2013届高中语文二轮复习2.4.3历史如此精彩课件(新课标).ppt

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1、5 历史如此精彩历史如此精彩且看当年明月的且看当年明月的明朝那些事儿明朝那些事儿文文本本简简介介明朝那些事儿明朝那些事儿，网络上连载的中国明朝，网络上连载的中国明朝(13441644)历史故事，掀起了明朝热。作者当年明月，本名石悦，历史故事，掀起了明朝热。作者当年明月，本名石悦，是广东顺德海关公务员。是广东顺德海关公务员。2006年年3月在天涯社区首次发表，月在天涯社区首次发表，2009年年3月月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共共7本。从朱元璋出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡。以本。从朱元璋出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡。以史料为基础，以

2、年代和具体人物为主线，并加入了小说的史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。第一卷从朱元璋出身开始写起，到永乐大帝夺位的靖第一卷从朱元璋出身开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程。难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程。第二卷内容自永乐夺位的第二卷内容自永乐夺位

3、的“靖难之役靖难之役”后开始，先叙后开始，先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹挥军北上五挥军北上五征蒙古，郑和七下西洋，修著征蒙古，郑和七下西洋，修著永乐大典永乐大典，南下讨平安，南下讨平安南等等，后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝，明朝在经历南等等，后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝，明朝在经历了比较清明的了比较清明的“仁宣之治仁宣之治”后，开始进入动荡时期。大宦后，开始进入动荡时期。大宦官王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸官王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦在亏著名忠臣于谦在“京城保卫战京城保卫战”中力挽狂澜，挽救了

4、明中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即在两位皇帝争夺皇位的帝国，但随即在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变夺门之变”后被害后被害身亡。身亡。这一系列的事件和人物都精彩无比，可以说是高潮迭这一系列的事件和人物都精彩无比，可以说是高潮迭起，令人目不暇接、欲罢不能。起，令人目不暇接、欲罢不能。第三卷接续上篇，从明英宗朱祁镇成功复辟的第三卷接续上篇，从明英宗朱祁镇成功复辟的“夺门夺门之变之变”后写起，叙述了忠奸不分的朱祁镇听信谗言，杀害后写起，叙述了忠奸不分的朱祁镇听信谗言，杀害曾救其于危难之际的大功臣于谦，而这也成为他继曾救其于危难之际的大功臣于谦，而这也成为他继“土木土木堡之变堡之变”后在历史上留下的又一大

5、污点。而在他病逝后，后在历史上留下的又一大污点。而在他病逝后，相继继位的两位皇帝宪宗和孝宗，懦弱不堪无所作为相继继位的两位皇帝宪宗和孝宗，懦弱不堪无所作为第四卷从嘉靖即位、议礼之争开始。嘉靖皇帝借议礼第四卷从嘉靖即位、议礼之争开始。嘉靖皇帝借议礼之争清除了一批前朝旧臣，总揽大权。此后他的生活日渐之争清除了一批前朝旧臣，总揽大权。此后他的生活日渐腐化，一心想得道成仙，国家大事抛诸脑后，奸相严嵩因腐化，一心想得道成仙，国家大事抛诸脑后，奸相严嵩因此得以长期把持大权。同时大明财政空虚，兵备废弛，东此得以长期把持大权。同时大明财政空虚，兵备废弛，东南沿海的倭寇和北方的蒙古成为明朝的心腹大患。南沿海的倭

6、寇和北方的蒙古成为明朝的心腹大患。第五卷内容分两大部分，一为内争，一为外战。内争写第五卷内容分两大部分，一为内争，一为外战。内争写严嵩倒台后徐阶、高拱、张居正三人各施手段，你方唱罢我严嵩倒台后徐阶、高拱、张居正三人各施手段，你方唱罢我登场。三人都是实干家，都为中兴朝廷呕心沥血；同样又都登场。三人都是实干家，都为中兴朝廷呕心沥血；同样又都是阴谋家，铲除异己心狠手辣。而这两者均以张居正为最：是阴谋家，铲除异己心狠手辣。而这两者均以张居正为最：改革遗惠万民，荼毒殃及门生。外战亦即援朝抗日战争，场改革遗惠万民，荼毒殃及门生。外战亦即援朝抗日战争，场面波澜壮阔，运筹神鬼莫测，更塑造了李如松、李舜臣、邓面

