2023年家乡四村(7).docx

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1、2023年家乡四村(7)时代不同了，今非昔比了。如今是家家户户玻璃窗、大瓦房的红旗村人，;窗户纸糊在外;的景致慢慢退出历史舞台，再也难得一见了。可一想起那已逝去又值得留恋的一景，还是禁不住感叹；古人云;适者生存;，红旗村人的老祖宗们的确实确生存有道哇！四奇之二：大姑娘叼个大烟袋;大姑娘叼个大烟袋;在红旗村四奇里排得上第二，可谓是见奇不奇、见怪不怪了。可那也是过去的老黄历——翻不得了。如今的农村仍是平房土炕，仍是必备两个笸箩：一个是装针头线脑的，一个是装烟的。你去串门儿，主人先是一句;炕上坐吧！;等你那两条腿往炕上一盘，主人就会把烟笸箩推到你跟前：;卷一支烟吧！;可见如今

2、的农村，敬烟还是一个极注重的待客方式。红旗村产烟，而且是窗户眼儿吹喇叭——鸣名所在外。烟草传入中国的;烟路;有两条：一条是经菲律宾贩往东南沿海，另一条就是由俄罗斯经远东铁路进入我国的。红旗村土肥地广。适合烟草生长，后来大多数的闯关东人居下来种起了烟草。于是乎，这玩艺也就在红旗村人的生活中找到了根植的土壤——直到如今，红旗村仍是烟草主要产地。红旗村人的先辈们以游牧为主，顺便干些淘金、狩猎、挖参、凿冰眼掏鱼的活计。除此之外还干啥？消闲解闷的唯一的路子就是抽烟！说到这里你肯定会问：;抽烟有啥好哇？;哎，不是替红旗村人争口袋，抽烟的好处就像红旗村人看;二

3、人转;一样，;宁舍一顿饭，不舍‘二人转’；;饭后一袋烟，赛过活神仙;。若是抽烟没好处，红旗村人会这样美滋滋地对你说这话？恭尊敬敬的给你上烟？好酒者不进茶房，各好一道了！不信？细说给你听：田间劳作，为防蚊蠓叮咬，得抽烟；进山打猎，为防蛇近身，得抽烟；冬天雪大;猫冬;时，一;猫;三五个月，日子咋熬？得抽烟。说来有意思，就连那烟灰也是红旗村人用来止血的灵丹妙药呢，管用得很。还有那烟袋油子，更是止咳平喘、消泻的民间配方呢。若不咋说;关东烟;浑身是宝，一样不能扔、一样不能少呢？再说上山采参，说道更多了：把头老资格的采参者，挖参队伍的领头人一声吼;打火堆，点蚊蝇喽！;小打小伴计，学

4、徒的麻溜得把早预备好的蒿子沿着参位拢成一圈儿，一把火点着喽，再给把头点上一锅烟，操把扇子一个劲儿地扇。扇啥？让风把烟气吹开，这样把头的四周就不会有坟蠓来骚扰，把头就能用心致志地挖参了。传奇老山参都有灵气，稍有移动就会钻土而去。若是因为赶蚊子放跑了参，那罪过你担得起？借个胆儿你也不敢怠慢。抽烟在红旗村早就不是过瘾的方式，而是一种;营生;了。女娃子打小就跟着爹娘操营活计，也就跟着爹娘学会了抽烟。早年间纸贵总不能用糊窗户纸卷烟吧？只能选用烟袋抽烟。铁嘴铜牙纪晓岚的电视剧看过吧？那大烟袋就是红旗村人抽烟的缩影。红旗村的老汉老妪和壮年汉子抽烟不稀奇，而十来岁的小姑娘也个个手捏着一杆长烟袋，更是红旗村一景

5、、一奇了。说起烟袋的结构，简洁得很：有装烟的;锅儿;，通烟的;杆儿;，宜于叼咬的;嘴儿;。看着极有古典特色、极有派头，但这里边讲究也极多。锅儿似铜制为主，大多是手工敲制； 烟杆儿则铜木兼有，以乌木为上品；烟嘴儿就是五花八门了，有钱的主儿一色的玉石玛瑙青金石，没钱的贫苦人则多以铜锡为主；烟杆儿上吊一烟荷包，荷包里是半袋揉碎的烟沫儿；系荷包的线绳从袋口扎紧，下边甩着穗头；把锃亮的烟锅探进荷包里一挖，便是一锅子烟沫儿；用手把锅子里的烟末儿压实，再用火边点边巴嗒嘴用力地吸，烟袋便点着了，话匣子也打开了，张家长、李家短地说得有来道去，没完没了。说够了，一袋烟也抽完了，把烟锅子对准鞋底轻轻一敲，敲净烟灰，

