2023年精选往年高考命题作文(精选10篇).docx

《2023年精选往年高考命题作文(精选10篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年精选往年高考命题作文(精选10篇).docx（17页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年精选往年高考命题作文(精选10篇)精选往年高考命题作文(一) 在普世价值观中，全部的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不行一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。 有这样的一则小：小女孩用自己全部的糖果与小男孩全部的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，始终在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和和善让她的小世界单纯欢乐，而小男孩的谎言却使他难逃内

2、心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更情愿信任这则故事并未结束，它真正的结尾应当是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她恳切地抱歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完好，如果不加，我们看到的只是残缺破裂的人性。毕竟邪恶也好，懊悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。 但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，生怕自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完善的结局。许多的恶都是最终良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最正确手段。“摧花狂魔王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心担心，

3、无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在许多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时的“毒奶粉“毒豆芽等毒物必有一日会在“江湖上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的责备。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力好像难以驱退黑暗，但是我们的良知却犹如火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非一千零一夜，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不行比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不行或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完好的

4、。 没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。在狄更斯预言的这个时代里，我们应当庆幸，还有良知与我们同行于纷繁冗杂的尘世间。 精选往年高考命题作文(二) 探即探究，究即思索、明白，探究即去探究、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。因此，课内外学习中的探究，都是必需的。 在课内学习中，探究是一种思索。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们学问，解疑答问，这就够了吗?不，不够，我们还需要对其内容进行思索、分析、论证，要有发问的精神。对比中外的模式，我们不难得出一个结论：中国是由

5、上到下的传递式，即老师教，学生接;而外国呢，例如美英，则是平等地面对面沟通，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思索的平台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因宠爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发觉后，转而对学生讲起了鸟类学问，并鼓舞了这名学生，最终这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生。前者，对老师的话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的推断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不行或缺。 在课外学习中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探究自然的神秘。远

6、离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是宏大的。既然吃过螃蟹，或许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必需得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以观赏大自然的秀丽，又可以增长学问，何乐而不为呢? 通过课内外学习的探究，才能塑造成人。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思索。探究是塑造人们思索能力的炼金石，是培育人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才

7、算是成人，只有真正能够独立思索的人才算是成人。 重视探究，努力探究，让学习在探究中升华。 精选往年高考命题作文(三) 席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永久不会败落。阔别家乡多年，我才吟出这一句诗的味道。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水，关于家乡的记忆，经受时光的打磨，反而愈发清楚了。 梦中经常回到家乡。那是一个静谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞哞的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑玩耍，水花经常溅在挽起的裤管上宿舍的人说我经常在梦中笑出声。 时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，濯新了记忆。家乡的一山一水，一草一木，都活灵活现

8、浮在我眼前，六年来从未消失过。我经常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢? 初到城市，我紧紧拽住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车一切向我涌来，让我不知所措。想像中的城市应当是多一些安静和淳朴的，一如我的家乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。 时间有时候很慢，特殊是久久收不到家信的时候，我在日历牌上用艳丽的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得牢记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于家乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我很多美妙的记忆。或许，这就是余光中先生所说的“根的感觉吧。 问及家乡，回信中

9、常说哪里变了，哪里没变。于是关于家乡的记忆也一点点修整，一点点完善。时间当然更改了家乡从前的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。 某日在键盘前敲文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的家乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句： 记忆是无花的蔷薇/永久不会败落席慕容 拿到单据的那一刻，泪水盈满脸蛋。我不知道是谁特意写给我的这句话，或许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的家乡，时间愈久便愈有重量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢? 我的家乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开 精选往年高考命题作文(四) 漫画中左边的小伴侣考了九十八分而遭到的批判，与右边小伴侣考六十一分而受到的表扬，鲜亮对比，看似不公，实则表达了标

10、准因人而异。 大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾?子非鸟，又何必高飞?生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。 廉颇出谋划策略逊一筹，莫非就不是良将?蔺相如领兵杀敌稍差一点，莫非就不是贤臣?不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的&39;左肩右臂，缺一不行。 李煜，如果与开拓贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可莫非他对中国历史一点主动影响都没有吗?非也，非也!他仍是“变伶工之词为士大夫之词的词人，他的“问君能有几多愁?恰似一江

11、春水向东流等名句照旧是中国文坛人闪耀的名句。由此观之，公平并非肯定的始终如一，而是让标准因人而异。 标准因人而异绝非有失公平，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。如果你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公平，而不是有失公平。 一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的兰亭集序让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊! 一代诗仙李白，引得“弄扁舟的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。 如今摇滚唱将汪峰，唱的了飞得更高英勇的心等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的山水之间，怕是要遭人

12、吐槽。 正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写红高粱，但诺奖对他们的确定是不能否认的的，标准因人而不同。 花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视状况而改，因人而异。 精选往年高考命题作文(五) 暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝聚着浅浅的月色。 凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不行知的密林深处传出声声

13、清啸，流露着不行企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。 一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香自心出。 两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻找远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交叉着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。 一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，最终何时了，轻波却照旧 不禁长吟，“今夜月明人尽望

14、，不知秋落认家。流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐烦，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对祖先的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。 这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，假如荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的召唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千

