学案14文化传承与创新.ppt

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1、 学案学案 文化传承与创新文化传承与创新 一、文化多样性与文化传播一、文化多样性与文化传播 1.1.文化多样性文化多样性 （1 1）含义及表现：我们所说的文化多样性，主要）含义及表现：我们所说的文化多样性，主要是指是指 的多样性。的多样性。（2 2）为什么尊重文化多样性？）为什么尊重文化多样性？地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。是人类文明进步的重要动力。民族文化民族文化 必要性：文化是世界性与民族性的统一。文化是必要性：文化是世界性与民族性的统一。文化是 ，各民族都有自己的文化个性和特征。文化又是各民族都有自己的文化个性和

2、特征。文化又是 ，各，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。意义：尊重文化多样性是发展意义：尊重文化多样性是发展 的内在要求；也的内在要求；也是实现是实现 的必然要求。的必然要求。（3 3）怎样尊重文化多样性？）怎样尊重文化多样性？态度：既要认同态度：既要认同 文化，又要尊重文化，又要尊重 ，相，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。明繁荣进步。原则：各国文化一律平等。原则：各国文化一律平等。反对文化霸权主义，反对守旧和封闭主义，也反对民族虚反对文化霸权主义，反对守旧和封闭主

3、义，也反对民族虚无主义和历史虚无主义。无主义和历史虚无主义。民族的民族的世界的世界的本民族文化本民族文化世界文化繁荣世界文化繁荣本民族本民族其他民族文化其他民族文化2.2.文化传播文化传播（1 1）途径：主要有商业贸易、人口迁徙、）途径：主要有商业贸易、人口迁徙、等。等。（2 2）手段：文化传播总要通过一定的媒介才能实现。）手段：文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传播媒介大体经历了传播媒介大体经历了 、电子、电子和和 等发展阶段。等发展阶段。是现代文化传播是现代文化传播的主要手段。的主要手段。（3 3）中外文化交流的意义：一方面，可以促进中华）中外文化交流的意义：一方面，可以促进中华文化的传

4、播和世界文化的发展；另一方面，外域文文化的传播和世界文化的发展；另一方面，外域文化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。教育教育口语口语文字文字印刷印刷网络网络大众传媒大众传媒 （1 1）多多角角度度分分析析开开展展中中外外文文化化交交流流的的意意义义：有有利利于于促促进进中中华华文文化化走走向向世世界界，有有利利于于扩扩大大中中华华文文化化在在国国际际上上的的吸吸引引力力和和影影响响力力，提提高高我我国国的的文文化化竞竞争争力力，增增强强我我国国的的综综合合国国力力；有有利利于于学学习习和和吸吸收收各各民民族族优优秀秀文文化化成成果果，促促进进

5、本本民民族族文文化化的的发发展展；有有利利于于世世界界各各种种文文化化相相互互借借鉴鉴，取取长长补补短短，维维护护世世界界文文化化的的多多样样性性，促促进进世世界界文文化化的的繁繁荣荣与与发发展展；有有利利于于增增进进交交流流国国家家人人民民之之间间的的友友谊谊和和加加强强相相互互了了解解，发发展展同同世世界界各各国国人人民民的的友友好好合合作作关关系系，促促进进世世界界和和平与发展，建设和谐世界。平与发展，建设和谐世界。（2 2）如如何何加加强强中中外外文文化化交交流流：尊尊重重文文化化多多样样性性的的原原则则及及要要求求。积积极极推推进进不不同同文文化化的的交交流流、借借鉴鉴与与融融合合，

6、以以世世界界优优秀秀文文化化为为营营养养，充充分分吸吸收收外外国国文文化化的的有有益益成成果果。依依托托现现代代信信息息技技术术，充充分分发发挥挥大大众众传传媒媒传传递递、沟沟通通、共共享享的的强强大大功功能能。态态度度及及要要求求。既既要要热热情情欢欢迎迎世世界界各各国国优优秀秀文文化化在在中中国国传传播播，吸吸收收各各国国文文明明成成果果，又又要要主主动动地地推推动动中中华华文文化化走走向向世世界界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。二、文化的继承与发展二、文化的继承与发展1.1.传统文化传统文化（1 1）特点：）特点：传统文化具有