6、再把烟袋往腰上一插，得，拜拜了，该干嘛还干嘛去。大姑娘小媳妇的烟袋最讲究时髦，也最新潮。不说其烟袋多么昂贵，就是那烟荷包就是极讲究的工艺品：先绣上各式图案，再抽穗儿、压边儿、拿褶儿，弄得漂美丽亮的。没过门的姑娘还常常把亲自做好的烟荷包当作定情物送给自己的心上人……那年景，要观察大姑娘鼓捣烟荷包，长辈们就要细心留意自己的闺女是不是有意中人了。男人和一些常常外出劳作的女人，用的烟袋一般不过尺半，这样外出活动带着方便；上年岁的老妪抽烟一般是盘着腿坐在炕上抽，习惯用细长的烟袋，长度都在二尺以上，最长的四五尺不止。装上烟后自己够不着火，就由晚辈儿给点儿，或者凑到炕上的火盆里去

7、点；坐在炕头上，要想拿稍远一点儿的物件也不用挪窝，长长的烟袋一伸就能拽过来；红旗村人祖祖辈辈都传承着对烟的敬畏。新娘子刚过门儿要给公婆行;装烟礼;，给公婆装袋烟，点上，才算真正嫁到门里。公婆自然也少不了掏;装烟钱;这和如今的红旗村人;抽喜烟;是一码子事儿。打过门以后，每天早起的头件事，就是来到公婆的屋里给二老点烟。晚上临睡前也不例外。烟袋在红旗村是必备的器物，也是身份的象征，是权威和尊严、更是一段接近尾声的历史——一段烟文化历史。四奇三：养活孩子吊起来红旗村的孩子是吊着养活的，这话你得信。用如今的时髦话说：;这里的孩子是忽悠大的。;你想，红旗村人先辈们游牧的生活状态和;

8、男女老少齐上阵;的劳作模式，能不促成吊着养活孩子的风俗吗？游牧时期的先辈们得追着猎物走，一天跑到晚，孩子太小，抱着又太累，也不方便。男人们便想出个法子，把孩子放在悠车里，系个长布带让孩子的母亲斜挎着。既解放了双手，又能让孩子睡得平稳，还不简单抱驼了背。后来定居下来后，活计太多。男人在外劳作，女人就在家里一边照看孩子，一边忙些家务针线活儿。那时红旗村的蛇虫野兽多得很，小孩子放在地上担心全，放在炕上又简单受热;上火;，于是孩子睡悠车是最好的选择。悠车，又叫腰车子，其功能接近于南方的摇篮。区分在于摇篮是落地的，而红旗村的悠车是悬空吊在房梁上的。小品王赵本山的一句;小孩不睡觉—&mdash

9、;欠悠;的歇后语，道出了悠车最根本的功用。其法是把悠车吊在房梁上，离地面约半米高，悠车上悬了蚊帐，把孩子放进去，一把，车就荡起来。这一荡，咋也得十几个来回才停下来，孩子的母亲就可借机跑到外屋看看锅里的大饼子，或者去院外给鸡添把食，腿脚快的还能再打桶水回来。回屋一看悠车停了，就再推一把，懒得用手就拿脚一踹，车子一晃起来孩子就不哭不闹，女人就操起纳了一半儿的鞋底接着忙，或者惬意地抽烟袋了。悠车悬空还保证了老鼠、黄鼠狼之类的小动物不至于伤到孩子。车子一晃，小凉风轻温柔柔地扇动起来。不用扇扇自来风，也免了女人扇扇之苦，也就少受苍蝇蚊子叮咬了。平常孩子躺在悠车里玩耍，车子一晃，车上挂着的小玩具五颜六色地

10、连动带响，唏哩哗啦地发出有节奏的声响，孩子看得出了神，便忘了哭闹，女人下地淘米做饭啥也不耽搁。据说，努尔哈赤带兵打进山海关以后，把悠孩子的法子也带到了京城。每天从早到晚，皇家的后宫便是一片悠车的晃动声和奶妈子哼摇篮曲的悦耳小调。不用问，从康熙帝到光绪帝，清朝的天子都是悠车悠大的呢！悠车的好处不仅仅是解放了劳动力，从如今的角度看，还有其科学育儿的一面。悠车一晃，孩子也就跟着晃，不会总睡在一个位置上，便不会使孩子睡偏了头。同时睡悠车时要绑住手脚，孩子只能在车内仰卧，后脑勺压得扁平，不会形成;前奔娄后勺子;，溜肩膀罗圈腿一类的毛病，也算是红旗村人对后代子孙的一大功绩吧？悠车的工艺简洁，但却也含着红旗

11、村人朴实的美：做悠车有诸多讲究，要选结籽多的树木，寓意多子多孙；选材多以柳木为主，轻松不说，与;留;谐音，旧时缺医少药，养个孩子不简单，用柳木做车，企盼着孩子顺顺当当好养活，能留住。裁成薄片的柳木热水煮过，趁热弯成船形，接头处用铆钉钉牢，再安上底板一横梁，四角包上铁皮，穿上皮绳，涂上油漆，刻上;长命富贵、九子十成;的吉祥话，或各种图案装饰；再系上小铃铛，波浪鼓之类的玩具，往炕的上方;子孙椽子;上一吊，红旗村人家的其乐融融便会让人心里一热。孩子过了;首士;——出生后的第十天，就要;上车;。一般孩子本家不自己做车，都是由娘家舅舅送过来，而且以旧车为好。旧车养过孩子，已经;实

