2023年浅谈弱智儿童中的赏识教育（模版）.docx

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1、2023年浅谈弱智儿童中的赏识教育（模版） 第一篇：浅谈弱智儿童中的赏识教化模版 浅谈弱智儿童中的赏识教化 桂林市培智学校 万湘桂 赏识教化即老师相识到学生的才能或进步表示重视或赞扬。老师的表扬赞美有利于激发学生的上进心，提高他们的自信念和学习的主动性。教化和心理试验早已证明白这一点。然而表扬赞美的作用并不是万能的，教化者在运用时要讲究技巧。尤其是在对待弱智学生，更要讲究技巧。那原委要如何表扬赞美，才能使赏识教化在弱智教化中发挥出最正确的作用呢？我在实践中总结出以下几点： 一、老师的表扬赞美应客观 1、不应夸大 有一次，我表扬一位学习有了进步的轻度弱智学生时说：“你真能干。不料那天上课时，他照

2、样时常玩东西。后来当我再次表扬他的时候说：“这一次你上课认真听了，所以你的作业都写对了，老师很兴奋。盼望你下次作业写得更好，上课更认真听。他点了点头，上课时他真的不再玩东西了。从这里我总结出：当学生某一方面有了进步时，老师不应模糊其词的表扬整个人，因为智残儿童理解实力较差，不懂得变通和举一反三，所以要对他们的所作所为，做出干脆的，具体确实定。 2、不应作推断式的评价 在一堂语文练习课上，我对一名刚作对的同学说：“真了不得！只见他听了以后，笑了一下，然后就停下来，不愿往下做了。于是，我又换了一种说法：“刚刚你做对了，很好，那你再试试看能不能把下面的题也做出来，好不好？那个学生听了这话，很愿意的往

3、下做起来。这个例子说明两种不同的表扬方式前者为推断式评价产生了两种迥然不同的结果。事后经思索，得知，我头一次表扬，只是对他这一次做的练习进行了推断，让他以为作对了就不用做了。同时，他也怕再做会做错。所以，老师在表扬是不应用推断式的评价，这种评价会让学生局促担忧，也激不起他们接着的爱好。 二、老师的表扬赞美应刚好 智残学生有了进步，哪怕是微乎其微的进步，老师也应当刚好赐予表扬。如：一贯不完成作业的学生，有一天能按时完成作业了，就要表扬他；无事生非的学生今日没有去找别人的麻烦，老师要表扬他。哪怕是一个微笑，一个眼神，都要让他们意识到自己的每一点进步，都能得到老师的关注。从而，会使他们加倍的去克服自

4、己的缺点，直至变成一种自觉行为。 三、老师的表扬赞美应留意个别差异 学生的年龄、性格和智商凹凸都是各不相同的，所以表扬的方式方法也应应人而异。 1、从年龄差异看 低年级的学生宠爱接受物质的激励和表扬。中高年级的学生更宠爱听到同学的表扬和赞美。如我班的梁智晗再刚入学时，上课老是乱下位。我好说歹说都不见效，无奈之下，只好用物质激励来激励他，告知他坚持特别钟不下位，就可以得到一粒糖，这一次他做到了。同样的方法用了一次、两次、三次始终到他养成了习惯为止。然而，他到了中年级后，要是再用实物嘉奖这个方法来表扬激励他，那么取得的效果远不如以前好了。例如：有一次，我叫他以后提示我们班的另一名同学喝水。刚起先，

5、他还愿意，久了他就有了心情，于是我就当着同学的面指出了他的事迹，并就此表扬了他，让全班同学向他学习，于是同学们都对着他鼓掌和微笑。瞬间，他在同学们心中的地位高了。为此，他也更愿意去完成我给它的任务了。 2、从性格方面看 内向型的智残学生常常有自卑感。若要培育他们的自信念，克服他们消极的心理，就需要老师不断的表扬激励，尤其是班主任。例如：我班的石婷婷同学就属于这一类学生，平常学习不主动，不爱回答下列问题，说话小声、不合群等。为了关心她改正这些不良行为，作为她的班主任的我，先是找到她身上的优点自理实力特别强，做事特别有条理。然后平经常有意识的当着同学或父母的面表扬她。过了不久，我惊喜的觉察他学习更

