《送别留别诗》PPT课件.ppt
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1、 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。手法:拟人、直抒胸臆手法:拟人、直抒胸臆情感:情感:1 1、对好友的思念之情、对好友的思念之情 2 2、表现出朋友之间真挚的友情以、表现出朋友之间真挚的友情以及对朋友的赤诚之心及对朋友的赤诚之心 初步感知初步感知 雨霖铃雨霖铃 柳永柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇,都寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇,都门帐饮无绪。留恋处,兰舟催发。执手相门帐饮无绪。留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,
2、看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤别离,更那堪冷落清秋节!多情自古伤别离,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?更与何人说?情感:离别时的不舍与别后的思念情感:离别时的不舍与别后的思念手法:虚实结合手法:虚实结合 别董大别董大 高适高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君。莫愁前路无知已,天下谁人不识君。手法:借景抒情、直抒胸臆手法:借景抒情、直抒胸臆情感
3、:离别时的不舍及对友人的鼓励和情感:离别时的不舍及对友人的鼓励和安慰安慰 在中国诗坛上,在中国诗坛上,送别诗一直是诗家的重要题材送别诗一直是诗家的重要题材或为拜师游学,或为求取功名,或为仕途奔走,或为拜师游学,或为求取功名,或为仕途奔走,或为拜师游学,或为求取功名,或为仕途奔走,或为拜师游学,或为求取功名,或为仕途奔走,或为生活所迫,或为生活所迫,或为生活所迫,或为生活所迫,不得不不得不不得不不得不远走异域而离别亲人、恋人、远走异域而离别亲人、恋人、远走异域而离别亲人、恋人、远走异域而离别亲人、恋人、友人友人友人友人 古时交通不便,路途艰险,通讯落后,正所谓古时交通不便,路途艰险,通讯落后,正
4、所谓古时交通不便,路途艰险,通讯落后,正所谓古时交通不便,路途艰险,通讯落后,正所谓“一别心知两地秋一别心知两地秋一别心知两地秋一别心知两地秋”“”“”“”“中间消息两茫然中间消息两茫然中间消息两茫然中间消息两茫然”黯黯 然然 销销 魂魂 者者,唯唯 而而 已已 矣矣!江淹江淹别赋别赋聚 散 皆 是 缘 送别留别诗的鉴赏送别留别诗的鉴赏 送别诗的诗题特点送别诗的诗题特点 送别诗诗题往往是送别诗诗题往往是“送送(多(多写其名,也有官职加人名的)归写其名,也有官职加人名的)归(之、游、还、入、赴、迁等)某(之、游、还、入、赴、迁等)某地地”“留别(别留别(别)”“”“赠赠”“地送地送”)”)送别诗
5、知识要点送别诗知识要点1 1、了解送别习俗。、了解送别习俗。2 2、熟悉送别诗常见意象、熟悉送别诗常见意象 。3 3、区别送别诗的感情类型及风格。、区别送别诗的感情类型及风格。4 4、掌握送别诗常用的表达技巧。、掌握送别诗常用的表达技巧。一剪梅一剪梅 李清照李清照 红藕香残玉簟红藕香残玉簟(didi n n)秋,轻解罗裳,独上秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。这首词上阕写了哪些景?这首