7、传统文化具有 。传统文化是长期历史发展中形成并。传统文化是长期历史发展中形成并保留在现实生活中的。保留在现实生活中的。传统文化具有相对传统文化具有相对 。传统文化在世代相传中保留。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。传统文化具有鲜明的传统文化具有鲜明的 。作为特定历史发展的产物，。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系传统文化是维系 的精神纽带。的精神纽带。（2 2）影响（或作用）：具有双重性。）影响（或作用）：具有双重性。（3 3）对待传统文化的正确态度：）对待传统文化的正确态度：“、”，批判继承，古为今用。批判

8、继承，古为今用。继承性继承性稳定性稳定性民族性民族性民族生存和发展民族生存和发展取其精华取其精华 去其糟粕去其糟粕2.2.文化继承与发展的关系文化继承与发展的关系（1 1）继承是发展的）继承是发展的 ，发展是继承的，发展是继承的 。继。继承与发展是同一过程的两个方面，二者是辩证统一的关系。承与发展是同一过程的两个方面，二者是辩证统一的关系。（2 2）把握好文化继承与发展的关系，我们就能够作出正确）把握好文化继承与发展的关系，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。3.3.影响文化发展的重要因素影响文化发展的重要因素（1 1）生产力与

9、生产关系的矛盾运动，决定着）生产力与生产关系的矛盾运动，决定着 的变的变化，也决定着文化的发展方向。化，也决定着文化的发展方向。（2 2）的进步，是促进经济发展的重要因素，也的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。是推动文化发展的重要因素。（3 3）往往催生社会变革，促进文化发展。往往催生社会变革，促进文化发展。（4 4）是人类特有的传承文化的能动性活动，在人的教是人类特有的传承文化的能动性活动，在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。化与培育上始终扮演着重要角色。必要前提必要前提必然要求必然要求社会制度社会制度科学技术科学技术思想运动思想运动教育教育三、文化创新三、文化创

10、新1.1.文化创新的源泉、动力：文化创新的源泉、动力：。2.2.文化创新的意义文化创新的意义 （1 1）创新，是一个民族进步的）创新，是一个民族进步的 ，是一个国家，是一个国家兴旺发达的不竭动力。兴旺发达的不竭动力。（2 2）文化创新可以推动）文化创新可以推动 的发展，促进的发展，促进 的繁荣。的繁荣。3.3.创新与继承的关系创新与继承的关系 （1 1）文化创新既是一个改造传统文化的过程，又）文化创新既是一个改造传统文化的过程，又是一个创造新文化、发展先进文化的过程。对传是一个创造新文化、发展先进文化的过程。对传统文化统文化“、”，“推陈出新、推陈出新、革故鼎新革故鼎新”，是文化创新必然要经历

11、的过程。，是文化创新必然要经历的过程。社会实践社会实践灵魂灵魂社会实践社会实践民族文化民族文化取其精华取其精华 去其糟粕去其糟粕 （2 2）继承与创新的辩证关系：一方面，不能离开传统文）继承与创新的辩证关系：一方面，不能离开传统文化，空谈文化创新；另一方面，体现化，空谈文化创新；另一方面，体现 ，是文，是文化创新的重要追求。化创新的重要追求。4.4.创新与借鉴、融合的关系创新与借鉴、融合的关系 （1 1）不同）不同 之间的交流、借鉴与融合，也是之间的交流、借鉴与融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要 。（2 2）在此过程中，必须以世界

12、）在此过程中，必须以世界 文化为营养，充分文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。吸收外国文化的有益成果。（3 3）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要 、。时代精神时代精神民族文化民族文化博采众长博采众长优秀优秀以我以我为主为主 为我所用为我所用5.5.坚持文化创新的正确方向坚持文化创新的正确方向 （1 1）克服）克服“”和和“”、“民族虚民族虚无主义无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”的错误倾向。的错误倾向。（2 2）立足于改革开放和社会主义现代化建设的）立足于改革开放和社会主义现代化建设的 ，着眼于人民群众不断增长的，着眼于人民群众不断增长的

