香玉的故事聊斋志异卷二十二【清代】蒲松龄课件.ppt
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1、香玉香玉 聊斋志异聊斋志异 卷二十二卷二十二清代清代 蒲松龄蒲松龄聊斋故事聊斋故事原文原文劳山下清宫1,耐冬高二丈2,大数十围3,牡丹高丈馀,花时璀璨似锦4。胶州黄生5,舍读其中。1986版聊斋香玉一日,自窗中见女郎,素衣掩映花间6。心疑观中焉得此。趋出,已遁去。自此屡见之。遂隐身丛树中,以伺其至。未几,女郎又偕一红裳者来,遥望之,艳丽双绝。行渐近,红裳者却退,曰:“此处有生人!”生暴起。二女惊奔,袖裙飘拂,香风洋溢,追过短墙,寂然已杳。爱慕弥切,因题句树下云:“无限相思苦,含情对短缸7。恐归沙吒利,何处觅无双8?”归斋冥思。女郎忽入,惊喜承迎。女笑曰:“君汹汹似强寇,令人恐怖;不知君乃骚雅士
2、,无妨相见。”生叩生平,曰:“妾小字香玉,隶籍平康巷9。被道士闭置山中,实非所愿。”生问:“道士何名?当为卿一涤此垢10。”女曰:“不必,彼亦未敢相逼。借此与风流士,长作幽会,亦佳。”问:“红衣者谁?”曰:“此名绛雪,乃妾义姊。”遂相狎。及醒,曙色已红。女急起,曰:“贪欢忘晓矣。”着衣易履,且曰:“妾酬君作11,勿笑:良夜更易尽,朝暾已上窗12。愿如梁上燕,栖处自成双。”生握腕曰:“卿秀外惠中13,令人爱而忘死。顾一日之去,如千里之别。卿乘间当来,勿待夜也。”女诺之。由此夙夜必偕。每使邀绛雪来,辄不至,生以为恨。女曰:“绛姐性殊落落14,不似妾情痴也。当从容劝驾,1986版聊斋香玉不必过急。”
3、一夕,女惨然入曰:“君陇不能守,尚望蜀耶15?今长别矣。”问:“何之?”以袖拭泪,曰:“此有定数,难为君言。昔日佳作16,今成谶语矣17。佳人已属沙吒利,义士今无古押衙18,可为妾咏。”诘之,不言,但有呜咽。竟夜不眠,早旦而去。生怪之。次日,有即墨蓝氏19,入宫游瞩,见白牡丹,悦之,掘移径去。生始悟香玉乃花妖也,怅惋不已。过数日,闻蓝氏移花至家,日就萎悴。恨极,作哭花诗五十首,日日临穴涕洟20。一日,凭吊方返,遥见红衣人挥涕穴侧。从容近就,女亦不避。生因把袂,相向汍澜21。已而挽请入室,女亦从之。叹曰:“童稚姊妹,一朝断绝!闻君哀伤,弥增妾恸。泪堕九泉,或当感诚再作22;然死者神气已散,仓卒何
4、能与吾两人共谈笑也。”生曰:“小生薄命,妨害情人,当亦无福可消双美。曩频烦香玉,道达微忱,胡再不临?”女曰:“妾以年少书生,什九薄幸;不知君固至情人也23。然妾与君交,以情不以淫。若昼夜狎昵,则妾所不能矣。”言已,告别。生曰:“香玉长离,使人寝食俱废。赖卿少留,慰此怀思1986版聊斋香玉,何决绝如此!”女乃止,过宿而去。数日不复至。冷雨幽窗,苦怀香玉,辗转床头,泪凝枕席。揽衣更起,挑灯复踵前韵曰24:“山院黄昏雨,垂帘坐小窗。相思人不见,中夜泪双双。”诗成自吟。忽窗外有人曰:“作者不可无和25。”听之,绛雪也。启户内之。女视诗,即续其后曰:“连袂人何处26?孤灯照晚窗。空山人一个,对影自成双。
5、”生读之泪下,因怨相见之疏。女曰:“妾不能如香玉之热,但可少慰君寂寞耳。”生欲与狎。曰:“相见之欢,何必在此。”于是至无聊时,女辄一至。至则宴饮唱酬,有时不寝遂去,生亦听之。谓曰:“香玉吾爱妻,绛雪吾良友也。”每欲相问:“卿是院中第几株?乞早见示,仆将抱植家中,免似香玉被恶人夺去,贻恨百年。”女曰:“故土难移,告君亦无益也。妻尚不能终从,况友乎!”生不听,捉臂而出,每至牡丹下,辄问:“此是卿否?”女不言,掩口笑之。旋生以腊归过岁。至二月间,忽梦绛雪至,愀然曰:“妾有大难!君急往,尚得相见;迟无及矣。”醒而异之,急命仆马,星驰至山。则道士将建屋,有一耐冬,碍其营造,工师将纵斤矣27。生急止之。入
