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1、2023年生命在于感动 第一篇:生命在于感动 生命在于感动 有太多易逝的美丽被我们匆忙的脚步所错过,有太多易散的温馨被我们烦躁的思想所拒绝,亦有太多生命中的感动被我们冰冷的眼神所忽视。是我们渐忘了太多人生中的回眸注视,是我们压抑太多的怦然心动的那一刻。知道吗?那是错了的!当我听完椒江区教化核心价值先进事迹报告后,我知道,有些事,我们应当用心去感受,有些人,让我们用泪水去牢记,于是我确定用黑色的方格字镌刻下那令人感动的往事 静静的校内里再也看不到王燕老师劳碌的身影,再也看不到他那绚丽的笑脸,4月3日,王燕老师带着准备的礼物坐车前往衢州十里丰监狱探望一位失足学生,途中遭受车祸。99天的抢救中,多数
2、人为她祈祷期盼。然而,7月10日上午,噩耗传来,这颗牵挂着多数学生的心脏停止了跳动,年仅37岁。 “爱,不要问值不值得。这是一位一般老师的心里话,是王燕老师在事业生涯中的座右铭。王燕老师,用心铸就爱的丰碑。每个学生,她都像对待自己的子女一样负责;“捧着一颗心来,不带半根草去全身心地投入到教化教学工作中;把奉献爱心当追求,她满意于精神的富有。王燕曾在工作笔记中写道:“对待学生坦诚而不鲁莽、关切而不骄纵、信任而不包庇,使学生敬而亲之。“当好一名老师,仅仅靠嘴和手是不够的,更重要的是用心去思索,用心去工作。也正是这样,我才能真正体会到工作的高尚和育人的欢乐。“红烛熠熠,光照后生,如茧丝绵,温馨人生。
3、王燕老师用17年的教学历程生动诠释了一位老师对学生无私的爱,和对教学事业的满腔热忱。 那是坚韧不拔的努力绘出了妍丽的敬佩、震撼、感动。 现任台州一中校长的洪仙瑜校长,有着“教坛老黄牛的称号。这源于他对教化事业的一腔热血,和追求卓越的不懈坚持。35年前,一位年轻人走进了洪家小板桥小学,走上讲台拿起粉笔,向着他的学生们微笑,起先了他教化生涯的第一课。洪仙瑜坚持锐意进取、敬业奉献的工作作风,始终精神饱满地走在开拓创新的道路上。1992年9月,洪仙瑜担当洪家中学校长。两年后,洪仙瑜大刀阔斧推行“教职工聘任制、“结构工资制和“老师岗位责任制三项改革。一石激起千层浪,这项改革调动老师主动性,学校逐步走出逆
4、境。从1992年到2023年,洪校长大胆施展自己的理想,使洪家中学由弱小走向强大,不仅异地兴建了洪家中学,还使该校顺当升格为首批省一级重点综合中学。 新官上任三把火。洪仙瑜从任台州一中校长伊始,每天早晨6时准时到校,抽空与师生促膝谈心。经过深化调研,洪仙瑜坚决烧了“三把火:整顿学风校风、规划学校五年进展蓝图和凸现特色教化。为了提高学校的升学质量,他根据一中师资的实际,加强师资结构的优化组合,调动一线老师工作主动性,激发宽阔学生的学习爱好和学习主动性,学校高考实现“一年一大步、三年大跨越的目标。 “别人把老师当职业,我是把教化当事业来做的。这是洪仙瑜经常说的一句话。在他眼里,教化不仅是自己的工作
5、,更是融入生命的事业。由于工作繁忙,他忽视了对家庭的照料。作为一名校长,他胸怀的是学校这个大家,付出的是对多数学子的大爱。那是勤劳朴实的双脚踩出了一片深厚的绿荫,带给我们充溢的感动。 有太多太多的故事等着我们的倾听,有太多太多的感受要用文字去诉说,这五位老师都是师德高尚的老师,她们传播着人类的文明,承载着历史的更替,撑起的是民族的擎天大厦。试想:有多少孩子在手里呀呀学语,蹒跚起步;多少颗洁白的心灵被除数打上了深深的烙 印 云卷云舒,仰视蓝天带给我们自然的赏赐,心中会有一份感动;花开花落,接受别人“投我以木桃,报之以琼瑶的感恩,眼中会有一份感动;潮涨潮退,品析世间万物的和谐,时间会声出一份感动。
