江苏省2023年教师资格之幼儿综合素质高分通关题型题库附解析答案.doc

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1、江苏省江苏省 20232023 年教师资格之幼儿综合素质高分通关题年教师资格之幼儿综合素质高分通关题型题库附解析答案型题库附解析答案单选题（共单选题（共 5050 题）题）1、在 Word 中，下列操作不能实现的是（）。A.在页眉中插入日期B.建立奇偶页内容不同的页眉C.在页眉中插入分页符D.在页眉中插入剪贴画【答案】C2、下列不属于教师义务的是（）。A.关心、爱护全体学生B.不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平C.批评和抵制有害于学生健康成长的现象D.参加进修或者其他方式的培训【答案】D3、在计算机系统中，指挥、协调计算机工作的设备是()。A.存储器B.控制器C.运算器D.寄存器【答案】B

2、4、在中国人的价值观念中，注重血缘关系至上的原因不包括()。A.与传统的自给自足的小农经济相适应B.传统观念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生万物C.以经验、情感作为评判准则D.缺少具有社会契约性质的法律【答案】B5、小班幼儿户外体育活动时间一般应该控制在()分钟之内。A.30B.20C.40D.15【答案】B6、孙老师正在给小朋友讲“爱妈妈”的故事。乐乐坐不住，偷偷地扯了一下身边丽丽的头发，丽丽大叫。孙老师立即大声呵斥乐乐，并把乐乐一人安排到角落，孙老师在教育过程中违背了()A.幼儿的自主性B.教师的权威性C.师幼的合作性D.教育的平等性【答案】D7、印度的国歌人民的意志选自泰戈尔的()。A.

3、飞鸟集B.园丁集C.新月集D.吉檀迦利【答案】D8、童话大师安徒生一生写下了 160 多篇童话作品，其代表作有（）A.快乐王子B.七色花C.豌豆上的公主D.皮皮鲁总动员【答案】C9、在 PowerPoint 中。设置幻灯片放映时的换页效果为“垂直百叶窗”，应使用“幻灯片放映”菜单下的选项是()。A.动作按钮B.幻灯片切换C.预设动画D.自定义动画【答案】B10、“月亮毛毛，要吃毛桃/毛桃结子，要吃瓜子/瓜子剥壳，要吃菱角/菱角两头尖，屁股翘上天。”从艺术形式看，这首民间儿歌属于（）。A.游戏歌B.颠倒歌C.连锁调D.绕口令【答案】C11、幼儿入学后，会自然地亲近、尊敬甚至崇拜教师，把教师作为获

4、取知识的智囊、解决问题的顾问、行为举止的楷模。这说明幼儿具有()A.向师性B.依赖性C.可塑性D.定向性【答案】A12、被称为“维生素的宝库”的食品是()。A.西红柿B.海苔C.香蕉D.木耳【答案】B13、海水淡化是多年来人们一直关注的问题，但其进展却很缓慢，这说明()。A.目前仍没有发明实现海水淡化的技术B.海水淡化技术目前仍不成熟，以致成本太高C.全世界大多数沿海地区都不缺水，没有这个必要D.饮用淡化的海水不利于人们的身体健康【答案】B14、学校举办“给自己喜爱的作家写信”的活动，并给了每个班五个名额。可以帮助学生把他们写的信寄给他们喜爱的作家，其他班级都是抽签决定这五个名额给谁，但是三班

5、的王老师认为只有作文写得好的学生才有资格把信寄出，因此她把名额给了她认为写作能力强的五名学生，王老师的做法（）。A.符合因材施教的原则B.符合公平竞争的要求C.违背平等待生的理念D.违背民主互助的理念【答案】C15、关老师是一名经验丰富的班主任，她已经形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如，每到要接收新生时，关老师总是会在新生到来之前，通过与新生的前任教师沟通、家访等方式全面了解学生的情况。做学生工作时，关老师总是非常细致，这体现了（）的职业道德规范。A.终身学习B.关爱学生C.为人师表D.教书育人【答案】B16、心阳虚证的辨证依据不包括的是A.虚寒内生B.失眠多梦C.寒象D.心气虚E.心阳