7、波澜壮阔，运筹神鬼莫测，更塑造了李如松、李舜臣、邓子龙等一系列栩栩如生、呼之欲出的英雄人物形象。子龙等一系列栩栩如生、呼之欲出的英雄人物形象。虽然一样是说史，但当年明月用的笔法，却不是以往那虽然一样是说史，但当年明月用的笔法，却不是以往那些史书笔法，而是一种充满了活力和生气，字字都欲跃然而些史书笔法，而是一种充满了活力和生气，字字都欲跃然而出的鲜灵笔法。在他笔下，人物不再是一个刻板的名字和符出的鲜灵笔法。在他笔下，人物不再是一个刻板的名字和符号，而是一个个活生生的人，那些事件更是跌宕起伏，叫人号，而是一个个活生生的人，那些事件更是跌宕起伏，叫人读来欲罢不能。读来欲罢不能。第六卷主要讲述了晚明由

8、第六卷主要讲述了晚明由“三大案三大案”引发的党争，魏引发的党争，魏忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管万历，为争国本、查妖书、打闷棍，他与大臣展开拉锯战，万历，为争国本、查妖书、打闷棍，他与大臣展开拉锯战，三十年不上朝。东林党却因此发展壮大，为把持朝政，与三十年不上朝。东林党却因此发展壮大，为把持朝政，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争，扶持明光、熹宗齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争，扶持明光、熹宗二帝即位，成功掌握政权。魏忠贤以平民出身，利用熹宗二帝即位，成功掌握政权。魏忠贤以平民出身，利用熹宗昏庸，又傍上皇帝乳母客氏，与东

9、林党展开对决。在外，昏庸，又傍上皇帝乳母客氏，与东林党展开对决。在外，援朝抗日战争后，明防御线转至辽东。没落贵族之后李成援朝抗日战争后，明防御线转至辽东。没落贵族之后李成梁打蒙古、灭女真，成为一代枭雄，却养虎为患，努尔哈梁打蒙古、灭女真，成为一代枭雄，却养虎为患，努尔哈赤借机兴起，统一后金。为抗金、守城、夺失地，在帝师赤借机兴起，统一后金。为抗金、守城、夺失地，在帝师孙承宗的带领下，袁崇焕从一介文人成长为边疆大将，坚孙承宗的带领下，袁崇焕从一介文人成长为边疆大将，坚守孤城，最终击败努尔哈赤。守孤城，最终击败努尔哈赤。第七卷是对明朝最后一段历史进行了分析梳理，引人第七卷是对明朝最后一段历史进行了

10、分析梳理，引人思索：明朝最后一位皇帝，自古以来有许多传说。关于崇思索：明朝最后一位皇帝，自古以来有许多传说。关于崇祯究竟是一个昏庸无能的皇帝，还是一个力图奋起的人，祯究竟是一个昏庸无能的皇帝，还是一个力图奋起的人，一直众说纷纭。不管怎么说，这是一个残酷的时代，也是一直众说纷纭。不管怎么说，这是一个残酷的时代，也是一个精彩的时代。在这一时期，北方的后金势力崛起，经一个精彩的时代。在这一时期，北方的后金势力崛起，经过努尔哈赤的经营，势力急剧壮大。努尔哈赤死后，皇太过努尔哈赤的经营，势力急剧壮大。努尔哈赤死后，皇太极即位。袁崇焕就在这一时期迈上了历史的舞台。本文作极即位。袁崇焕就在这一时期迈上了历史

11、的舞台。本文作者告诉我们，袁崇焕这个民族英雄，在历史上不过是个二者告诉我们，袁崇焕这个民族英雄，在历史上不过是个二流角色。为什么这样评价？因为我们所了解的历史是远远流角色。为什么这样评价？因为我们所了解的历史是远远不够的，在这背后，还隐藏着许多不为人知的秘密。关于不够的，在这背后，还隐藏着许多不为人知的秘密。关于袁崇焕的死因，更是与我们之前知道的历史大不一样：一袁崇焕的死因，更是与我们之前知道的历史大不一样：一场与他无关的争权夺利，把他送上了死刑台。大明的动乱场与他无关的争权夺利，把他送上了死刑台。大明的动乱此时才不过刚刚开始，随后陕西等地爆发了各路义军起义。此时才不过刚刚开始，随后陕西等地爆