6、保藏住这些感动,昨日的落叶会飘飞地更潇洒,今日的鲜花会盛开地更绚烂,明朝的绿树会生长地更茂密。春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪,待到桃李满目日,便是傲慢时。 其次篇:生命的感动在于运动 运动如歌,但却没有永久的调子。你不知它何时会起,何时会落;运动如嫩轮,但却没有不变的方向,你不知道它何时要走,何时要留,在这起起落落,反反复复,走走停停中,生命将写满无悔,写满感动。你的人生将绚丽可爱! 运动员,当你驰骋在运动场上,你便折服了别人,你便折服了自己。站再那坚硬的起跑线前,也就是成就你幻想的时刻。是的,有很多梦时遥不行及的,但幻想是可以成真的。克雷洛夫有断名言:“现实在此岸,志向在彼岸,中间隔着湍急的
7、河流。努力行动则是架在川上的桥梁。要从现实的此岸,到达志向的彼岸,重在努力,重在自信。贵在坚持,而这更应当是我们运动健儿的精神。 雄鹰属于蓝天,激流属于大海,而我们的运动员则属于绿茵茵的草地。那是盼望升起的地方,也将是胜利驾临的舞台。自信的运动健儿们,当你们为幻想而拼搏,为胜利而流汗时,也在为我们浏阳八中争光。 无疑的,在这竞争激烈的运动场上,有胜利也有失败,胜利的花故然炫烂,而失败的雪也同样可爱。风儿同样会青睐,其实每个人都想辉煌,只不过有人怕喷出的岩浆灼伤自己,选择跑步,就在选择胜利时,也选择了受伤;选择跳高,就在选择胜利时,也选择了跌倒。当蚌力经苦痛后孕出晶莹夺目的珍宝,当运动员们阅历苦
8、痛后就创建了惊人的成果。克莱尔说:“人是为了某种信念而活“。心中有盼望,心中才有路,心中有路,脚下才会踏实。运动员们,当你们带着志向与汗水,穿过苦痛的诏泽,定会找到光明的道路。 只有挣扎会使山穷水尽变得柳暗花明,会使卑微的生命变得悲壮与宏大。运动健儿们。我们看到了,透过你们晶莹的汗水,我们看到了浏阳八中的盼望,越过你们奔腾的脚步,我们看到了盼望,看到了盼望的明天。 旅行,生命这没有回程的运动场。 拓荒。生命这没有回头的运动场。 感动,你们运动的精神。拼博的志气。 第三篇:生命在于奉献 敬重的党组织: 以前,我曾为人生的意义是什么而迷茫,苦恼过,经过长期对党的理论和学说的探讨,实践,慢慢解开了这
9、个结。 人生的价值是指作为客体的人的存在能够满意作为主体的人的需要的性质和功能。 人,作为客体的人,要尽忠职守,报效国家为主体的人,有其社会地位和各方面的需求,是社会的主子。马克思说:“我为人人,人人为我。第一个“我是客体的我,其次个“我是指作为主体的人。这句话说的是,我为大家服务,大家也要为我服务,反映了人生价值的双重性。人的存在能够满意社会需要的性质和功能,只有负价值。所以,人生价值问题是人对国家,对社会,对人民的奉献问题,实质上是个人在外的作用问题。在历史的潮流面前,有人则逆历史进展潮流而动,起到了反作用。但总的说来,正面的促进力气是大于反面的阻碍力气的,所以,历史的车轮始终是向前推动的