6、认真了，做事更有劲了，也变得较活泼，较开朗了。 对于那些外向型自信念较强的学生，老师在表扬时，应常指出其还存有的缺乏之处。否则，简洁造成他们盲目高傲自大，自觉性差和经不起指责等不良品质。像我最初为了关心我班的班长龙真华树立威信，于是就多次表扬他是如何遵守纪律，如何认真学习等，无意中就滋长了他受不了指责的脾性。后来，我在表扬他时，就留意到既确定他的优点，同时又指出他的缺乏，使他克服了缺点，进步更快，在同学中也有了威信。 四、老师在表扬赞美时还应留意适度 著名教化家陈鹤琴曾说过：“小孩子是宠爱赞美。这种赞许心是我们每个教化者教化时应当利用的，然而不行用得太滥，一滥就失掉了它的作用，反不如不用为妙。

7、这一点在弱智教化实践中同样适用。虽然智残学生都宠爱听好话，宠爱得到表扬，但一久了，他们也会失去原有的那种得到表扬时的雀跃的心情与兴奋。是的，美味佳肴每天吃，哪有不厌之理？表扬赞美也是如此。所以，为了保持智残学生的主动性和他们的那种雀跃心情，老师在表扬赞美时，确定要留意适度。 综上所述，只有老师在表扬赞美中留意了这几点，才能使赏识教化在弱智儿童中发挥其应有的作用。 姓名：万湘桂 简介：本人在1980年11月21日诞生于桂林，籍贯是湖南。1997年9月至2000年7月就读于桂林市师范学校普师班。2000年9月至今被支配到桂林市培智学校就教。工作三年中，始终担当着班主任及语文老师。所带的班多次被评为

8、优秀班集体，本人也被评为了市级的优秀辅导员，所撰写的论文还多次获得过市级、省级、全国的三等奖、二等奖、一等奖和特等奖。 地址：桂林市培智校 邮编：541001 电话：0773-2825440 其次篇：课堂教学中如何运用赏识教化 课堂教学中如何运用赏识教化 人性中最本质的需求就是渴望得到赏识、敬重、理解和爱。就精神生命而言，每个孩子都是为得到赏识而来到人世间。赏识教化是生命的教化，是爱的教化，是充溢人情味、富有生命力的教化。赏识教化的特点是留意孩子的优点和特长，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子的心态中觉醒。小学生在发萌阶段，世界观人生观尚未建立，日常的表现是否得到家长、老师、长辈、同学等确

9、实定与赏识对他们而言特别重要。通过良好的赏识，可以使小学生增加信念，长成健康的人格，从而今后以健康的人格和心理成长，为今后走上社会打下了良好的基础。所以赏识教化对小学生而言特别重要，加强赏识教化特别必要。赏识教化强调的是要擅长觉察学生优点，对学生多加激励，使他们在心情上得到满意，使之学习心境保持“愉悦，从而使学生的感觉、知觉、记忆、思维都处于良好的活动状态，产生求知的欲望和情感，强化学习效果，并取得求知的胜利。 本人结合课堂教学中的实际状况谈谈如何才能运用好赏识教化表扬学生，盼望和大家共同探讨得到进步。 一、如何表扬优秀学生 优秀的学生往往是简洁得到表扬的，不管是学习的成果还是学习的习惯，一般

10、来说都值得老师对他进行表扬。但是表扬这样的学生也需要技巧。 1、表扬优秀的学生，要做到表扬得既有效力而又不使其养成高傲自满的心情。优秀学生，我们要表扬的不单单是他的成果有多么好，更多的应当是表扬他平常在课堂上的用功、平常作业的认真。正因为他的认真、用功，所以才取得了如今的成果。我有一名学生甲上课时总是听得很细致，在考试的时候也经常得第一，但是我很少正面说他的成果和名次，而是表扬他的认 真劲。因为名次和成果试卷一发下去学生立即会知道，我需要的是让这名学生能够明白，取得成果的缘由是他的努力而不是他的聪明；也让其他的学生明白，只要自己认认真真、踏踏实实，也有机会取得优异的成果。在平常的课堂对优秀的学

