2023年青春女子,如诗如画.docx

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1、2023年青春女子,如诗如画 第一篇：青春女子,如诗如画 青春里的女子，有一种阴柔之美。美貌而薄命的西施，在两国的交战中充当棋子一般的角色，忍痛离开了苦情郎，归国时却情不能圆，名不能保，徒有美貌空余恨。历史对她的评说，倾向绵长的薄命，而我说，西施的一生是带着优秀气质的美。为了祖国，不惜远稼他国，不惜立马挥剑断情丝，柔柔心肠，滴滴断肠泪，又有谁知？然而，她的毅然绝然的精神，为国舍身的大义，为国断情的决心，实在是令人佩服.青春里的女子，有一种坚毅刚直贞烈之美。自古红颜多薄命，昭君的故事在我心里恒久传唱。别离了千年古都，带着绪绪的离愁，含泪披上华丽的皮貂衣，身着一裘红装，穿过风尘滚滚的沙漠，为了汉朝

2、和匈奴短暂的和解，自愿充当被利用的角色，那些可恨的男人们，竟然为了一时的清静，把千斤的重担，一个女子所不能承受的使命，重重压在她的肩上，心灵里。为保贞洁，昭君纵身一跳，光芒地结束了自己薄命的一生。不知，多少个秋天，昭君坐在沙漠的柏杨树下，抱着自己的孩子，看阳光下那翱翔的雄鹰，心里确定飞跃千里沙漠戈壁，穿越茫茫草原，回到魂牵梦绕的家乡，她在想那里的秋光应当更加明媚，更加简洁干脆，有阿爸阿妈忠厚的笑容，有一树一花的绚烂明白，或许还会遇见一位穿着洁净朴实的公子，两人于桃花源里相恋，生儿育女，过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，郎读书来，我织布向往简洁，向往奇妙，却只身一人承受背井离乡的苦痛。 青春里的

3、女子，有一种外柔内刚之美。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。书中的女子，也有她们别样的神韵。黛玉是其中最典型的一位。乌发浓稠，柳眉杏眼，略施脂粉，肤色洁白，小巧鼻，樱桃唇，眼神里闪着天真忧愁的泪光，步态盈盈的向宝玉走去。大家都觉黛玉心里藏事，弱不禁风，不然怎么总要捧着药罐子维持性命？我倒觉黛玉天生有一股倔强和韧劲，她不宠爱谁，谁就不能走进她的心。什么时候见她比宝钗合群？她宁愿自己孤寂，也不愿与不合眼缘的人在一起玩闹。倒是宝玉，她一见便宠爱，合眼缘，能玩到一块，闹到一起，时常有一种心有灵犀的感觉在她心中荡漾。黛玉是死心眼的，一根筋地读着她的书，一根筋地将心事埋藏，一根筋地生着闷气，一根筋地爱着宝玉

4、，一根筋地与封建势力暗暗较劲。 青春里的女子，内心燃烧着熊熊烈火。那时的我，走进了琼瑶的时间里，不能自拔。一个个琼瑶女孩，在我梦中时隐时现，一个个故事，在我心中绵绵回味。琼瑶是多情的，在她描写的每一个女孩里，都种下了追求自由爱情的种子；琼瑶是美丽的，她笔下的女孩，有的气质纯净，比方窗外的林青霞；有的楚楚可怜，比方婉君里的喻小凡；有的灵动秀气，比方六个梦里的曹雪华太多太多经典而又外貌气质性格都不一样的女孩，可是她们都拥有青春少女的同一种情怀：拥有一颗滚烫追求爱情的心，拥有诗一般奇妙的心灵。 青春里的女子，跌落在美丽诗行里。那时的我，跌落在人间四月天里。徐志摩一首再别康桥，让康桥的小河，变成世界上

5、最柔情蜜意的涓涓细流；让他与林徽因的暧昧感情成为世人传颂的佳话；让他优美轻灵的诗句成为咏物抒情的经典。“静静的，正如我静静的来静静的正如我静静的走。徐志摩在康桥初遇林徽因，她是他初见的奇妙。他的气质是儒雅的诗，她的气质是灵秀的画，一诗一画揉碎在康桥的柔波里，缱绻着他们一生的情意。 青春里的女子，从烟雨里走来。那时的我，深情地朗诵着戴望舒的雨巷：撑着油纸伞，单独彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我盼望逢着，一个丁香一样地、结着愁怨的姑娘；她是有丁香一样的颜色、丁香一样的芳香、丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨读着他的诗，我想像着一幅美丽江南烟雨图：绿瓦青砖的江南小镇，淅淅沥沥的下着绵绵细雨，天空

