2023年生活禅语语录大全(精选99句).docx

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1、2023年生活禅语语录大全(精选99句) 1、在感恩中奉献自我、回报社会；在包涵中取长补短、共同进步；在 2、【佛心禅语】 忏悔能战胜自己内在的敌人，清扫自己灵魂深处的污垢尘埃，减轻精 神苦痛并净化自己的精神境界。 3、【佛心禅语】 有些人总是斤斤计较，干什么事情总怕自己会吃亏，更怕让别人得了便 宜，这样的人就是没有领悟到 4、【佛心禅语】 茅鹿门云：“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝 脾。何幸而得人心如此哉！ 5、【佛心禅语】 以平常心观不平常事 平常心既是一种生活看法，也是一种处世方法，更是一种寻求心灵平 静的方法。 6、-个宏大的人，并不是在每一个领域都令他人不行企及的

2、人，而是能以谦卑的心态去做好生活中每一件平凡小事的人。 7、以莫散心观自心，若能自知自本性，诸相自脱大乐中，散心亦皆成大印。古印度萨罗诃诸家大手印之比较讨论 8、佛，并非天生而成，他们也都来源于平凡的人世间。专心去感悟人世的真谛，做好一个凡人，才有可能成为一位佛陀。 9、总而言之，要时时刻刻打开信任之门，接受阳光的照射：让我们共同扫除“疑心的阴影，走向踏实而有意义的人生。 10、禅修可以使我们认清自己的原来面目，增进身体健康，祛除种种疾病，安定心灵精神，增长般若智慧，彻悟宇宙真理。 11、若有菩萨行于爱染，为化爱染诸众生故，而亦不共是爱染住，名菩萨久行。大宝积经卷二十六，法界体性无分别会 12

3、、若见若众生，了知无体性，能见及所见，见者悉除遣，不坏于真法，此人了知佛。华严经卷十六，须弥顶上偈赞品 13、【佛心禅语】 报缘虚幻，不行强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中：动静寒温，自愧自悔。佛眼禅师 14、我不与世间诤，世间与我诤。若如法语者，不与世间诤。世间智者言有，我亦言有。杂阿含经卷二，第36经佛言 15、人既然生在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的苦恼中解脱。 16、以种种方便调御众生，决其诤讼，抚其孤弱，恤其茕独，遂其胜行。皆令永断十不善业，正修十善。“四十华严卷十一 17、菩萨于众生给施所须，应念其恩。若恶心瞋心不念恩

4、报恩者，犯重垢罪。若懒散不报，犯轻垢罪。优婆塞五戒威仪经 18、【佛心禅语】 真正参禅的人，要发无上心，使生命有了寄予，使自己的真理智抬头，让自己的真情感扩张。耕云先生 19、【不行执迷】 佛法说万法皆空，万事万物本无永久，一切终将消散，教人们不要执 迷于万事万物之中，使身心不得自由。 20、【佛心禅语】 其实，人生原来就没有苦恼，或者说本来就不是苦恼。假如你不给自 己苦恼，别人也永久不行能给你苦恼。 21、【天天禅语】人生的意义不在于名利与感情，而是慈悲与智慧。因为有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自觉觉他。 22、以智慧火，烧苦恼薪，数数添于苦恼薪木，如是添已，智慧之火转更增明，无有尽

5、灭。大宝积经卷九十一，发胜志乐会 23、住三解脱不入正位，随众生欲严净佛土，于刹那顷，速能成就阿耨多罗三藐三菩提。大宝积经卷八十三，无尽藏菩萨会 24、圣人无论怎样困苦，也不吃来自罪恶的食物；狮子宁可饿着肚子，也不吃恶心的东西。宋末元初贡噶坚赞萨迦格言 25、真理如苦口良药，要能感觉到苦、能触到痛处，这个人才有救；假如没有感觉，就像鸦片中毒太深，良药对他也无可奈何。 26、缘者是依。如由父母而生其子，母则是因，父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法，是名为成。鼓经卷上 27、【佛心禅语】 不施有三种：第一种是财务上的布施，第二种是真理的布施，第三种是消除众生的恐惧。佛陀的格言 28、【佛心