6、词上阕写了哪些景?下阕抒发了怎样的感情?下阕抒发了怎样的感情?上阕:写景下阕:抒情?藕,簟,舟藕,簟,舟云,雁,月,云,雁,月,花,花,水水一一、分分别别二二、女女人人对所爱的人深对所爱的人深沉的离别相思沉的离别相思意象意象意象的组合叠加生成的组合叠加生成意境意境切入口:切入口:意象意象诗词的核心诗词的核心“意意”,就是诗人的思想、情感、意念,就是诗人的思想、情感、意念“象象”,就是物象、形象,就是物象、形象“意象意象”就是渗透着诗人主观情意的客就是渗透着诗人主观情意的客观物象,是观物象,是“意意”与与“象象”的统一。的统一。描述一个经典的古代告描述一个经典的古代告别场面需要那些关键词?别场面
7、需要那些关键词?芳草长亭长亭柳柳酒夕阳夕阳离愁离愁 别恨恨 描述一个经典的古代告描述一个经典的古代告别场面需要那些关键词?别场面需要那些关键词?古道古道笛声笛声山山古人送别的习俗古人送别的习俗1、折柳折柳送别送别2、饮酒饮酒饯别饯别3、唱歌唱歌送别送别 折柳送别习俗产生于汉代,产生原因大体有三:折柳送别习俗产生于汉代,产生原因大体有三:1 1、千千丝丝万万缕缕的的柳柳条条、纷纷纷纷扬扬扬扬的的柳柳絮絮随随风风舞舞动动与与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2 2、“柳柳”与与“留留”谐谐音音,因因此此折折柳柳送送别别有有挽挽留留、惜别、不舍之
8、意。惜别、不舍之意。3 3、柳柳枝枝有有随随地地而而生生的的习习性性,折折柳柳相相赠赠还还有有祝祝愿愿友友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。折柳折柳送别送别昔我往矣,昔我往矣,杨柳杨柳依依;依依;今我来思,雨雪霏霏。今我来思,雨雪霏霏。诗经诗经小雅小雅今宵酒醒何处?今宵酒醒何处?杨柳杨柳岸,岸,晓风残月。晓风残月。柳永雨霖铃柳永雨霖铃杨柳杨柳东风树,青青夹御河。东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。近来攀折苦,应为别离多。王之涣送别王之涣送别春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 李白李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻此
9、夜曲中闻折柳折柳,何人不起,何人不起故园故园情?情?考题回顾(考题回顾(2002年全国年全国17题)题)前人在评论这首诗时曾说过,前人在评论这首诗时曾说过,“折柳折柳”二字是全诗的关键。诗中二字是全诗的关键。诗中“折柳折柳”寓意是寓意是什么?你是否同意关键之说?为什么?什么?你是否同意关键之说?为什么?很多考生不理解很多考生不理解很多考生不理解很多考生不理解折杨柳折杨柳折杨柳折杨柳为赠别、乡思名曲,为赠别、乡思名曲,为赠别、乡思名曲,为赠别、乡思名曲,就不可能得分,不理解折柳赠别是唐代著名风俗也就不可能得分,不理解折柳赠别是唐代著名风俗也就不可能得分,不理解折柳赠别是唐代著名风俗也就不可能得分
10、,不理解折柳赠别是唐代著名风俗也不可能得分。在这里,实际上考的是考生的文化素不可能得分。在这里,实际上考的是考生的文化素不可能得分。在这里,实际上考的是考生的文化素不可能得分。在这里,实际上考的是考生的文化素养和底蕴。养和底蕴。养和底蕴。养和底蕴。答案:答案:“折柳折柳”这首曲子寓这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情,而这种思乡之情是思乡之情,而这种思乡之情是从听到从听到“折柳折柳”曲的笛声引起曲的笛声引起的,可见的,可见“折柳折柳”是全诗的关是全诗的关键键。笛中闻折柳,笛中闻折柳,春色未曾看。春色未曾看。李白李白塞下曲塞下曲 送元二使安西送元二使安西王维王维