13、 需求，发扬需求，发扬中华民族中华民族 文化传统，汲取世界各民族文化的文化传统，汲取世界各民族文化的 ，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。辉煌。守旧主义守旧主义封闭主义封闭主义实践实践精神文化精神文化长处长处优秀优秀易错点易错点1 1 尊重文化多样性首先要尊重其他民族的文化尊重文化多样性首先要尊重其他民族的文化【典例典例1 1】（20092009江苏）江苏）20082008年年1010月，第月，第3131届世界届世界戏剧节在南京举行，来自五大洲戏剧节在南京举行，来自五大洲1616个国家和地区个国家和地区的近的近4040个剧目登台亮相

14、，赢得了广泛好评。这表个剧目登台亮相，赢得了广泛好评。这表明明（）A.A.其他民族的文化成果都可以为我所用其他民族的文化成果都可以为我所用B.B.尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化C.C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一不同民族的文化可以相互融合、走向同一D.D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴D D错因分析错因分析 该题考生易错选该题考生易错选A A、B B、C C，原因在于对，原因在于对尊重文化多样性存在误解。尊重文化多样性存在误解。“五大洲五大洲1616个国家和个国家和地区的近地区的近4040个剧目

15、登台亮相个剧目登台亮相”，充分体现了不同，充分体现了不同民族文化之间的平等交流，民族文化之间的平等交流，D D项符合题意。其他项符合题意。其他民族的优秀文化成果才可为我所用，民族的优秀文化成果才可为我所用，A A项片面；项片面；尊重文化的多样性首先要尊重本民族的文化，尊重文化的多样性首先要尊重本民族的文化，B B项错误；只有保持世界文化的多样性，世界才更项错误；只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力，加丰富多彩，充满生机和活力，C C项错误。项错误。纠错心得纠错心得：尊重文化多样性：（：尊重文化多样性：（1 1）首先要尊重自己）首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民

16、族文化；（民族的文化，培育好、发展好本民族文化；（2 2）尊）尊重和保存不同的民族文化；（重和保存不同的民族文化；（3 3）应遵循各国文化一）应遵循各国文化一律平等的原则。（律平等的原则。（4 4）对其他民族文化要做一分为二）对其他民族文化要做一分为二的分析，取其精华，为我所用。的分析，取其精华，为我所用。易错点易错点2 2 传统文化是健康有益的传统文化是健康有益的【典例典例2 2】（20092009江苏）江苏）20082008年年2 2月，江苏省教育厅积月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8 8个市作为个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市

17、。开展京剧进中小京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是学课堂活动的依据是 （）优秀文化能够丰富人的精神世界优秀文化能够丰富人的精神世界 传统文化是健传统文化是健康有益的康有益的 传统文化是文化发展的源泉传统文化是文化发展的源泉 教育是教育是文化传承的重要途径文化传承的重要途径A.A.B.B.C.C.D.D.B B错因分析错因分析 该题考生易错选该题考生易错选。京剧是我国国。京剧是我国国粹，优秀剧目能丰富人的精神世界；教育是文化粹，优秀剧目能丰富人的精神世界；教育是文化传承的重要途径，通过课堂渠道，可以更好地传传承的重要途径，通过课堂渠道，可以更好地传承我国优秀传统文化，

18、承我国优秀传统文化，符合题意，当选。传符合题意，当选。传统文化既有精华，也有糟粕，应具体分析，统文化既有精华，也有糟粕，应具体分析，片片面；社会实践是文化发展的源泉，面；社会实践是文化发展的源泉，错误，因此错误，因此答案为答案为B B。纠错心得纠错心得：传统文化有精华，也有糟粕，对传统文传统文化有精华，也有糟粕，对传统文化要做一分为二的分析。化要做一分为二的分析。易错点易错点3 3 文化创新是文化创作者的事，与一般群众无关文化创新是文化创作者的事，与一般群众无关【典例典例3 3】文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中

19、汲取营养，才能创造出无的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为 （）人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体 文艺创作的源泉是人民群众的实践文艺创作的源泉是人民群众的实践 社会实践是文化创社会实践是文化创新的源泉和动力新的源泉和动力 文化创作的灵感最终来自于社会实践和文化创作的灵感最终来自于社会实践和创作者的聪明才智创作者的聪明才智A.A.B.B.C.C.D.D.A A错因分析错因分析 错选错选是没有弄清文化创作的灵感最终是没有弄清文化创作的灵感最终只能来自于社