11、生也不必表扬得四平八稳，有时他们做得好时，只要给他们一个会心的微笑、或者对他竖一下大拇指这样一个动作，学生就会心照不宣了。 二、如何表扬“潜力生 相对于那些没能到达优秀的学生来说，尽管如今不是优秀学生，但是以后很可能会成为优秀学生，所以在这里把他们称为“潜力生。对于这类学生，我认为表扬要留意这样几个方面： 1、表扬可以适当夸大，但是老师确定要发自真心。老师一旦觉察他们有值得表扬的地方，就可以适当地夸大他们的优点，甚至趁机总结一下他们的优点也未尝不行，这类学生不用担忧把他们夸上天，要的就是他们在享受那种飘飘然的感觉中培育他们的自信，因为他们太缺乏这种体验了。但是，不管是实事求是的表扬还是适当的夸

12、大一下他们的优点，老师在表扬的时候必需真正发自内心。原来潜力生平常能得到的表扬就比优秀生要少，假如你在表扬的时候让学生觉察只是随口说说的，或者说是言不由衷的，那么他们不但会认为你是在敷衍他们，甚至会以为你在说反话，假如表扬成这种效果的话那真是太糟糕了。我就有一次在表扬一名学生时，学生反问我说：“老师，我又做错什么了吗？事后我反思自己当时的状态，才觉察自己当时在表扬这名学生时脸上没有笑容，让学生误以为我是在说反话指责他了。由此可见，在表扬潜力生时让其明白你是真心在表扬他是多么重要。 2、表扬确定要刚好。因为没有到达老师认为的“优秀标准，所以这类 学生很简洁自卑和自我否认，老师确定要擅长觉察学生的

13、闪光点，哪怕是很微小的进步也要看在眼里刚好表扬。我的学生丁就是属于这样的学生。平常上课总开小差，作业状况也是一团糟，而且还有抄别人作业的状况，指责了多次也不见效。 潜力生的状况不同于优秀生，可能这次好了过了一会表现又不好了，这种状况下假如老师不刚好表扬而把机会错过去了，那么他们得到表扬的机会就更少了；假如事后觉察原来可以表扬一下，然后时过境迁才表扬，不但其他学生会觉得稀里糊涂，而且被表扬的学生可能也不会留下太深的印象，这样就起不到效果，更谈不上优化当时的优秀行为了。 赏识是一种理解，更是一种激励。用好表扬是一种艺术，前苏联的乌申斯基就说过：“儿童憎恨的是任何时候也不能从他那里得到表扬和承认的老

14、师。赏识教化，是在承认差异、敬重差异的基础上产生的一种良好的教化方法；是关心孩子获得自我价值感、进展自尊、自信的动力基础；是让孩子主动向上，走向胜利的有效途径。只要我们能够真正理解孩子、敬重孩子、赏识孩子，那么，孩子心灵的苗圃就会阳光明媚、春色满园，孩子特性的幼苗就会一派朝气，强壮成长！ 第三篇：赏识教化 赏识教化 赏识教化就是指在教化教学过程中，对学生的进步与胜利予以重视和赞扬的教化。赏识教化已是现代教化中一种最具有活力的教学方法之一，正确相识赏识教化在教学中的作用，并主动运用到教学实践中去，不仅能有效地提高教学的质量和效果，而且对于学生的身心素养有特别重要的影响。老师必需学会运用赏识的艺术

15、，满意学生的心理需要，激发学生的学习爱好，从而到达教化目的。当一名老师以赏识的看法 对待学生时，学生会竭力想把自己的优势表现出来。赏识教化强调全体老师要将赏识教化与师德素养相结合，要求每位老师用放大镜看学生的优点，用缩小镜看学生的缺点，再淘气的学生也有他的可取之处，作为老师应当擅长捕获学生的可取之处，觉察他们的“闪光点。要真正在教学过程中学会运用赏识教化。 赏识建立在爱的基础上，真心赞扬学生，可以关心他们扬长避短；刚好激励学生可以关心他们建立信念；敬重和信任学生，可以关心他们独立自强；宽容和理解学生，可以关心他们重新振作。 教学中老师所扮演的角色是不断唤醒、鼓舞、激励学生。课堂教学中，老师应当

