《雷电颂》正式版.ppt

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1、 1941年年1月月4日，皖日，皖南新四军军部直属部队南新四军军部直属部队等等9千余人，在叶挺、项千余人，在叶挺、项英率领下开始北移。英率领下开始北移。1月月6日，当部队到达皖南泾日，当部队到达皖南泾县茂林地区时，与国民县茂林地区时，与国民党党7个师约个师约8万人短兵相万人短兵相接。激战接。激战7昼夜，因众寡昼夜，因众寡悬殊悬殊,弹尽粮绝，除部分弹尽粮绝，除部分人突围成功，少数被俘，人突围成功，少数被俘，大部阵亡。军长叶挺被大部阵亡。军长叶挺被俘，副军长项英、参谋俘，副军长项英、参谋长周子昆突围后遇难，长周子昆突围后遇难，政治部主任阵袁国平阵政治部主任阵袁国平阵亡。亡。这就是震惊中外的这就是震

2、惊中外的皖南事变，是国民党第皖南事变，是国民党第二次反共高潮的高峰。二次反共高潮的高峰。皖南事变郭沫若说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代被反动派杀害的八路军战士“皖南事变”烈士陵园郭沫若郭沫若历史背景历史背景 在七国纷争、战乱在七国纷争、战乱频繁的时代，屈原频繁的时代，屈原看透了秦国侵吞六看透了秦国侵吞六国的野心，力劝楚国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，心怀王联齐抗秦，心怀祖国和人民的命怀祖国和人民的命运前途。孰料却遭运前途。孰料却遭到张仪、南后之流到张仪、南后之流卑鄙地陷害，横加卑鄙地陷害，横加罪名，

3、在含冤莫白罪名，在含冤莫白的情形下，他仍拳的情形下，他仍拳拳关注祖国和人民拳关注祖国和人民让我们来倾听课文朗诵，去感受屈原鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强斗争精神，及他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。把他们的看得高于自身的利害得失。他“沉痛地”劝谏楚怀王，愤怒地斥责南后：“你陷害的不是我，是我们整个的楚国啊！我是问心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋的判断。你陷害的不是我，是我们整个的赤县神州呀！”屈原屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他

4、们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你

5、那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么

6、灿烂的、多么眩目的光明呀!光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!你，你

7、东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧！什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁!烧毁!哼，还有你这河伯哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我

8、是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!分析修辞手法分析修辞手法1 1、“风，你咆哮吧风，你咆哮吧!咆哮吧咆哮吧!”“!”“你们风，你们你们风，你们雷，你们电雷，你们电”“”“啊，电

9、啊，电!你这宇宙中最犀利的你这宇宙中最犀利的剑呀剑呀”等等 呼告；呼告；热切地呼告和歌颂风、雷、电。热切地呼告和歌颂风、雷、电。2 2、“你，你东君，你是什么个东君你，你东君，你是什么个东君”等语句。等语句。呼告、反复、反问的手法。呼告、反复、反问的手法。无比愤怒地斥责恶神。无比愤怒地斥责恶神。3 3、“啊，这宇宙中的伟大的诗啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们你们风，你们雷，你们电，雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都你们都是诗，都是音乐，都是跳舞是跳舞”兼用拟人、呼告、排比兼用拟人、呼告、排比 。4 4、“你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把

10、你烧毁，烧毁魂的，我要把你烧毁，烧毁”兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。修辞手法修辞手法拟人、呼告：拟人、呼告：直接有力地表达了爱憎，增强语句气势。排比、反复：排比、反复：回环往复，句式整齐，铿锵有力。什么叫象征？什么叫象征？象征：是文学创作中的一种重要的表现象征：是文学创作中的一种重要的表现方法。它是根据事物间的某种联系，借方法。它是根据事物间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的物体）。象征的物体）。雷电颂雷电颂的象征运用的象征运用风雷

11、电：风雷电：洞庭湖、长江、东海：洞庭湖、长江、东海：有形的长剑：有形的长剑：无形的长剑：无形的长剑：没有阴谋、没有污秽没有阴谋、没有污秽的小岛：的小岛：“土偶木梗土偶木梗”的群像：的群像：人世间追求光明、正义的伟大人世间追求光明、正义的伟大变革力量。变革力量。广大的人民群众。广大的人民群众。屈原被囚禁前的佩剑。屈原被囚禁前的佩剑。坚定的信念。坚定的信念。理想的一方净土。理想的一方净土。昏庸的官僚统治集团。昏庸的官僚统治集团。屈原形象分析屈原形象分析风、雷、电人世间追求光明、正人世间追求光明、正义的伟大变革力量义的伟大变革力量洞庭湖、长江、东海人民群众“土偶木梗”昏庸的官僚统治集团昏庸的官僚统治集团歌颂怒斥屈原爱国爱民英勇无畏本文通过对雷电的颂歌、对土偶木梗的鞭挞，表现了诗人对黑暗世界的和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对的热烈追求。强烈愤懑光明未来