11、 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯劝君更进一杯酒酒,西出阳关无故人。,西出阳关无故人。饮酒饮酒饯别饯别这是诗人送友人赴西北边疆的诗,前两句写送别地这是诗人送友人赴西北边疆的诗,前两句写送别地点、时间和环境气氛。点、时间和环境气氛。“轻尘轻尘”“杨柳杨柳”都是引发都是引发离情别绪的事物,但诗人把这个场面写得清新明丽,离情别绪的事物,但诗人把这个场面写得清新明丽,蕴含着蕴含着安慰、鼓励和祝愿安慰、鼓励和祝愿的深情。后两句表达与友的深情。后两句表达与友人分手时人分手时依依惜别依依惜别的真情实感,一经王维说出,便的真情实感,一经王维说出,便广为传诵,谱为乐章
12、,被称为广为传诵,谱为乐章,被称为渭城曲渭城曲、阳关阳关曲曲或或阳关三叠阳关三叠。劝君更尽一杯劝君更尽一杯酒酒,西出阳关无故人。西出阳关无故人。王维王维送元二使安西送元二使安西今宵今宵酒酒醒何处,醒何处,杨柳岸、晓风残月。杨柳岸、晓风残月。柳永柳永雨霖铃雨霖铃相看不忍别,更进相看不忍别,更进手中杯手中杯。李白李白送殷溆送殷溆日暮日暮酒酒醒人已远,醒人已远,满天风雨下西楼。满天风雨下西楼。许浑许浑谢亭送别谢亭送别离恨如旨离恨如旨酒酒,古今饮皆醉。古今饮皆醉。贯休贯休古离别古离别酒酒入愁肠,入愁肠,化作相思化作相思泪泪。范仲淹范仲淹苏幕遮苏幕遮愁肠已断无由醉。愁肠已断无由醉。酒酒未到,先成未到,先
13、成泪泪。范仲淹范仲淹御街行御街行 赠汪伦李白赠汪伦李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌踏歌声。声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。注:注:“踏歌踏歌”是民间的一种歌调,唱歌是民间的一种歌调,唱歌时以脚踏地为节拍。时以脚踏地为节拍。唱歌唱歌送别送别正当今夕断肠处,正当今夕断肠处,骊歌骊歌愁绝不忍听。(李白)愁绝不忍听。(李白)(骊歌骊歌是一首离别时唱的歌)是一首离别时唱的歌)“阳关三叠阳关三叠”(即王维的(即王维的送元二使安西送元二使安西)是唐代流传久远的离别之曲。是唐代流传久远的离别之曲。“朝闻游子唱朝闻游子唱离歌离歌”(李欣)(李欣)“劳
14、歌劳歌一曲解行舟一曲解行舟”(许浑)(许浑)(劳歌劳歌原指在原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称)称)在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草芳草芳草芳草寄托了多少文人的寄托了多少文人的寄托了多少文人的寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。别情离绪、思旧念旧之情。别情离绪、思旧念旧之情。别情离绪、思旧念旧之情。赋得古原草送别赋得古原草送别赋得古原草送别赋得古原草送别白居易白居易白居易白居易离离原上离离原上离离原上离离原上草草草草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
15、,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情别情别情别情。“一年一度春草绿一年一度春草绿一年一度春草绿一年一度春草绿”,草随时序而流转,易于触动,草随时序而流转,易于触动,草随时序而流转,易于触动,草随时序而流转,易于触动久别的忧思。久别的忧思。久别的忧思。久别的忧思。绵绵不尽、无处不生的春草,喻离别的愁绪,让绵绵不尽、无处不生的春草,喻离别的愁绪,让绵绵