16、关注学生在学习中表现出来的情感和看法，关心他们相识自我，树立信念，尤其是学生才智火花出现时，老师要赐予充分确定。但赞许也该有个“度，让赞许有它真正实在的价值和意义。 第四篇：“赏识教化初探 “赏识教化初探 姓名：张 单位：大河第八小学时间：智 渊2023年4月17日 “赏识教化初探 单位：红寺堡大河第八小学 张智渊时间：2023-4-17 我刚刚从学校里毕业，就接了六年级的数学，我们班的马宏兵是 一个典型的学困生，数学成果始终上不去，并且比较懒散，成果不志向也不主动学习，不能按时完成作业，对此我感到压力很大，但是有一点好的方面就是他挺聪明，学其他的东西挺快。 刚起先我用了很多方法但是都收效甚微

17、，有一天我在网上阅读，无意间打开了赏识教化，看了刘宏老师的演讲，了解了一点他的教化思想，那就是赏识教化。 赏识教化源于父母教孩子“学说话、学走路胜利率百分之百的教化现象，是这个教化过程中的“承认差异、允许失败、无限酷爱等奇异的总结，是周弘老师首倡并全身心提倡、推广的一种全新的教化理念，它与人民教化家陶行知教化思想是一脉相通的。周弘老师曾用这种教化方法将双耳全聋的女儿周婷婷培育成了留美博士生，并用 这种理念培育了一大批“周婷婷，被新闻媒体称为“周婷婷现象。 赏识教化是一种敬重生命规律的教化，总结的“花苞心态调整 了多数家庭教化中的“功利心态，总结的“生命像一条河、“全纳思维、“先高傲、后胜利等思

18、维方式使许多家庭走向了和谐、华蜜、美满。赏识教化是人性化、人文化的素养教化的好理念。它是实现自身和谐、家庭和谐、亲子和谐、团队和谐的秘方；是和谐社会的细胞工程。 周宏老师的赏识教化思想对我的影响很大，我就想这种方法或许 对马红兵很有效，于是我在上课时候主动叫他回答下列问题，叫他上黑板做题，但是针对他的问题我不能给他太难的题，所以每天每节课我都会叫人上黑板，做不同难度的题，而对于马红兵我就让他做不叫简洁的，我估计他能做出来的题，第一次我让他做了一道六分之一加六分之五的题，他做对了，我们全班为他鼓掌，并且我一再强调他的进步特殊大，同学们也异口同声确实定，马红兵满脸带着笑容坐下了，其次天我叫人上来做

19、题的时候一向不举手的他也举起了手，我叫他上来同样让他做它能够完成的题，他又做对了，我们接着鼓掌，夸奖。从今我每天都会叫他上黑板做题，题的难度慢慢加大了，他上来的此说越来越多了，胆子越来越大了，上课敢举手了，不会的问题敢主动提出来了，脸上的笑容越来越多了，一个多月以后我觉察他彻底变了，知道自己主动学习了，又是上黑板做题也错，但是他不再害怕了。期末考试的时候他考了71分，是一个让我没敢想的分数。刚起先给他们测验的时候他总是考十几二十几，最多三十左右，考完试我们又为他鼓掌，一起确定了他的进步。这学期来他接着像上学期最终那样主动，主动。 马红兵的进步也是我的进步，使我相识到了一种全新的教化思想 和教学

20、方式，通过信任、敬重、激励、理解、宽容等人性化的方式和孩子们沟通，他的进步充分说明白赏识教化是生命的教化，是爱的教化，是充溢人情味、富有生命力的教化。人性中本质的需求就有渴望得到赏识、敬重、理解和爱。就精神生命而言，每个孩子都是为得到赏识而来到人世间，赏识教化的特点是留意孩子的优点和特长，觉察 并表扬，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子的心态中觉醒；相反的指责教化的特点是留意孩子的弱点和短处小题大作、无限夸张，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子的意念中沉沦。不只是好孩子应当赏识，全部的孩子都需要。孩子是脆弱的，敏感的。适当的赏识是一种正确的爱，也是对孩子的一种激励和赞许！有益于爱惜孩子成长的天