6、是青色的，房屋颜色透着一股湿漉漉的气息，显得有些古朴、陈旧，想来也有好些年的历史了。一个身着白色衣衫，围着灰色围巾，头戴黑色圆帽的白脸青年，撑着一把宽大的棕色雨伞，期盼着，遇见丁香一样的姑娘，想像着她那紫色的愁闷、紫色的旗袍、花一样水灵的面容，雨滴一样水灵的眼睛当刹那的图像飘过脑海，他就真的在雨巷的拐角处遇见了那位丁香气质女孩故事的结局，太多太美也太凄凉，不禁闭上眼睛一个劲的傻笑，原来最美是初见。 青春里的女子，是神采奕奕的女舞者。那时的我，有着最美丽激扬的幻想，跳着青春的舞蹈，舞出人生不一样的精彩。想做像沈培艺那样精彩的舞蹈家。她的舞蹈，是民族的，她灵敏而灵动的演绎着苗族采茶女的灵敏聪明；她

7、的舞蹈，是形象生动的，一条蛇精的千般姿色、万种妩媚，在她高难度的动作里竟是呈现得完善无缺、游刃有余；她的舞蹈，不仅是高难度的技巧，更多的是情感的自然流露，呈现体态美、神韵美，心灵美、青春美，每缝接触到她的眼神，便觉得触电似，不得不赞扬，她是一个极具青春美的舞者。 青春里的女子，酷爱生命、坚韧不屈。那时的我，将时间倒流，回忆童年奇妙的瞬间，在大院的空地上，天空多么蔚蓝，白云朵朵，轻风吹拂，荡起海浪似的绿波。风轻云淡，万紫千红，都在我与她的舞蹈中仿佛变得更加奇妙。只是，甜美浪漫、阳光明媚的日子在阅历了人情冷暖、爱恨情仇的磨搓下，溶化成为花季雨季少年的一个结，结里的世界，冰冷而哀痛，苦痛而纠结。日子

8、长了，终归像黛玉一样，展着愁眉，病泱泱卧倒在病榻上，暗自流泪叹息。偶然，翻开儿时读过的张海迪的故事，心中隐隐地痛了一下，她的青春，在冰里火里走，学医写文，治病救人，坚韧抵抗病魔。为了实现文学梦，她努力学习，笔耕不辍。青春，就应当像她那样，在逆流中奋勇前行，在苦痛中找寻寄予，拨开迷雾，追寻幻想。将悲与苦，化作前进的动力，微笑面对发生在青春里种种不如意，遗忘难过，展望将来。 青春里的女子之美，无处不在。它可以是暖人心灵的温顺，可以是像针一样闪烁的明眸，可以是一个人的外貌，可以是一个人的服饰，也可以是一个的行为或心灵。青春里的女子之美，不仅是外表，还有内心；不仅是一个场景，还是一种心境；不仅是一个故

9、事，还是一种神韵。它包含了世间许多种干练明确的看法、行为和感情，包含了许多感天动地的不朽传奇。 拥有青春的女子，时而羞怯，时而多情，时而沉醉在墨香迷漫的爱情故事里，时而穿越诗行的时空，徜徉在艺术的光芒天堂里，时而幻想着自己的幻想，时而艳羡着别人的艳羡。 青春，微笑着向我们走来，我们迎着着风，迎着雨，在绚丽的春季里，以一颗柔情而火热的心，缠围着生命之树，向上长，向上长，最终成长为一位德才兼备、心善妩媚的女人。 青春是流光岁月里的最宝贵的年华，在这如梦似幻的时间里，我们这些如花似玉的女子，踏着人生之春的祥云，往天之涯，海之角飞去。盈盈顾盼，蓦然回首间，才觉察，原来青春里的生命之花，是如此的绚烂夺目

10、，笑语步态间藏着多少奔放而羞怯的情怀。 青春，很短暂，让我们阅历了从豆蔻少女到完备女人的转变。只是一春的光阴，青春之花从收拢到开放，必定经过阳光雨露的滋润，吸取天地灵气，花开无百日，青春无法重来，少女的情窦初开，掩卷的爱不释手，幻想的华丽激情，都将成为青春里最奇妙的回忆。 青春女子，如诗如画。她若天上的彩虹，绚丽雨后清爽的世界；她如春天的杨柳，飘过暗香浮动的时间，回眸一笑总倾城；她像烟雨仙境中的仙子，给人间唱上一曲淡淡的唐诗宋词，挥墨倾心如雨的山水画卷。 文：小健 落笔于2023年9月4日 15:40 其次篇：如诗如画的普者黑散文 “普者黑在彛语中是“鱼虾多的池塘。云南省文山壮族苗族自治州丘北