6、夜,绛雪来谢。生笑曰:“向不实告,宜遭此厄!今已知卿;如卿不至,当以炷艾相炙28。”女曰:“妾固知君如此,曩故不敢相告也。”坐移时,生曰:“今对良友,益思艳妻。久不哭香玉,卿能从我哭乎?”二人乃往,临穴洒涕。更馀,绛雪收泪劝止。又数夕,生方寂坐,绛雪笑入曰:“报君喜信:花神感君至情,俾香玉复降宫中。”生问:“何时?”答曰:“不知,约不远耳。”天明下榻。生嘱曰:“仆为卿来,勿长使人孤寂。”女笑诺。两夜不至。生往抱树,摇动抚摩,频唤无声。乃返,对灯团艾,将往灼树。女遽入,夺艾弃之,曰:“君恶作剧,使人创痏29,当与君绝矣!”生笑拥之。坐未定,香玉盈盈而入。生望见,泣下流离,急起把握。香玉以一手握绛
7、雪,相对悲哽。及坐,生把之觉虚,如手自握,惊问之。香玉泫然曰30:“昔妾,花之神,故凝;今妾,花之鬼,故散也。今虽相聚,勿以为真,但作梦寐观可耳。”绛雪曰:“妹来大好!我被汝家男子纠缠死矣。”遂去。香玉款笑如前;但偎傍之间,仿佛一身就影。生悒悒不乐。香玉亦俯仰自恨,乃曰:“君以白蔹屑31,少杂硫黄,日酹妾一杯水,明年此日报君恩。”别去。明日,往观故处,则牡丹萌生矣。生乃日加培植,又作雕栏以护之。香玉来,感激倍至。生谋移植其家,女不可,曰:“妾弱质,不堪复戕。且物生各有定处,妾来原不拟生君家,违之反促年寿32。但相怜爱,合好自有日耳。”生恨绛雪不至。香玉曰:“必欲强之使来,妾能致之。”乃与生挑灯
8、至树下,取草一茎,布掌作度33,以度树本34,自下而上,至四尺六寸,按其处,使生以两爪齐搔之。俄见绛雪从背后出,笑骂曰:“婢子来,助桀为虐耶35!”牵挽并入。香玉曰:“姊勿怪!暂烦陪侍郎君,一年后不相扰矣。”从此遂以为常。生视花芽,日益肥茂,春尽,盈二尺许36。归后,以金遗道士,嘱令朝夕培养之。次年四月至宫,则花一朵,含苞未放;方流连间,花摇摇欲拆37;少时已开,花大如盘,俨然有小美人坐蕊中,裁三四指许;转瞬飘然欲下,则香玉也。笑曰:“妾忍风雨以待君,君来何迟也!”遂入室。绛雪亦至,笑曰:“日日代人作妇,今幸退而为友。”遂相谈讌。至中夜,绛雪乃去。二人同寝,款洽一如从前。后生妻卒,生遂入山不归
9、。是时,牡丹已大如臂。生每指之曰:“我他日寄魂于此,当生卿之左。”二女笑曰:“君勿忘之。”后十馀年,忽病。其子至,对之而哀。生笑曰:“此我生期,非死期也,何哀为!”谓道士曰:“他日牡丹下有赤芽怒生38,一放五叶者,即我也。”遂不复言。子舆之归家,即卒。次年,果有肥芽突出,叶如其数。道士以为异,益灌溉之。三年,高数尺,大拱把39,但不花。老道士死,其弟子不知爱惜,斫去之。白牡丹亦惟悴死;无何,耐冬亦死。异史氏曰:“情之至者,鬼神可通。花以鬼从40,而人以魂寄41,非其结于情者深耶?一去而两殉之42,即非坚贞,亦为情死矣。人不能贞,亦其情之不笃耳。仲尼读唐棣而曰未思43,信矣哉!”1清代但明伦点评
10、:爱妻良友,两两并写,各具性情,各肖口吻。入手用双提,中间从妻及友,又从友及妻;复恐顾此失彼,以言语时时并出之。末后三人齐结,笔墨一色到底。注释注释1下清宫:山东崂山上的道观名。2耐冬:本草络石,谓“络石”俗名“耐冬”,常绿木本,质坚韧,初夏开花。3大数十围:二十四卷抄本作“大数围”。围,计算圆周的量词。径尺为“围”,一说五寸为“围”。大,据山东省博物馆抄本补,原缺。4璀璨(cucn崔灿):玉石的光泽,形容色彩鲜明。5胶州:州名,治所在今山东胶县。6掩映:忽隐忽现。7短缸:犹言短灯。缸,当作“釭”,灯。灯座短矮者为短釭。8“恐归沙吒利”二句:意谓唯恐所锺爱的女子被别人抢去,就无处寻觅了。沙吒利