21、赋，激发孩子内心的潜力，把成长的快乐还给孩子，让孩子在快乐中成长。 第五篇：关于赏识教化 关于赏识教化 赏识教化的缘起观 赏识教化最初是由一个父亲在教化他的聋童女儿中觉察和诞生的，慢慢推广到学校老师以及学生家长对学生即孩子的教化中，以及到社会的人际关系中，起初对学生的赏识教化是比较有针对性的，主要是针对学习成果差或后进的的学生，尤其是针对在应试教化的阴影下 即是“狼来了参见周弘从“狼来了到“追蝴蝶的教化制度下，被压抑了学习主动性、创建性，处于极其自卑的学生们，从这点上看，赏识教化是对应试教化、埋怨教化乃至惩办教化的反动，有其主动的现实意义，它的创设胜利是对目前教化状况的一次强有力的冲击，足以引

22、起人们对教化现状的深思、反省。假如赏识教化仅仅止于这样的冲击，那么赏识教化将会很快地在一片赏识声中无影无踪，这是远远低估了它的意义。这样说，并不是有意抬高，起初笔者的目光也 只是停留在这样的背景下，认为赏识教化只是对现实教化的反弹，其命运或许就象很多“思潮一样，潮起潮落，很快就会完成它荣耀的历史使命。但是，当笔者再进一步深化思索时，觉察赏识教化的原创者周弘，他在觉察赏识教化的过程中，是在觉察生命，觉察生命与生命之间联结的奇异，用他自己的话说，赏识教化是他和他女儿用生命共同熬出来的，以生命为代价总结出来的，因此，赏识教化在这样的基础上产生，它必定蕴涵了更丰富的精神内涵与生命力，周弘本人在总结、推

23、广赏识教化的阅历过程中的几次超越，也正是他对于生命探究的结晶。周弘以探究生命或人生为基本点，把赏识教化与人生华蜜与胜利相连结，提出了赏识教化与华蜜有约，与胜利有缘，将赏识教化拓展到人生包括人际关系等社会各领域中,对改善人的素养以及人际环境将起到良好的推动作用。由此可以觉察,赏识教化的真正的生命力在于赏识教化的原创者或继承者以及实施者的不断的探究和成长，尤其是对生命的探究和生命形态的升华，这将是赏识教化不断进展的源泉与生命力之所在。 赏识教化的实质 就赏识教化的本身而言，是以人性为基础，在教化者与被教化者的互相激发与激励的状态下实施的教化。在同样的教化过程中，是以赏识为先导，激发被教化者的主观能

24、动性和潜在的巨大实力或者是人的良知与自觉性，从而让教化顺理成章地自然发生，这样的教化状态一旦在人身上起作用的时候，那么赏识教化的着眼点就不仅仅是对儿童或学生的教化，而是可以使之成为人的自我教化、终身教化的良好起点。另一方面，赏识教化的特点是教化者与受教化者的互相激发与互相激励乃至互相教化的过 程，用原创者的话说，就是感动与被感动。因此，赏识教化是教化者和受教化者共同受教化的过程、是共同成长的过程。当然，在实施这一教化过程中，对教化者是要有相当的要求的，不仅教化者自身要有相当的素养，还要擅长觉察受教化者的闪光点与实施教化的入口处，擅长随时捕获甚至是创建这样的教化情境，在赏识中，教化便潜移默化地起

25、先发挥其成效了，由此可以觉察，赏识教化胜利的关键在于教化者自身的品质，这是一种既能使教化者自身在赏识教化过程中不断地发挥与成长的品质，也能觉察和促使受教化者在受教化过程中不断从打开接受以至成长、完善的品质，正如杨瑞请在总结时提出的对赏识教化实施者与受教化者的要求6条原则,12个学会(参见杨瑞清赏识教化的理性思索)。 总体上看,赏识教化的实施过程与自身进展是有其阶段性的,第一阶段是先赏后识，以赏为主；其次阶段是以识为主，识而后有赏；第三阶段是赏中有识，识中有赏，赏识交融；第四阶段是即赏即识，即识即赏，无所谓孰先孰后，也无所谓谁主谁辅，完全逍遥自由的境界。 赏识教化具体操作过程中的问题及其解决 在