6、虚衰【答案】B17、下列选项中与“高粱：白酒”关系一致的是()。A.蚊帐：被子B.黄豆：酱油C.砖头：水泥D.青草：牛奶【答案】B18、冯老师是一名经验丰富的幼儿园教师.对幼儿和蔼有加.对教育幼儿有独到的见解。由于看不惯很多家长盲目溺爱孩子.她经常对家庭教育指手画脚.甚至当着孩子的面批评家长。冯老师这种做法()。A.缺乏教育耐心B.没有关爱幼儿C.是家园的有机结合D.没有尊重家长【答案】D19、国际上用来综合考查居民间收入分配差异状况的一个重要分析指标是（）。A.恩格尔系数B.基尼系数C.道*琼斯指数D.纳斯达克指数【答案】B20、传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会

7、责任感的有()。A.B.C.D.【答案】C21、下列选项中，与“亚洲欧洲”逻辑关系相同的是()。A.开放开发B.正数负数C.红色蓝色D.正确不正确【答案】C22、华华在活动室不小心把膝盖摔破皮，华华妈妈投诉带班范老师，第二天园批评范老师，范老师憋了一肚子火，回班里训斥孩子们：“还不给我坐好！莫名其妙！”范老师的行为（）A.合理，表明她不掩饰自己情绪B.合理，表明她善于转移负面情绪C.不合理，表明她缺乏心理调适能力D.不合理，表明她缺乏教学组织能力【答案】C23、强力和宏达是参加这次竞标中实力最强的两家公司，所以不可能强力公司和宏达公司都没有中标。A.强力公司和宏达公司可能都中标B.强力公司和宏

8、达公司至少有一个可能中标C.强力公司和宏达公司必然都中标D.强力公司和宏达公司至少有一个必然中标【答案】D24、我国的两个内海是（）A.渤海和黄海B.渤海和琼州海峡C.黄海和东海D.东海和南海【答案】B25、童话大师安徒生一生写下了 160 多篇童话作品，其代表作有()。A.快乐王子B.七色花C.豌豆上的公主D.皮皮鲁总动员【答案】C26、“word”中，双击“格式刷”，可将格式从一个区域一次复制到的区域数目是（）A.1 个。B.2 个。C.3 个。D.多个。【答案】D27、我国传统纪年法沿用干支纪年，首个为甲子。那么形容人的年纪“花甲”是()岁。A.70B.50C.60D.40【答案】C28

9、、美术课上，王老师让幼儿画自己喜欢的交通工具，并表示画得好的会奖励一朵小红花，大部分幼儿都画了日常生活中常见的交通工具，只有小刚画了一个见所未见的奇形怪状的交通工具。王老师认为小刚没有按照她的要求完成任务，因此批评了小刚，让他重新画，否则不奖励他小红花。王老师的做法()。A.正确，说明王老师能够用高标准严格要求幼儿B.正确，王老师重新给了小刚一次改正的机会C.错误，王老师不应该给小刚两次机会，对其他幼儿不公平D.错误，王老师没有尊重小刚的创新精神【答案】D29、下列关于文化艺术的表述不正确的是（）A.芭蕾舞起源于意大利，兴盛于法国B.印象派绘画的代表人物有莫奈、马奈、凡高等C.北宋时期的文人画

10、多以山水、花鸟为主要内容D.中国传统的弹拨乐器有古筝、扬琴、琵琶、马头琴等【答案】D30、冰心(1900-1999 年)，原名谢婉莹。文学研究会代表作家。1919 年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有两个家庭斯人独憔悴秋风秋雨愁杀人去国等;“爱的哲学”的小说代表作超人烦闷等。小诗集有繁星春水，散文集有往事山中杂记()关于女人等。A.寄小读者B.狂人日记C.寒灰集D.亲爱的丈夫【答案】A31、就五体与五脏的主要关系而言，下面不属于“五脏所主”的是A.心主血脉B.肾主藏血C.脾主生清D.肝主疏泄E.肺主宣发肃降【答案】B32、中华人民共和国义务教育法规定适龄儿童

11、、少年因身体状况需要延缓入学或者休学的，其父母或者其他法定监护人应当提出申请，由当地()批准。A.乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门B.县级人民政府C.县级人民政府或者市级人民政府教育行政部门D.市级人民政府或者市级级人民政府教育行政部门【答案】A33、发现摆的等时性是哪位科学家()A.伽利略B.胡克C.开普勒D.牛顿【答案】A34、()是从一般性知识的前提推出个别性知识的结论的推理。即从一般到特殊的推理。A.直言推理B.类比推理C.归纳推理D.演绎推理【答案】D35、在 Word 环境下，关于剪切和复制功能叙述不正确的是()。A.剪切是把选定的文本复制到剪贴板上，仍保持原来选定的文本B

