2023年日本名家经典美文摘抄.docx

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1、2023年日本名家经典美文摘抄 第一篇：一片树叶 日东山魁夷 无论如何，偶遇美景只会有一次。因为自然是活生生的，它在不断改变。而且，眼望着风景的我们，也在天天改变着。假如樱花常开，我们的生命常在，那么邂逅就不会动人情怀了。人和花的生存，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中我们会感到无限的欣喜。这不只限于樱花，即使路旁一棵无名小草，不是也同样如此吗？ 现代文明的急速进展，破坏了人类和自然之间的平衡。人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危急性。世界有必要恢复和谐的感觉。自然和我们都连接在一条根上，应当珍视澄清的自然和素朴的人类，要制止人类着了魔一般的贸然的行为。人应当虚心地看待自然

2、和风景，体会自然给我们的启示。就在我们驻地四周，哪怕是庭前的一棵树，一片叶子，只要我们专心观看，也会从中深刻地领悟出生命的涵义。 我凝视着院子里的树木，更精确地说，是在凝视枝头上的一片树叶。而今，它泛着秀丽的绿色，在仲夏的阳光里闪烁着光芒。我想起当它还是幼芽的时候，我所看到的情景。那是去年初冬，就在这片新叶尚未吐露的地方，吊着一片干枯的黄叶，不久就脱离了枝条飘落到地上。就在原来的枝丫上，你那顽强的嫩芽，生机勃勃地诞生了。 任凭寒风猛吹，任凭大雪纷纷，你悄悄地待着春天，渐渐地在体内积攒着力量。一日早晨，微雨乍晴，我看到树枝上缀满粒粒珠宝，这是一枚枚新生的幼芽凝聚着雨水闪闪发光。于是我感到百草都在

3、催芽，春天已经接近了。 春天最终来了，万木高高兴兴地吐翠了。然而，散落在地面上的陈叶，早已腐烂化作泥土了。 你快速长成一片嫩叶，在初夏的太阳下浮绿泛金。对于柔弱的绿叶来说，初夏，既是生机旺盛的季节，也是最易遭受害虫侵蚀的季节。幸好，你平安地迎来了暑天，而今正同伙伴们织成浓密的青荫，遮挡着枝头，任鸣蝉在你的浓荫下长啸。 我预报着你的将来。等一场台风袭过，天气也随之凉快起来。蝉声一断，代之而来的是树根深处秋虫的合唱，这唧唧虫声，确也能为静寂的秋声增添不少雅趣。你的绿意，不知不觉黯然失色了，最终变成了一片黄叶，在冷雨里垂挂着。夜来，秋风敲窗，第二天早晨起来，树枝上已经消失了你的踪影。等到新的幼芽绽放

4、绿意的时候，你早已零落地下，埋在泥土之中了。 这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。一叶坠地，决不是毫无意义的。正是这片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。 同样，一个人的死关系着整个人类的生。死，当然是人人所不欢迎的，但是，只要你珍爱自己的生命，同时也珍视他人的生命，那么，当你的生命渐尽，行将回来大地的时候，你应当感到安静。这就是我观看庭院里的一片树叶所得的启示。不，这是那片树叶向我娓娓讲解并描述的关于生命的要谛。 第二篇：我家的财宝 日德富芦花 一 房子不过三十三平方,庭院也只有十平方。人说，这里既褊狭，又简

5、陋。屋陋，尚得容膝；院落小，亦能仰视碧空，信步遐想，可以想得很远，很远。 日月之神长照。一年四季，风雨霜雪，轮番光临，兴味不浅。蝶儿来这里欢舞，蝉儿来这里鸣叫，小鸟来这里玩耍，秋蛩来这里低吟。静观宇宙之大，其财宝大多包涵在这座十平方的院子里。 二 院里有一棵老李，到了春四月，树上开满了青白的花朵。碰到有风的日子，李花从迷离的碧空飘舞下来，须臾之间，满院飞雪。 邻家多花树，飞花随风飘到我的院子里，红雨霏霏，白雪纷纷，眼见满院披上花的衣衫。认真看有桃花，有樱花，有山茶花，有棠棣花，有李花。 三 院角上长着一棵栀子。五月黄昏，春阴不晴，白花盛开，清香阵阵。主人静默寡言，妻子也很少开口。这样的花生在我