15、百年来不知已有几多嗟叹。 听着月光倾泻面下，打破安静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，照旧漂散 精选往年高考命题作文(六) 时间的流驶，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲伤。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的嘡目与叹息。 或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那回旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就犹如那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之

16、水，给人以绝境逢生，给人以安静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般味道。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那安静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。 我以为你是孤独的，你却告知我“君子之交淡如水的友情，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。 念往昔，繁华竞逐。你照旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受

17、之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中单独守望那明月，以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯颠，你冷淡的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠闲飘远。 对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世看法，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的看法。 这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。 精选往年高考命题作文(七) 我是一尾小小的鱼儿

18、，我的母亲把我生在一个特别偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候，便随着一缕山泉，流进了学问的小溪。父母对我说：“小伴侣，假如你能顺着这条小溪游下去，你就能走出山沟，到达学问的海洋。学问的海洋无际无涯，异样宽阔，学问的海洋藏有珍奇异宝，假如拥有了它们，就能拥有比较美妙的人生。 我是一条渴望学问的小鱼。我带着对学问的憧憬，告辞了大山，告辞了父母，告辞了山野的父老乡亲，开始了寻求学问海洋的旅程。 于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发，来到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。雄伟的高山，不能阻挡我前行的步伐;坚硬的岩石，不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争，

19、走进了中国当代开放的辉煌;我从结绳记事，走进了网络时代;我从诗经中的“一日不见，如隔三秋，走进了信息时代 我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快，也是有回旋不进的愁苦;有奔腾激越的惬意，也是有停滞不前的焦虑。总之，一路上，我尝尽了酸甜苦辣，流尽了辛酸的泪水。可是，无论处于怎样的境地，父母寄予在我身上的愿望，永久是我奋勇前进的动力。那远方的学问的海洋，永久是我执著追求的地区。 我是一条不断成长的小鱼。我慢慢懂得，学海事实上是由一条条学问的小溪汇聚而成的。我了解，要到达学问的海洋，必需积累一路上全部的收获。因此，无论路途有多么艰辛，无论是小溪大河，无论是潮起潮落，我都会把它们看成是通向学问海洋的必

20、经之路。当我高兴的时候，我会激起浪花唱歌生命多秀丽;当我困苦的时候，我会卷起巨浪，表现我能战胜一切的力量。 我是一条快要实现幻想的小鱼。虽然我了解，我已经游出了山涧，游过了小河，游入了大江，离学问的海洋愈来愈近了。但我也了解，江河中的风浪更大，江河中的暗礁更多。不过，一路游来，我已经积累了不少与风浪搏击的阅历。我坚信，学问的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的欢乐，继续着我追求的步伐。 精选往年高考命题作文(八) 夜很深了，我躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头

21、。在这个生疏的大城市，我没有钱去上重点高中，但我有自己的理想与目标，我虽然穿着破旧，却有自己的尊严。高考是我实现人生幻想的转折点。 唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚回来。我多么想有这么一次，我们一家三口在周末去公园走走，去河边吹吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有容许过我一次。 不行，今日肯定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我情愿过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。 门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音渐渐地靠近，到了门口，颓然停下。 过了好一会儿，才渐渐地听到一丝轻微的金属碰撞声，

22、一个物体渐渐地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了。这是母亲的声音。 我能感受到她正踮着脚尖向我走来。 没有声音，我却能感受得到，那轻轻的脚步，正一步步地暖和我的心。“又踹了被子! 母亲轻轻地拉过被子，渐渐地移到我的身上，又抽身渐渐地离去 自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。 拉过被子蒙住头，我强忍着声音，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子湿了一大片。 男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行!多少年了，多少个日日夜夜，每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里渐渐地移动，我还有什

23、么要感到生气呢? 朱自清有父亲的背影，史铁柱有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么?我有父母踮起的脚尖! 父母是平凡的，父母女的爱却是宏大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财宝。 踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘! 精选往年高考命题作文(九) “十亩之间兮，桑者闲闲矣。千年之前，诗经以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动照旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕幻想。 然人言纷纷，有人言科技迅猛进展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，国家领导人之语发聋振聩：“美好是奋斗出来的。

24、也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。 以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是胜利，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。 兴劳动之风，呈现社会之风貌。“人间万事出艰辛。实现个

25、人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬;天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。 揆诸当下，有人将科技视为生命“代步的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生雄伟大厦。 高尔基曾说，世间全部美妙的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深

26、耕幻想，收获喜悦。 精选往年高考命题作文(十) 当下，碎片化阅读正以不行阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应当何去何从? 每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完好的、深入的、丰富的“深度阅读，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严厉理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲伤，更是的悲伤;这是个人的悲伤，也是我们群体的悲伤。 碎片化的阅读，在街头巷跟随处可见早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀网络小说我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤

27、。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。 碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不行复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完好、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。 碎片化阅读不仅反映出破裂的生活，更折射出个体精神碎片化的逆境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于胜利学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人装扮的小姑娘 赫胥黎在秀丽新世界里警告人类：我们将毁于自己所喜爱的东西。确实，碎片化的阅读外表上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。 “我们真正感到悲伤的，不是因为不会笑与不会思索，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思索。在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应当为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。