诗经关雎课件.ppt

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1、诗经诗经关雎关雎主讲人：彭佳琦2014级汉语言文学1班1诗经诗经诗经诗经是我国第一部诗歌总集，收入自是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，篇，又称又称诗三百诗三百。先秦称为。先秦称为诗诗。西汉时被尊为儒家经典，始称西汉时被尊为儒家经典，始称诗经诗经，并沿用至今。并沿用至今。2诗经的集结诗经的集结诗经是我国第一部具有浓郁的现实主义风格的诗歌总集。诗经共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂风、雅、颂三个部分。其中“风风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩

2、、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇篇，是诗经中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣土风、风谣。“雅雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500多年的历史。诗经表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。3诗经诗经的流传的流传诗经诗经虽遭秦火焚毁，但由于学者的虽遭秦火焚毁，但由于学者的讽颂，至汉复得流传。当时传授讽颂，至汉复得流传。当时传授诗经诗经的有四家：齐之辕固、鲁之申培、燕之韩的有四家

3、：齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。或取国名，或取姓氏，而婴、赵之毛苌。或取国名，或取姓氏，而简称齐、鲁、韩、毛（四家诗）。后三家简称齐、鲁、韩、毛（四家诗）。后三家诗亡，独毛诗得大行于世。诗亡，独毛诗得大行于世。4诗经诗经的作用的作用春秋末期，孔子很重视春秋末期，孔子很重视诗经诗经，他说：，他说：“不学诗，无以言。不学诗，无以言。”“小子何莫学夫诗小子何莫学夫诗？诗，可以兴（提高联想力），可以观？诗，可以兴（提高联想力），可以观（培养观察力），可以群（学习合群性），（培养观察力），可以群（学习合群性），可以怨（获得怨刺方法）。迩之事父，远可以怨（获得怨刺方法）。迩之事父，远之事君。多识

4、于鸟兽草木之名。之事君。多识于鸟兽草木之名。”5诗经诗经的艺术特色的艺术特色句式以四言为主，语言朴素优美，多隔句用韵。结构上多采用重叠章句形式，回环往复，富于韵味。普遍运用赋、比、兴的表现手法，形象生动，富有艺术感染力。6关雎关雎关雎关雎出自出自诗经诗经国风国风周南周南，为为诗经诗经的首篇。的首篇。7关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。8译文雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙理想的伴侣。参差不齐的荇菜，顺流两边

5、去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。参差不齐的荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。参差不齐的荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。9写作手法这诗的主要表现手法是兴这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。10一、雎鸠一、雎鸠亦作亦作“王雎王雎”。鸟名。鸟名。尔雅尔雅释鸟：释鸟：“鴡鸠，王鴡。

6、鴡鸠，王鴡。”郭璞郭璞 注：注：“雕类，今雕类，今 江江 东呼之为鹗，东呼之为鹗，好在江渚山边食鱼。好在江渚山边食鱼。”陆德明陆德明 释文：释文：“本又作雎。本又作雎。”（汉汉）扬雄扬雄 羽猎赋：羽猎赋：“王雎关王雎关关，鸿鴈嘤嘤。关，鸿鴈嘤嘤。”（唐唐）独孤及独孤及 送孟评事赴上都序：送孟评事赴上都序：“王雎飞鸣，王雎飞鸣，草木畅茂，是吾子弹冠之时也。草木畅茂，是吾子弹冠之时也。”11二、为何以雎鸠起兴二、为何以雎鸠起兴雎鸠在禽鸟中富有文化意义。雎鸠在禽鸟中富有文化意义。特质：特质：生有定生有定耦耦不杂乱。不杂乱。雌雄两两雌雄两两相伴不相离。相伴不相离。（明明）贝琼贝琼 白鸠赋：白鸠赋：“王

7、雎挚而有王雎挚而有别兮，鹘遇秋而愈急。别兮，鹘遇秋而愈急。”（清清）厉鹗厉鹗 杨贞女诗：杨贞女诗：“死当化王死当化王雎，生当号长离。雎，生当号长离。”12三、三、“窈窕窈窕”何解何解窈窕淑女，君子好逑窈窕淑女，君子好逑。非苗条，是秦晋方言。非苗条，是秦晋方言。窈：美心窈：美心 窕：美状窕：美状 淑：良善淑：良善 逑：匹配逑：匹配13四、君子的择偶标准四、君子的择偶标准淑淑”假借为假借为“俶俶”。善。善良；美好。良；美好。重德重德14五、给淑女的爱情宣言五、给淑女的爱情宣言 “琴瑟琴瑟友友之之、钟鼓乐之钟鼓乐之”甲骨文甲骨文 金文金文 小篆小篆15六、人生第一课六、人生第一课但一首但一首“普通普

8、通”的关睢何以经孔子删节反居的关睢何以经孔子删节反居诗经之首？诗经之首？诗经毛诗序：诗经毛诗序：“先王以是经夫妇，成孝敬，先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。厚人伦，美教化，移风俗。”孔子提倡对于爱情和婚姻要孔子提倡对于爱情和婚姻要“发乎情，止乎礼发乎情，止乎礼”，在婚前、婚后，都要用纯洁的心、有礼数地相，在婚前、婚后，都要用纯洁的心、有礼数地相待，可见歌颂淳朴的爱情，是诗经教化的重待，可见歌颂淳朴的爱情，是诗经教化的重要方面。要方面。从关雎里也可以看出美好女子的典范：从关雎里也可以看出美好女子的典范：“窈窈窕窕”就是娴静，对于爱情，对于丈夫像雎鸠一样就是娴静，对于爱情，对于丈夫像

9、雎鸠一样忠诚专一。荇菜可用来祭祀，采荇菜的女子定要忠诚专一。荇菜可用来祭祀，采荇菜的女子定要品行优良，善良纯洁。品行优良，善良纯洁。“琴瑟友之琴瑟友之”、“钟鼓乐钟鼓乐之之”也表现出夫妻之间的相敬如宾。也表现出夫妻之间的相敬如宾。16谢谢17耦n【动】本义:二人并肩耕地。n耦,耒广五寸为伐,二伐为耦。说文n耦耕(两人并力一起耕种。为古代犁田的一种方式)。引申为二人一组。如:耦俱无猜(双方都无猜疑);耦居(谓两人同处);耦俱(指相处融洽)n燕成双,鸾对影,耦新知。宋孙光宪酒泉子18琴瑟友之琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。19钟鼓乐之商周时期商周时期，钟是一种乐器，钟和鼎连文。指称上古青铜器。，钟是一种乐器，钟和鼎连文。指称上古青铜器。用钟奏乐来使她快乐。用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使乐，使动用法，使快乐。快乐。20