20、会实践，而不是创作者的聪明才智。只能来自于社会实践，而不是创作者的聪明才智。社会实践是文化创新的源泉，没有群众的实践经验，社会实践是文化创新的源泉，没有群众的实践经验，任何个人的任何个人的“创造创造”活动都是无源之水、无本之木，活动都是无源之水、无本之木，故故正确，选正确，选A A。纠错心得纠错心得：人民群众与文化创新：人民群众与文化创新（1 1）文化创新与文化创作者的辛勤劳动是分不开的，）文化创新与文化创作者的辛勤劳动是分不开的，但不能因此就认为文化创新只是文化创作者的事情。但不能因此就认为文化创新只是文化创作者的事情。（2 2）社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是）社会实践是文化创新

21、的源泉和动力，人民群众是社会实践和文化创造的主体，离开了人民群众的实践社会实践和文化创造的主体，离开了人民群众的实践活动，文化创作者不可能有任何有价值的文化创造。活动，文化创作者不可能有任何有价值的文化创造。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在，文化新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在，文化创作者必须服务于人民群众。因而，认为文化创新与创作者必须服务于人民群众。因而，认为文化创新与一般群众无关的观点是不正确的。一般群众无关的观点是不正确的。易错点易错点4 4 我们坚持各民族文化一律平等的原则，所

22、以学习和我们坚持各民族文化一律平等的原则，所以学习和 借鉴其他民族文化时要与本民族文化同等对待借鉴其他民族文化时要与本民族文化同等对待【典例典例4 4】在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有 文化中心主义。文化中心主义是一种傲慢的态度，也文化中心主义。文化中心主义是一种傲慢的态度，也 是一种学术浅薄的表现。这启示我们是一种学术浅薄的表现。这启示我们 （）要坚持各民族文化一律平等的原则要坚持各民族文化一律平等的原则 必须承认世界必须承认世界 文化的多样性文化的多样性 必须承认各国文化存在优劣之分必须承认各国文化存在优劣之分 学学 习和借鉴其他民族文化时要

23、与本民族文化同等对待习和借鉴其他民族文化时要与本民族文化同等对待 A.A.B.B.C.C.D.D.A A错因分析错因分析 错选错选是把遵循各民族文化一律平等的是把遵循各民族文化一律平等的原则错误地理解为要把其他民族文化与本民族文原则错误地理解为要把其他民族文化与本民族文化同等对待。反对文化中心主义，必须承认世界化同等对待。反对文化中心主义，必须承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则，各民族文化一律平等的原则，正确，选正确，选A A。纠错心得纠错心得：如何进行文化交流和借鉴如何进行文化交流和借鉴在文化交流、借鉴与融合的

24、过程中，必须以世界优秀在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。不同民文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共同推族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。但是，在学习和借鉴其他民族优秀动世界文化创新。但是，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深色。我们要跻身于世界文化发

25、展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。化创新。预预测测:文文化化多多样样性性与与文文化化传传播播 近近几几年年来来，中中华华文文化化逐逐渐渐走走向向世世界界，中中外外文文化化交交流流不不断断加加强强，中中外外文文化化年年不不断断举举办办，高高考考可可能能会会结结合合中中外外文文化化交交流流的的具具体体事事例例，考考查查世世界界文文化化的的多多样样性性、世世界界文文化化与与民民族族文文化化的的关关系系等等。题题型型多多以以选选择择题题为为主。主。【典例典例1 1】（20092009广东单科，不定项）广东单科，不定项

26、）三字经三字经的的英译本被联合国教科文组织选入英译本被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书儿童道德丛书”加以推广。这表明加以推广。这表明 （）A.A.中国传统教育思想已普及全世界中国传统教育思想已普及全世界B.B.文化既是民族的，也是世界的文化既是民族的，也是世界的C.C.中国文化具有一定的世界影响中国文化具有一定的世界影响D.D.文化既是传统的，又是现代的文化既是传统的，又是现代的解析解析 此题可以利用排除法。此题可以利用排除法。A A说法认为中国传统教说法认为中国传统教育思想已普及全世界，是错误的；育思想已普及全世界，是错误的；三字经三字经是传是传统文化，其英译本入选统文化，其英译本入选“儿