6、家，最为相宜。 老李背后有棵梧桐，绿干亭亭，绝无斜出，好像告知人们：;要像我一般正直。; 梧叶和水盆旁边的八角金盘，叶片宽敞，有了它，我家的雨声也多了起来。 李子熟了，每当沾满了白粉的琥珀般的玉球骨碌碌滚到地面的时候，我就想，要是有个孩子，我捡起一个给他，那该多高兴啊！ 四 蝉声凄切之后，世界进入冬季。山茶花开了，三尺高的红枫像燃着一团火。房东留下的一株黄菊也开了。名苑之花当然娇美，然而，秋天里优雅闲寂的情趣，却荟萃在我家的庭树上了。假如我是诗翁蜕岩，我将吟咏;独怜细菊近荆扉;，使我惭愧的是我不能唱出;海内文章落布衣;的诗句来。 屋后有一株银杏，每逢深秋，一树金黄，朔风乍起，落叶翩翩，恰如仙女

7、玉扇坠地。夜半梦醒，疑为雨声；早起开门一看，一夜过后，满庭灿烂。屋顶房檐，无处不是落叶，片片红枫相间其中。我把黄金翠锦都铺到院子里了。 五 树叶落尽，顿生凄凉之感。然而，日光月影慢慢增多，仰视星空，很少遮障，令人欣喜。 第三篇：我的伊豆 川端康成 伊豆是诗的家乡，世上的人这么说。 伊豆是日本历史的缩影，一个历史学家这么说。 伊豆是南国的楷模，我要再加上一句。 伊豆是全部的山色海景的画廓，还可以这么说。 整个伊豆半岛是一座大花园，一所大游乐场。就是说，伊豆半岛处处都具有大自然的惠赠，都富有秀丽的改变。 如今，伊豆有三个入口：下田，三岛修善寺，热海。不管从哪里进去，首先迎接你的，是堪称伊豆的乳汁和

8、肌体的温泉。然而，由于选择的入口不同，你定会感到有三个各不相同的伊豆呢。 北面的修善寺和南面的下田这两条通道，在天城山口相见合。山北称外伊豆，属田方郡，山南称内伊豆，属贺茂郡。南北两面不仅植物种类和花期各异，而且山南的天空和海色，都洋溢着南国的气息。天城火山脉东西约四十四公里，南北约二十四公里，占据着半岛的三分之一。海面的黑潮从三面包围着半岛。这山，这海，便是给伊豆增添光彩的两大要素。如果把茶花当作海岸边的花，那么，石楠花就是天城山上的花。山谷幽邃，原生林木森严茂密，使你很难想象这原是个小小的半岛。天城山是著名的狩鹿的场所，只有翻过这座山峦，才能尝到伊豆旅情的味道。 开往热海的火车时髦得很，称

9、为;罗曼车;。情死是热海的名产。热海是伊豆的都会，它是在关东温泉之乡中富有现代特征的城市。如果把修善寺称为历史上的温泉，那么，热海便是地理上的温泉。修善寺附近，清静，幽寂；热海附近，强烈，俏丽。伊豆到伊东一带的海岸线，令人想起南欧来，这里显示着伊豆明朗的容颜。同是南国风韵，伊豆的海岸线多像一曲素朴的牧歌啊。 伊豆有热海、伊东、修善寺和长冈四大温泉，共有二三十个喷口，仅伊东就有数百处泉流。这些都是玄岳火山、天城火山、猫越火山、达磨火山的遗迹。伊豆，是男性火山之国的代表。此外，热海的间歇泉，下加茂峰的吹上温泉，拍击着半岛南端的石廊崎的巨涛，狩野川的洪水，海岸线的岩壁，茂密的植物…&h

10、ellip;全部这些，都带着男性的威力。 然而，各处涌流的泉水，使人联想起女乳的暖和和丰足，这种女性般的暖和与丰足，正是伊豆的生命。尽管田地极少，但这里有合作村，有无税町，有山珍海味，有饱享黑潮和日光馈赠，呈现着麦青肤色的温淑的女子。 铁路只有热海线和修善寺线，而且只通到伊豆的入口，在丹那线和伊豆环行线建成之前，这里的交通很是不便。代之而起的是四通八达的公共汽车。走在伊豆的旅途上，随时可以听到马车的笛韵和江湖艺人的唱歌。 主于道随着海滨和河畔延长。有的由热海通向伊东，有的由下田通向东海岸，有的沿西海岸绵延开去，有的顺着狩野川畔直上天城山，再沿着海津川和逆川南下……。