12、.剪切是把选定的文本复制到剪贴板上，同时删除被选定的文本C.复制是把选定的文本复制到剪贴板上，仍保持原来的选定文本D.剪切操作是借助剪贴板暂存区域来实现的【答案】A36、国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020 年）提出，到 2020年，普及学前（）年教育，基本普及学前（）年教育，有条件的地区普及学前（）年教育。A.三二一B.一二三C.二三一D.一三二【答案】B37、我国的舟山渔场每年都有一段时间的“休渔期”，其主要原因是（）。A.鱼类每年有一个集中的产卵期B.舟山渔场附近海域污染越来越严重，以致鱼量越来越少C.那段时期沿海地区台风活动频繁，为渔民安全考虑，因此不让他们出海捕鱼D.

13、舟山因捕鱼过量，致使目前已无鱼可捕【答案】A38、张老师在平时的教学活动中非常注意观察并记录幼儿的发言、动作、交往等各种情况，并作深入的反思，为以后改进教学做好准备。张老师在这里承担的角色是（）A.幼儿发展的指导者B.幼儿发展的促进者C.幼儿与社会的中介者D.教育实践的研究者【答案】D39、满族主要分布在中国东三省，以辽宁最多。A.研究者B.示范者C.朋友D.传道者【答案】A40、“花儿”是流行在我国()等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.贵州、西藏D.黑龙江、内蒙古【答案】B41、雯雯是班里一个聪明伶俐、活泼大方、讨人喜欢的小朋友。长时间以来班里的老师总是在各项活动中给雯雯

14、开绿灯，这种偏爱使她不知不觉中产生了“恃宠而骄”的心理。而在其他小朋友眼里也觉得老师真偏心，只喜欢雯雯而不喜欢自己。老师的做法()。A.违背了关爱儿童的要求，没能做到耐心教导儿童B.违背了关爱儿童的要求，没能公平公正对待儿童C.违背了爱岗敬业的要求，没能做到尽职尽责D.违背了爱岗敬业的要求，没能注意培养儿童良好的思想品德【答案】B42、幼儿园教师的职业特点不包括（）A.工作对象的幼稚性B.工作任务的全面性C.工作过程的创造性D.工作效果的可预见性【答案】D43、幼儿园的基本活动是()。A.娱乐B.游戏C.运动D.玩耍【答案】B44、现代教育的发展是以()为主要标志的各种教育形式的发展。A.远程

15、教育B.网络教育C.学校教育D.社会教育【答案】A45、“凡有关国家机密的案件都不是公开审理的案件”，据此，我们可以推出()。A.不公开审理的案件都是有关国家机密的案件B.公开审理的案件都不是有关国家机密的案件C.有关国家机密的某些案件可以公开审理D.凡不涉及国家机密的某些案件都可以公开审理【答案】B46、在幼儿园工作实践中.马老师要求小班的每个小朋友都能用纸折出复杂的“花篮”，这种思想有违()。A.循序渐进原则B.发挥一日生活的整体功能原则C.个体差异原则D.尊重幼儿原则【答案】C47、春秋战国时期，首开私人办学的是（）。A.孔子B.墨子C.老子D.庄子【答案】A48、下列选项中.描写在西汉

16、末期与匈奴单于和亲，稳固边疆的人物的是()。A.西施浣纱B.貂蝉拜月C.昭君出塞D.贵妃醉酒【答案】C49、中华人民共和国教育法规定，明知校舍或者教育教学设施有危险，而不采取措施，造成人员伤亡或者重大财产损失的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法追究()。A.民事责任B.刑事责任C.一般责任D.行政责任【答案】B50、当今教师在教学中提倡反思教学，这是古代先贤()行为在当代的延伸。A.诲人不倦B.反躬自省C.教学相长D.为人师表【答案】B大题（共大题（共 1010 题）题）一、材料：植树节前的一个星期天，张老师带领班级学生在山上举行了一次植树活动，在山顶种植小树苗。张老师首先讲解小树