12、发了各路义军起义。也许你知道闯王高迎祥、闯将李自成、八大王张献忠，但也许你知道闯王高迎祥、闯将李自成、八大王张献忠，但你知道你知道“薛仁贵薛仁贵”、“曹操曹操”和和“刘备刘备”也到明末来了么也到明末来了么？这绝对不是穿越小说里的场景。而你又知道竟然有义军？这绝对不是穿越小说里的场景。而你又知道竟然有义军队伍叫队伍叫“逼上路逼上路”、“鞋底光鞋底光”、“一块云一块云”，甚至，甚至“三三只手只手”这样的名字吗？作者当年明月一如既往地用诙谐的这样的名字吗？作者当年明月一如既往地用诙谐的笔调，告诉你历史的真相，以及纠缠在历史背后那些汹涌笔调，告诉你历史的真相，以及纠缠在历史背后那些汹涌澎湃的暗流。澎湃

13、的暗流。关关键键解解读读1贤臣未必尽贤良，奸臣未必皆奸佞贤臣未必尽贤良，奸臣未必皆奸佞许多史书一般对诸葛亮、张居正之类的贤臣极尽赞美许多史书一般对诸葛亮、张居正之类的贤臣极尽赞美之能事，把他们吹嘘得几无瑕疵近乎神明，而把秦桧、严之能事，把他们吹嘘得几无瑕疵近乎神明，而把秦桧、严嵩之类的奸臣踩踏得一无是处，似乎尸位素餐、大私无公、嵩之类的奸臣踩踏得一无是处，似乎尸位素餐、大私无公、残害忠良、鱼肉百姓等等字眼全部加在他们身上也不解恨，残害忠良、鱼肉百姓等等字眼全部加在他们身上也不解恨，当然，这是一种很不严谨、很不客观的写史方式。贤臣奸当然，这是一种很不严谨、很不客观的写史方式。贤臣奸臣都是人，是人

14、就都有两面性多面性，贤臣也有阴暗龌龊臣都是人，是人就都有两面性多面性，贤臣也有阴暗龌龊的一面，奸臣也有正直善良的时候。当年明月正是秉持着的一面，奸臣也有正直善良的时候。当年明月正是秉持着这一客观写实的态度，把贤臣拉下神坛，给奸臣翻案正名，这一客观写实的态度，把贤臣拉下神坛，给奸臣翻案正名，力求还原历史人物真实的面目。力求还原历史人物真实的面目。张居正，被誉为张居正，被誉为“明朝第一宰相明朝第一宰相”，他富有雄才大略，他富有雄才大略，以天下为己任，推行改革，不惧风险，不怕牺牲，他的改以天下为己任，推行改革，不惧风险，不怕牺牲，他的改革不但挽救了大明王朝，还拯救了无数黎民百姓。但是，革不但挽救了大

15、明王朝，还拯救了无数黎民百姓。但是，这位明朝第一能人也有见不得人的一面：他心狠手辣，拉这位明朝第一能人也有见不得人的一面：他心狠手辣，拉帮结派打击异己；生活奢侈，三十二人豪华大轿无人能匹；帮结派打击异己；生活奢侈，三十二人豪华大轿无人能匹；贪污受贿，死后家里抄出黄金万两、白银十多万两贪污受贿，死后家里抄出黄金万两、白银十多万两这这样一个人，已不是单纯的一个样一个人，已不是单纯的一个“贤贤”字所能概括了的。字所能概括了的。严嵩，被称为严嵩，被称为“明代第一奸臣明代第一奸臣”，可以说是贪污受贿、，可以说是贪污受贿、任人唯亲、陷害忠良、作恶多端。但是，他年轻的时候，任人唯亲、陷害忠良、作恶多端。但是