16、不尽、无处不生的春草,喻离别的愁绪,让绵绵不尽、无处不生的春草,喻离别的愁绪,让人看到离情的生生不息。人看到离情的生生不息。人看到离情的生生不息。人看到离情的生生不息。在空间的展布上,碧草连天,似将人的思念引向远在空间的展布上,碧草连天,似将人的思念引向远在空间的展布上,碧草连天,似将人的思念引向远在空间的展布上,碧草连天,似将人的思念引向远方,遥无涯际。方,遥无涯际。方,遥无涯际。方,遥无涯际。青青河边青青河边草草,绵绵思远道。,绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。远道不可思,夙昔梦见之。乐府乐府相和歌辞相和歌辞饮马长城窟行饮马长城窟行离恨恰如离恨恰如春草春草,更行更远还生。更行更远还生。李
17、煜李煜清平乐清平乐春春草草碧色,春水渌波,碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?送君南浦,伤如之何?江淹江淹别赋别赋水水表达送别之情的也不少表达送别之情的也不少“桃花潭桃花潭水水深千尺,深千尺,不及汪伦送我情。不及汪伦送我情。”李白李白赠汪伦赠汪伦“孤帆远影碧空尽,孤帆远影碧空尽,惟见惟见长江长江天际流。天际流。”李白李白黄鹤楼送黄鹤楼送孟浩然之广陵孟浩然之广陵离别诗中常见的时空背景离别诗中常见的时空背景1 1、离别诗中多出现傍晚和、离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。月夜等时间意象。2 2、离别诗中多出现长亭、离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象。渡口、南浦等空间意象。山中送别山中送别 王
18、维王维山中相送罢,日暮掩柴扉。山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?春草明年绿,王孙归不归?送灵澈送灵澈上人上人 刘长卿刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。荷笠带斜阳,青山独归远。傍晚时间意象傍晚时间意象 离离别别诗诗中中常常出出现现“日日暮暮”、“斜斜阳阳”、“暮暮雪雪”、“暮暮钟钟”等等表表明明傍傍晚晚时时分分的的词词语语。并并非非诗诗人人喜喜欢欢傍傍晚晚时时分分送送别别,而而是是别别离离这这种种忧忧伤伤的的情情感感与与暮暮色色朦朦胧胧中中的的苍苍茫茫感感相相协协调调(情情景景交交融融)。并并且且,傍傍晚晚时时候候会会伴伴随随着着飞飞鸟鸟
19、归归林林、鱼鱼沉沉潭潭底底,对对于于远远离离家家乡乡的的游游子子征征夫夫来来说说,更更能能勾勾起起漂漂泊泊之之人人的的离离情别绪情别绪(反衬反衬)。)。傍晚时间意象傍晚时间意象送友人送友人 薛涛薛涛 水国蒹葭夜有霜,水国蒹葭夜有霜,月色山色共苍茫月色山色共苍茫.谁言千里自今夕,谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。离梦杳如关塞长。月夜等时间意象月夜等时间意象 月月光光给给人人的的感感觉觉是是朦朦胧胧、迷迷离离、苍苍凉凉的的,这这与与深深邃邃悠悠长长、委委婉婉忧忧伤伤的的离离情情别别绪绪是是一一致致的的;再再则则,月月亮亮含含有有思思乡乡、思思亲亲、多多情情的的象象征征义义,因因而而诗诗人常借月抒怀。
20、人常借月抒怀。情景交融情景交融 通通过过月月亮亮的的烘烘托托,抽抽象象的的别别情情更更显得动人深长。显得动人深长。月夜等时间意象月夜等时间意象 “自自古古逢逢秋秋悲悲寂寂寥寥”(刘刘禹禹锡锡秋秋词词二二首首),古古人人在在对对秋秋景景的的注注视视中中感感觉觉到到时时光光的的流流逝逝,感感受受到到人人生生的的短短暂暂和和易易老老,“秋秋”能能使使志志士士失失志志,对对现现实实失失望望,对对前前途途悲悲观观。遇遇秋秋而而愁愁已已成成为为古古代代文文人人的的一一种种普普遍遍文文化化心心理理。像像杜杜甫甫“万万里里悲悲秋秋常常作作客客”(登登高高),在在暮暮年年面面对对巫巫山山巫巫峡峡的的秋秋色色,作