11、县有一个村子叫普者黑，旁边有一个大湖泊，湖水澄澈透亮，坐在船上可以特别清晰地看到水底的水草、鱼儿。每到七八月份，湖面上大片的荷花竞相开放，争奇斗艳，吸引四面八方的众多游客前来游玩，使普者黑成为有名遐迩的旅游胜地。 普者黑一带的山势比较奇异，从远处看绵延起伏，近看却是一座座山峰兀自独立，山峰上青草萋萋，林木葱郁。普者黑的那个湖泊就像一只飘带在山峰和田野之间回转。据说，这地方有三百多个小馒头似的山包被一片澄澈见底的水域围泡着，山养绿树，水润良田、鱼跃清沼、花开其间，是难得一见的人间仙境。 住下后，吃完晚餐，闲着无事，我走出仙人洞村，就被路旁的一片绿茵茵的草坪所吸引。站在怒放的紫色梅花丛中远眺，不远

12、处的小桥、流水及湖中的睡莲，组成一幅清静秀丽的田园风景画。沿着湖岸，过小桥、走小路，身后时常传来马蹄声和随着马蹄步伐有节奏的马铃声中。一路拍着照，不知不觉就走进了村中的街道。灯火通明的街道人声鼎沸，五花八门的小吃在暮色中一一呈如今游人面前，叫卖叫卖声和客人激情的喊叫声此起彼伏，好一番热闹的景象！ 天蒙蒙亮，我被一阵悦耳的鸟声吵醒。洗漱完毕后，我出门预备看看普者黑的日出。景区内静静静的，除了扫地和晨练的，几乎沒有什么行人。过了一会儿，太阳慵懒地从山包后面缓缓升起，像一个鸡蛋黄，天上一个、水里一个，整个湖面变得一片绯红。 从湿地公园入口处的码头上了一条小船，穿上桔红色的救生衣，起先湖上之旅。船夫是

13、一位彛族农夫，他告知我们，湖面有十五公里长，最宽的地方有五百多米，窄的地方只有几十米，我们将在七公里处的码头登岸，游湖时间约两个小时。湖水很澄澈，水底下的水草轻姿曼舞。湖水碧波荡漾，堤上成行的垂柳婆娑，将万般柔情洒向湖面。悠远的青峰山峦，清静的小桥流水，芳草青青，水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂。耳边萦围着鸟儿于田间发出的声音，连空气的味道都那么芳香，仿若世外桃源。 小船接着前行，湖面上来回穿梭的游船多了起来。不知道从什么时候起，游船互相泼水成了普者黑旅游一条不成文的规则。游客上船前一般都做了充分的准备，有的准备了水桶、水盆、水枪，有的还准备了防卫用的雨衣、雨伞草帽。

14、船在湖中行，泼水所需的水俯身即舀，取之不竭，用之不完。我们的船上也准备了水桶、水盆，期初大家只是象征性地泼水，行进中找寻适合攻击的目标。后来，觉察左前方的小船上有几个青年男子，正与另一条船上的游客鏖战，我们的小船便静静地靠上前去，大家拎起水桶、水盆一阵猛泼，对方猝不及防，突然变成了落汤鸡，特别狼狈。正值我们为偷袭胜利而沾沾自喜时，一阵瓢泼大水劈头盖脸浇下，原来另一条船的人偷袭了我们。大家气坏了，不顾一切地拿起水桶、水盆舀水泼向对方，突然水花飞溅，似银蛇飘舞 在码头上岸后有一片开阔的集市，摆满了村民们在湖中捕捞的各种鲜活鱼虾，各色烧烤摊点生意兴隆。巡游完月亮洞、火把洞后，大家毫无异议地乘马奔向电

15、视剧三生三世十里桃花的拍摄地。 三生三世十里桃花热播后，让普者黑深受女性游客追捧。可到了那里看不见桃花，却见到满地的油菜花。一泓清水之上有一间草舍，舍边开遍了胭粉的桃花假的。三面环山，一个个形态特异的山包似圆似方似尖，在湖水倒影里分不清哪里是山哪个是影 再见了普者黑！信任在不远的将来，我还会再来的。因为，这里的山青翠欲滴，这里的水碧如翡翠，如诗如画的田园风光，让我难以忘记。 第三篇：致如诗的女子 致如诗的女子 七月的早晨，你从开满荷花的湖面浅浅走来。温馨的朝霞沐浴着你，水雾朦胧之间，氤氲着荷的浓郁暗香和凉快。接天穷碧的荷叶，灵动婀娜的荷花在微风中摇曳着馥郁雅致的底蕴，你的身上充满着宋词的精致和

16、婉约。当岸边如丝的瘦柳依风轻弹琴曲，莲与叶在风的韵律中涟漪着，此刻清静悠远婉约的水乡时，才有了韵味和朝气、才有了梦幻和意境、才有了诗意阑珊和清雅芳华 一琴音孤独容颜瘦 江南的烟雨迷漫，总是在这个季节充满着哀痛，即使在有月的夜里，也是浮云掩映着月色。月临清窗，是一曲琴音轻奏在时间深处，如歌如泣。 你，安静而又落寞的吟唱中，弹着清丽绝俗的芳华。倘大没有灯光的屋子，任凭月光布满哀痛和空旷，就连你背后的唐宋诗词，也从千年的时间隧道中走来，空灵处重叠着仄仄平平的惆怅。 一曲断肠谁人解？把亲情捻成琴声，深深地在心中跌宕撞击。那泛着温馨的笑脸、那甜美的呼喊，恒久的定格在昨天。此时，断了线、打了结的芳华，不只