16、，他年轻的时候，也曾一度纯洁正直，在小人钱宁和江彬把持朝政的时候，也曾一度纯洁正直，在小人钱宁和江彬把持朝政的时候，朝廷多次召他为国效力，但他拒不入朝，理由是朝廷多次召他为国效力，但他拒不入朝，理由是“奸人当奸人当道，在下不堪与之为伍道，在下不堪与之为伍”。除此之外，他还对母极孝，对。除此之外，他还对母极孝，对妻极忠。这样一个人，我们也很难用一个妻极忠。这样一个人，我们也很难用一个“奸奸”字形容。字形容。对大臣的描写遵从客观写实的原则，对皇帝的塑造也对大臣的描写遵从客观写实的原则，对皇帝的塑造也不例外，如开国皇帝朱元璋，既没有埋没他的赫赫战功和不例外，如开国皇帝朱元璋，既没有埋没他的赫赫战功和

17、治国才能，也揭露出他残忍暴虐、独断专行的一面。治国才能，也揭露出他残忍暴虐、独断专行的一面。2主战者未必是英雄，主和者未必是懦夫主战者未必是英雄，主和者未必是懦夫中华民族是一个崇尚气节的民族，中华民族是一个崇尚气节的民族，“威武不能屈威武不能屈”是是我们民族从古至今推崇的宝贵品德，即使身处危境，哪怕我们民族从古至今推崇的宝贵品德，即使身处危境，哪怕粉身碎骨也要保持气节和名声，绝不能投降和妥协，粉身碎骨也要保持气节和名声，绝不能投降和妥协，“宁宁为玉碎，不为瓦全为玉碎，不为瓦全”讲的就是这个道理。在这种思想的影讲的就是这个道理。在这种思想的影响下，我们一直都认为主张求和的人是懦夫，主张抗战的响下

18、，我们一直都认为主张求和的人是懦夫，主张抗战的人是英雄，所以，割地求和的秦桧被人骂了上千年，而力人是英雄，所以，割地求和的秦桧被人骂了上千年，而力主抗金的岳飞则被奉为主抗金的岳飞则被奉为“民族英雄民族英雄”。当年明月在。当年明月在明朝明朝那些事儿那些事儿中扭转了人们这种错误的观念：有的时候，死中扭转了人们这种错误的观念：有的时候，死拼硬战并不一定是聪明的表现，而保存实力、秋后算账才拼硬战并不一定是聪明的表现，而保存实力、秋后算账才是英明的抉择。是英明的抉择。比如书中有这样的片段：明朝在旱灾横行、国库空虚比如书中有这样的片段：明朝在旱灾横行、国库空虚并且李自成、张献忠叛乱之际，面临强大的满清入侵

19、，是并且李自成、张献忠叛乱之际，面临强大的满清入侵，是战是和令人大伤脑筋。大多数不识时务、意气用事的人战是和令人大伤脑筋。大多数不识时务、意气用事的人(以以黄道周为代表黄道周为代表)都主张死拼到底，只有少数能够审时度势的都主张死拼到底，只有少数能够审时度势的人人(以杨嗣昌为代表以杨嗣昌为代表)认为应该暂时妥协、休养生息，但是认为应该暂时妥协、休养生息，但是后者因势单力孤其主张未被认可，于是明人与满人展开了后者因势单力孤其主张未被认可，于是明人与满人展开了一场大战，结果断送了大明江山。一场大战，结果断送了大明江山。刘劭的刘劭的人物志人物志英雄英雄曰：曰：“聪明秀出，谓之英；胆聪明秀出，谓之英；胆

20、力过人，谓之雄力过人，谓之雄”，“英雄者，有凌云之壮志，气吞山河英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。民于水火，解百姓于倒悬。”作为英雄，应该眼光高远，作为英雄，应该眼光高远，应该能够救民于水火。而那些主战的人，看不清当时的形应该能够救民于水火。而那些主战的人，看不清当时的形势，分不清战与和的利弊，只凭意气用事，只凭气节所驱，势，分不清战与和的利弊，只凭意气用事，只凭气节所驱，虽成全了自己的名节，却毁掉了国家，伤亡了百姓，还可虽成全了自己的名节，却毁掉了国家，伤亡了百姓，还可以称