11、温泉就散缀在这些公路的两旁。此外，由箱根到热海的山道，猫越的松崎道，由修善寺通向伊东的山道，全部这些山道，也都把伊豆当成了旅途中的乐园和画廊。 伊豆半岛西起骏河湾，东至相模湾，南北约五十九公里，东西最宽处约三十六公里，面积约四百零六平方公里，占静冈县的五分之一。面积虽小，但海岸线比起骏河、远江两地的总和还长。火山重叠，地形冗杂，致使伊豆的风物极富于改变。 如今，人们都这么说，伊豆的长津吕是全日本气候最宜人的地方，整个半岛就像一个大花园。然而在奈良时代，这里却是可怕的流放地。到源赖朝举兵时，才开始兴盛发达起来。幕府末期，曾一度有外国黑船侵入。这里的史迹不行胜数，其中有范赖、赖家遭受禁闭的修善寺，

12、有掘越御所的遗址，有北条早云的韭山城等。 请不要遗忘，自古以来，伊豆在日本造船史上，发挥着重大的作用，这正因为伊豆是大海和森林的家乡啊。 第四篇：听泉 日东山魁夷 鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。有时候四五只联翩翱翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！…… 鸟儿鸣叫着，它们和谐相处，相互激励，有时又彼此憎恶，搏斗，伤残。有的鸟儿因疾病、疲乏或年老而失掉队伍。 今日，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照射下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪耀。想从前，这样的地方有的是。可如今，处处都是望不到边的漠漠荒原。

13、任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停留，昨天，今日，明天，它们继续打这里飞过。 不要认为鸟儿都是根据自己的意志翱翔的。它们为什么飞？它们飞向何方？谁都弄不清晰，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。 为什么必需飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？ 鸟儿只觉得光阴在匆忙忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永久的，逝去的只是鸟儿自已。它们象着了迷似地那样剧烈，那样急速地振膈翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。 鸟儿依旧忽喇喇拍击着翅膀，更急速，更剧烈地飞过去…… 森林中有一双清亮的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。这里有鸟群休息的地方，尽管

14、是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等宝贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。 鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指教了鸟儿要去的方向？ 泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水肯定知道鸟儿应当飞去的方向。 鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己困乏的模样。它们最终明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。 鸟儿想随处都能看到泉水，这是困难的。因为，它们只顾尽快翱翔。 不过，它们好像有所觉悟，这样连续翱翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。但愿鸟儿尽早懂得这个道理

15、。 我也是群鸟中的一只，全部的人们都是在荒凉的不毛之地上翱翔不息的鸟儿。 人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮挡了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！ 回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。 泉水经常问我：你对别人，对自己，是老实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好悄悄低着头。 我从事绘画，是出自内心的祈望：我想老实地生活。心灵的泉水告诫我：要虚心，要朴实，要舍弃清高的偏执。 心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能观察真实。 舍弃自我是困难的，甚至是不行能的，我想。然而，絮絮

16、低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。 第五篇：花未眠 日川端康成 我经常不行思议地思索一些微缺乏道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就人睡了。凌晨四点醒来，发觉海棠花未眠。 发觉花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点注视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。 花未眠这众所周知的事，突然成了新发觉花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的

17、。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应当说也是难能珍贵的。假如说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！ 画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我信任我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不简单如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜爱他的用石膏套制的脸型。 毋宁说，感受美的能力，进展到肯定程度是比较简单的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比方惟&md

18、ash;一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种状况确是许多。所以说，一朵花也是好的。 注视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样认真注视它吗？只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神凝视它。不仅限于花。就说文学吧，今日的小说家犹如今日的歌人一样，一般都不怎么仔细观看自然。也许仔细观看的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种状况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍旧是很惹眼的。然而，我们认真欣赏画中花，却不怎么留心观赏真的花。 李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古

