2023年阿q正传高中生800字观后感范文(精选5篇).docx

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1、2023年阿q正传高中生800字观后感范文(精选5篇) 阿Q这个形象实在叫人为难，怎么说呢，他就像是云中月，有一会子你能从云缝隙窥清它的全貌，但云随风动，很快月儿又被遮隐住了，而事实上，月儿却并没有一丝转变。阿q正传是一部值得一看的作品,下面是我为你带来的阿q正传的高中生800字观后感范文5篇，欢迎阅读。 阿q正传的高中生800字观后感范文篇1 观看了电影阿Q正传之后，我的心情久久不能安静下来，缘由有二：一是为阿Q的滑稽表演所吸引，然而又不由的使我深思起来其二，就是对宏大的无产阶级革命家、文学家鲁迅先生有了更加深入的了解，他作为一个文学家的深刻观看力和犀利的锋笔不能不叫人称绝! 阿Q是鲁迅先生

2、笔下胜利塑造出的一个小农民，他生活在旧中国社会的最低层，深受封建主义和官僚的压迫和毒害。他无知，迂腐，麻木，挣扎在反动势力的魔爪之下不能自拔。就在那样的社会中，那样的环境下，Q有他绝妙的生活方式和生存的本事。从而一次次地把Q从失败转为胜利， 从苦痛转为欢欣，从耻辱变为荣耀!这就是Q君的精神胜利法。 被别人打了，自己无力抵抗，眼见 “仇人就在眼前，自知久战不能取胜，于是甩一句“儿子打老子，得意洋洋，转身便走，此时他竟十分荣耀，因为他是胜利者，多么可悲啊! 在当时的社会中莫非只有一个Q君吗?不，Q君何止一个?他的伴侣遍天下，他的化身满神州上到皇帝，下到平民这套看家的本事“精神胜利法何时失传了呢!

3、当满清皇帝正在做“天朝大国美梦的时候，西方列强用洋枪洋炮打开了古老神州大门，立时，火烧圆明园，抢袭北京清王朝无半点抵抗的能力，遭到西方列强的凌辱，以致割地赔款签订丧权辱国的大小条约，自18401949年间共有一千多项，中华民族的主权丧尽了，劳动人民的血汗源源不断地流向西方满清皇帝却说出这样的一番话：“这是礼尚往来，以中华之物力讨国人之欢心，我天朝大国，物产丰富，无所不有，对待伴侣就应真心真意。 好个礼尚往来，中华民族已身陷水火之中，还白天做梦，自称“天朝大国，这不是自夸自醉的精神胜利法吗? 平民施用“精神胜利法便要在无知中死去，国家施用精神胜利法， 便会在自我陶醉中沦丧，这就是鲁迅先生告诫世人

4、的警语! 好在愚昧无知的阿Q时代已经结束，历史的列车已步入社会主义现代化建设的康庄大道，中国人民正以高度的责任心和责任感的为四化大厦添砖加瓦，社会主义的光明前途使我们看到了祖国的将来。宏大的共产主义精神使我们感到充实，我们再也不会使用精神胜利法自高自大，我们有了能力爱护自己，武装自己，放眼世界，世界人民向宏大的新中国投来了诧异羡慕的目光，中国人民有了真正的栖身之所，再也不会委屈求全，历史终将证明：阿Q及其它的秘诀已经化为推动中国人民奋起抗争的巨大动力! 阿q正传的高中生800字观后感范文篇2 近期电视里又播了电影阿q正转。作者并无笔墨来描写阿的生长过程可想其是孤儿，确定其有父母，但其父母或早亡

