山居秋暝精品课件ppt.ppt
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1、为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗观摩诘之画,画中有诗”苏轼苏轼山居秋暝山居秋暝山居秋暝山居秋暝王维王维王维王维为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能走近王维走近王维走近王维走近王维诗佛诗佛诗佛诗佛 王维(王维(王维(王维(701761701761701761701761),字),字),字),字摩诘摩诘摩诘摩诘,蒲州(今,蒲州(今,蒲州(今,蒲州(今山西永济)人。开元九年(山西永济)人
2、。开元九年(山西永济)人。开元九年(山西永济)人。开元九年(721)721)721)721)进士。累进士。累进士。累进士。累官至尚书右丞,世称官至尚书右丞,世称官至尚书右丞,世称官至尚书右丞,世称王右丞王右丞王右丞王右丞。晚年闲居蓝田。晚年闲居蓝田。晚年闲居蓝田。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,辋川。诗与孟浩然齐名,辋川。诗与孟浩然齐名,辋川。诗与孟浩然齐名,称为称为称为称为“王孟王孟王孟王孟”。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗山水田园诗山水田园诗山水田园诗,通过
3、田园山水的描绘,宣扬隐,通过田园山水的描绘,宣扬隐,通过田园山水的描绘,宣扬隐,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。著有著有著有著有王右丞集王右丞集王右丞集王右丞集。王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受受受受佛家佛家佛家佛家、道家道家道家道家思想影响很深。思想影响很深。思想影响很深。思想影响很深。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想
4、和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能空山空山空山空山/新雨新雨新雨新雨/后,天气后,天气后,天气后,天气/晚来晚来晚来晚来/秋秋秋秋。明月明月明月明月/松间松间松间松间/照,清泉照,清泉照,清泉照,清泉/石上石上石上石上/流流流流。竹喧竹喧竹喧竹喧/归归归归/浣女,莲动浣女,莲动浣女,莲动浣女,莲动/下下下下/渔渔渔渔舟舟舟舟。随意随意随意随意/春芳春芳春芳春芳/歇,王孙歇,王孙歇,王孙歇,王孙/自自自自/可可可可留留留留。空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上
5、流。明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。山居秋暝(王维)山居秋暝(王维)山居秋暝(王维)山居秋暝(王维)为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 注音注释:注音注释:暝(暝(m m ng):ng):晚。晚。空山:幽静的山。空山:幽静的山。喧(喧(xuxun n):声音喧哗。):声音喧哗。浣浣(huhu n n)女女:洗衣服的
6、女子。洗衣服的女子。随意:任凭。随意:任凭。歇(歇(xixie ):凋落,凋零。):凋落,凋零。王孙:古代贵族子弟的通称,这里王孙:古代贵族子弟的通称,这里 是诗人自称。是诗人自称。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能1.1.1.1.题目的含义是什么题目的含义是什么题目的含义是什么题目的含义是什么?告诉我们哪告诉我们哪告诉我们哪告诉我们哪些信息?些信息?些信息?些信息?“山居山居山居山居”:山中的居所。点明了地:山中的居所。点明了地:山中的居所。点明了地:山中的居所。点明了地点点点点“秋暝秋暝秋暝秋暝”:秋天的傍晚。点明
7、了时:秋天的傍晚。点明了时:秋天的傍晚。点明了时:秋天的傍晚。点明了时间间间间本诗写本诗写本诗写本诗写秋天傍晚的山景秋天傍晚的山景秋天傍晚的山景秋天傍晚的山景。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 源于老庄哲学,成于源于老庄哲学,成于源于老庄哲学,成于源于老庄哲学,成于晋陶渊明手笔,继于大晋陶渊明手笔,继于大晋陶渊明手笔,继于大晋陶渊明手笔,继于大谢(谢灵运)小谢(谢谢(谢灵运)小谢(谢谢(谢灵运)小谢(谢谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王眺),盛于唐代王(王眺),盛于唐代王(王眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)