17、苗的种植注意事项，然后进行示范。讲解之后，同学们再来分组合作。在同学们都在植树时，张老师发现小文一个人蹲在那里玩泥巴，显得十分伤心和低落，于是便走过去询问。张老师：“小文，你怎么不去和同学们一起植树呢?”小文：“他们不让我拿小树苗。他们说我总是帮倒忙”张老师：“原来是这样啊。他们为什么不让你拿小树苗呢?”小文：“他们他们说我把小树苗放歪了”说罢，小文便又流露出伤心的表情。张老师了解情况后对其他同学说：“我们第一次学习一件事的时候难免做不好。我第一次切菜还切到手了，但是我妈妈没有指责我，而是耐心指导我正确的切法，现在我的菜做得可好吃了。张老师希望大家能像张老师的妈妈一样，耐心帮助小文，一起去种小

18、树苗，好吗?”同学们听了都很惭愧，纷纷表示要向小文道歉并把小文叫过去一起植树。在同学们的帮助下，小文很快学会了种植小树苗，阴郁的脸上终于绽放出开心的笑容。之后，张老师总结了这次植树活动的成功与不足，并将经验分享给了同年级的其他班主任老师，作为他们开展植树活动的借鉴。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析张老师的教育行为。【答案】张老师的教育行为是符合教师职业道德规范要求的，值得我们学习。首先，张老师的教育行为体现了教书育人的职业道德。教书育人要求教师遵循教育规律，循循善诱，诲人不倦，培养学生良好品行。材料中，张老师面对其他同学不愿与小文合作的行为，并没有进行指责批评。而是通过讲述自身经历

19、，帮助学生学会尊重他人，帮助他人，有效培养了学生的良好品行。其次，张老师的教育行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生要求爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，不讽刺、挖苦、歧视学生。材料中，张老师在看到小文被小组成员冷落后能主动关心并帮助小文解决问题，最后使小文感受到了集体的温暖，这是关爱学生的表现。再次，张老师的教育行为体现了为人师表的职业道德。为人师表要求教师严于律己，关心集体，团结协作。材料中，张老师将自己班的植树经验与同年级班主任分享，作为他们开展植树活动的借鉴，是一种在教学活动中团结协作的表现。作为一名教师应该向张老师学习，要遵守教师职业道德规范，做学生的良师益友，促进学生全

20、面健康的发展。二、月夜韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么一他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗土飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的

21、月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。盛夏

22、之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。(1)怎样理解“

23、月亮是别在乡村的一枚徽章”在文中的含意?(2)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。(3)作者认为，“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文，请分析、评价作者的观点。【答案】(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意是，作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了，月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，现实的时光消除了城里人的休憩与幻想。而乡村的月亮是农民生活的一部分，用阴历计时，禾苗、水面、树林，月亮在乡下人生活中无处不在，太阳和月亮的交替使乡村的生活张弛有致，和城里人相

24、比，乡下人的生活充满了对生命本身的敬畏，因此乡下人生命中也充满了幻想的关。(2)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里，与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能，是人们生活中最重要的部分，是人们敬畏生命的象征。(3)这一句话是承接上一段，作者躺在竹床上，面对浩瀚无边的天空，反顾“童年”，遐想“妈妈和奶奶讲的故事”，以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生，城市里面嘈杂的噪音，丛林般的水泥高楼，

25、浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的，也就不会敬畏生命，产生信仰。正是在与乡野的对比中，作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出，作者以文论世，表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活，向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。三、材料比如园里那一棵古松，无论是你、是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到各自所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的

26、诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这是由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，欲它，运它

27、。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。问题：（1)作者为什么说（园里）“这棵古松并不是一件固定的东西”？(7 分）(2)另举一例，谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。（7 分）【答案】（1)

28、因为古松的形象随观者的性格和情趣而变化，所以古松一半是天生的、一半是人为的。(2)极客观的东西，受观者的性格和情趣的影响，带有几分主观的色彩，因而呈现出不同的面目。同一棵古松，木商、植物学家和画家想到的却不一样。比如，对于花草，园艺家看到它的自然美，花草商关注花草的贵贱和能获得多少利润，药剂师考虑花草能做什么药材，而不在乎它的美丽与否。可见，不同的人从不同的角度去看待同一事物，得出的结论和看法不一，都体现出主观色彩的影响。【专家点拨】该题是对现代文阅读的考查，它主要考查考生对文中重要语句或词组的理解。作为综合素质的必考题型，解答现代文阅读可以分为这样三步走：（1)纵观全文，把握文章主旨；（2)