5、或由于其他缘由，不能养育和培育之。也无叔姨辈人来关心其。其可能吃百家饭稀里糊涂地长大。所以身体不佳，打架好像也老是输。文中有言，只一拉，阿q跄跄踉踉的跌进去，立即又被王胡扭住了辯子，要拉到墙上按例去碰头。按例二字透露了恐怕不止一次也。 赵老太爷不许其姓赵，文中言你怎么会姓赵，你哪能配姓赵。 地保也压之，文中言，被地保训斥一番，谢了地保贰佰文。 无赖也欺他。昏昏脑的一大阵子，他才爬起来赌摊不见了，一堆钱也不见了。 假洋鬼子也欺他，好像确凿打在自己的头上。 阿q的境况是极为困难的。如对攻，其非得亡命也。阿q作为成人，总有肯定的经受。但文中不行考。但也有显露阿q时常去酒店喝酒听听旁人议论的时政和其他

6、事情。有时也看看社戏，不过其却在其处赌博，有时赢钱又为无赖设计所抢走。此类存在肯定会给阿q以精神养料。但阿q却反其道而思之。被闲人在壁上碰了四五个响头，阿q想我终于被儿子打了，于是心满意足得胜走了。阿q是一个偷梁换柱的大师，将压迫的本质改换成儿子打老子。毕竟老子对儿子还是上对下的关系，于是心就安静了。就可以处理下一个问题了。或迎接明天的到来。如此一而再再而三的过日子。如阿q无此法，友爱的伴侣你想想该如何办，对攻其无力又无胆。如鸡蛋碰石头，你就是有很多的鸡蛋碰石头，其结果总是鸡蛋破裂而石头完好。阿q的脑子也不会升华，如将很多鸡蛋汇成合力压石头将之压碎。若如此阿q就会成为大战略家和战术家、所以阿q

7、只得以胜利法为武器不断地平衡自己，以求在社会上得以可悲的存在。居无所，食有上顿无下顿。 阿q也不是纯然以精神胜利法手段来解决问题。阿q在平常，观察伊也肯定要唾骂，况又发生了敌忾。阿q走近其身旁，突然伸出手去摸着伊新剃的头皮，痴笑着说再用力的一拧，才放手。阿q将客体强加於其的压力全都转移到尼姑的身上，阿q平衡了。又以主体的形象存在于未庄。阿q是个流氓无产者，无产无业，只要生存什么坏事都肯干。 这断子绝孙的阿q。远远地听得小尼姑的带哭的声音。尼姑通过哭和骂也将心里的怨恨排除掉了。这个未庄小世界再一次处于平衡之中，精神问题全解决了。 吾以为多少有点精神胜利法是可取的。将压力承当，以平衡与四周世界的关

8、系。不过别忘了升华，在新的高度上与客观保持平衡。 当然对阿q的问题从根本上解决，还是社会的责任。但时间又不会倒转，如倒转先启蒙后小学、中学、大学，将其培育成社会有用的人，或许会成为以农业为手段的企业家。 阿q无疑是个倒霉蛋。把总、举人、钱秀才在那个时代是个存在。阿q也卷入其中。关系总有个了断。把总拿了举人的财物，总得找个替死鬼，而阿q又是目击者，并且有前科。阿q此劫难逃成了牺牲品，去了另外的世界。或许此是最终的结局，阿q进入了天堂，在虚空中极乐也。 举人老爷和钱秀才慢慢发生了遗老的气味。 无疑把总是那个社会的得益者。 一个旧的事物将是逝去，一个新的事物又将诞生。 阿q正传的高中生800字观后感

9、范文篇3 阿Q转败为胜的精神疗法可谓独树一帜，在他身上也总会屡屡呈现出来奇怪的效果。因此，他获益匪浅。应当佩服他的明智与豁达，总是能够摆正自己的位置。 阿Q看到别人捉虱子，身上也条件反射似的不舒适起来，并为在衣服上捉到的虱子少而愤怒起来，最终引来一场没有理由的被打。说他骨头贱，还不如说他身上存在有一种劣根坏习惯。他总是不甘孤独，总是处处惹是生非，又总是到处被整治被讥笑。阿Q一生没有女人，不曾想而立之年却动了念头，整日里忿忿然内心不平。但是恋爱却是他自己的一厢之愿，招来的直接后果就是一顿竹杠加身、以及地堡的讹诈。仅有的一丁点随身物品被敲诈了，他还没有忘了喝黄酒，真个是长不了耳性，无药可救。举步唯