8、。维)孟(孟浩然)。维)孟(孟浩然)。维)孟(孟浩然)。山山山山水水水水田田田田园园园园诗诗诗诗以以以以描描描描绘绘绘绘秀秀秀秀丽丽丽丽的的的的山山山山光光光光水水水水色色色色,和和和和谐谐谐谐的的的的田田田田园园园园生生生生活活活活为为为为主主主主要要要要内内内内容容容容,寄寄寄寄托托托托了了了了作作作作者者者者因因因因怀怀怀怀才才才才不不不不遇遇遇遇,或或或或愤愤愤愤世世世世嫉嫉嫉嫉俗俗俗俗,或或或或厌厌厌厌恶恶恶恶官官官官场场场场,而而而而宁宁宁宁愿愿愿愿隐隐隐隐身身身身山山山山林林林林,无无无无拘拘拘拘无无无无束束束束的的的的生生生生活活活活愿望。愿望。愿望。愿望。为深入学习习近平新时
9、代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能颔联颔联颔联颔联“明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流”是是是是历来传诵的名句。作者选取了哪些意历来传诵的名句。作者选取了哪些意历来传诵的名句。作者选取了哪些意历来传诵的名句。作者选取了哪些意象象象象?运用了怎样的艺术手法为读者描绘运用了怎样的艺术手法为读者描绘运用了怎样的艺术手法为读者描绘运用了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界?了怎样的境界?了怎样的境界?了怎样的境界?明月明月明月明月 松松松松 清泉清泉清泉清泉 石石石石幽美、清新、明净幽美、清新
10、、明净幽美、清新、明净幽美、清新、明净动静结合、远近结合动静结合、远近结合动静结合、远近结合动静结合、远近结合为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能颈联颈联颈联颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟”选取选取选取选取了哪些意象?了哪些意象?了哪些意象?了哪些意象?竹竹竹竹 浣女浣女浣女浣女 莲莲莲莲 渔舟渔舟渔舟渔舟这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。
11、如同静、清幽。如同静、清幽。如同静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更蝉噪林逾静,鸟鸣山更蝉噪林逾静,鸟鸣山更蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽幽幽幽”(王籍)及(王籍)及(王籍)及(王籍)及鸟鸣涧鸟鸣涧鸟鸣涧鸟鸣涧一样。人们从一样。人们从一样。人们从一样。人们从这些热闹的景物中,很自然体味出一种和这些热闹的景物中,很自然体味出一种和这些热闹的景物中,很自然体味出一种和这些热闹的景物中,很自然体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。颈联写得十分热闹,这与作者要创造一颈联写得十分热闹,这与作者要
12、创造一颈联写得十分热闹,这与作者要创造一颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能讨论“竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟”一句的词序还可作一句的词序还可作两种排列:两种排列:竹喧浣女归,莲动渔舟下;竹喧浣女归,莲动渔舟下;浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种排列相浣女归竹喧,渔舟下莲动。与上两种排列相比,诗人的排列有哪些好处比,诗人的排列有哪些好处?有
13、五个好处:有五个好处:与第一种排列相比,它是为了押与第一种排列相比,它是为了押韵的需要,韵的需要,“舟舟”与与“秋秋”“流流”“留留”押韵,押韵,符合近体诗的格律要求。符合近体诗的格律要求。将将“归归”与与“下下”作作使动用,使句子更为活泼。使动用,使句子更为活泼。与第二种排列相比,与第二种排列相比,它反映了一种生活的真实:因为浣女隐在竹林之它反映了一种生活的真实:因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。“竹喧竹喧”“莲动莲动”置前,可以突出山间景物的神奇置