17、是难过，分明成殇。或许，于时间更深处，早已成定局。 透过哀痛的南窗，那轮多情的明月，陪着孤影，已经暗自垂泪。不知几更，已难过如钩。 或许是守候，或许是诀别，只为那一个美丽的姿态编织成的经年爱情童话。当目光穿过窗外的柳丝，纤细的手指拨动了芳心深处的松软。把幽怨的痴情嵌在眉间，多愁善感的长发，是一片云随风动、随影动，偏偏又剪不断，理还乱。而天涯随流而去的那片云，已远赴天际。负心人，在咫尺抑或天际。梦尽处，悟不懂的前世今生。 单独弹唱着如烟尘世的梵音，把痴情付与东风。 湖中那静若如水的睡莲，水雾浮云月色包袱中的那缕芳香，照旧在你在心间慢慢的沉淀。你那如水的心事，依偎着睡莲，静静的倾诉。 沉淀在心中的

18、全部往事，任谁能读懂，有谁在倾听。 水中心的那轮瘦月，岸边的那株瘦柳，静静地倾听着。当月光把哀痛洒成一阕阕唐律宋韵，当瘦柳飘落一缕缕天籁之音，风起处，穿过如丝的长发，宛如在轻轻摇动心田深处的船桨。 阑珊时，回眸处，踩着万顷碧波，弹着千年诗韵而来的的伊人。 暮然间，芳华时，瘦了绝世的容颜。 二长裙袅袅心婉约 七月的风，温煦浪漫；七月的花，异彩多姿；七月的阳光，绚烂醉人；七月的荷塘，一碧连天，暗香涌动。 荷叶静静地浮在水面，犹如藏着心事的女子。阳光充满在荷叶身上，粉红色的花苞欲语还休、羞答答的吐露着心事。一阵风吹过，如此这般的婀娜荷花静静静的初绽了。 阳光温顺的拖着飘逸的长裙素带，倩影静静的映在湖

19、面，依偎在碧绿之中，岸边静柳依依，荷花已是郁香袅袅，沁人心脾。 是一个深情的眼神，循着荷婀娜中空的纤细腰肢，那低吟浅唱的心声，悄然拨动浮在水面的碧绿和荷花粉红色的心事。于无声处，湖水静静潺潺，洁白松软的一径莲藕，丝丝缕缕处，不知布满了谁的相思和渴望的眼神。 当眼神穿越安静的湖水深处，触及了沉淀着岁月粗糙湖底。那经年的莲藕，尽管岁月的泥沙磨砺着，却照旧安静的坚守着曾经洁白的本真。或许，只有这温润松软的内心，才能配得上映在湖面的那长裙，长裙飘逸的婉约与美丽。 你安静的站在七月的湖面，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 细雨如丝的日子，远处的山峦在细雨中迷漫一片。雨中，田田的荷叶上流淌着晶莹的珠子，风

20、一吹过，荷叶俏动之间，已是微波涌动。荷慢慢的轻扭她纤细的身姿，回眸浅笑，和那眼神相对的刹那，远处山峦上的一抹轻云也心照不宣般荡漾开来，心就与水中的荷融融闪光了！ 七月的荷塘，在明媚阳光下醉人的妩媚；或是如银的月色下婀娜的清韵；或是在凉快的雨雾中的回眸浅笑，都因那袭袅袅的长裙飘逸着暗香，充满着令人沉醉一生的婉约。 三最是鲜花开满月 孤独的心情，总是在静夜孤独的弹奏。 月色凉快的夏夜，花未眠、星漫步，湖边隐隐的暗香袅袅扩大。透过浅云清风，透过窗棂，照旧是精致婉约、洁白素雅的面容，青丝披肩，衣抉飘飘，缓缓的从长廊一端走来，安静的抚琴而坐。裹一身芳香如月，如诗如梦。 清秀的双腮泛着红晕，微微颔首低语，