6、禅语】 自己的苦只能自己承当，生活中的一切也只能自己去体验，依靠他人总是有限的，因为他人不行能替你活着。 29、【佛心禅语】 能够正视自己的人，会虚怀若谷，虚心谨慎，从而才有更严格的要求与更 高的追求，人生才能到达新的高度。 30、路就在脚下，如今不做，更待何时？来生的缘，可以是今生结下的；来生的果，可以是今生种下的。前世的债，今生正在还。 31、镜子，是用来鉴照物体影像的；但必需镜、物相离，方能清亮映照。若物爱护镜或尘封镜面，即使景物在前，亦难清晰映照。 32、非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。阿陀耆婆经 33、【佛心禅语】 我们

7、如今拥有了许多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪欲，有福报的人会变得更加慷慨。 34、悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视能力，悟是自性的觉醒，悟更是明白的领会，这些只有真正开悟的人才会领悟到。 35、所谓修行，其实主要目的是：弃除无明愚昧、苦恼，则心镜自净自明，慧光起用，彻照本地风光，实不亚于西方极乐世界！ 36、是真报身，有始无终，寿欲劫数，无有限量，初成正觉，穷将来际，诸根相好，遍周法界。大乘本生心地观经卷二，报恩品 37、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么劳碌，心中也会感到无限欢乐和喜悦。 38、【天天禅语】清净：水的本质

8、是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，苦恼污垢的沙石原来就未曾污染过水的本身。 39、其有众生，昼夜六时，礼十方佛，诵大乘经，思第一义甚深空法，一弹指顷，除却百万亿阿僧祗生死之罪。观普贤菩萨行法经 40、假如我们认为自己是不好的，对自己缺乏基本的满意，那么变得更好的愿望本身，就应当算是我们全部的“不好中最坏的一种。 41、假如能解脱爱欲和对尘世的贪恋，教导众生而行为出众，即是忍辱。僧人出家，忍受各种清规戒律，弘法度人，忍的就是这种辱。 42、心空者，不是不要这颗心，而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时，本有的智慧光明即刻显现。 43、涅槃境界中，无地水火风

9、，无日月星光，无暗亦无明。婆罗门牟尼，以智自觉醒，离色离无色，离乐离苦痛。即兴自说婆希经 44、当于一切众生起大悲想，于诸如来起慈父想，于诸菩萨起大师想，于十方诸大菩萨，常应深心尊敬礼拜。法华经卷五，安乐行品 45、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权方便，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。菩萨戒本 46、【心灵禅语】 读经文却没有理解其中的含义，读得再多又有什么用途？假如是真正地理解了，哪怕只有一句，也可以用来指导行动。 47、小念及细念，存留于心间，无明不自知，必使轮回延。正念精进者，以慧除诸念；知谛佛弟子，诸念连根断。即兴自说弥凯耶经 48、如负少物者，度水则

10、不没，少恶业之人，上升不下沉。如鸟翅坚牢，行空无障碍，持戒牢固者，则生于天中。正法念处经卷三十六 49、道虽从智慧领悟，尤从澄定体合。必向身心切近、日用动静间沉细思察，方有真实开豁，当下受用。明澫益灵峰宗论卷二之二 50、沉溺于懊悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及迟疑不定，要知道这五种心情是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财宝。_慧律法师 51、【佛心禅语】 我们必需确知：人只要是活在错误当中，他也不得不活在苦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。耕云先生 52、邂逅一帘清幽的云梦，倾听一朵花的禅语，了悟人生根源。花开有情，花落无意，只因花开花谢自由禅理之中，宛如红尘一梦，两难相续。 5