27、童道德丛书儿童道德丛书”成为现代成为现代文化，故文化，故D D符合题意；符合题意；B B、C C很容易判断是符合题意的。很容易判断是符合题意的。BCDBCD预测预测:文化的继承与发展文化的继承与发展 如何对待中华传统文化是如何对待中华传统文化是高考命题的重点，结合我国优秀的传统文化以高考命题的重点，结合我国优秀的传统文化以及现实生活中保护传统文化的实例命题是高考及现实生活中保护传统文化的实例命题是高考重要的考查方式。可能会以主观题的形式考查重要的考查方式。可能会以主观题的形式考查如何对待传统文化，复习备考中注意将文化的如何对待传统文化，复习备考中注意将文化的继承、发展与文化创新整合起来理解。继

28、承、发展与文化创新整合起来理解。【典例典例2 2】（20092009福建文综）某校高二（福建文综）某校高二（1 1）班的）班的同学在以同学在以“中国传统文化与社会变革中国传统文化与社会变革”为课题为课题的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展的研究性学习活动中，结合当前社会现实，展开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。开讨论。请你参与其中，并回答有关问题。【相关链接相关链接】曹参任汉相三年，遵照萧何制定好的曹参任汉相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，主张清静无为不扰民，使汉初社会法规治理国家，主张清静无为不扰民，使汉初社会凋敝残破的局面得以改观，史称凋敝残破的局面得以改观，史称“萧规曹随萧规

29、曹随”。此后的此后的“文景之治文景之治”又相继实行休养生息政策，使又相继实行休养生息政策，使国力日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固国力日益增强。汉武帝凭借丰富的物质积累和稳固的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发的统治基础，开疆拓土，实施改革，实现了经济发展和社会稳定，成就了西汉盛世。展和社会稳定，成就了西汉盛世。甲同学：甲同学：“萧规曹随萧规曹随”反映曹参推崇的是反映曹参推崇的是“无为而无为而治治”的道家思想。他以的道家思想。他以“无为而治无为而治”的治国理念，的治国理念，促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应促进了经济发展和社会稳定。所以，我国政府也应“无为而治无为而治”

30、。请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应如何继承请运用文化生活的有关知识，谈谈我们应如何继承和发展中国传统文化。和发展中国传统文化。解析解析 应全面分析，既要正面立论，说明取其精华，应全面分析，既要正面立论，说明取其精华，去其糟粕和推陈出新，革故鼎新；又要批驳错误，去其糟粕和推陈出新，革故鼎新；又要批驳错误，反对反对“历史虚无主义历史虚无主义”和和“守旧主义守旧主义”。答案答案（1 1）“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，批判继承，古，批判继承，古为今用。（为今用。（2 2）立足社会实践，推陈出新，革故鼎新。）立足社会实践，推陈出新，革故鼎新。（3 3）反对）反对“历史虚无主义历史虚无主义

31、”和和“守旧主义守旧主义”。预测预测:文化创新如何进行文化创新如何进行 文化创新是本部分高考命题的重点，文化创新是本部分高考命题的重点，可能会结合现实生活中进行文化创新的成功实例，让考生可能会结合现实生活中进行文化创新的成功实例，让考生表述他们是如何进行创新的，或者是就如何进行文化创新表述他们是如何进行创新的，或者是就如何进行文化创新提出建议措施。提出建议措施。【典例典例3 3】（20092009安徽文综）阅读材料，回答下列问题。安徽文综）阅读材料，回答下列问题。历史表明，经济危机形成的倒逼机制，往往会对经济结构历史表明，经济危机形成的倒逼机制，往往会对经济结构产生产生“洗牌效应洗牌效应”，为

32、一些产业提供了难得的发展机遇。，为一些产业提供了难得的发展机遇。安徽文化底蕴深厚，文化资源丰富。近年来，中共安徽省安徽文化底蕴深厚，文化资源丰富。近年来，中共安徽省委、省政府提出并实施了委、省政府提出并实施了“建设文化强省建设文化强省”的发展战略，的发展战略，将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一，着力培育软实将文化产业作为实现崛起的支柱产业之一，着力培育软实力。力。20082008年以年以来，来，全球性金融危机全球性金融危机“寒风劲吹寒风劲吹”，安徽文化产业却凭借安徽文化产业却凭借“厚积薄发厚积薄发”的底气，抢抓机的底气，抢抓机遇，逆势而上，成为江淮大地加速崛起的新引擎。遇，逆势而上，成为江淮