21、之为以称之为“英雄英雄”吗？而那些主和的人，能够审时度势、吗？而那些主和的人，能够审时度势、忍辱负重，若明王朝采纳了他们的意见，等渡过饥荒的难忍辱负重，若明王朝采纳了他们的意见，等渡过饥荒的难关，廓清内部的叛乱，实力雄厚之后再与之决一死战，说关，廓清内部的叛乱，实力雄厚之后再与之决一死战，说不定历史会重新改写，最起码也能使大明王朝多存活一段不定历史会重新改写，最起码也能使大明王朝多存活一段时日。当年汉高祖不就是采取这样的政策使国力强盛的吗时日。当年汉高祖不就是采取这样的政策使国力强盛的吗？所以，有的时候，我们不能被事物的表象所迷惑，看所以，有的时候，我们不能被事物的表象所迷惑，看待历史必须要保

22、持清醒的头脑，必须与历史拉开距离，把待历史必须要保持清醒的头脑，必须与历史拉开距离，把历史人物放在历史的横坐标、纵坐标上反复权衡，只有这历史人物放在历史的横坐标、纵坐标上反复权衡，只有这样，才能透过现象看到本质，才能真正客观地评判历史人样，才能透过现象看到本质，才能真正客观地评判历史人物在历史上的地位和价值。物在历史上的地位和价值。3趋利者比肩继踵，取义者寥寥无几趋利者比肩继踵，取义者寥寥无几古代的四书五经，今天的教科书，大都是讲述圣贤之古代的四书五经，今天的教科书，大都是讲述圣贤之道，这些圣贤基本上都具备这么一个特点：视名利如粪土，道，这些圣贤基本上都具备这么一个特点：视名利如粪土，视富贵如

23、浮云，唾弃利益追求道义，必要的时候甚至杀身视富贵如浮云，唾弃利益追求道义，必要的时候甚至杀身成仁、舍生取义，孟子所说的成仁、舍生取义，孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移富贵不能淫，贫贱不能移”就是这方面的道德楷模。读多了这类书，久而久之，我就是这方面的道德楷模。读多了这类书，久而久之，我们便产生了这么一个片面的认识：在这个世界上，舍生取们便产生了这么一个片面的认识：在这个世界上，舍生取义的人比比皆是，而追名逐利的人则寥寥无几。义的人比比皆是，而追名逐利的人则寥寥无几。明朝那些事儿明朝那些事儿所记载的史实恰恰相反，这里面只所记载的史实恰恰相反，这里面只有张敏、杨继盛、杨涟等极个别的人舍弃自己的生

24、命追求有张敏、杨继盛、杨涟等极个别的人舍弃自己的生命追求国家民族大义，而众多平民百姓甚至名臣名将都经常屈服国家民族大义，而众多平民百姓甚至名臣名将都经常屈服于利益之下。于利益之下。这里面徐阶的故事最具有代表性。当徐阶被贬谪到福这里面徐阶的故事最具有代表性。当徐阶被贬谪到福建延平府的时候，发现当地官吏和恶霸相互勾结私挖银矿，建延平府的时候，发现当地官吏和恶霸相互勾结私挖银矿，徐阶先是对这些官员晓之以理，然后动之以情，结果发现徐阶先是对这些官员晓之以理，然后动之以情，结果发现把孔子、孟子、忠孝节义、礼义廉耻等等全部搬出来仍然把孔子、孟子、忠孝节义、礼义廉耻等等全部搬出来仍然无济于事。于是，精通世故

25、的徐阶决定换另外一种做事方无济于事。于是，精通世故的徐阶决定换另外一种做事方式，他对这些下属许诺：式，他对这些下属许诺：“只要你们能够铲除矿霸，我将只要你们能够铲除矿霸，我将给你们更大的利益。给你们更大的利益。”结果一夜之间，矿盗几乎全部消失结果一夜之间，矿盗几乎全部消失殆尽，危害当地十余年的祸患就此根除。殆尽，危害当地十余年的祸患就此根除。徐阶深谙这个世界的生存法则：只有利益才能打倒利徐阶深谙这个世界的生存法则：只有利益才能打倒利益，只有利益才能调动官员的积极性。徐阶的下属如此，益，只有利益才能调动官员的积极性。徐阶的下属如此，而他本人对待利益又是怎样的呢？事实证明，在利益面前，而他本人对待

