2023年《南京南京》观后感作文(精选5篇).docx

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1、2023年南京南京观后感作文(精选5篇)第一篇：南京南京观后感作文 1937年12月的南京，充满着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们全部的抵抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发觉了很多难民，其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗? 不是。残兵连在废墟中做着最终的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子

2、在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呼喊：“中国万岁，中国不会亡。这宏大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。 但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，很多投降的士兵和平民从各个方向被驱逐至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹的身份爱护了一小批难民。日军发觉安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈容许。当姜老师哭着说出这个确定时，妓女小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。她沉着

3、的转身，傲慢的回头，以她特有的方式做着最英勇的抵抗，证明着中国的顽强。 整部影片充满着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起暖和的盼望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的盼望，明天虽然照旧残酷，但盼望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不行能，那么只有努力去赢得战争的胜利。 影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有学问，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避开的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思索。在心爱的百合子死去后，他最终完成了对自己的救赎放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的苦痛

4、和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被谅解，有些则永久不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永久留在中国心头，永久滴血。 第二篇：南京南京观后感作文 前日，看了陆川的电影南京!南京，感觉和震撼。 我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样。我觉得应当把感想与伴侣们一起共享一下。看完影片，愤怒、屈辱、振奋皆而有之。说起愤怒，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京国军部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，

5、置国民政府尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。 我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚决，我们未尝不行打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不行以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当很多中国人被日军有预谋的屠杀的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有

6、自己小家，而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们莫非不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗?失去了国家，他们就永久只有一个名字“亡国奴。看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了?幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍旧在战

7、斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠杀他英勇的走向刑场，向我们展示了爱国军人真正的风骨。 正如影片中所述的“中国不会亡，我信任有这些民族的脊梁背负着国家的盼望，中国就不会亡。今日读的中提到了四行仓库和八百壮士，我发觉我已经很久没有想起了。会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?或许这就是这部电影的最大意义。 第三篇：南京南京观后感作文 南京南京是前几天看的，拉贝是刚看完，看完之后觉得拉贝日记要比南京南京要好一些，并不是拉贝有多少，而是来自对陆川的绝望。 陆川虽然没有明说，但我看完南京南京就知道，其实他是想拍给日本人看的，所以难怪有人说陆川有点美化日本人，陆

8、川想用一种迂回的拍摄思路来让日本人接受并走进电影院看这部电影，所以他特地找日本演员，然后开了个专场给日本人看，最终还特殊关注日本人的感受，但是结果未必能根据陆川的想法去进展，听说日本已经拒绝上映南京南京，陆川通过一个还有人性的日本兵的视角来看当年的历史，也想通过这个人物来接近日本社会，这个想法特别好，也很有士气，惋惜的是，一个和善的日本兵不能掩盖整个日本军队的罪行，就似乎许多人都有日本的好伴侣，但不代表他们对日本这个国家有好感。 这部电影有一个镜头我觉得比较用的有功力，当一堆全身赤裸的女人尸体从正在消遣的日本军人中间穿过的时候，画面用的是慢镜头，当时感觉车上的青春白嫩女人那已经不在是人了，是另

9、一种动物，日本人最喜爱女人的身体，甚至特别崇拜，当他们看到这些崇拜的躯体被残杀折磨致死象猪排牛排一样被处理，他们是否也会反问自己麻木的良知，我想陆川是盼望日本人有反思的，他拍这个电影的目的在于此，不过目前来看应当是陆川的一厢情愿，日本最高法院又判中国毒气受害者败诉，你还能怎么样呢? 陆川很努力，但是许多中国人还是不满意，不满意影片的结尾，中国人的怨气和生气无从发泄，最终日本兵放了两个中国人，两个中国人欢乐相互享受幸运的生命，最终的调子仿佛是替死去的中国人解脱，但，那些被极其残忍手段杀害的中国人他们没有方法解脱啊，那么大的仇恨怎末能轻轻的消失呢? 陆川这部电影很有争议，日本人不看，中国人不解，或

10、许陆川早已想到了这个结果，所以陆川还是有些士气。 第四篇：南京南京观后感作文 今日我看了一部爱国的电影，电影名叫做南京南京。 在电影上我看到了日本人非人对待中国人的行为，把南京三十多万人都给杀了。行刑的手法有许多，例如又用火烧的，被水淹死的，还有被机qing射死的……电影的后半段，我看到了有两个人活了下来，我的心里有了些许劝慰，兴奋的我猛跳起来大声地说：“还有生命存活了下来!好啊!日本人之所以不能完全的杀死全部中国人，那是因为我们中国人有骨气，能够鼓足士气去面对眼前所处的艰苦境况和种.种困难。 有人说是中国人事先杀死了很多的日本人，然后日本人才会在中国大陆上大肆屠杀

11、，我不信任事情是这样，于是去查询这段史实，是日本人先来到中国的土地上来侵略，而且还残忍的杀害我们同胞。在南京，日本人将我们的同胞的头颅砍下来，将其挂在高高的城墙上，看到这，我心中生气的焰火立刻燃烧，恨不得拿起大刀将他们的头颅也砍下来…… 爸爸告知我，有一种叫做万人坑的地方，里面埋着的是我们几十万南京同胞，如今那坑里处处都是骸骨，听上去就感到毛骨怂然。爸爸说：“南京城的富裕是因为我们南京同胞们那爱国敢于为祖国而献身的精神感动了老天，老天才会是南京能够那么繁华。听到这我不禁快乐的笑起来，天真的说到：“噢，我知道了，难怪南京这么出名呢。我肯定要考上北大清华，为祖国的进展献

12、出自己的一份力量! 这部电影让我感到了中国人民雄厚的爱国情操和敢于面对困难，是中国人的骨气和敢于为祖国而献身的精神让日本人不能够继续在中国的土地上猖獗，一想到如今祖国的进展，同时也让我明白假如没有日本人对中国的迫害，中国可能还是落后于世界的潮流…… 第五篇：南京南京观后感作文 我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最至少的良知了，已经没有了人类道德的底线。战争就是战争，你什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思?我知道当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光芒

13、?我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光芒。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去责备、唾弃，永世不忘，誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆识入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人脆弱可欺，下次我还侵略你们。说到底是奴化思想-以德报怨-的集中表达，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国

14、人的影响之深。 我看完这部电影了果真不出所料没有了良知的电影其他的还有必要确定吗?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的-对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的，都是主见遗忘历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行，“理性、冷静、冷漠得令人心寒，遗忘仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子!莫非我们国人要仰头阔步于通往小人至圣的大道上吗? 仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的抱歉与忏悔，活着的人永久没有资格代替冤死的祖先。 也奉劝国人不要央求日本人抱歉了，这是没有意义的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要遗忘，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?莫非普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗?好高的道德高度啊，高不行攀。然而事实是这样吗? 假如打着普世的幌子，忽视正义与非正义，道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知，是不折不扣的奴才!