12、践证明;能养活孩子，用起来吉利。红旗村人家有借车的风俗。到人丁兴盛的富贵人家去借用过的悠车，特殊是这孩子长大后中了举人秀才的悠车，更是紧俏品、抢手货。谁家的姑娘长得俊美伶俐，女红手艺地道，那她睡过的悠车也就更金贵。大凡这样的人家也以把悠车借给他人为荣，跟谁关系要好，听说人家生了孩子就会主动上门：;那啥，把我家的悠车拿去用吧。;真的吗？俺感谢了。;谁跟谁呀？这嗑儿让你唠的。;那啥，等俺家的孩子懂事了，让他去给你家的老祖宗嗑头啊！;于是两家的关系就更靠了。长辈们也会时常叨念：;咋的也不能忘了人家的恩情，你是人家的悠车悠大的呢！;睡悠车一般不铺褥子，而是把装了糠的布口袋放在婴儿身下。这样做可以让孩子

13、利尿去火。糠口袋下面还要放几枚;压车钱;，肩、腿等部位用布带绑住，一是防其梦里翻身掉下来，二是使其胳膊腿直，不;溜肩膀;，长大了才能骑马射箭。孩子上车之前，先要把自家的猫放车里悠几下，没有猫或者刚好猫没在家，条帚疙瘩也成，悠时嘴里还要叨咕几套;嗑儿;，以求驱邪，保佑孩子顺顺当当地长大成人。上了悠车的孩子，每天除了吃奶特别状况外，一般都不往外抱。当妈的也往往是手里忙着活计，嘴里哼着小曲。女人哄孩子的小曲听起来让人浑身起鸡皮疙瘩，却充满了原生态的韵调：;悠啊悠，麻溜睡吧别哭啦。狼来了，狗来了，黑瞎子背着鼓来了。老虎妈子跳墙了，舌头伸出老长了，正趴窗户看你哪。咬猪了，咬羊了，宝宝你可别哭了&hell

14、ip;…你说这女人哼的哄孩子曲子吓人不？亏得孩子不懂事，要是他们知道老虎妈子是何物，不吓哆嗦也得吓得尿裤子！吊起来养孩子成为红旗村的一道靓丽风景线。朴实的美，自然的美，智慧的美，让关里人看了啧舌又翘大拇指。后来，闯关东的关里人也渐渐习惯了这种方便有用的养育方式，于是，他们的孩子也是被吊着养大的。四奇之四：嘎啦哈孩子爱玩嘎啦哈这种游戏是关东特产，也是绝无仅有的。随着时代的进展，这种原始的游戏慢慢退出红旗村人的视线，就是在如今的乡下也绝少见到了。;嘎啦哈;是满语，是指猪、羊、牛、马等动物后腿上的一块节骨，共有四个面，较宽儿凹陷的一面叫;坑;，凸起的一面叫;肚儿;；两个侧面一个叫;砧儿

15、;，一个叫;轮儿;。每逢家里杀猪，大人们便会把那块骨头留下来，四个凑到一副。玩时用布缝个小方口袋，装上砂粒或者粮食，把小口袋往半空中抛，趁布口袋在头上空的当儿，手必需麻利地把炕上的;嘎啦哈;转变方向和位置，然后在口袋掉下来时准时接在手中，如此往复。这是红旗村孩子冬天里在室内进行的一种游戏。此中高手玩起来像杂耍一般，一只手上下翻飞，看得你目不暇接，煞是好玩。收集;嘎啦哈;不简单，一头畜牲才有两块，想攒一副，至少也得两三年时间。这对于性急的孩子来说，是多么漫长的等待啊。为了得到一对;嘎啦哈;，天真的孩子们围着宰杀牲畜的人身前身后地转，嘴里像抹了蜜一样的甜，;爷爷;伯伯;不停地叫着。可是僧多粥少，就

16、算是使出了浑身的解数，也不肯定能拿到手。论起;嘎啦哈;的大小，羊的正好，狍子的更好，猪的线条太粗，质感也不好。没有羊的;嘎啦哈;精致，更没有狍子的;嘎啦哈;优美。但是，弄不到好的次的也将就着玩，还比没有强。那时，谁若有十几块;嘎啦哈;，可了不得了，说话的语气都不一样，使了性子终止游戏，弄得一群孩子大眼瞪小眼地你瞧瞧我，我瞅瞅你，末了还是异口同声地说恭维话，才能哄出笑脸，接着往下玩儿。;嘎啦哈;的玩法各异，有难有易。;抓对儿;最简洁，初学者多玩这一种。哗啦一声撒出;嘎啦哈;，总会发觉有两个或三个或四个一样的面，把口袋高高抛起，趁口袋下落时去抓同样面的;嘎啦哈;。抓到手里后再去接落下来的口袋，接到