21、你那一低头的温顺，是谁今生的依恋，温和了谁的双眸。 呢喃如语的琴声，悠远韵致，散发着淡淡的芳香。 如水的的眼神，依稀触摸到遥远的风和循着暗香而来的那深情的气息；依稀听到那摇动的船桨，在湖水深处泛出涟漪。 在流光飘舞，花香月影中，朦胧了孤独的心绪。微风轻轻掀动长发，梳理着心情，安静沉着的眼神，松软如荷的内心，是不是编织着明媚斑斓的一帘幽梦。 是不是看到了踏月而来的那轮虔诚的身影，是不是听到了那殷切深情的呼喊。或许是在萌绿的春风中就已经走来，千山和万水之间，自北而南，举手投足间清风荡漾，绿波和云。在栀子花开的夜晚，在荷香荡漾的荷塘七月，深情的手捧一轮丰盈饱满的朗月，守候在窗前，让甜美布满照旧是宋词

22、婉约的房间。 你轻轻的抬起头，轻扬嘴角的刹那，诗情画意浪漫无限伸展着浪漫。 走出寂寥和孤独，走进七月的微风里，走近开满鲜花的院落，摇曳着你的芳香与美丽。 当十指相扣，你的微笑，如一朵盛开的睡莲，暖暖的天空中绚丽。 我看到，挂在你窗前，守候你的那轮朗月，在荷香氤氲的中，如诗如幻的已经开满鲜花 在开满荷花的七月，有一管箫声，执迷着你的婉约和安静，执迷着你的娇柔软婉约。那箫声用深情的心灵之音，随暗香浮动，呓语和浅呤。于荷花怒放的时候，手捧一轮开满鲜花的月亮，高亢而歌，致以婉约如诗的女子，恒久虔诚的祝福和守候！ 第四篇：如诗如画-景物描写教案 如诗如画景物描写作文辅导教案设计 西安市庆华中学 王海燕

23、学习目标: 1.驾驭景物描写的方法及其作用； 2通过景物描写片段的练习，能够将所学运用到实际写作中。教学方法 1探究点拨法 2比较法 学习方法 自主、沟通、合作、探究 教学准备 多媒体 学情分析 初二学生在初一学习的基础上已经基本驾驭写景类作文的基本技法，但是写作过程中往往顾此失彼，在描写手法的运用上还是不娴熟，所以就要通过反复的讲解与练习来提高描写技能。学问链接 描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。 描写就是用色调显明、立体

24、感强、生动形象的文字语言把表述对象的状态，生动、具体地描绘出来，给人以活敏捷现、身临其境之感。它是一种“形神兼备的表述方法，是记人、叙事、写景类文章的主要表述方法之一。 描写是具体形象地描绘任务和事物的状貌，它的基本特点是描绘形象；它所追求的表达效果是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子，让读者如见其人，如闻其声，如临其境。教学过程 一、导入 大自然美丽的风景时时刻刻吸引着我们的目光,也常常牵动着我们的情思,那么我们怎样用文字将生活之景很好地呈如今文章中呢?今日我们一起来学习一下景物描写的方法。 二、展示ppt1学习目标 1.驾驭景物描写的方法及其作用； 2通过景物描写片段的练习，能够将所

25、学运用到实际写作中。 三、区分记叙和描写 联系同学们平常作文表达出来的问题，记叙和描写分不清，描写不细致的问题，ppt展示。 露珠在叶子上。 晶莹的露珠在翠绿的叶子上滚动。 晶莹的露珠在绿得发亮的叶子上滚动，像一颗颗绚烂的钻石在叶间闪烁着刺眼的光线，他们有的眨巴着大眼睛新颖地互相打量着；有的嬉笑着，追逐着，打闹着。 四、描写的概念、景物描写的概念ppt展示 描写是指用精确、显明、生动的语言文字，对人、事、景、物进行具体描绘和刻画。 景物描写是指对自然景象，植物动物，古迹胜景，城乡风光、天象气象，时序季节等的描写。 五、校内美景欣赏ppt展示 图二 图三 图四 六、小试牛刀ppt 恰到好处的景物

26、描写会为文章增色，请你为校内内的景物进行描写，描写得越形象、越生动越好。50-80字 写作活动，学生选取学校内一景，以自己独特视角写一小段描写的语言，写完后小组沟通。学生展示，学生点评，老师点评。 七、课文示范ppt 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，知名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 朱自清春 学生分析，老师指引迷津ppt 通过认真细致的视察，通过对桃树、杏树、梨树的花，以及花下的蜜蜂、蝴

27、蝶、野花等景物的描写，描绘出一幅色调明丽充溢朝气的春花图，表达作者对春天的酷爱之情。 基本技法：抓景物特点如：形态、大小、色调、数量 八、阅读下面的文段，看看别人是怎样进行景物描写的？ 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子云雀突然从草间直窜向云霄里去了。单是四周的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘如用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的

28、，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。假如不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。 鲁迅从百草园到三味书屋 学生分析 运用了“碧绿“光滑“高大“紫红等形容词分别修饰“菜畦“石井栏“皂荚树“桑葚，写出了景物的颜色、质感、形态等，使描写的事物具体形象。基本技法用一些修饰语，突出具体景物的特点 九、小练习 用几句话描写你最熟识的一种景物，如公路两边绿油油的麦田、黄澄澄的油菜花等，运用一些修饰语，突出它的特点。ppt展示图片，也可以在刚刚写的基础上再修改。 十、请你欣赏 “从未见过开得这样盛的藤