26、赏识教化具体实施的过程中，并不是一帆风顺的，自然会遇到一些问题。最主 要的是赏识教化过程中教化者往往是以学生家长为代表的心态问题，会影响到赏 识教化的效果。这样的问题心态大致表现为如下几种类型：其一，教化者的功利心会 导致赏识成为一种讨价还价的商业性行为，而赏识则成为一种资本。其二，教化者的急躁心情会带来沟通的逆转。其三，教化者的视点错误造成赏识无效甚至反效。 针对上述问题主要解决的方法可以实行“对人不对事的做法，所谓“对人，即是对人性中的良知潜能的赏识，通过具体的事上觉察，然后小题大做，无限夸张，使受教化者自身的良知 得到激发，星星之火成燎原之势；所谓“不对事的“事，即是人的错误行为，教化者

27、对此心中 特殊清晰，“不对事并不回避，而是要擅长建设性地提出指责，挚友般地中肯，如周弘提出的“豆 腐嘴，刀子心，在语言的运用上可以说“太好了！不过，在处理关系上要“够挚友。 “对人不对事是端正教化者心态的主要方法之一,以便于在实施教化过程中使双方建立起良好的信任与信念，通过良知潜能的激发，使双方都受到良知的启发与教化，为形成教化双方的良性互动打下坚实的基础。更进一步而言,教化者心态的背后是教化者的素养,要彻底解决教化者的心态问题，就要提高他们的素养与修养，使他们能够在赏识教化中公正、公允、恰当地赏识，这是赏识教化所面临的根本问题即针对教化者家长、老师等的赏识教化的问题。要解决这个问题主要是教化

28、者自身尤其是学生家长的良知潜能的开发与激励。因为学生家长是赏识教化的主要实施者，他们的素养教化与提高是关系到赏识教化最终的效果，因此,家长的赏识教化也必需是整个赏识教化的重要组成部分,也是赏识教化的当务之急。在具体解决的方法上，可以实行询问包括个人、学生与家长、集体咨 询和家长联谊会(包括座谈会、阅历沟通会、理论研讨会)等形式，创建一个良好的以“赏识教化为特色的人际环境，使教化者自身处在良知不断在人际中被激发的状 态中，促使生命状态不断地提高和升华，那么，赏识教化中所产生的问题也将由于教 育者自身素养的提高和升华而不断地得到化解，赏识教化也将由此不断地进步、进展。 从狼来了到追蝴蝶 学会赏识，

29、快乐成长 中国教化的新盼望 关于赏识教化 信任良知，启发良知 反思应试教化 家庭教化图书简介 读经教化专题 学会赏识快乐成长 简评周弘对赏识教化的理性探究 中国陶行知探讨会赏识教化探讨所副所长：杨瑞清 一、学会赏识是促进生命快乐成长的教化理念 了解周弘的人，无不为他那宏大的父爱所震撼。正是这份感人至深的爱，趋使着周弘父女坚韧地与命运抗争，使周弘先生由一个一般的、曾经艳羡全部父亲的父亲，成长为变更了千千万万家庭命运、孩子命运的教化专家，使周婷婷由一个自卑自怜、令人怜悯的聋孩子成长为一名自信独立，处处给别人带来快乐的高校生。本来倍受命运嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成长的快乐。赏识，其本质是爱

30、。学会赏识，就是学会爱。中国家长最爱孩子，也往往最不会 爱孩子。了解周弘先生在教化实践上的五次飞跃，可以使我们获得有益的启示。 第一次飞跃：赏识导致“觉察 面对三岁半还一个字不会讲,似乎命中注定只能上聋哑学校的女儿,爱的直觉使周弘觉察了女儿那双水灵灵的大眼睛，觉察了中国古老的象形文字在开启才智、完善人 格上的奇异魅力。他走出了就耳聋治耳聋、就口语教口语的误区，开拓了一条发挥女 儿视觉优势、及早学习书面语言、以书面语言系统作支撑带动口头语言系统形成的新 路子。周弘称之为“母语玩字法。用这种方法，三岁半还一个字不会讲的婷婷，六 岁时已相识了2000多汉字，进入自由阅读状态，获得了快乐和自信。 其次