29、认真审读试题，定向扫描文中对应语句；（3)确定题干态度，有效表达。虽然到目前为止，只对现代文阅读进行了考查，不过文言文阅读和古诗词鉴赏也是教师需要掌握的基本技能。四、阅读材料，回答问题。材料三：人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多

30、学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国，我们需要回归经典。但是，这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过

31、程，应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时

32、代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展

33、做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。摘自朱汉民重建中华经典体系问题：（1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括。（4 分）（2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析。（10 分）【答案】本题考查的是分析概括作者在文中的观点态度。（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次

34、重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千

35、古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。五、最近一项调查结果显示：986的幼儿见到老师能主动问好或打招呼，而只有不到 9的老师主动跟幼儿问好或打招呼。问题：这个现象说明了什么问题?请从教师职业道德素养及师幼关系角度进行分析。【答案】这个现象说明在现今的教育过程中，教师的职业道德素养的缺失以及教师对学生缺乏关爱。教师应对幼儿亲切关怀、耐心帮助、平等相待，做幼儿的知心人。教师对幼儿的这种爱应是对幼儿严格要求和尊重信任的统一，应做到公正无私，关心热爱每一个幼儿，尤其是那些需要帮助的成绩不太好的幼儿或其他方面需要提高的幼儿。作为教师应努力营造和谐融洽的师幼关系，而不要扮演高高在

36、上、遥不可及的“老师”。六、阅读下面的文字，根据要求作文。苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么?首先意味着他是这样一个人，他热爱孩子，感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵。”马克思说：“只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。”高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。”根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇作文。要求：用规范的现代汉语写作。不要脱离材料内容或含义，题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于 800 字。【答案】让爱心在教学中处处闪光当一名人民教师。我准

37、备好了“爱心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老师工作的主旋律。当一名人民教师，我准备在实际的教育教学过程中，发扬教育民主，把自己的爱洒在每个学生的心间，通过爱的教育促进学生的成长和发展。当一名人民教师，我准备做到不计报酬、无私奉献。在课堂上，老师对每一个学生要谆谆告诫，诲人不倦；在平时的生活中，老师要率先垂范，言传身教；在课外，老师要做学生的朋友，心心相印，开诚布公。要做好这些工作，老师就必须深入到学生群体中去，跟每个学生谈心，与他们做知心朋友，了解他们的优点、缺点、爱好和困难等等，对他们在课堂上和平时生活中的点滴进步进行表扬，使他们树立自信心，促进学生的全面发展。当一名人民教师，我准备做到

38、为人师表。因为学生模仿老师的意识相当强烈，如果老师能够在学生面前树立一个美好的形象，学生们也会因模仿老师自然而然地养成良好的习惯。例如，当老师发现教室的地上有纸屑或粉笔头时，老师要主动捡起来；当遇到有人摔倒在地时，应上前把他扶起来；当某学生遇到生活上的困难时，老师要给予一定的帮助等。用老师美好的形象去感化学生，培养他们爱劳动、讲卫生、争做好人好事的习惯。当一名人民教师，我准备用自己的爱去温暖学生的心灵。教育事业是一曲爱心赞歌，教师就要像雕琢璞玉一样细心，耐心对待自己的学生。学生年龄尚小，老师作为学生思想上重要的启蒙人，要用爱心去关心他们、帮助他们，让他们逐渐去掉思想上的“尘垢”，成为一块名副其

39、实的美玉。对于调皮的学生，教师不能只是简单地斥责与批评，应采取个别谈心和细心观察的办法，寻找他们身上的“闪光点”，以此作为转化他们的“起点”，使这些学生产一种自我控制、自我约束的驱动力，从而鞭策自己进步，接受教育，团结同学。对于自卑的学生，教师要“动之以情，晓之以理”，提高孩子的信心，用真心的关怀去温暖他，用完全的信任去感化他，使他告别自卑的昨天，坚定地走向美好的明天。“爱”是消除师生之间情感障碍的保证；“爱”是培养老师与学生的感情，使师生成为“知心朋友”的桥梁；“爱”是转变后进学生，使他们良好发展的灵丹妙药；“爱”是学生成长、进步、发展的关键。老师必须将自己的爱心和耐心，化作无声的细雨，用精