26、利益又是怎样的呢？事实证明，在利益面前，他也不是无动于衷的。为官之际，他也贪污受贿捞取钱财；他也不是无动于衷的。为官之际，他也贪污受贿捞取钱财；辞官归隐之后，被查出拥有大量土地。此外，从对待严嵩辞官归隐之后，被查出拥有大量土地。此外，从对待严嵩的态度上，也可看出他的人格取向。当严嵩一手遮天作威的态度上，也可看出他的人格取向。当严嵩一手遮天作威作福时，位低官卑的杨继盛敢于站出来以性命抗争，而身作福时，位低官卑的杨继盛敢于站出来以性命抗争，而身居次辅的徐阶不但不敢与严嵩反目，反而对严嵩居次辅的徐阶不但不敢与严嵩反目，反而对严嵩“明传信明传信物，暗送秋波物，暗送秋波”，虽多数人认为这是徐阶先隐后发、

27、迷惑，虽多数人认为这是徐阶先隐后发、迷惑敌人的策略，但我觉得也不排除这是他在权势和高压之下敌人的策略，但我觉得也不排除这是他在权势和高压之下暂时的自保和妥协。暂时的自保和妥协。在这个世界上，利益是大多数人追求的东西，是大多在这个世界上，利益是大多数人追求的东西，是大多数人孜孜不倦、奋斗一生的目标，平民百姓追求利益以求数人孜孜不倦、奋斗一生的目标，平民百姓追求利益以求活命，高官巨贾追求利益以保荣华富贵，在利益和道德的活命，高官巨贾追求利益以保荣华富贵，在利益和道德的天平上，大多数人倾向于前者。割肉喂鹰、舍身饲虎、杀天平上，大多数人倾向于前者。割肉喂鹰、舍身饲虎、杀身成仁、舍生取义的崇高品德不是不

28、存在，而是身成仁、舍生取义的崇高品德不是不存在，而是“这玩意这玩意太高级，付出的代价太高，从古至今，除了个别先进知识太高级，付出的代价太高，从古至今，除了个别先进知识分子外，大多数人都不愿消费分子外，大多数人都不愿消费”。只有利益，充足的利益，。只有利益，充足的利益，才有驱动大多数人为之奔命的魔力，才是维持这个世界运才有驱动大多数人为之奔命的魔力，才是维持这个世界运转的根本力量，道理非常残酷，却是血淋淋的事实。转的根本力量，道理非常残酷，却是血淋淋的事实。总而言之，当年明月在总而言之，当年明月在明朝那些事儿明朝那些事儿里，提出了里，提出了许多与我们平常的认识相左的观点，这些观点看似片面偏许多与

29、我们平常的认识相左的观点，这些观点看似片面偏激却又合情合理。读激却又合情合理。读明朝那些事儿明朝那些事儿时，我们才知道，时，我们才知道，多年来，我们被人多年来，我们被人“忽悠忽悠”、被人误导了，我们所顶礼膜、被人误导了，我们所顶礼膜拜的人物竟然也如此卑劣无耻，我们深恶痛绝的人物竟然拜的人物竟然也如此卑劣无耻，我们深恶痛绝的人物竟然也有善良正直的一面；我们一直坚信不疑的观点竟然是错也有善良正直的一面；我们一直坚信不疑的观点竟然是错误的，而我们认为荒诞不经的看法竟然是正确的。当年明误的，而我们认为荒诞不经的看法竟然是正确的。当年明月用这一桩桩真实的故事、一个个鲜活的人物教我们重新月用这一桩桩真实的故事、一个个鲜活的人物教我们重新认识和评价历史，使我们意识到：要用辩证的眼光看待历认识和评价历史，使我们意识到：要用辩证的眼光看待历史，要用质疑的态度去看待我们习以为常的事物。史，要用质疑的态度去看待我们习以为常的事物。