17、为赢，得分按抓到的多少论高低。也可能出现四个不同的面，一把抓到手，得分也最高。这种游戏看似小技，说道却多，一般在游戏这前便要讲好规则：比方在抓的过程中中许碰到别的;嘎啦哈;等，碰到别的;嘎啦哈;就算违规，只好把轮到的机会拱手让给下一个。最难的是翻面，口袋落下来之前，要连续完成几个动作，最终还要把相同面的;嘎啦哈;抓到手，当然得分也翻倍。有道是，艺高人胆大，越是高难动作，越是有挑战性。技艺得到大家公认的，在孩子堆里的威信也会大幅度提高，全村的孩子都愿兜着;嘎啦哈;会她玩，也算是;拜师学艺;吧。红旗村有;耍正月，闹二月，哩哩啦啦到三月;之说。也难怪，那时;猫冬;，也实在太孤独了，看小孩子玩;嘎啦哈

18、;也勾起他们 对童年的回忆。大姑娘、小媳妇，甚至膀大腰粗的男人们也聚到一起，盘腿坐在炕上，嘴上叼着烟袋，一口紧似一口，手却是不停，玩的花样也比小孩子们的多，技巧也比小孩子们高。此时的孩子们才恍然大悟，都说父母是孩子的最好的老师，这话说得真对，老将出马，一个顶俩。这样的学习机会哪能错过？一个个围在大人的身后，小眼睛瞪得溜圆，一招一式看在眼里，记在心里，悄悄地想：明天我也有用武之地了！几块小骨头，竟然让孩子们的童年生活丰富起来，进而丰富了地域文化，不能不说是一个奇怪的风俗。红旗村是抗联四军、抗联五军战斗过的地方，留下很多可歌可泣的故事。抗联四军的郝贵林师长，五军的杨太和师长，都是在这片热土同日寇殊

19、死战斗的，直到流尽最终一滴血，至今仍长眠在七台河烈士陵园里。四军军长李延禄去延安汇报工作，组织上托付李延禄的弟弟李延平代理军长，转战在七台河的崇山峻岭中。抗联四军代军长李延平率领第一团和军部警卫连从密山区返回勃利时，没有沿着原路走，而是从勃利县城东南，想经大四站直接向西，过依兰县返回通河县去。在勃利县稍事停留的两天中，他作了以下支配：第一团由满景堂团长带着，在勃利县境内活动、团政委李守忠随军部去通河帮助处理通河县后方密营里的事情；第七团宫显廷部队继续在勃利县以青山为基地进行活动，预定在本年七月份随军部去宝清县开拓新的游击区。李延平那时还找彭施鲁谈过话，让彭施鲁到宫显廷的部队里工作，并说先以秘书

20、身份工作，到适当时机再改做政治工作。彭施鲁说：;我刚来两三个月，啥也不懂，宫显廷的部队又是收编的山林队，去那里工作我没有信念。;李延平说：;这个队伍还是好的，但是应进一步改造，要建立共产党的组织。你可以从教唱革命歌曲和上文化课入手，逐步启发战士们的政治觉悟。;彭施鲁见李延平这样定了，只好说：;我想跟着军部活动一个时期，在你的直接领导下工作比较省心，又能学到些东西，如今看来我只好服从组织确定了。;李延平又和宫显廷谈了话，说要把自己的秘书彭施鲁派到第七团工作，宫显廷表示欢迎。当天彭施鲁就跟宫显廷的队伍一同进入青山，并且到了七团的密营。第七团的密营和在通河的第四军军部的密营一样，在一个大房子里住着五

21、六十人，大家也是不脱衣服挤在一个相当长的木板铺睡觉。宫显廷说他的部队一共有三四个这样的房子，有几个地方，互相间都有三四里远，在那里上上下下的人对彭施鲁都很客气，称他为先生。宫显廷身材高大，眉清目秀，说话还有点儿斯文。在他的队伍里，除了对他称呼团长之外，对其他的头头都还得保持着绿林队伍里的叫法。如宫显廷副手叫;二掌柜的;宫显廷为大掌柜的，曾报号为;北侠人;。相当于参谋长角色的头头叫做;炮头;，是专管带兵打仗的；管后勤供应的叫;粮台;；管马匹的叫;马号;；管警戒勤务的叫;水香;；拘留所的叫;秧子房掌柜的;；文书叫;字匠;；警卫员叫;小崽子;等等。宫显廷的;小崽子;本名叫青林，是个只有十七、八岁的很