11、3、【佛心禅语】 心跳、噩梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。恶业现而用心念佛，则恶因缘为善因缘。印光法师 54、【佛心禅语】 别人骂你、批判你的时候，是冒着作恶、折损福德的危急来提示你要积 福，你应当自我反省，向他致敬，感谢他的大恩大德。 55、或尽忠立孝，济国治家，行谦让之风，履温恭之道，敬养父母，成第一之福田，承事尊贤，开生天之净路。五代延寿万善同归集卷四 56、生命之道：阴阳两界是相互作用的，阴界安则阳世安，阴先动而阳后随。阴永久大于阳。人世间看得到的东西都是由看不见的念头来确定的。 57、要遵守职业道德，依法行事，不伪造文书，不泄露、不盗取商业机密，不勾结黑金，不掏

12、空资金，不恶性倒闭，不强占侵吞，不求一夕致富。 58、人生，有多少计较，就有多少苦痛；有多少宽容，就有多少快乐。苦痛与快乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，确定于镜子面前的事物。 59、佛家所说的一切皆幻只是自然现象，如何从自然现象中取其所需，才是最要紧的。求悟其真而求至乐，顺应其幻而求小乐，都是好玩的活法。 60、观赏他人，才能成就自己。事物本身没有欢乐与苦痛之分，一件事到底是欢乐还是苦痛，关键是看我们抱着怎样的心态、用怎样的目光去看待。 61、譬如大火燃烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善、不为众恶者，身独度脱，获其福德、度世、上天、泥洹之道。无量寿经卷上 62、中国古话说得好：

13、前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不肯定知道正确 的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。 63、人生犹如一场戏，种种的人事苦恼不要执著于心，要随幕启幕落而消逝。若能时时去除内心的苦恼，将其化为一片清凉的悲心，此即菩萨的智慧。 64、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得秀丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得辨别什么是真正的关怀，应当以何种方式爱对方。 65、如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。华严经卷十九，夜摩宫中偈赞品 66、生活即修禅。定力不坚，心随神移的凡夫俗子，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，

14、分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。 67、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时到处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。 68、【禅语感悟人生的句子】 平白无故地打了和善的人，肆意诽谤没有过错的人，做这些事所带来的灾祸是做一般错事的十倍，而且将无法得到赦免。 69、【天天禅语】学佛是否胜利的标准不在于你把握了多少佛教学问，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教育我们的人格标准你能做到多少。 70、世间种种法，一切唯出名，但想所安立，离名无别义。世间众色法，但相无有余，唯依相立名，是名无实事。大乘密严经卷下，阿赖耶识微密品

15、71、人人都有修成佛、菩萨的潜质，这不存在先天条件的障碍，唯一的障碍只是自己的心障：你是否情愿不辞劳苦地行走善道，让心灵走进美好的家园？ 72、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自由时，子媳再孝顺也只能尽人事。 73、佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。佛就在我们的四周，禅也存在于我们生活中的每一个角落。 74、【佛心禅语】 人无远虑，必有近忧。是否能未雨绸缪也是衡量智慧和愚昧的标杆。预报到风险提前规避就不会有风险，这样比化险为夷更聪慧省事。 75、【佛心禅语】 爱，是两个人在经受了生活的琐

16、碎之后，在生活的炼狱中历练之后，一起走到白发苍苍时依旧手牵手，专心传递出的不离不弃的情怀。 76、众生心就是太狭窄了，像针孔一样，小得只能容纳一根线，只求一对一的爱，只求自己得到他人的爱、得到信任、受到别人的重视，这就是狭窄的心。 77、佛家认为，一切众生都有成佛的潜质，并且为众生指出了一个美妙的愿景：经受若干年月后，众生皆可作佛，世界将变成一个没有苦恼苦痛的佛世界。 78、地等和合，微尘之聚，若离于心，即无所得。大乘密严经卷中，显示自作品诸有对色，皆识变现，非极微成。古印度护法等成唯识论卷一 79、【佛心禅语】 问：“世界上什么人最欢乐？师言：“能谅解人的人最欢乐。当你谅解一个人的时候，当下