10、。 人生的价值着眼于“奉献,奉献是衡量人生价值的标准。人生的价值包括两个方面。一个方面是个人活动对社会的意义和作用,即个人对社会价值。 而作为主体的人的个人价值是人生价值的其次个方面,即社会对个人确实定和满意。一个人担当确定的社会责任,履行义务,并为社会做点奉献,对四周的人和事物的进展产生主动的影响,他的行 为必定需要社会确实定,这样既能增进其自身的信念,又能激励更多的人去实现其价值。试想,假如有一位与持刀歹徒勇敢搏斗而身负重任的英雄,其行为却得不到社会言论确实定和支持,甚至遇上因无钱医治伤病而终生残疾的尴尬的局面,那我们的社会将变成什么样 人生价值的两个方面是互相统一,互为条件,密不行分的。
11、人的社会价值的前提和保证,人的个人价值是社会价值的构成和依靠,因此人的奉献应当是主要的国。 青春短暂,生命有限,我要向雷锋学习,“将有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。只有在为他人和社会谋福利的过程中,才能获得自我价值,生命的意义在于奉献。 汇报人:xiexiebang 第四篇:生命在于什么) 生命在于运动。还有人说“生命在于静止,“生命在于养分等。从生命的本质看,这些都是片面的。原委健康长寿靠什么?科学证明,关键是生活方式。世界卫生组织公告:“健康长寿遗传因素占15%,社会因素占10%,医疗条件占8%,气候条件占7%,生活方式占60%。探讨证明,良好的生活方式可削减高血压病发病率55
12、%,已有高血压发生脑中风削减75%,糖尿病削减50%,癌症削减1/3,传染病削减50%以上。 从养生角度看,养生关键是微小环节,核心是适度。无论吃、喝、运动都是这样。老人最有体会,晚上多吃了一点,胃就难受,睡眠受影响,长期这样,能不生病吗?养生的基础是坚持,再好的养生绝技,你三天打鱼,两天晒网,不能坚持,等于白费。有人想到熬炼重要,起先跑步,过几天坚持不了,看别人打太极拳,他又练了,没过半月,又不能坚持了,熬炼成了空话。为了身体,非下决心不行。我们说,养生基础是坚持,核心是适度,关键是微小环节,根本是平衡。 健康长寿,做到两管两放,即管好你的嘴养分平衡,放开你的腿动静平衡,解放你的脑心理平衡,
13、管好你的环境环境平衡。只要把握住微小环节平衡,就可以健康活过百岁。 生命在平衡运动中,表现为健康,生命失去平衡运动,易发生疾病。因为人体是左右平衡的“对称体,只有在平衡运动中,生命才能处于最正确状态。、生命在于平衡运动,运动均衡或平衡的作用于身体各部位。这种和谐的运动,多为不奇轻奇重的“对称运动,大有润物细无声的效果。平衡或均衡运动,不应理解为“确定平衡运动,而是“相对平衡运动,即具有调整平衡效果的运动。但不管是平衡运动,还是非平衡运动,只有在规范内运动,生命则“兴,突破规范的运动,生命则“衰。竞技场上超常运动,不适合群众。 张剑祥生命在于平衡:健康需要运动 心病毒于砒心理需平衡 活好靠环境环
14、境要平衡 病从吃喝生养分应平衡 适度运动好一动静求平衡 有人说,生命在于自信。 自信是由内向外的流露,是对自身充分相识的基础上向外散发出的一种优雅的特质;自信是从外向内的,以阅历做筹码,以将来做赌注的不羁的生命绽放;自信是一种姿态,对人、对事,运筹帷幄,游刃有余;自信是一种沉着的心态,是掌控自己生活的一种意念;非冲动无以明志,非自信无以致远。 有人说,生命在于平淡。 平淡之中感受生命之奇异,淡然之中俯视生命之瑕疵,真挚之中体会生命微小环节之感动,冥冥之中臣服命运之支配,静默之中倾听生命之乐章;以纯白做底色,任生命之色调绚丽挥洒;以平面做参照,淡看世间日出与日落。生命本归于自然,自然本归于平淡,
