2023年古诗词中的清明节踏青风俗.docx

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1、2023年古诗词中的清明节踏青风俗 第一篇：古诗词中的清明节春游风俗 春游，古时也叫行青、探春、寻春等，古人在春季里都有春游游乐的风俗，人们聚亲约友，承大好春光到郊外游玩，然后围坐野宴，抵暮而归。春游之俗早在汉代已经形成，到了唐代更为盛行。杜甫的“江边踏表罢，回首见旌旗即是当时春游盛况的真实写照。人们春游归来，个个兴致勃勃，家家杨柳满檐，故有“满街杨柳绿如烟，划出清明三月天的诗句。古人春游，内容丰富多彩，观赏山川风光，巡游名胜古迹，进行野炊，采摘百草，狩猎，放风筝等。“逢春不游乐，但恐是痴人。这话说的在理，春天万物醒悟满目葱郁，正是一年中最美丽的季节。春游不仅可以熬炼身体，还可以在青山绿水间陶

2、冶自己的心情。所以，历代文人墨客更是与春游结下了不解之缘，吟诗作赋，为春游大抒雅怀。白居易的钱唐湖春行：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。语言朴实，情景交融，钱唐湖早春的美景读之如见，呼之欲出，读诗的人仿佛要身临其境了。宋代吴惟信的苏真堤清明即事却是一幅因恋春而流连忘返，以至日暮而归的春游画卷：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌整理去，万株杨柳属流莺。真可谓文情并茂，喜闻乐见。像徐元杰的“花开红树乱莺啼，草上平湖白鹭飞。风和日丽人意好，夕阳潇鼓几船归。孟郊的“日日出两园，只望花柳色。乃知田家

3、春，不入五侯宅。苏轼的“春游游，拾翠惜，袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻妙。行过上林春好，也都是妙笔生花，各具特色。自唐后，宋代的春游春游愈加盛行。诗人王令就以春游为题，赋诗一首：“春城儿女纵春游，醉倚楼台笑上楼。满眼落花多少意，若何无个解春愁。通篇诗文在盛与衰、热闹与孤独、欢乐与悲愁的对比中，把由春游而产生的独特感受意味深长地写了出来。诗人陆游春天到郊外春游，也写下了令人心旷神怡的山城春游：“天晴山雪明城廊，水涨江流近驿亭。客鬓不如堤上柳，数枝春动又青青。短短四句，诗人春游时的所见所闻便跃然纸上。清代书画家、扬州八怪之一的郑板桥有一年春游，看到蝶飞鸟鸣，随口吟出一首春词：“春风、春暖、春日、春长

4、。春天苍苍，春水漾漾。春荫荫，春浓浓，满园春花开放。门庭春柳碧翠，阶前春草芳香，春鸟啼遍春堂全文46句，内却嵌入了54个“春字，自然流畅，回味无穷，可谓描尽春游时的奇妙风光。清代吴友如的清明节放风筝：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。就是清明民间体育消遣活动的写照。 其次篇：清明节春游 清明节春游 今日是清明节。古人云：清明季节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖春游。 我们走在路上，看到那坚毅的小草又靠着它坚韧的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前处处是一片赏心悦目的金黄，油菜

5、花精神饱满的肃立着，一颗颗珍宝般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。 经过了慈湖陵园，我们不由自主地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯净的小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今日的华蜜奇妙生活都是由革命先烈为我们创建出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。 接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充溢着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些可惜。盼望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。 这次的清明节春游给

6、了我更多的感受，还使我又一次了解了大自然优美的一面，我的收获好大啊！ 福建泉州晋江市旧铺小学六年级:杨小燕 第三篇：清明节春游 清明节春游 中 四班 刘菊泰 早晨，微风吹拂，太阳公公从东边缓缓上升，我和爸爸妈妈去文峰公园春游。看到了许多美景，有碧绿的垂柳，美丽的风筝。太阳从云中钻出来，小河水平如境，花儿和草儿弯着腰，好像在向我们点头。小鸟也唧唧喳喳，逍遥自由的翱翔。文峰塔也特殊庄重秀丽。 瞧，我们玩得多欢乐哪! 第四篇：古诗词中的清明节民俗 古诗词中的清明节民俗 “别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明。这首唐朝羊士谔所写的诗就画意般地歌咏了人们在清明这一天走出家门，到青山远村折柳、春

7、游的情景。“上巳，指的是农历的阳春三月。据史料记载，春游之俗早在魏晋南北朝时代就兴起了。 “梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌整理去，万株杨柳属流莺。这是宋代吴惟信所作的苏堤清明即事诗，惟妙惟肖地描绘了当时清明春游的盛景。宋代程颢的郊行即事写出了清明春游流连忘返的心情：“芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒特别劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。宋代欧阳修的春游则动静结合：“南国春半春游时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。犹如一幅美丽的画卷，呈如今我们的面前，让人爱不释手。 春游春游当然是必不行少，但苏轼却显得特殊冷静。他在东栏

8、梨花的诗里写道：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看处几清明。告知我们，这奇妙的时间当然是令人沉醉的，但人生几何，切莫因为沉湎于此而遗忘了珍惜时间。 清明节的前一天是“寒食节，这一天要禁动烟火，等到清明要“乞新火。人们往往将这两个节日合并起来过。唐朝诗人韦应物有一首诗咏道：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来。说的是清明寒食之际，人们在园中“蹴鞠玩耍的事。“蹴鞠，就是踢皮球。汉代刘向在他的新序一书中曾有所谓“寒食塌青蹴鞠的记载，而唐代的另一位诗人仲无颜在他的气球赋中更生动地记录了人们蹴鞠游戏的场景：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆。这颇具

9、现场感的描述，正是我国足球运动端倪的一个形象写照。放风筝是清明前后人们最宠爱的风俗。唐代高骈的风筝说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。描写了风筝竞放的情景。清代吴友如的清明节放风筝：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。就是清明民间体育消遣活动的写照。 “满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。似乎隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。唐人韦庄的诗句，说的是“荡秋千。南北朝时，从后宫慢慢传到民间。梁朝宗懔所撰的荆楚岁时记中记载说：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。 明朝王磐在清明日出游一词中写道：“问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，

10、人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。反映了清明季节除了要禁火、扫墓外，还有春游、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的民俗活动。 第五篇：清明节的风俗 清明节的风俗 吉林省松原市前郭蒙古族自治县长山镇新庙蒙古族庙东小学 三年一班 初媛媛 清明最起先是一个很重那个要的节气，由于清明与寒食的日子接近，后来寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为了清明节的别称，也变成了清明节的一个风俗。 由于，清明节是在乡下不能在家里过。在家里，吃上那平常吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且和家人一起去乡下扫墓春游，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴清明果让他们保佑我的学习更好，学业胜利。 清明节这一天，我

11、们全家人在一起确定回乡下去给奶奶扫墓。我马上拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张洁净的报纸，然后留神翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故。最终，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴特殊担忧，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。 经过，半个小时的颠簸，我们最终到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，对她行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪的响了起来。那声音响彻云霄，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来，后来我又静默的在坟墓前许愿“盼望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康。 如今，每逢清明节的时候，我们这里的老百姓照旧保持着这里的民风民俗，扫墓，春游这些活动还在接着。清明节是个独具特色的节日。它将恒久流传于世。 2023、4 指导老师：陈霞 电 话：*