17、心里面的烦苦也同时消失了。证严法师 80、世间人只要与出名望的人交上伴侣，拉上关系，便觉得自豪；我加了阿弥陀佛的盟，与观音、势至合作共事，参加菩萨海众功德分红，怎么不高兴自豪。 81、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：“我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。 82、土地松软有水分，庄稼好长；土地硬结，庄稼无收。心也一样。心地柔软润泽，善长灵性之苗；心地硬结紧绷，便缺生气，与人交往办事往往障碍重重。 83、【佛心禅语】 “君子讷于言而敏于行。其实，最有能力的人确定不是爱招摇和显援的人。聪慧人凡事都心知肚明，谨言慎行，不该说的肯定不说出来。

18、 84、修行首先要战胜自己心胸狭窄的关卡、畏首畏尾的关卡。战胜自我，把自我的下劣心、分别心、贪图安逸享受的心能够战胜得了，修行就肯定会一往直前。 85、如坐禅师教诸弟子除心意识，若除心意识不更生，若不更生则无复身，若无复身则亦无命，若无有命则不更生，是为禅师杀人寿命。文殊师利问经卷上 86、真正意义上的坏人，是在本质上善陨灭，恶丛生。他们对人的损害，蓄势已久，预谋已深。于是，这个世界才有了暗箭，有了冷枪，有了全部的防不胜防。 87、假如我们在生活中时时刻刻、事事到处都有感恩的心，都自觉地感恩，我们的心态会特别之平和。这有利于我们心胸的开朗、苦恼的淡化、人我是非的消除。 88、要把众人的美好提起

19、，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心与智慧心是全部信徒应当学习的，只有这样，才能时刻把世人的美好挂在心上，而抛却自我的观念。 89、【佛心禅语】 有人请教倓虚大师：“您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？他说：“我只有六个字的体会：看破，放下，自由。净慧 90、【佛心禅语】 若是得道的人，道火不能烧口，终日说事，未尝挂着唇齿，未尝道着一字；终日着衣吃饭，未尝触着一粒米，挂一缕丝。云门文偃禅师 91、若闻阿弥陀德号，高兴赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大干世界火，亦应直过闻佛名。闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。无量寿经 92、远远地观赏，是一种宽厚和和善，是在心里祈祷全部的

20、秀丽长存。远远的观赏，就会祝愿好人一生平安，不会对遥远的葡萄说酸，也不会因别人的欢乐而忌妒。 93、【佛心禅语】 欢乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到长久的美好和满足。 94、一切众生悉有佛性。忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深隐秘之义。大般涅槃经卷二十五，高贵德王菩萨品 95、无风的空旷，静静地飘下零星的雪花，一片白茫茫的空旷，悄然的净白，你还需要什么呢，这种禅境的心思先觉来得这样随便而安好，一种满足的感觉落上心梢。 96、每个人都只能做力所能及的事，对根器上乘的人，可以高标准

21、、严要求，对根器下乘的人，只能低标准、严要求，对根器下乘的人要求太高，往往是致乱的缘由。 97、草地不会偶然长出豆苗，池塘不会偶然开出莲花，众生不会偶然念出佛号。只要念出一声佛，他就是被弥陀发觉了，也是被弥陀救到了，往生净土只是早晚的事。 98、【佛心禅语】 若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，突然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。憨山老人梦游全集 99、名是缰，利是锁，尘世的诱惑如绳索一般牵绊着众人，一切苦恼、忧愁、苦痛皆由此而来。要想摆脱苦痛，必需看淡虚名浮利；想到得到美好，必需舍弃虚名浮利。 PREV ARTICLE佛语禅机经典话语摘录(精选200句) NEXT ARTICLE有关佛语禅心简洁明了的佛语(精选99句)