10、艰的阿Q一时间成了人见人烦的瘟神，远远避着。于是，他感觉着世界变得稀奇奇怪了，处处是白眼。在这一刻，阿Q好像真的是最倒霉的孤家寡人一个了，福不双至，祸不单行! 我们的阿Q好像真的到了穷困潦倒、永无出头之日的地步了?然而令人想不到的是，他竟然还能再次得到荣归故里之神的眷顾。没有立足之地的阿Q饿着肚子离开了未庄，一段时间后当他再次出如今人们的视线里的时候，摇身一变，俨然成了腰缠万贯的爆发户大老爷。他离开时悄无声息，人人厌烦;回来时惊天动地，人人敬畏。从本质上说，阿Q依旧是人们厌烦和讥笑的角色，但是他手里有用的东西却是人人盼望算计的。可以从他这里得到点油水或其它好处，才是人们笑脸对他的真正缘由，所以

11、说，他是沾了东西的光，被人们一块儿另眼相看而已。不过，阿Q却不管这些。在他的思想里，能得到赵家太爷那样的敬畏总归是很有面子的事情。当从他这里榨干了油水，无法再有廉价可占时，人们又露出了原来的真面目，不再心生敬畏，仍旧讥笑他排挤他。 厌烦敬畏厌烦，这些改变很值得商榷。 在那暗无天日的年月，不知何时兴起了革命。而且这股革命的风暴竟然也刮到了未庄，刮到了阿Q的耳朵里。阿Q对革命的实质内容一无所知，却嚷嚷着要革命。但是，革命这杆大旗早已被一些头上“带尖角的人给霸占了。阿Q被所谓的自称革命党的人给拒之门外了。从未见过革命党的阿Q既神往革命，时刻希望着能参与革命，又可怕被当官的杀头。 阿q正传的高中生80

12、0字观后感范文篇4 看完鲁迅的阿Q正传我始终在想鲁迅先生到底想表达一种什么样的思想呢?是对封建旧社会的，是对阿Q人格的否认，还是对阿Q用精神胜利法来躲避现实这一现象进行怜悯呢?或许三者都有吧! 今日，我想谈谈阿Q的“精神胜利法到底应不应当有，当读完这篇文章后给人最深的感受就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永久是对的，是赢的的“精神胜利法了，在许多人看来肯定觉得这个想法是要不得的，但是假如阿Q没有这种想法呢!我们可以来猜测一下，他是否能活得下去!那个年月是被封建旧社会毒害的年月。 “精神胜利法是阿Q在遭受到种种挫折后发明出来的东西，说好点是精神胜利法，其实，根本就是躲避现实，遇到困难只往地下钻，

13、不会真正的去解决问题，只能够转身就跑，假如现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下来，我想这应当是特别困难的一件事吧!因为不行能有老板会想要用这样的员工，不要说工作了，假如在读书时就有这种心态，我想有这种心态的人将来应当是很惨的吧! 但是，阿Q为什么会觉得很好呢?那个时代的人，也没有对他提出什么质疑，就是因为在那个时代阿Q不用上学，老板也不要求你的精神思想怎么样，只要有力气干活就行，在文章中，阿Q为了减轻外力给的欺负和_，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来躲避，就是这样他愈陷愈深，只能活在自己的世界里 如今，我用_来概括我心目中的阿Q：一，可怜;阿Q连最基本的房子都没有，长期在土谷祠里落脚，阿Q也没有