40、神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。让我们用无私的爱托起教育的明天，当一名人民教师，我已经扬帆待发。七、一天下午到了离园时间，家长纷纷到班上接孩子，父母还没有到的孩子就在活动室里玩玩具。东东和明明两名幼儿因争抢一支玩具手枪扭打起来，正在与其他家长沟通的老师闻声立即走上前去阻止他们，并没收了玩具手枪，还教育他们不能打架。待两名幼儿各自去玩其他玩具后，老师继续接待来园的家长。此时东东心有不忿，突然跑到明明身后，用力将其推倒，造成明明额头被摔破，缝了四针。事故发生后，明明的家长要求幼儿园和东东的家长共同承担赔偿责任。但幼儿园认为自己不存在过错，无需承担损害赔偿。而东东的家长则认为，孩子是在幼儿园将人推倒

41、致伤，是教师监管不力造成，应该由幼儿园负全责。问题：这起伤害事故的法律责任，究竟应该由哪一方来承担呢？（14分）【答案】本材料是关于幼儿在幼儿园里因争抢玩具发生伤害事故的法律责任认定问题。根据学生伤害事故处理办法第八条规定：“学生伤害事故的责任，应当根据相关当事人的行为与损害后果之间的因果关系依法确定。因学校、学生或者其他相关当事人的过错造成的学生伤害事故，相关当事人应当根据其行为过错程度的比例及其与损害后果之间的因果关系承担相应的责任。当事人的行为是损害后果发生的主要原因，应当承担主要责任；当事人的行为是损害后果发生的非主要原因，承担相应的责任。”该办法第十条第二项规定学生行为具有危险性，学

42、校、教师已经告诫、纠正，但学生不听劝阻、拒不改正的”造成学生伤害事故，学生或者未成年学生监护人应承担相应责任。结合这起事故来看，幼儿东东的行为与明明受损害的后果之间有直接的因果关系，东东是伤害事故的责任者。教师在发现东东和明明之间发生纠纷打闹时，及时劝阻幼儿间的不当行为并进行了教育，尽到了管理教育职责，东东事后报复伤人是教师无法预见和制止的突发行为，故教师和幼儿园在此事件中已履行了相应职责，行为并无不当，并无过错，故无需负法律责任。这起幼儿间的伤害应由致害人承担责任，但造成伤害发生的幼儿东东是无民事行为能力人，所以应由东东的监护人承担民事损害赔偿责任。八、李明军老师经常以班级的名义从个体书店以

43、优惠价购买各科课程的学习辅导资料，然后以全价卖给学生，几乎是人手一套。同时，他向学生家长暗示或明要礼物、礼品或礼金，特别是在各种节日的时候。此外，他还私下到本市的“求实家教辅导中心”等处兼课。在学校讲课时他会“留有一手”，只讲基本内容，对课程的重点也往往一带而过，并直接或间接地介绍学生去“求实家教辅导中心”等民办课外辅导机构或家教中心接受辅导或参加“补课”。当然，学生接受辅导或参加“补课”是要交高额学费的，“求实家教辅导中心”等处给李老师的讲课费和介绍费也是不菲的。问题：从教师职业道德的角度，分析材料中该教师行为存在的主要问题。【答案】(1)李老师行为存在的主要问题是违反教师职业道德行为规范。

44、违反了教师职业道德行为规范“爱岗敬业”和“为人师表”等规定中有关“廉洁从教”的要求。(2)教师应当爱岗敬业，忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。(3)教师应当为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。(4)材料中李老师利用职务之便谋取私利，收取课时学习辅导资料的差价，挣取不义之财；向学生家长暗示或明要礼物、礼品或礼金；校内教学工作“敷衍塞责”，讲课“留有一手

45、”，有意私下挣取“求实家教辅导中心”等处的高额兼课酬金和介绍费等行为，都是违反教师职业道德行为规范的。应对其进行教师职业道德行为规范教育。九、阅读下面材料，回答问题幸福的篮子有段时间我曾极度痛苦，几乎不能自拔。一天，我路过一家半地下室式的菜店，见一美丽无比的妇人正踏着台阶上来太美了，简直是拉斐尔圣母像的再版！我不知不觉放慢了脚步，凝视着她的脸。因为起初我只能看到她的脸。但当她走出来时，我才发现她矮得像个侏儒，而且还驼背。我耷拉下眼皮、快步走开了。我羞愧万分.瓦柳卡，我对自己说，你四肢发育正常，身体健康，长相也不错，怎么能整天这样垂头丧气呢？打起精神来！像刚才那位可怜的人才是真正不幸的人.我永远