11、,传奇故事中的人物。唐人许尧佐柳氏传,谓韩翊和柳氏相恋,安史乱起,柳氏被番将沙吒利劫走,后得虞候许俊相助,与韩复合。无双,传奇故事中的人物。唐人薛调无双传,谓刘无双和王仙客原有婚约。后因政治上的变乱,无双被收入宫廷。王仙客求助于侠客古押衙,设计从宫廷中救出刘无双。9平康巷:指妓院。唐代长安丹凤街有平康坊,也称平康里,为妓女聚居之地。旧时因以“平康”泛指妓女居地。10一涤此垢:洗雪这种耻辱。11酬:以诗文应和。12朝暾(tn吞):清晨初升的太阳。13秀外惠中:外貌秀美,内心聪明。惠,通“慧”。14落落:孤高不凡。15“君陇不能守”二句:意谓您连我都保不住了,还想得到绛雪吗?此二句是“得陇望蜀”的
12、化用。后汉书岑彭传:“人苦不知足,既平陇复望蜀。”16昔日佳作:指“恐归沙吒利,何处觅无双”一诗。17谶(chn衬)语:预言吉凶的话语。此指应验的凶灾之言。18“佳人已属沙吒利”二句:这是宋许顗彦周诗话引王晋卿的诗句。古押衙,唐传奇无双传中人物。古,姓。押衙,官名,管领皇帝仪仗和担任侍卫。19即墨:县名,在今山东省青岛市东北部。20穴:指白牡丹被移后所留下的土坑。21汍(wn完)澜:流泪。22“泪堕九泉”二句:意谓牡丹在九泉之下,被真诚的怀念所感动,有可能重生。作,兴起。23至情人:极重感情之人。24踵前韵:依照前诗的韵脚再作一首。踵,追随、继续。25和(h贺):和诗;和他人之诗而用其原韵。2
13、6连袂人:同伴,这里指香玉。袂,衣袖。27斤:斧。28炷艾:中医用艾绒团,点燃薰灸经络穴位。29创痏(wi委):创伤而致疤痕。30泫然:伤心流泪。31白蔹(lin脸):中草药名,其根可入药。群芳谱谓种植牡丹,以白蔹末拌种,可使苗旺;分枝栽培,则需以少量轻粉和琉黄涂抹劈破之处,然后埋坑培土。32促:缩减。33布掌作度:以手掌比量,取为尺度。34度树本:量树干。35助桀为虐:比喻帮助坏人作恶。语出史记留侯世家。桀,夏代末期暴君。36盈:增长,生长。37拆:绽开,指花蕾开放。38怒生:茁壮地生出。怒,形容生气勃勃。39拱把:指树干盈握。40花以鬼从:指香玉死后为“花之鬼”,仍然相从黄生。41人以魂寄
14、:指黄生死后魂灵依附于香玉之侧。寄,依附。42一去而两殉之:一去,指黄生死后所生成的不花牡丹,被道士弟子斫去。两殉之,指牡丹和耐冬相继死去,像是殉情而亡。43“仲尼读唐棣”句;论语子罕:“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。子曰:未之思也,夫何远之有。”“唐棣之华”四句是古逸诗,意思是唐棣树的花,翩翩地摇摆,难道我不想你?只因为家住得太遥远。孔子读了这首诗说道:“还是没有想念,要是真的想念,有什么遥远呢?”此处引用孔子“未思”之句,意在说明,如有至情,就能够坚贞相爱。仲尼,孔子的字。1译文译文崂山下清宫里,有一株两丈高的耐冬树,树干粗壮得几个人合抱才能围过来;还有一株牡丹,也有一丈多高,花
15、开时节,绚丽夺目,宛如一团锦绣。胶州黄生爱上这个道观的清幽雅静,便借住一个房间作了书斋。一天,黄生正在书斋中读书,偶然抬头向窗外一望,远远看见一个白衣女郎的身影在花丛中若隐若现。黄生想,道士修炼之地哪来的女子呢?便急走出书斋看个究竟,女郎却早已无踪无影了。但此后又有几次看见女郎出来,黄生便预先藏在树丛里,等候女郎再来。不一会儿,女郎果然来了,身旁还有一个红衣女郎陪伴着。黄生望去,两个妙龄女郎,红白相映,光彩照人,真是艳丽双绝。女郎愈走愈近,突然,红衣女郎停住脚步,一边后退一边小声说:“这里有生人!”黄生不肯错过机会,猛扑过去,两个女郎吓得扭头便跑,裙衫长袖飘舞起来,传来一阵浓郁的香气。黄生追过
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