15、万物皆自然,万事皆简洁,又何必庸人自扰? 有人说,生命在于坚持。 当这个世界不一样,那就让我不一样,坚持对我来说就是以刚克刚。活要有活的理由,而不是惯性地活着,这个理由叫做坚持。好习惯,坚持才能见效;华蜜,坚持才能拥有;胜利,坚持才能达成;变更,坚持才能有效。世界在变,世界中的你也在变,不变的是那颗坚持的心,而那是你唯一所拥有的。 有人说,生命在于学习。 每个人的诞生都犹如一张白纸,生命无非是在纸上书写,使它变得充盈。我们有过幻想,有着幻想,还有志向,而归根结底,人生不过是学习着如何脚踏实地,如何将一切举重若轻的过程;学习着如何去体验、感悟、接受、放下和欣赏生活。从生命中吸取养分吧,你将收获充
16、溢的生活与充盈的灵魂。 有人说,生命在于尽力。 人生是条无法回头的路,前路的失败并不行怕,怕的是今后的后悔。人生在世,无非是为了许多事情,家庭、爱情、事业、学业等我们面对的一切事情,除非你能提前预知这个事情没有意义或是没有结果,你能吗?那么请尽力。尽力了,就不会后悔,还能收获一份随兴的心态:得之坦然,失之淡然。 有人说,生命在于感恩。 感谢天,感谢地,感谢阳光照耀着大地。感谢我们相识的全部人,感谢我们阅历的全部事情。只因这个世界没有任何东西是我们本该拥有的,一切的一切都是上天的赏赐。生命对我们已如此丰厚,我们怎能对它苛刻?心怀一颗感恩的心,不求感动天、感动地,只求心安理得,感染他人,感动自己。
17、 有人说,生命在于临在。 无论世界多么宽广,你只能活在此地;无论时间多么悠长,你也只能活在此时此刻。人的苦痛的根源是后悔过去和贪求将来。前者是不能变更的事情,后者是不由我们确定的事情,既然过去和将来都不受我们限制,何必奢侈表情它们身上呢?活在当下,不是一种无奈,更是一种淡然充溢与脚踏实地。 有人说,生命在于巧合。 人生并非一条笔直的路,而是充溢转折,一个小小的变轨,你的人生将是另外一番风景,各种巧合造就了我们独一无二的生命轨迹。生命源于巧合,只是因为某个虫子的脱颖而出,你一诞生就像是中了五百万大奖。巧合是种缘分,是一种感动,身边的人事物皆是巧合的赏赐,我们怎能不去珍惜呢? 有人说,生命在于知。
18、 世界那么大,我们不能全部拥有;世界又那么小,我们拥有的就是我们的全部。一生何求,怎料追寻的,竟已拥有。“我是谁,我想要什么,我能得到吗,我得到了吗,所谓知足,就是:知道这些就足够了。因为知道,所以理解;因为理解,所以坦然;因为坦然,所以知足;因为知足,所以常乐。 有人说,生命在于自由。 自由像花儿一样,在属于它的季节里,尽情怒放;自由如风,带着鸟儿在无垠的天空里自由翱翔。思想的自由,让我们散发自我独特的灵魂;人生的自由,让我们拥有找寻自我那片天地的权利。我们不是社会的机器,更不愿做生活的奴隶,我就是我,拥有自由的灵魂,摒弃心灵的枷锁,尽享自由。 有人说,生命在于沉着。 曾经在幽暗反复中追问,
19、才知道平淡沉着才是真。于沉着之中体验自信、坚决,有魄力的飘逸人生。沉着一生并不简洁,正因为如此,才显得弥足珍贵,值得我们用一生去追寻。少一分回望,多一分期许;少一些倒行逆施,多一点顺势而为;少一些刻意,多一点随性;少一分迟疑,多一份沉着。 有人说,生命在于阅历。 惶惶一生,我们拥有什么?除了阅历,未曾有也。是阅历让生命如此丰厚,让我们尝尽生活的酸甜苦辣。哪怕会有失败,哪怕会有酸楚,都是生命的养料,只是味道不同罢了。生命厚度=阅历*生命的长度。用情感去拥抱生活,专心情去诉说生活,以阅历来充溢人生,阅历是人生最大的财宝。 有人说,生命在于盼望。 盼望犹如晨起的阳光,若没有盼望,天地将陷入黑暗。假如