46、也忘不了那个长得像圣母一样的驼背女人。每当我牢骚满腹或者痛苦悲伤的时候，她便出现在我的脑海里。我就是这样学会了不让自己自怨自艾。而如何使自己幸福愉快却是从一位老大太那儿学来的。那次事件以后，我很快又陷入了烦恼，但这次我知道如何克服这种情绪。于是，我便去夏日乐园漫步散心。我顺便带了件快要完工的刺绣桌布，免得空手坐在那里无所事事。我穿上一件极简单、朴素的连衣裙，把头发在脑后随便梳了一条大辫子。又不是去参加舞会，只不过去散散心而已。来到公园，我找个空位子坐下，便飞针走线地绣起花儿来。一边绣，一边告诫自己：“打起精神！平静下来！要知道，你并没有什么不幸。”这样一想，确实平静了许多，于是就准备回家。恰在

47、这时，坐在对面的一个老太太起身朝我走来。“如果您不急着走的话，”她说，“我可以坐在这儿跟您聊聊吗？”“当然可以！”她在我身边坐下，面带微笑地望着我说：“知道吗，我看了您好长时间了，真觉得是一种享受。现在像您这样的可真不多见。”“什么不多见？”“您这一切！在现代化的列宁格勒市中心，忽然看到一位梳长辫子的俊秀姑娘，穿一身朴素的白麻布裙子，坐在这儿绣花！简直想象不出这是多么美好的景象！我要把它珍藏在我的幸福之篮里【答案】（1)【要点】第一次偶遇让作者学会了如何克服烦躁不安的情绪，并为写第二次相遇铺垫。(2)【要点】遗忘生活中丑恶的东西，而把美好的东西永远保留在记忆中。一十、妈：“妈妈，妈妈为什么司机

48、伯伯的皮肤跟我们不一样的？”母亲说：“孩子呀，上帝为了让世界缤纷色彩创造了不同颜色的人呐!”到达了目的地之后，司机坚持不收钱，他的妈妈说：“为什么你不收钱？”这个黑人留着眼泪说：“小时候我也问过我的母亲同样的问题，母亲告诉我说：我们是黑人呐，我们这辈子注定要低人一等。如果我母亲换成你的回答，今天我一定有不同的成就啊!”【作文】在美国有一个黑人出租车司机，他载了一对白人母子。白人的孩子问他的妈妈：“妈妈，妈妈为什么司机伯伯的皮肤跟我们不一样的？母亲说：孩子呀，上帝为了让世界缤纷，创造了不同颜色的人呐!到达了目的地之后，司机坚持不收钱，小孩的妈妈说：为什么你不收钱？这个黑人留着眼泪说：“小时候我也

49、问过我的母亲同样的问题，母亲告诉我说：“我们是黑人呐，我们这辈子注定要低人一等”。如果我母亲换成你的回答，今天我一定有不同的成就啊!”根据上面文字所引发的思考和感悟，写一篇议论文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于 800 字。审题:白人女士向小孩解释肤色差异，体现了尊重他人和平等对待他人的品质。同时，该母亲行为的示范性，能引导自己孩子形成正确的情感态度和价值观.黑人出租车司机的母亲的话和白人母亲的话形成对比，黑人母亲的话给黑人刻下了自卑的烙印，以此可以看出教育的重要性立意参考：1.家庭教育的重要性/德育/教育影响人的一生？2.杜绝偏见、平等待人？3.用善意的语言

50、温暖你我？4.摘掉有色眼镜【答案】偏见“唉，一朵漂亮的花又被人摘了。”邻居老爷爷一边惋惜地叹着气，一边用怀疑的眼光看着我。我是刚搬到这里的外地人，身上又穿得不太好，也难怪他要怀疑我。我听后觉得很难过，就走到老爷爷跟前，委屈地说：“爷爷，我没有偷摘您的花。”老爷爷撇撇嘴：“我没当场逮住，你当然可以这样说了。”我听了既难过又无奈。为了消除这种偏见，我决心做一件好事。此外，我看见我们住的那个宅子的小巷里有一堆臭水，环境污染不说，还给小巷里的人们带来不便。我召来几个同乡小伙伴，拿来畚箕，把脏水扫进畚箕，再把它倒入下水道。在我的带领下大家干得热火朝天。大约过了半个小时，泛着恶臭的脏水不见，呈现在人们眼前