22、美丽的小伙子，很爱笑。他又是宫显廷的干儿子，因为他称宫显廷为;干老;。担任;字匠;的是一位上了年纪的老头子，四十来岁，留着八字胡。他可能上过几年私塾，用毛笔写字，人挺老实，轻易不说话。由于时间太短，其他的头头彭施鲁还没来得及认识。宫显廷的枪法很好。彭施鲁听说绿林队伍的头头都练得一手好枪法，不然就难以服众。在宫显廷和彭施鲁谈话时，彭施鲁顺便说了一句：;既然当了兵，就得学一学打枪，还得请团长教教我。;宫显廷很情愿听这话，他马上说：;你不会打枪怎能打日本呢？;说完他就告知;小崽子;预备好枪，说要到林子里打枪去。看来他是有意要在彭施鲁面前显示一下。于是，他在离密营二里多路的地方，选择了一块视野开阔的林

23、子。他让;小崽子;在一棵松树上把树皮砍去了一小块，形成约十公分直径的圆圈儿，以此作靶子。然后他以靶子为起点，迈着大步始终向前走了一百步，对彭施鲁说：;要百步穿杨，这是最至少的枪法。;随后便拿起那支老式俄国造的连珠枪，装上三粒子弹，立正站好，面对目标，再将右脚向前迈出半步，形成半面向左的姿态，以左手叉腰，用右手握住枪柄，徐徐将枪平稳地提起，使枪身和他的右臂呈水平状态，用右眼通过标尺缺口准星瞄向目标，连续射了三发子弹。射击完毕，他带着我和;小崽子;走到那棵松树下。那三粒子弹不仅都命中目标，而且形成了互相间距离不到两公分的一个三角形，彭施鲁很佩服宫显廷的枪法，因为彭施鲁第一次观察他这样仅凭一只右手的

24、腕力把一支十几斤重的步枪提成水平状态，而且还打得那么准。宫显廷的手枪打得如何，彭施鲁没有看过，不过以后他常听说绿林队伍的头目都是最喜爱驳壳枪的。宫显廷明显没有向彭施鲁显示他的手枪枪法，但彭施鲁信任他的手枪技术也会是出类拔萃的。宫显廷对彭施鲁说：;打枪不是一朝一夕的功夫，这两天我先教你练习瞄准，学会瞄准和扣机动作之后才可以用实弹射击，不然会白白浪费子弹的。;说完他就领彭施鲁回到驻地。这时彭施鲁才想起和他商议如何利用晚上时间教战士们唱歌和识字的问题。便当宫显廷说出了自己的想法，宫显廷听了马上说：;这很好哇！;不过他又说：;只能选几个年轻人学，老家伙们是不会学的。;在彭施鲁到宫显廷密营的第三天早上，

25、天还没亮，李延平就带着他俩突然来了。彭施鲁被从睡梦中叫醒，观察李延平在人的搀扶下走进屋子，他腿部受了重伤，面色苍白。跟着他来的一些人中还有四五个负了轻伤，马匹也只有四五匹了，大部分被打掉了；连机关枪射手也牺牲了，机关枪也丢掉了。回来的人都饥饿不堪，愁容满面。宫显廷观察这种样子，抓紧叫自己的战士起床，腾出地方叫军部来的人到木板铺上休息，同时告知;粮台;这里指管伙食的人做饭，饭好之后先给军部来的人开饭。宫显廷的队伍里也没有特地的医生，便告知;炮头;把保存的治黑红伤的中药拿出来，给新来的伤员们使用。安排好之后，宫显廷又到李延平跟前详问状况。李延平说：;我们在大四站附近和日寇相遇，当时所处的地形特别不

26、利，日寇几乎要把我们包围了，只能被迫撤退。在撤退中我的左腿负重伤，马被打死，多亏第一团政委李守忠将马匹给了我，在何畏和负轻伤的曹曙焰二人的爱护下，才得以转移到安全地带。为掩护我们撤退，李守忠却牺牲了。;李延平对李守忠的牺牲十分悲哀，特殊是李守忠的工作很杰出，像他这样的团政委在当时抗联队伍中是很需要的。宫显廷劝慰李延平，要他先安心养伤，并说自己的密营条件很好，盼望李延平就地养伤。李延平说他只能在此住一两天，以后预备转移到第一团的驻地。同时提出，由于这次伤亡太大，身边的人手不够用，须将彭施鲁从第七团调回军里，宫显廷完全同意。以后，彭施鲁在和陈副官以及何畏的交谈中，进一步了解了那次战斗的经过。才知晓

27、队伍夜行军经过大四站地区时，天已拂晓，尖兵发觉在一个山谷中有日寇在那里宿营，就马上勒马回头向李延平报告。李延平问日军有多少，尖兵说：;能看到的不过是一个排。;李延平问陈副官能不能把这批日军打掉？陈副官认为可以打掉。李延平说：;还不清晰日军到底有多少，不打为好，我们可以绕路过去，先返回通河要紧。;陈副官说：;假如就是一个排，我们利用突然攻击的方法，打他个措手不及。;正在言论的时候，尖兵又报告说：;日军出来了，正抢占北边的山头，似乎是发觉了我们。;李延平说：;不好，我们赶快抢占南面的山头。;但就在我们飞马冲向南面山头的时候，日军的机枪开火了，双方相距只有三百米左右。当我方已经占据山头的时候，李延平