29、萝，只见一片淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流淌，在快乐，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。细致看时，才知那是每一朵紫花中最浅淡的部分在和阳光互相挑逗。 这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！ 我在开花！它们在笑。 我在开花！它们嚷嚷。 宗璞紫藤萝瀑布 点评：这段文字由远及近，对紫藤萝花进行细腻地刻画。视察细致、深化，语言精确、生动，修辞运用得恰当、形象。表现了紫藤萝花不行遏止的、旺盛、活跃的生命力。 指引迷津 运用

30、比方、拟人的修辞手法，生动形象的写出了藤萝花的形态、密度，从整体到局部表现了藤萝花旺盛的生命力，表达了作者的赞美之情。 基本技法运用一些修辞手法，让景物含情 十、小练习 描写校内里的一棵树，或一簇花、一株草，用上一些修辞手法，使景中含情如喜悦、伤感等 学生可以现场写，也可以在刚刚基础上再修改。 十一、文段欣赏 “寒杨柳风，不错的，像母亲的手摩挲着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，兴奋起来了，呼朋引伴的卖弄响亮的歌喉，唱出宛转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天洪亮的响着。 雨是最寻常的，一下就是

31、三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。黄昏时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农夫，披着蓑戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。 朱自清春学生分析、老师指引迷津 以空间依次进行景物描写。其中对牛背上的牧童的短笛的描写，为春风图增加了一些旋律美，渲染了春风的魅力。“撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农夫，披着蓑戴着笠，以时空依次写人的活动，表现出雨夜的静谧，烘托出雨夜的安静和平和，增加了景物的生命的魅力。 基本技法 写一点人、事

32、，烘托点染景物 十二、请你练一练 细致观看照片，根据需要，综合运用各种景物描写的方法，写一写河中争食的鲤鱼。80字左右 请以“鱼食撒下去，突然开头。范文示例 鱼食撒下去，突然，一大群五光十色的鲤鱼蜂拥而至，追逐着，争抢着，立时在水中绽放出一朵朵绚丽的花，使人纷繁芜杂，目不暇接。鱼儿游动时荡起的水花声，和身体碰撞时噼哩啪啦的打水声，不绝于耳，真是热闹极了。观鱼的人群中时常发出啧啧赞美声。 点评：本段文字正面描写和侧面烘托相结合，从视觉、听觉角度写出鱼儿色调绚丽、竞相争食的热闹场面。同时运用了拟人、比方的修辞手法，将鱼儿的特点生动形象地呈现出来。 十三、布置作业 请以“那一片美丽的风景为题，写一篇

33、600字的作文 板书设计 如诗如画景物描写 1、细致视察，抓景物特点 2、修饰语 3、修辞手法 4、写一点人、事 第五篇：营造如诗如画的哲学课堂 营造如诗如画的哲学课堂 楚雄 紫溪中学 王彩萍 摘要：新课程改革给政治课带来了新的教学观念，在中学政治哲学课教学中，假如能恰当地运用一些历代的诗词、充溢哲理的歌词、趣味盎然的哲理故事、精辟简洁的成语、俗语、名人名言，不仅可以营造如诗如画的哲学课堂，还能激活学生的思维，提升学生的素养和品位，收到较好的教学效果。 关键词：诗词 哲理故事 歌词 成语 俗语 名人名言 诗意 我国易经中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。意思是形体之下的是具体事物，而超越有

34、形实体的是一种抽象、玄妙、深邃的道理。马克思主义哲学产生之前，把哲学称为形而上学取的就是这个意思。在中国哲学史上，一般称哲学为“玄学。而目前，高二年级思想政治课讲的就是马克思主义哲学，学生刚接触哲学时，也会产生“深邃、枯燥、难懂的感觉。缺乏趣味是学习的大敌，不利于调动学生的主动性，这也是长期困扰思想政治课教学的一个难题，新课程改革给政治课带来了新的教学观念，提出“跳出学科看教学，避开学科的分类割裂学问的广泛联系，造成学生相识的僵化和局限，阻碍学生学问、实力、情感的协调进展。因此，我认为，在中学政治哲学课教学中，假如能恰当地运用一些历代的诗词、充溢哲理的歌词、趣味盎然的哲理故事、精辟简洁的成语、