33、大地加速崛起的新引擎。请你结合文化生活的相关知识，就怎样推动安徽文请你结合文化生活的相关知识，就怎样推动安徽文化创新提出合理化建议。化创新提出合理化建议。答案答案 以科学发展观为指导，立足安徽改革开放的实以科学发展观为指导，立足安徽改革开放的实践，汲取营养，推进文化创新。继承我省优秀传统践，汲取营养，推进文化创新。继承我省优秀传统文化，兼收并蓄（面向世界）、博采众长，加强交文化，兼收并蓄（面向世界）、博采众长，加强交流，推陈出新。着眼于人民群众的文化需求，发挥流，推陈出新。着眼于人民群众的文化需求，发挥广大人民群众在文化创新中的主体作用。推动文化广大人民群众在文化创新中的主体作用。推动文化体制

34、机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进体制机制、内容形式和传播手段等不断创新，促进文化全面繁荣。文化全面繁荣。时政播报时政播报文化、教育问题成为今年文化、教育问题成为今年“两会两会”代表、委员关注的重代表、委员关注的重要话题。以下是两位代表在分组讨论时各自的发言。要话题。以下是两位代表在分组讨论时各自的发言。文艺界代表：近日在深圳评出的改革开放文艺界代表：近日在深圳评出的改革开放3030年年3030首流行首流行金曲，只有金曲，只有“吉祥三宝吉祥三宝”一首是在一首是在20002000年以后创作的。年以后创作的。尽管近年来流行歌坛红红火火，每年新歌层出不穷，但尽管近年来流行歌坛红红火火，每年新歌

35、层出不穷，但也不乏品位低下的产品，真正的精品却廖廖无几，令音也不乏品位低下的产品，真正的精品却廖廖无几，令音乐人忧心不已。乐人忧心不已。教育界代表：教育界代表：“仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信”为儒家为儒家“五常五常”，也是中华传统伦理道德。为全面落实新课程方案，建，也是中华传统伦理道德。为全面落实新课程方案，建议学校把议学校把“仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信”教育纳入校本课程，教育纳入校本课程，以加强对学生的思想道德教育。以加强对学生的思想道德教育。设问角度设问角度一一：从文艺界代表的发言中，你能领悟到什么文化：从文艺界代表的发言中，你能领悟到什么文化生活的道理？生活的道理？获取

36、信息获取信息：设问信息：知识范围要求是文化生活，设问信息：知识范围要求是文化生活，题目类型是体现类，具体要求是文艺界代表的发言题目类型是体现类，具体要求是文艺界代表的发言体现了什么文化道理。体现了什么文化道理。材料信息：每年新歌层出材料信息：每年新歌层出不穷，但也不乏品味低下的产品，真正的精品廖廖不穷，但也不乏品味低下的产品，真正的精品廖廖无几。无几。调动知识调动知识：文化市场有喜有忧，大力发展人民大众：文化市场有喜有忧，大力发展人民大众喜闻乐见的文化。喜闻乐见的文化。组织答案组织答案：（：（1 1）文化市场和大众传媒的发展，在）文化市场和大众传媒的发展，在给我们的文化生活带来可喜变化的同时，

37、也引发了给我们的文化生活带来可喜变化的同时，也引发了令人忧虑的现象。令人忧虑的现象。（2 2）文化市场越活跃，文化产品越丰富，越需要加）文化市场越活跃，文化产品越丰富，越需要加强管理，正确引导；越需要我们提高眼力，增强辨强管理，正确引导；越需要我们提高眼力，增强辨识能力。识能力。（3 3）人民大众真正需要的，是先进的、健康有益的）人民大众真正需要的，是先进的、健康有益的文化。只有面向广大人民，从人民群众的伟大实践文化。只有面向广大人民，从人民群众的伟大实践中汲取营养，不断推进文化创新，才能创作出无愧中汲取营养，不断推进文化创新，才能创作出无愧于时代和人民的文化精品。于时代和人民的文化精品。二二