28、指令占据有利地形地物，对敌人开火。机枪射手大老于也做好了一切射击预备，正在这时，发觉东南方向也出来一股敌人，正在缓慢地向我方靠近，而北山的敌人射向我方猛烈射击。李延平说：;不好，敌人绝不是一个排，仅东面这就有五、六十人。;说着，便指令机枪射手要瞄准东面这股敌人。是行了半个多小时，太阳渐渐升高，视野越来越清楚。北面山头敌人的枪声渐渐减弱，东面这股敌人却越来越近。陈副官指挥队伍以主要力量对付东面这股敌人，在与敌人相距一百米的距离上，机枪射手大老于突然开火。猛烈地打射迫使敌人纷纷卧倒，有四、五个敌人当场被打死。战斗又继续了半个多小时，敌人无法前进。但就在这时，西面响起了枪声，陈副官的视线转向西面，用

29、望远镜观看了一会儿惊叫道：;敌人又从西边摸上来了，人数不少于一个排，我们有被包围的危急。;李延平拿起望远镜观看了一下，和陈副官商议说：;敌众我寡，应当撤退！;陈副官说：;对，快速向南撤吧！地形是有些不利，但也只有这一条路了！;他指令警卫连七班赵有洪率全班留在原地继续阻击敌人，其余的人都撤退。战士们快速地奔向山坡下的小树林中的马桩子，当李延平骑上马率领战士走出树林向南奔跑时，进入一块较大的开阔地。敌人的火力猛地扫过来，机枪射手大老于首先掉下马来。李延平勒马停下来，指令其他战士抢救大老于和机关枪。就在这时，李延平的右腿负伤了，他的马颈部也受了伤，鲜血顺着马脖子往下滴。这时，第一团政委李守忠督促李延

30、平赶快撤退，但是李延平的马没跑多远就栽倒了，李延平被撤在地上。李守忠马上下马，同时叫何畏和曹曙焰二人负责爱护李延平赶快撤退。曹曙焰说：;李政委，你还是骑我的马走吧！;李守忠说：;军长的安全交给你和何畏，这是指令，不要管我！;在无可奈何的状况下，何畏和曹曙焰护送着李延平向南面一个稀疏的树林奔去。当李延平走到树林边沿的时候，勒住了马向后观望了一下，见李守忠半坐在地上，正在挣扎着要站起来，但是又突然倒下了，再没有抬起身来；追上来的敌人只离他一百多米，正向他扑去。留在山头上掩护李延平等人撤退的警卫连第七班赵有洪等五名战士，在向敌人猛烈射击了一阵之后，枪声也寂静下来了。他们坚决地执行了掩护任务，在不行能

31、突围和撤退的状况下，同比自己多十倍的敌人进行了勇敢顽强的拼杀之后，全部壮烈地牺牲了。但是，在他们面前也横倒竖卧着七、八个日本兵的尸体。李延平面对着李守忠、赵有洪牺牲的地方低下了头，半天没有说话。这时，陈副官带着几名同志跑来了，他提示李延平此处不行久留。李延平发觉陈副官的右手食指被打断了，说了一声：;你的手……陈副官说：;我的手没有关系，军长还是快走吧！;在陈副官的督促下，李延平才转过身来，策马向一个山峦奔去，过了山弯，在树林的掩护下摆脱了敌人的追击。这时李延平又和陈副官商议了一下是否应当去七台河查找第一团，陈副官说：;往七台河方向白天是无法通过的，只能先去青山里找第

32、七团。;就这样，他们沿着密林在极度疲惫的状况下，经过几天的周转，最终到了宫显廷的密营。李延平在第七团的密营里休息了两天，即动身去七台河，很快在那里找到了第一团。据团长满景堂介绍，由于十天前抗日联军打了石头河子金矿，日寇为了报复，纠集了八百多鬼子在勃利县境内;讨伐;抗日联军。在大四站地区与李延平相遇的是鬼子的一个营，有三百多人。勃利县城的百姓们见打完仗的鬼子运到勃利县的尸首有二十多具，但;讨伐;后鬼子却宣扬他们取得了重大的胜利，还声称李延禄军长被打死了。李延平说：;我们的损失的确实不小，政委李守忠，机枪射手大老于、还有……他一连串讲了十几个人的名字后说：;这么多的好同

