赏美的心情，从而耽误了你欣赏其他的美。不拿事业成就当成获得功名利禄的筹码和阶梯，心存有所为有所不为，有所为的是事业，有所不为的是功名利禄。所谓“往事如烟，一笑可也，何必伤神很有道理。美国作家梭罗说：“一个人越是有许多事能够放得下，他就越是富有。 人生在世，“提得起常被人称道，“放得下则更令人赞美。吉姆特纳40岁的时候继承了一笔财产，拥有了一家资产达30多

47、亿美元的公司。然而，面对丰厚的钱财，他表现的特殊淡然，他对公司资产全面盘点，以50年作基数，减去自己和全家所需，除去应付的银行利息、公司支出、生产投资等等，然后拿出3000万美元为家乡建了一所高校，其余的钱捐给了美国社会福利基金，人们大惑不解，他说，“对我来说，这笔钱已经没有什么实质意义，去掉它，就是去掉了我的负担。面对加勒比海海啸给公司造成1亿多美元的损失，他在董事会上照旧谈笑自若：“纵然失去了1亿美元，但我还是比你们富有10倍，我有多于你们10倍的快乐。他的一个孩子因车祸不幸身亡，他说：“我有5个孩子，失去1个苦痛，还有4个华蜜。吉姆特纳这种淡化过去的心态，给了人们一个有益的启示：有些事情过后，不要自寻苦恼地记在心上，把万千往事视为过眼云烟，就能求得心安。 同志们，生活在这个充溢竞争的世界，处处都有坎坷、有坎坷，甚至还有断崖，这种不顺当的生活所带来的苦痛更是无穷无尽，但苦痛不是我们生活的目的，我们不能一味地追求“吃得苦中苦，方为人上人，而将快乐臵于身边不顾。只要我们保持一颗平常心去面对这纷繁困难的世界，面对这坎坎坷坷的人生，我们的步伐就会变得稳健而沉着，我们的心态就会变得平和而淡定，我们的生活也就会变得清静而充溢。因此，同志们，挚友们，愿你们始终拥有一颗平常的心，那么健康、美丽和华蜜将恒久属于你们。