20、说阅历是生命的旅行,那么盼望则是生命的源动力。盼望是一种未知,因为你不知道明天会发生什么,所以抱着盼望。或许,你认为自己至今一无全部,但至少还有明天,至少还有盼望,哪怕这种盼望是渺小的。因为固执,所以信任。 有人说,生命在于平衡。 生命就像一座天平,顾此而失彼,而倘如寻得平衡,则皆有所获。所谓平衡,是兼顾生活的方方面面:平衡的生活,有工作也有休闲,有爱情也有自己,有财宝也有健康。我们往往被劳碌的生活节奏推挤着向前,迷失了生活重心,慢下来,心才能静下来,静下来,生命才能有重新调整平衡的可能。 有人说,生命在于专注。 生命是一种体验,要将体验发挥到极致,唯有专注。专注做的是事,收获的却是内心的平和
21、与喜悦。专注是一种忘我的境界,遗忘了自己,恰是找回了真我,生命因此变得真实;专注是一种光环,影响自己,也照耀他人;专注是一种脚踏实地,能走多远并不重要,让每一步充溢意义才是正法。 有人说,生命在于臣服。 臣服是一种顺随生命流淌,而不逆流而上的简洁而又深刻的才智。你唯一能体会到生命流淌的地方就是在当下时刻,所以臣服就是无条件、无保存地接受当下时刻。臣服是一种纯内心的感受,过去和将来皆是意识的产物,臣服是去接受这些意识的存在并放下它,踏踏实实过好生命中的每一个ING。 第五篇:生命在于奉献 生命在于奉献 骆驼中心学校 401班 孙沁证号: 07072 “一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的绚丽
22、;一条丑陋的毛虫,可能蜕变为一只五彩斑斓的彩蝶,因为生命本身就是一桩奇迹。这是杏林子所说的话,一粒貌不惊人的种子,一条丑陋的毛虫,虽然很平凡,但它们,却是生命的影子,和生命形影不离。这些普一般通的动植物都是有那么感撼人心的一面,我们为他们而震惊。然而我觉得,紫藤更是生命的代言人。 我们的校内里有许多植物:雨后拔地而起的春笋,不易开花的铁树,绚丽的杜鹃,更有那美丽绝伦的紫藤花。 春天,紫藤在春雨里允吸着甘露,在春风中尽情地吐露芳香。它或许不如牡丹那样富丽堂皇,倾国倾城;或许它不如凌波仙子水仙那样冰清玉洁,玉骨冰心。但它在春雨的滋润下,伸展开了淡紫的花瓣,如一串串铃铛在风中舞动。闭上眼睛,静静地听
23、,或许还能听见轻脆的铃声呢! 下雨天,闲逛在长廊,我贪欲地闻着花香,那芳香如一杯琼浆玉液,引人回味,又如一缕薄雾,缠绕在你四周。这时,那花香又仿佛变成一支催眠曲,在恍恍惚惚中将你领进了一处桃花仙境。等你猛醒过来,那些苦恼和不快乐都被抛在了九霄云外,让你重新更好的学习。 紫藤花,虽然不是天之骄子,但它却静默地在自己短暂的生命里,把自己的美丽呈现给我们。紫藤花的奉献精神让我想到了一位让世界为之敬佩的人雷锋。据说,雷锋的一生都在关心别人:在火车上帮人送水,在大婶生病的时候照看她;当一位素不相识的大娘丢了钱的时候,他立即把自己的钱给了她,替她付了车费。雷锋的一生尽管只活了二十几年,但他那无私奉献的精神却恒久让世人赞颂。雷锋曾说过:“人生是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。雷锋虽然牺牲了,但他的形象恒久在世界人民的心中傲然挺立,他的生命永驻人间。他的生命虽平凡,却宏大。就像那校内里平凡,却又美丽的紫藤萝。 虽然紫藤花是春天开春天谢,但它却用自己短暂的生命,在我们面前尽情地展示自己的美丽,这让我再一次明白,生命等于奉献。
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