33、志都牺牲了，机关枪也丢掉了，怎么不叫人痛心呢？都怪我指挥无方，老军长指李延禄刚刚把队伍交给我，才几天就碰上打这次败仗，我真对不住老军长：;满景堂说：;胜败乃兵家常事。你刚从苏联回来，接手带队伍才一、二十天，人生地不熟，这也不能怪你呀！;李延平说：;当晚是状况不明啊，假如在发觉敌人时绕道避开就会好些，就不会有这么严重的损失。如今连返回通河县的打算也无法执行了。;满景堂说;如今是你治伤要紧，部队也该休整一下了，你的伤是相当重的，没有一个月是治不好的。你就是安心养伤吧。好在这里养伤条件较好，驻地隐藏，山下群众关系也好，粮食不成问题，医药也能托人买到，等你的伤治好之后再考虑工作吧！;李延平养伤的小山沟

34、是异样清静的，四月的天气，暖和的阳光照耀着那座可以容纳二十多人住宿的房子，每天中午，大家都情愿坐在房前晒太阳。这里除了伤员外，只留一个班的兵负责警卫，粮食则定期派人送来。李延平把彭施鲁留在身边，为的是可以利用养伤期间给战士们上文化课，教唱革命歌曲。战士们学习文化的主动性很高，没有纸笔，就在地上用树枝写划，一天学习四五个字还是可以办到的。那时彭施鲁还利用空闲时间读斯大林的著作列宁主义问题。彭施鲁读书时总习惯地读出声来，可当时他并没有想到这样读法会产生什么效果。后来，他发觉有几个伤员在静静地听他读书，有时还因为有别人说话声的干扰，要求他把声音再放高些；有时因为没有听清晰还要求他把那一段再念一遍。彭

35、施鲁为他们的学习精神所感动，有时就将比较难懂的段落重复地根据自己的理解再讲一遍。谁知这种做法竟无形中变成了一堂政治课，每天都得有一两个钟头的读书时间；主动参与听读的不过是三四个人，但是可以看得出他们对于革命的学问的追求心里。经过不到一个月的治疗，李延平的伤口已经治好了，但是走路还需要拐杖的帮助，每天要在室外步行一两个钟头，用以恢复左腿的功能。这时，副官长朱鸿恩已经来到勃利，通过第一团找到了李延平的驻地。李延平和朱鸿恩于1933年在救国军时期同在李延禄的部队里工作，是老相识。朱鸿恩在1935年的10月由李延禄派赴关内寻党组织并要求支援干部的，但是他没有找到党中央，只是和北平的党组织建立了联系。由

36、于;一·二九;之前已经确定了由彭施鲁和王静敏二人支援东北参与抗日联军之外，再没有可能派别人去东北。因此朱鸿恩北平之行并无太大的收获。他在1936年的春节后才返回通河，那时李延禄已经带着部队出发了。他在通河稍住之后就动身前往勃利县查找部队，找到了勃利县委，才知道李延禄已离开队伍去苏联了。他又听说李延平带着的队伍与鬼子打了一仗，伤亡不小，就更加焦急了，但一时又找不到队伍的去向。经过几番周折，最终在县委的帮助下找到第四军的一团，经过一团才找到李延平。他向李延平汇报了关内之行的状况，还汇报了通河留守部队内部不团结的种种迹象。李延平在和朱鸿恩商议之后，确定派朱鸿恩返回通河处理那里的事务，而

37、李延平则确定自己不再回通河去，而主动筹备在夏季里去宝清县开拓新游击区的工作。到了四月下旬，李延平逐步恢复到山外的活动。由于春季马草缺乏，军部和第一团部队都改为步卒，所腾出的马匹分别寄存在群众家里，还可以关心群众春耕，只留三四匹马在军部，供李延平和传令兵使用。李延平重新组建了警卫连，战士从第一团里选择。第一团还在七台河和桃山一带吸收了一些农民参与队伍。此外，在勃利县一带活动的吴明月的队伍这时也来找李延平，表示情愿参与第四军。吴明月的队伍是抗日山林队，也是义勇军时期失散的队伍。吴明月报号;占高山;，曾参与过李延禄亲自指挥的攻打依兰县城的战斗。他对李延禄特别仰慕，说李延禄能以平等看法对待山林队，不欺

38、压人。听说第四军来到勃利县境内，就主动查找，很想见到李延禄。但当时他见到的是李延平不是李延禄时，内心里感到有些遗憾，当得知李延平是李延禄的弟弟时，心中又宽慰了很多。吴明月向李延平汇报了自己部队的状况，说明自己几年来始终是坚持抗日的，情愿参与抗日联军共同抗日。但他也谈了自己的戒心，因为他对李延禄了解，言外之意是对李延平不了解。戒心的缘由是去年四军第三团赵尚志的部队缴了械，并把三团团长处死了事原三团未参与抗日联军前是山林队，报号;小白龙;，在山林队里引起了很大的震动。李延平说，这件事我知道，老军长临走前对我说过，抗联三军出于误会缴了四军三团的械是错误的，将团长苏衍仁处死更是错误的。我们的队伍是中国