31、次飞跃：赏识导致“超越 带着女儿学习书面语言的过程，为周弘补偿了正常儿童的父母带着孩子学习口语的过程。这是一个怎样的过程呢？周弘觉察，孩子学习语言的潜力太大了，学习语言的过程太快乐了，孩子总是在欢乐而入迷中学，父母总是在激烈和享受中教。从教或 者学说话的胜利率之大、效率之高、精神之愉悦的角度上看，每个孩子都是天才，每个家长都可算得上是教化家。 周弘还觉察,教孩子学走路的情形和说话一样,也似乎百分之百胜利、百分之百高效、百分之百 快乐啊！ 周弘认为，教孩子学说话、学走路是可以给人们在教化上带来无穷启示和无穷力气的两大宝藏，在教化上出了任何问题，只要回来到教孩子学说话、学走路的心态上 去，往往能够

32、迎刃而解。从今，周弘对教化有了一种彻悟之感，他手握着两大教化宝藏，对教化好女儿信 心百倍，赏识导致两个“超越女儿超越了“正常。双耳全聋的孩子远远超过了一般健全孩子的进展水平:8岁时背出圆周率小数点后1000位；10岁发表了6万字的幻想小说；16岁上了高校,被评 为全国十佳少年，全国残疾人自强模范。 周弘超越了“超常。人称婷婷“神童、“超常。周弘则醒悟地知道女儿只是一般的孩子，只要教化得法，全部的孩子都能到达或超过婷婷的总体进展水平。他 认为，不是“超常的孩子超出了正常的进展，而是“正常的孩子因为种种的压抑没有到达应有的高度。周弘满怀深情地呼喊：家长曾是教化家，捡回您遗忘的宝藏！哑女也能成“神童

33、，天才就在你身边！第三次飞跃：赏识导致“觉醒女儿的进展给周弘带来了生命的喜悦，带来了爱心的升华。他起先关注更多聋孩子的命运，关注更多健全孩子的成长问题。在向前来取经的家长的热忱介绍中，在家 长、老师报告会上的激情演讲中，周弘对自己感悟到的教化理念进行了最初的概括 教化孩子的奇异在于时时、处处、事事在心灵深处恒久坚信孩子行！ 一个“行字,使周弘在教化理论上起先觉醒。他领悟到,教孩子说话、走路的心 态、方法，好就好在一个“行字上。因为确定信任孩子“行，所以家长宽容地承 认差异、允许失败，甚至欣赏享受这种差异、欣赏享受这种失败。在这种心态中，孩 子个个都轻松快乐地学会了说话、走路。而孩子一旦长大了、

34、上学了，望子成龙的家 长起先了攀比，不承认差异、不允许失败,怀疑孩子不行,有的家长甚至信奉一个“打 字，或者一个“罚字，或者一个“奖字，从而走入了教化的误区。 在“行的教化理念里，典型的教化语言是：太好了、你真捧、你能行。典型的教化动作是:竖大拇指、鼓掌、拍拍肩膀、握握手。赏识教化的形象标记便是拟人化的 大拇指,大拇指里的孩子心灵伸展，发出了会心的一笑。 多数家长接受了“行的理念，回来到了教孩子学说话、学走路的心态中，捡回 了宝藏，在教化上觉醒了。他们信任，自己或许不能成为天才，但确定可以成为天才 的父母。 多数孩子重新得到了“行的滋润，感到自己是好孩子，在成长上觉醒了，巨大 的潜能像火山一样

35、爆发出来。一个人觉醒的力气是移山倒海的、势不行挡的！ 第四次飞跃：赏识导致“胜利 一个“行字，为什么在促进教化胜利上有这么大的力气呢？周弘和他的志愿者们进一步找寻 着、体验着，最终抓住了一个关键、通俗、富有魅力的词赏识。把自己教化女儿的感悟，把 家长教孩子学说话、学走路的境界，把各种行之有效的教化方法，集中概括为四个字 “学会赏识。 学会赏识，抓住了教化的本质。因为，人性中最本质的需求是渴望得到赏识，用中国老百姓的话讲就是渴望被关注、被重视、被看得起。人的生理生命需要蛋白质、需要脂肪，而最不行缺少的养分却是常常被人们忽视的阳光、空气和水。人的精神生 命需要数学、需要历史，而最不行缺少的养分却是