14、基本的人生权利，工作就是给别人做短工，割麦、舂米等一些体力活。 二，欠打;没事总是惹别人，自以为比别人强，比别人了不得。没事去惹正在抓虱子的王胡，没有别人抓的多，没有别人咬的响就骂王胡，可想而知，最终被王胡打的要死!不过，他最终还是用精神胜利法胜利了! 三，幻想;阿Q他有幻想吗?不敢说，他是真有，还只是一时冲动做的一些事情，但对于他努力的生活，敢于做梦，我就给了他这个词幻想，他捏了小尼姑的脸以后，便开始幻想自己应当有个女人，然后，就跑去对吴妈说想和她困觉，当然，他又被打了一顿，还因此失去了工作;他上了城，带回来很多衣服和小饰品也卖了不少钱!不是说他这样是有幻想，我想他进城肯定还是想谋生的，所以

15、，觉得他还是有幻想的! 在如今，我觉得有一点还是挺阿Q的，好像有钱人在社会里就是老大，而没有钱的人就像阿Q要任劳任怨，还要成为老板的出气筒，我认为这个社会还就是需要精神胜利法，要不然你就会觉得活的很累，会认为社会对自己很不公平! 从文章很明显的可以看出鲁迅先生是批判这种精神的，他盼望人们能够英勇的生活，而不是像阿Q那样遇见困难就躲!这也是鲁迅先生表达观点的独到之处用一个传记，用一个人们都不太记得的人来激发大家的思想精神胜利法是不能占据人们思想的! 阿q正传的高中生800字观后感范文篇5 瞳孔里的世界，不规则，不完好。 题记 (一) 说实话，我真的可怕看到对面这个人的眼睛犀利，透彻。他总能一针见

16、血地看出我的种种然后将我批得仅剩下一堆残骸，嶙骨。 阿Q也是如此： 一个封建意识根深蒂固的乡下人; 一个不知道为何姓的荒唐人; 一个血液中流淌着卑微的奴隶; 我不敢在往下写了，仿佛有人在背后紧紧地扼住了我的脖子，越来越紧，无法呼吸。 (二) 面队这个旧营垒中杀出来的斗士，我注定要被囚禁于万劫不复的地狱。周遭的人，哦不，应当是鬼令我毛骨悚然，虚伪，软弱，愚昧，成千上万的阿Q向我的袭来，我奋力挣扎才偷得一息苟延残喘。斗争，是我唯一的出路。 最终明白：我所要告辞的就是“人生至此，将何以堪的喟叹;我所要面对的就是“行到水穷处，坐看云起时的高唱。 也最终明白：可以是大漠孤烟，长河落日;可以是乌衣巷口，暮

17、古晨钟;亦可以是斜阳草树，寻常巷陌。一切的一切只是需要我有一颗果敢、仁爱、向上的心。 (三) 闾秋露薇说：“过去留下来的东西，没有了就真的没有了。即使后来进行复制，也不行能真实地代表人类那段历史。被切断祖先历史的人们，没有前身，犹如被丢弃在没有重力的世界。是的，我已经失却了小桥流水的未庄，也忘却了字正腔圆的未庄人的语言，然而阿Q的灵魂却像场瘟疫遍地扩散，并且愈演愈烈。悲伤，在这个安静而平常的子夜，泣不成声地划过一条时隐时现的轨迹，虚伪一如既往在墙角冷笑，乐此不疲。 曾经的如椽之笔，锋芒万丈，杀敌很多，但逝者难再，此时此刻，我只能汲汲于挽救自己。 在这场看不见硝烟的战争中，我平凡的生命泛起涟漪，像一阵疾风，撕开种种借以遮羞的创伤，将一切正常，平常，同时也十分庸俗的自满生态，最终剥离其渺小猥琐的内核，仿佛在期盼盼望的前夜被钉在了毁灭与新生的十字架上，用拼搏和挣扎抗拒软弱，用追求与信念期盼涅磐。 最终学会在社会的急流中颠簸，在生活的泥淖中搁浅; 也最终学会实实在在，不装聋作哑，不故弄玄虚地生存。 阿q死时才三十出头，他短暂、并不富有的一生虽常有不顺，但基本上是欢乐自由的，着得益于他的“精神胜利法。这让我们明白了人生有时是需要“精神胜利法的。 感谢生命! 再见阿Q! 展开剩余欣赏支持本文地址： s:/