14、前,可以突出山间景物的神奇美妙。美妙。这样写可以产生这样写可以产生“未见其人,先闻其声未见其人,先闻其声”的艺术效果,更添情趣。的艺术效果,更添情趣。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能两联都是写景,描写对象有何不同?两联都是写景,描写对象有何不同?明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲山村的自然美山村的自然美清新、宁静清新、宁静浣女、渔舟浣女、渔舟村民的生活美村民的生活美淳朴、善良、闲适、安乐淳朴、善良、闲适、安乐景、人和谐统一,景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:风景清幽、民风淳厚:这是
15、诗人理想中的生活环境这是诗人理想中的生活环境。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 颔联和颈联所写的是雨后山居颔联和颈联所写的是雨后山居的景色,雅淡而纯洁,明净而和谐。的景色,雅淡而纯洁,明净而和谐。图中包括松间明月、石上清泉,竹图中包括松间明月、石上清泉,竹喧莲动,浣女归舟,莲花丛中顺流喧莲动,浣女归舟,莲花丛中顺流而下的渔船,层次鲜明,因果清晰,而下的渔船,层次鲜明,因果清晰,且有声有色、有静有动、构成一幅且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。清晰和谐的雨夜秋山图。颔、颈二联有景有人,有动有静:颔、颈二
16、联有景有人,有动有静:颔颔联联主主要要写写景景,松松间间明明月月、石石上上清清泉泉,诗中有画诗中有画颈颈联联主主要要写写人人,喧喧笑笑的的浣浣女女,渔渔舟舟之之动动也也暗暗示示人人的的活活动动,主主要要为为动动态态描描写写,画中见诗。画中见诗。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能诗人为什么要选取诗人为什么要选取“松松”、“清泉清泉”、“竹竹”这些物象来写?有什么特别的含义?这些物象来写?有什么特别的含义?分析:分析:这些物象象这些物象象征诗人高洁的人格,征诗人高洁的人格,体现了诗人追求高体现了诗人追求高洁理想的境界。是洁
17、理想的境界。是诗歌中常见的意象。诗歌中常见的意象。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能空山空山-寂静的山寂静的山,形容山间空旷宁静,空明洁静。形容山间空旷宁静,空明洁静。新雨后新雨后-刚下过雨之后。刚下过雨之后。晚来秋晚来秋-晚上天气寒凉,更有秋意。晚上天气寒凉,更有秋意。空山里刚刚下了一阵雨,雨后天气转凉了许多,空山里刚刚下了一阵雨,雨后天气转凉了许多,到了夜里,秋的味道就更浓了。到了夜里,秋的味道就更浓了。诗首联点出诗首联点出时序时序,是秋天,下了一场,是秋天,下了一场秋雨之后的秋雨之后的傍晚傍晚。雨用新字描述,很新
18、鲜,意思指雨刚刚下。雨用新字描述,很新鲜,意思指雨刚刚下过。过。空旷的山中空旷的山中,雨后更显洁净,尤其傍晚时分,雨后更显洁净,尤其傍晚时分,清凉清凉之外,幽静的气氛油然而生。之外,幽静的气氛油然而生。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能首联写首联写首联写首联写“空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是什么还说是什么还说是什么还说是“空
19、山空山空山空山”呢?呢?呢?呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不知山中有人来了。知山中有人来了。知山中有人来了。知山中有人来了。“空山空山空山空山”两字点出此处两字点出此处两字点出此处两字点出此处犹如世外桃源。犹如世外桃源。犹如世外桃源。犹如世外桃源。“空空空空”实为实为实为实为“静静静静”,人,人,人,人静、树静、水静、山静,让人心也静。静
20、、树静、水静、山静,让人心也静。静、树静、水静、山静,让人心也静。静、树静、水静、山静,让人心也静。这这这这种静中透出心的空明与纯净种静中透出心的空明与纯净种静中透出心的空明与纯净种静中透出心的空明与纯净,所以空山不,所以空山不,所以空山不,所以空山不是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能“空空”字有什么特别的含字有什么特别的含义?你能联系王维其他含义?你能联系王维其他含有
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