38、：请运用文化生活的有关知识，对教育界代表：请运用文化生活的有关知识，对教育界代表的建议加以评析。的建议加以评析。获取信息获取信息：设问信息：知识范围要求是文化生设问信息：知识范围要求是文化生活，题目类型是评析类，具体要求是评价教育界活，题目类型是评析类，具体要求是评价教育界代表的建议。代表的建议。材料信息：教育界代表主张将儒材料信息：教育界代表主张将儒家五常教育纳入校本课程，以加强对学生的思想家五常教育纳入校本课程，以加强对学生的思想道德教育。道德教育。调动知识调动知识：如何对待传统文化，社会主义思想道：如何对待传统文化，社会主义思想道德建设。德建设。组织答案组织答案：（：（1 1）“仁、义、

39、礼、智、信仁、义、礼、智、信”是中华是中华传统文化的重要组成部分，也是我们进行思想道德传统文化的重要组成部分，也是我们进行思想道德教育的宝贵资源。代表的建议有利于弘扬中华传统教育的宝贵资源。代表的建议有利于弘扬中华传统文化和美德，有利于加强对学生的思想道德教育。文化和美德，有利于加强对学生的思想道德教育。（2 2）进行）进行“仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信”教育，要坚持批教育，要坚持批判地继承，并做到推陈出新，革故鼎新。判地继承，并做到推陈出新，革故鼎新。（3 3）加强对学生的思想道德教育，既要弘扬中华传）加强对学生的思想道德教育，既要弘扬中华传统美德，又要大力建设社会主义核心价值体系，

40、引统美德，又要大力建设社会主义核心价值体系，引导学生不断追求更高的思想道德目标。导学生不断追求更高的思想道德目标。一、选择题一、选择题1.1.（20092009广东文基）广东文基）“入乡随俗入乡随俗”表明了（表明了（）A.A.尊重文化的多样性尊重文化的多样性B.B.优秀文化取代落后文化优秀文化取代落后文化C.C.对传统文化的继承对传统文化的继承D.D.不同的文化具有共同性不同的文化具有共同性解析解析 文化的多样性表现在语言文字、宗教信仰、文化的多样性表现在语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯、体思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯、体育运动、服饰、饮食等各个方面。所以选

41、育运动、服饰、饮食等各个方面。所以选A A。B B、C C、D D项与题意不符。项与题意不符。A A2.2.（20092009广东文基）广东文基）“万物并育而不相害，道并行而万物并育而不相害，道并行而不相悖。不相悖。”这句话可以用来表达文化的这句话可以用来表达文化的 （）A.A.不平衡性不平衡性B.B.包容性包容性C.C.同一性同一性D.D.时代性时代性解析解析 中华文化之所以源远流长、博大精深，还得益中华文化之所以源远流长、博大精深，还得益于它特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。求同存于它特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。求同存异就是能与其他民族的文化和谐相处。异就是能与其他民族的文化和谐

42、相处。“万物并育而万物并育而不相害，道并行而不相悖不相害，道并行而不相悖”是求同存异的具体表现，是求同存异的具体表现，所以选所以选B B。A A、C C、D D项与题意无关。项与题意无关。B B3.3.（20092009广东单科）广东单科）“信信”是我国历史上儒家倡导的是我国历史上儒家倡导的“五常五常”之一，今天我们仍然提倡之一，今天我们仍然提倡“诚信诚信”，表明传，表明传统文化具有统文化具有（）A.A.较大的包容性较大的包容性B.B.较强的保守性较强的保守性C.C.相对的稳定性相对的稳定性D.D.鲜明的民族性鲜明的民族性解析解析 中华文化的包容性即求同存异、兼收并蓄，中华文化的包容性即求同存

43、异、兼收并蓄，A A项项与题意无关。与题意无关。B B项表述错误，较强的保守性不是传统文项表述错误，较强的保守性不是传统文化的基本特征。化的基本特征。D D项不符合题意，传统文化具有鲜明的项不符合题意，传统文化具有鲜明的民族性特征，与题意无关。传统文化的相对稳定性是民族性特征，与题意无关。传统文化的相对稳定性是指其在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体指其在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，故选内涵又能够因时而变，故选C C。C C4.4.（20092009广东单科）互联网出现后，人们常常通过博客、广东单科）互联网出现后，人们常常通过博客、BBSBBS等来表达、交