36、被赏识、被看得起。赏识是人精神生命的阳光、空气和水，须臾不行缺少。没有赏识，就没有教化。学会赏识,击中了现行教化的根本弊端埋怨！埋怨教化的特点是,为了孩子聪明，老说孩子笨；为了孩子快，老说孩子慢；为了孩子守纪，老说孩子顽皮总是揪住孩子的缺点不放，“小题大做，“无限夸张，让负面心情成恶性循环，让 孩子在“我不行、“我是坏孩子的心态中归于失败。赏识教化恰恰相反，盼望孩子朝哪方面进展，就在哪方面抓住孩子的优点不放，“小题大做、“无限夸张，让星星之火成燎原之势，让孩子在“我能行、“我是好孩子的感觉中走向胜利。赏识导致胜利，埋怨导致失败。至此，周弘对教化规律的把握到达了理论化、系统化、特色化的高度，实现

37、了新的最重要的一次 飞跃。从今，赏识教化像长了翅膀，快速传播开去，为中国教化改革注入了新的活力。第五次飞跃：赏识导致“和谐教化探究是无止境的。周弘在探讨推广赏识教化过程中，敏锐地觉察了新的问题，告诫大家要防止走入两个误区。 其一是方法上的误区，即把赏识简洁地等同于表扬。周弘强调，要让“赏识一词担当、传承合乎规律的教化理念的重任，必需要给予它新的内涵。通过一滴海水，可以探知大海的水性；通过“赏 识这一视角，可以探知教化的全部奇异，关键在于去构建、去规定、去系统化。假如确定要用最简洁的语言去描述赏识教化的“赏识，那么，“赏识不是表扬，而是“看得起。 其二是目标上的误区,即把赏识的目标定位于狭隘的胜

38、利,诸如100分、第一名、上名牌高校等等。周弘认为，赏识教化所追求的胜利，应当是全面的胜利，胜利的目标不能下得太低。真正的、全面的胜利应当是人生的和谐、圆满、华蜜。周弘强调，赏识教 育与胜利有缘，假如这种胜利简洁使人沾染功利色调的话，那么请记住：赏识教化与华蜜有约！至此，周弘的教化理念进入了更高的境界，实现了新的飞跃。他把这种感悟通俗地概括为一个字“通。他说，通是沟通、是共鸣、是伸展、是和谐、是华蜜、是快 乐；教化的最高境界是教化孩子与自己的生命和谐,与四周人的生命和谐,与大自然万物 和谐。 赏识导致胜利，其本质是赏识导致和谐。没有和谐,说明没有真正的赏识;没有和谐，难以保证真 正的胜利。胜利

39、了，不愿定和谐，和谐了，不行能不胜利。 感受周弘在教化上五次飞跃的心路历程，我们不难理解，赏识教化所追求的是教孩子学说话学走路、让孩子“追蝴蝶的那么一种教化境界。她直指生命，强调生命成长的终极目标是华蜜，成长 过程的最正确状态是快乐。 给赏识教化下定义还为时过早，但我们可以给她做这样的描述：赏识教化是学说话、学走路的教化；赏识教化是找感觉、尝甜头的教化；赏识教化是承认差异、允许失败的教化；赏识教化是酷爱生命、善待生命的教化；赏识教化是开发生命潜能，爱惜生命资源的教化；赏识教化是充溢生命力、充溢人情味的教化；赏识教化是让家长捡回教化宝藏的教化；赏识教化是让家长走进孩子心灵、走出教化误区的教化；赏识教化是让家长成为孩子的挚友，两代人共同成长的教化；赏识教化是让家长日日赞美生命、孩子每天快乐成长的教化； 从狼来了到追蝴蝶 学会赏识，快乐成长 中国教化的新盼望 关于赏识教化 信任良知，启发良知 反思应试教化 家庭教化图书简介 读经教化专题