19、径也好，很多时候我们是从他们描绘的花画中领会到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的女人的手，一件是玛伊约尔创作的勒达像。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领会到女人的肌肤。他们观看之认真，不禁让人惊异。 我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，观察一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我觉察原来它和宗达所画的小狗很相像。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。 去年岁暮，我在京都观看晚霞

20、，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾观察过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，确实是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰视真正的天空才想起茶碗来的。欣赏这只茶碗的时候，我不由地出现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原孤独村庄的黄昏天空上，泛起破裂而蓬乱的十字型云彩。这确实是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中互相呼应，显得更美了。 那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山欣

21、赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发觉了岚山的美。以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地观赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。 我之发觉花未眠，也许也是我单独住在旅馆里，凌晨四时就醒来的原因吧。 第六篇：蒲公英 壶井荣 提灯笼，掌灯笼， 聘姑娘，扛箱笼， . 村子里的孩子们一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了气，;噗;地一声把茸毛吹去。 提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，噗！; 蒲公英的茸毛像蚂蚁国的小不点儿的降落伞，在用力吹的一阵人工暴风里，悬空飘舞一阵子，就四下里飞散开，不见了。在春光充满的草原上，孩子们找寻成

22、了茸毛的蒲公英，争先恐后地赛跑着。我回忆到自己跟着小伴们在草原上来回奔跑的儿时，也给孩子一般的小儿子，吹个茸毛瞧瞧。 ;提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱箱，噗！; 小儿子高兴了，从院里的蒲公英上摘下全部的茸毛来，小嘴里鼓足气吹去。茸毛像鸡虱一般飞舞着地散在狭小的院子里，有的越过篱笆飞往邻院。一旦扎下根，不怕遭践踏被踩响，还是一回又一回地爬起来，开出小小花朵来的蒲公英！ 我爱它这忍耐的顽强和朴实的纯美，曾经移植了一棵在院里，如今已经八年了。虽然爱它面移植来的，可是动机并不是为风雅或好玩。在战争激烈的时候，我们不是曾经来回走在田野里寻找野草来么？那是多么凄惨的时代!一向只当做应时野菜来观赏的鸡筋菜、芹

23、菜，都不能算野菜，变成美味了。 我们乱切一些如今连名儿都记不起来的野草，掺在一起趴煮成吃得碗都懒得端的稀粥来，有几次吃的就是蒲公英。据新闻杂志的报导，把蒲公英在开水里烫过，去了苦味就好吃的，我们如法泡制过一次，却再没有士气去打来吃了。就在这一次把蒲公英找来当菜的时候，我偶然忆起儿时唱的那首童谣，就种了一棵在院子里。 蒲公英当时是不大情愿被迁移的，它紧紧趴住了根旁的土地，因此似乎受了很大的损害，肯定让人以为它枯死；可是过了一个时期，又眼看着有了生气，过了二年竟然开出秀丽的花来了。原以为蒲公英是始终趴在地上的，没想到移到土壤松软的菜园之后，完全像蔬菜一样，绿油油的嫩叶冲天直上，真是意想不到的。蒲公

24、英只为长在路旁，被践踏、被蹂躏，所以才变成了像趴在地上似的姿态的么？ 从那以后，我家院子里蒲公英的一族就年复一年地繁殖起来。 ;府上真新奇，把蒲公英种在院子里啦。; 街坊的一位太太来看蒲公英时这样笑我们。其实，我并不是有心栽蒲公英的，只不过任它繁殖罢了。我那个像孩子似的儿子来我家，也和蒲公英一样的偶然。这个刚满周岁的男孩子，比蒲公英迟一年来到我家的。 男孩子和紧紧趴住扎根的土里，不愿让人拔的蒲公英一样，他初来时万分沮丧，没有一点精神。这个;蒲公英儿子;被夺去了抚养他的大地。战争从这个刚一周岁的孩子身上夺去了父母。我要对这战争留给我家的两个礼物，喊出无声的召唤： ;须知你们是从被践踏、被蹂躏里，英勇地生活下来的。今后再遭践踏、再遭蹂躏，还得英勇地生活下去，却不要再尝那已经尝过的苦难吧！; 我怀着这种情感，和我那孩子一般的小儿子吹着蒲公英的茸毛： ;提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼.; 关于高中毕业季美文摘抄精品美文美文摘抄 本文标题：日本名家经典美文摘抄 本文链接： s:/ 延长阅读