35、俗语、名人名言，不仅可以营造如诗如画的哲学课堂，还能激活学生的思维，扩充学生的才智，让学生感悟学问之美，陶冶情操，提升学生的素养和品位，使学生体验激情和精彩、理性与才智，自由和奔放，诙谐和灵动。使哲学真正成为一门“爱才智的学科。 一、应用诗词的哲理韵味，使课堂富有诗意 诗词是中华民族优秀传统文化中最为绚烂的一颗明珠，中国历代的哲理诗句，凭其思想性和艺术性给人们以才智的启发，包含着人生的真谛、万物的奇异、自然的规律等，熠熠闪光，具有强大的生命力，与哲学也有着密不行分的联系。诗人寒山石在一首诗中写道：“人类有一棵常青的才智之树，那就是哲学；诗就是这棵才智之树上盛开的花朵。哲学深化人生，深化到社会，

36、深化到大自然，深化到人的思想内心，诗同样无所不在。哲学是含蓄的诗，诗是形象的哲学，哲学是人类才智的诗章，诗是人类思维的绚丽花朵。哲学不是玄学，哲学是一汪清泉；诗不是精神贵族的饮料，诗是群众的面包。可见，诗词与哲学有着多么默契的自然联系，将诗词运用到哲学教学中去，定能使课堂教学引人入胜。 如：在讲解“整体与部分的辨证关系原理时，我引用“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。这首诗，在学生眼前呈现出一幅美丽的风景画，在欣赏秀丽诗句的同时感受哲思之美。在学习“冲突就是对立统一时，我列举南北朝诗人的五言诗：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。此地动归念，常年悲倦游。其中，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 的

37、佳句哲理深刻，噪与静，鸣与幽，既对立又统一，两者不行分割。惟有夏日蝉噪，方知风声松涛俱息，才显得山林更幽深。以蝉噪衬托林静，用鸟鸣显现山幽，动中写静，充溢生气。诗中有画，画中有诗。在分析“冲突的特殊性时，引入诗句：“依依袅袅复青青，勾引春风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。借助柳树在不同季节里的不同景象，体会同一事物在不同进展阶段上的冲突各有其特点。在讲解“冲突双方在确定条件下可以互相转化时，可引入现代诗人卞之琳的断章中有“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。的诗句。诗中的“你既是看风景的人，又是被看的风景；既被装饰，也装饰了别人。通过这清爽、俊逸

38、的诗句，让学生置身于浓浓的诗情画意中，就能特别形象地理解冲突双方在确定条件下可以互相转化的哲学道理。又如，在学习“事物都是转变进展的这一哲理，分析其方法论时，我引用了冰心的繁星的几句诗：嫩嫩的芽儿，和青年说：“进展你自己！淡白的花儿，和青年说：“奉献你自己！深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己！诗中的“芽儿、花儿、果儿喻示着人生的不同阶段，不同阶段的人生有着不同的特点和作用，所以人生的不同阶段需要做的事情也不同。这包括确立的人生志向、人生看法、努力程度等的不同。通过分析，深刻理解用进展的观点看问题，要明确事物处于怎样的阶段和地位。在分析“看问题要分清主流和支流的哲学道理时，我引入了“蔷薇花总是有

39、刺的的几句诗：我信任，天上可爱的天使，她们也决不会没有瑕疵。天幕上最光滑的星辰，要是伤了风，也会附入凡尘。最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会有黑点看到。通过对诗句的朗读、分析，让学生明白看问题既要全面，又要分清主流和支流的冲突分析方法。 总之，把抽象的哲理融入到诗词歌赋中，可以大大提高哲学课的趣味性，引起学生思维的撞击，让学生觉察哲思之美。 二、借用哲理故事，抛砖引玉，创设秀丽的情景 马克思说：“思维着的精神是地球上最美的花朵。法国哲学家帕斯卡尔说：“人是一根能思想的芦苇。人的诗意和灵动就在于人能思索，能用思维的眼睛视察世界、探究世界，揭示深藏于事物内部的本质和规律。在哲学课教学中，精选

40、一些哲理故事，可以让学生在情趣盎然的情境中主动地思索，主动地驾驭学问、增加实力，迸发出才智的火花。 例如，在讲解“冲突的普遍性与特殊性的辨证关系原理时，我给学生讲了一个“阿凡提染布的故事：阿凡提开了一个染坊，给乡亲们染布，巴依见大家都夸阿凡提的布染得好，特别嫉妒，想要刁难他一下。一天，巴依拿着一匹布，来找阿凡提：“听说你的布染得好，请你给我染一匹布，染的颜色，不是红色，不是绿色，不是黄色，也不是蓝色，不是紫色，不是黑色，也不是世界上一切所能见到的颜色。阿凡提爽快地容许下来。巴依问何时取货，阿凡提说：“请你在这一天来取，既不是星期一，也不是星期二，既不是星期三，也不是星期四不是一个星期七天中的任