39、共产党领导的队伍，当前斗争的任务是抗日，而抗日就要把东北境内的一切以抗日为目标的武装队伍团结在一起，不管他是否信仰共产主义。我们党中央在1935年内有一个六三指示，要求在东北境内建立广泛的抗日统一战线，要尽一切可能将东北境内的抗日武装吸收在抗日联军的队伍中。第三军对待苏衍仁部队的做法明显是不符合党中央政策的。吴明月说，我对老军长的看法还是了解的，许多山林队对第四军是有好感的。又过了几天，吴明月在和李延平进行第二次亲切交谈之后，李延平确定将吴明月的部队收编为四军一师第三团，并任命吴明月为团长。东北的每年五月以后，气候渐渐变暖，山林地带树木的枝叶渐渐茂密起来，更有利于游击队的隐藏活动，是抗日联军活

40、动的黄金季节。经过三个月的休整，李延平的队伍恢复了活力，基本队伍第一团有所扩大，警卫连也充实起来了。宫显廷的第七团从深山里走了出来，又开始在居民区活动，并和军部保持着较亲密的联系。新改编的第三团吴明月的部队也比较活跃。这时，李延平开始了去宝清的预备工作，几次和三军四师的师长郝贵林与政委金策商讨如何执行这一打算。李延平还提出请金策到四军军部住一段时间，以代理政治部主任身份进行工作。因为这样可以表达吉东特委所指示的要三军四师关心四军开展活动的要求。金策和郝贵林欣然同意了李延平的这一要求，同时确定七月中旬进军宝清县。参与的部队有：第四军军部、第三团和第七团、第三军第四师，总人数是四百余人。七月里，这

41、支队伍按原打算出发。从七台河地区去宝清县要走四百里路，多是荒山野岭无人烟地带，没有什么敌情，部队晓行夜宿。这是一次颇为开心的行军，每日行程约为八十里路。很多地方没有路，青草长得很高。每天中午，李延平下令休息两小时，以便大家吃完饭之后还可以打一个盹。晚上吃完饭之后，燃起很多堆篝火，战士们都要弄一抱青草，把它铺在篝火的四周，可以躺在草上美美地睡一夜。自然，宿营地的四周都设有岗哨的，以防止敌人夜袭。睡前，战士们坐在篝火旁总是要先唱一阵歌。警卫连还派出几个战士到三团和七团教唱革命歌曲，很受干部战士的欢迎。警卫连住的地方靠军部很近，李延平也常到警卫连和战士们一起共同唱歌，他还喜爱和战士们聊一阵天，通过聊

42、天了解一下战士们的心情。1958年，红旗村变红旗公社，1960年改为红旗镇公社。红旗村的羊汤是远近著名的特色菜，人人都喜爱喝羊汤，乐此不疲。据说，红旗村的羊和别的地方的羊不同，因为它吃了甸子上的碱草特长膘，羊肉也特鲜美，喝上羊汤能冬驱寒，夏防暑，滋阴壮阳，大补哩！红旗村人杀羊时除了它的毛和肚中的赃物抛掉外，其余的都不扔，全都放到锅里炖：先把羊肉剃净，剁成碎肉扔进锅里；再把羊血、羊肝、羊心、羊肠、羊肚、羊肺洗净剁碎也统统放进锅；再放上葱蒜花椒大料，撒上香茶沫，一锅羊汤就算做好了。没等掀锅盖，香喷喷的羊汤味儿早就钻进你的鼻孔，蒸得你闻香即来，跃跃欲试了，不喝上它三五碗，你是不会离开的。老王头津津乐

43、道地说。上世纪六十年月初的一天，家乡来一位菜名而至的苏联客人，眨着蓝眼睛，向接待人员提出了一个要求：想吃一道叫;七仙女下凡;的菜肴。接待人员跟公社食堂的大厨马师傅一说，马师傅立马就牛犊子叫街——朦门子了：;什么‘七仙女下凡’？我九岁学学徒，二十岁出师，八大菜系无一不晓，却从没听说过什么‘七仙女下凡’，这不是有意难为人吗？;接待人员奉我大舅的的指令先到县里，又到合江地区，跑遍了大小饭店，与访会做;七仙女下凡;菜肴的师傅。可厨师们都把脑袋摇的跟波浪鼓似的，谁也不知到这道菜为何物，就更甭说怎样做了。这下子可麻烦了，我大舅瞪起眼珠子：;咱们怎么地也不能让苏联老大哥给难住哇？这不是给中国人丢脸吗？;就这样，这个今日看来极一般的小事，在我大舅的眼里却成了天大的事，一级一级地往上报，惊动了合江地区的专员，专员大笔一挥，下了指示：这是一项政治任务，务必要在苏联专家离开你们那里之前，想方法让其品尝到;七仙女下凡;这道菜，这是关系到中苏有好的国际形象！上一页456789下一页老家的青瓦房懂得，是一种难言的温顺 本文标题：家乡四村(7) 本文链接： s:/ 延长阅读