21、作者者感感到到了了知知交交零零落落、壮壮志志难难酬酬,国国势势衰衰落落,不不禁禁发发出出“丛丛菊菊两两开开他他日日泪泪,孤孤舟舟一一系系故故园园心心”(秋秋兴兴八八首首)的的感感叹叹,抒抒发发了了自自己己的的忧忧国国之之情情和和孤孤独独抑抑郁郁之之感感。秋秋代代表表了了萧萧条条凄凄清清,代代表表了了寂寂寞寞抑抑郁郁,是是送送别别诗诗中中惯用的意象。惯用的意象。“春春”、“秋秋”等时间意象等时间意象劳劳亭歌劳劳亭歌 李白李白天下伤心处,劳劳送客亭。天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。春风知别苦,不遣柳条青。注注释释:劳劳劳劳亭亭又又名名新新亭亭,距距建建康康(南南京京)大大约约十十五
22、五里里左左右右,是是沿沿长长江江顺顺流流而而下下的的必必经经之之地地。送送别别之之人人常常在在此此驻驻足足,目目送送行行人人渐渐行行渐渐远远。后后来来,劳劳劳劳亭亭便便成成了了离离别别感感伤伤的代名词。的代名词。长亭空间意象长亭空间意象谢公亭谢公亭 李白李白谢亭离别处,风景每生愁。谢亭离别处,风景每生愁。客散青天月,山空碧水流。客散青天月,山空碧水流。注释:谢公亭又称谢亭。在宣城北面,注释:谢公亭又称谢亭。在宣城北面,是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地,也便成了离愁宣城著名的送别之地,也便成了离愁的代名词。的代名词。长亭空间意象长亭空间意象南浦别
23、南浦别 白居易白居易南浦凄凄别,西风袅袅秋。南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。一看肠一断,好去莫回头。注注释释:唐唐朝朝水水运运发发达达,大大运运河河与与众众多多的的河河湖湖构构成成四四通通八八达达的的水水网网。行行旅旅之之人人出出门门大大多多乘乘船船。“南南浦浦”即即南南面面的的水水滨滨,是是著著名名的的水水滨滨送送别别地地。像像长长亭亭一一样样成成为为唐唐代代送送别别之之处的代名词。处的代名词。渡口、南浦等空间意象渡口、南浦等空间意象 在中国古代的离别诗中,除了上在中国古代的离别诗中,除了上述这些意象,还有述这些意象,还有歧路、秋风、帆歧路、秋风、帆篷、夕阳、古道、落花、飘蓬
24、篷、夕阳、古道、落花、飘蓬等等。等等。可以说中国古代离别诗无数,离别可以说中国古代离别诗无数,离别的意象也非常丰富。虽然离别诗多的意象也非常丰富。虽然离别诗多包涵着伤感情绪,但我们仍可以从包涵着伤感情绪,但我们仍可以从中获得美的享受。中获得美的享受。空间意象空间意象:长亭、谢亭、灞陵桥:长亭、谢亭、灞陵桥(亭)、南浦、劳劳亭(亭)、南浦、劳劳亭、渡口、古道、渡口、古道时间意象时间意象:日暮、月夜、清晨、秋:日暮、月夜、清晨、秋环境意象环境意象:杨柳、柳絮、杨花,孤:杨柳、柳絮、杨花,孤帆、流水、寒蝉、船(舟)、古道、帆、流水、寒蝉、船(舟)、古道、夕阳、西风、美酒、春草、残笛、烟夕阳、西风、美
25、酒、春草、残笛、烟波、浮云波、浮云 鸿雁鸿雁(4 4)乐曲乐曲:阳关曲阳关曲、骊歌骊歌 天净沙 秋思 马致远枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦,小桥流水人家小桥流水人家,古道西风瘦马古道西风瘦马,夕阳西下夕阳西下,断肠人在天涯。断肠人在天涯。这首词里一共描写了哪些景物?这首词里一共描写了哪些景物?物象物象作品中作品中的物象的物象意象意象物象的自然意义物象的自然意义物象的自然意义物象的自然意义作家为表达主题临时赋予的意义作家为表达主题临时赋予的意义物象的自然意义物象的自然意义民族文化积淀的意义民族文化积淀的意义作家为表达主题临时赋予的意义作家为表达主题临时赋予的意义第一次反复意象的客观成因:意象:(枯)藤
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