41、何一天。巴依只好灰溜溜地走了。讲完故事，让学生分析，这一故事表达了什么哲理，得出结论：冲突的普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没 有普遍性。“颜色作为冲突的共性，存在于红、黄、蓝、白等具体颜色冲突特性之中，离开了各种具体颜色的冲突特性，也就没有“颜色这一共性了。阿凡提以其人之道还治其人之身，割裂日期的普遍性与特殊性，挫败了对方。又如，在学习“一切从实际动身，反对主观主义这一内容时，我讲解载于清朝方飞鸿的广谈助一书中的小故事：东家的岳母死了，全家准备前去祭祀，出行之前请私塾先生撰写一篇祭文。私塾先生糊里糊涂，依据古书抄了一篇祭祀岳父的文章，交给了东家，东家的人看出祭文的错误，指责私塾先生，这位私

42、塾先生固执地说“古书上写的都是刊订过的，怎么会错呢？只怕是他家死错人了吧！学生听后都哄笑起来，既而更深刻地理解教条主义、本本主义，从书本上个别词句动身是特别错误的，要从客观实际动身。这样，使学生在轻松的气氛中驾驭了学问。 三、乘着歌声的翅膀，在歌词的哲理中查找诗意 音乐是一种特殊的信息符号，是一种富有感染力的情感语言，对人的感知活动有调整和支配作用。鲍达列夫曾经说过：“音乐以不行思议的形式激发人的精神和体力。学生大都宠爱流行歌曲，而有些歌词就是哲学课文语言的艺术化。把旋律秀丽的歌曲引进哲学课堂，可以关心学生富有感情地理解哲学理论，从中“悟出老师要“讲的学问，使教学富有感染力和劝服力，更能吸引学

43、生，改善学生对所学学问的倾向性；而且能架起一座学科间沟通的桥梁，表达了哲学常识课教学应有的开放性和兼容性，符合时代进展的需要和素养教化、创新教化的要求。 例如：在学习“事物都是运动、转变、进展的这一内容时，可播放歌曲山不转水转：“山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那人也转使学生理解运动是确定的、无条件的，万事万物都处在运动、转变、进展之中。为了使学生真实地理解“事物进展是前进性与曲折性的统一这一原理，可带着学生回顾真心英雄这首歌：“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不阅历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便胜利通过调动学生的心情，理解前途是光明的，道路是曲折的。体会

44、面对人生的挫折、苦痛的重要。又如，在学习人生观、价值观部分“个人活动与社会进展的辨证关系原理时，可借助歌曲众人划桨开大船：“一支竹篙哎，难渡汪洋海，众人划桨哟，开动大帆船，一棵小树哎，弱不禁风雨，百里森林哟，并肩耐岁寒通过富有哲理的歌词，让学生明确“个人与社会相比较，社会起着根本的、确定作用。个人与社会互相依存、互相影响、有机地不行分割地联系在一起，个人与社会是辨证统一的。在学习历史唯物主义部分“人民群众是实践的主体，是历史的创建者这一原理时，我播放著名的国际歌，随着浑厚的男中音，不朽的歌词传入学生耳中：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创建人类的华蜜，全靠我们自己。是谁创建了人类世界

45、？是我们劳动群众。既而引导学生，从这首歌词中我们可以看到：是宽阔人民群众为人类社会创建了巨大的财宝特别是国际歌这个精神财宝就是由欧仁鲍狄埃和比尔狄盖特两位工人创建的，是宽阔人民群众推动了历史的进步，人民群众是人类进行生产实践、处理社会关系的实践和进行科学试验的主体。就这样，学习中融进了音乐，音乐成了特殊宝贵的教学工具，抽象的思想教化变成了可闻可感的歌声。因为有了音乐的参与，学生们不仅驾驭了学问点，而且有了深刻的情感体验，歌声引领学生走进了学问的殿堂，也使我们的哲学课如一首好歌，充满着诗情画意。 四、运用简洁精辟的成语、俗语、名言名句，让新颖新颖的教学溢满诗意 成语、俗语是我国民族语言的绚烂珠玑

46、，是中华民族传统文化的珍宝，它以极其精练的语言，隐藏着特别深刻的思想内容。许多中外名言名句，它们文字秀丽、立意新颖、寓意深刻，在哲学教学中，假如能结合教材学问，奇异运用言简意赅、琅琅上口的成语、俗语、名言名句，定能使课堂教学耳目一新，让学生回味无穷，激发学生的灵感，增加学生对哲理的感性体悟，收到较好的教学效果。 如：在讲解“事物联系的普遍性时，可引用成语“螳螂捕蝉，黄雀在后，讲解“要透过现象相识事物的本质时，可引用成语“鞭辟入里“明修栈道，暗渡陈仓。在学习“要抓住重点，集中力气解决主要冲突时，引用俗语“吹笛要吹在眼上，打鼓要打在点上“射人先射马，擒贼先擒王。而在分析“要统筹兼顾，恰当地处理次要冲突时，引用俗语“荷花好看，也要绿叶扶持“一个篱笆三