44、流思想。这表明科技进步等来表达、交流思想。这表明科技进步 （）A.A.促进了文化传播方式的变革促进了文化传播方式的变革B.B.优化了文化资源的内容优化了文化资源的内容C.C.促成了新传媒代替旧传媒促成了新传媒代替旧传媒D.D.促进了先进文化的发展促进了先进文化的发展解析解析 互联网出现后，人们常常通过博客、互联网出现后，人们常常通过博客、BBSBBS等来表达、等来表达、交流思想，这是由于科技进步而引起文化传播方式的变化，交流思想，这是由于科技进步而引起文化传播方式的变化，故选故选A A。B B项不符合题意，科技进步改变的是传播文化的方项不符合题意，科技进步改变的是传播文化的方式而不是文化资源的

45、内容。式而不是文化资源的内容。C C项表述错误，新传媒的出现并项表述错误，新传媒的出现并不意味着旧传媒的消失。不意味着旧传媒的消失。D D项表述不正确，科技进步对文化项表述不正确，科技进步对文化发展的影响具有双重性。发展的影响具有双重性。A A5.5.（20092009上海单科，不定项）小提琴协奏曲上海单科，不定项）小提琴协奏曲梁祝梁祝是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范，是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范，5050年来年来一直受到不同文化背景的人们的喜爱。创作者洋为中一直受到不同文化背景的人们的喜爱。创作者洋为中用，扬长避短，充分展示了音乐的无穷魅力。用，扬长避短，充分展示了音乐的无穷

46、魅力。梁祝梁祝的成功表明的成功表明 （）A.A.艺术创新必须是引进与输出的统一艺术创新必须是引进与输出的统一B.B.艺术创新必须是全新的艺术创新必须是全新的C.C.艺术创新是一个艺术创新是一个“扬弃扬弃”的过程的过程D.D.艺术创新离不开辩证思维艺术创新离不开辩证思维解析解析 洋为中用，扬长避短是洋为中用，扬长避短是“扬弃扬弃”的过程，也是辩的过程，也是辩证思维的体现，证思维的体现，C C、D D项当选。对于外来文化关键是分项当选。对于外来文化关键是分清优劣，而非简单的清优劣，而非简单的“引进与输出引进与输出”的程序问题，的程序问题，A A项项排除；排除；“全新全新”说法否认了继承性，说法否认

47、了继承性，B B项片面。项片面。CDCD6.6.（20082008江苏）在城市化快速发展的进程中，我们目睹江苏）在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特点了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特点被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们个充满人文精神的扬州城。这启示我们 （）A.A.文化继承是发展的前提文化继承是发展的前提B.B.传统文化能提升城市品位传统文化能提升

48、城市品位C.C.传统文化影响城市发展传统文化影响城市发展D.D.传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性解析解析 材料强调的是不能割裂历史文脉，要正确对待传统材料强调的是不能割裂历史文脉，要正确对待传统文化，只有这样才能使城市更好地发展。因此答案为文化，只有这样才能使城市更好地发展。因此答案为A A。A A7.7.（20082008海南）近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交海南）近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼

49、吁“文化艺术文化艺术领域也需要生态平衡领域也需要生态平衡”，因为，因为 （）不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求需求 在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化特色社会主义文化A.A.B.B.C.C.D.D.解析解析 不同文化艺术形式共同发展，可满足不同群众的不不同文化艺术形式共同发展

50、，可满足不同群众的不同需求，有助于繁荣中国特色社会主义文化，同需求，有助于繁荣中国特色社会主义文化，正确。正确。观点片面，社会效益在文化艺术领域尤为重要。观点片面，社会效益在文化艺术领域尤为重要。理解理解片面，材料中的不平衡，不是高雅文化艺术与通俗文化艺片面，材料中的不平衡，不是高雅文化艺术与通俗文化艺术的不平衡问题。术的不平衡问题。D D8.20088.2008年年1010月月1414日，第十一届全运会吉祥物在山东济南揭日，第十一届全运会吉祥物在山东济南揭晓。吉祥物名为晓。吉祥物名为“泰山童子泰山童子”，灵感来源于充满文化、，灵感来源于充满文化、自然内涵和动人传说的自然内涵和动人传说的“五岳