孔雀东南飞2015.ppt

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1、冬至一、冬至的来历一、冬至的来历二、冬至的传说二、冬至的传说三、冬至的习俗三、冬至的习俗四、现代人过冬至四、现代人过冬至结束冬至的来历关于冬至的来历有很多种说法。不过据关于冬至的来历有很多种说法。不过据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。清嘉录清嘉录有有“冬至大如年冬至大如年”之说，这表之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为汉朝以冬至为“冬节冬节”，官府要举行祝贺，官府要举行祝贺仪式称为仪式称为“贺冬贺冬”，例行放假，朝庭上下，例行

2、放假，朝庭上下要放假休息。要放假休息。唐、宋时期，冬至是皇帝祭唐、宋时期，冬至是皇帝祭天祭祖或到郊外举行祭天大典的日子，第天祭祖或到郊外举行祭天大典的日子，第二天就在殿里接受文武百官的朝贺二天就在殿里接受文武百官的朝贺，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。现代，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。现代冬至日一般都在公历的冬至日一般都在公历的12月月22日或日或12月月23日这两日。日这两日。冬至的传说一、过去老北京有一、过去老北京有“冬至馄饨夏至面冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和

3、屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑浑”与屯与屯”之音，叫做作之音，叫做作“馄饨馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。馄饨。二、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米二、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后

4、变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。驱避疫鬼，防灾祛病。冬至的习俗古代的冬至甚至比清明、端午、中秋、重阳等古代的冬至甚至比清明、端午、中秋、重阳等的级别还要高，因此习俗也较多，周朝把这天作为的级别还要高，因此习俗也较多，周朝把这天作为新年的元旦，后来虽然改了，但也非常重视，称之新年的元旦，后来虽然改了，但也非常重视，称之为为“亚岁亚岁”；汉代的冬至节过得最隆重，举国上下；汉代的冬至节过得最隆重，举国上下例行放假、烧香，热闹的

5、氛围丝毫不比今天的例行放假、烧香，热闹的氛围丝毫不比今天的“十十一一”差、；到了唐、宋时期，冬至就成了祭天祭祖差、；到了唐、宋时期，冬至就成了祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行盛大的祭天大典，的日子，皇帝在这天要到郊外举行盛大的祭天大典，老百姓也要向父母尊长祭拜。老百姓也要向父母尊长祭拜。“北方食饺、南方吃粑，冬至狗肉香天下北方食饺、南方吃粑，冬至狗肉香天下”就是就是至今还在流传的冬至风俗。至今还在流传的冬至风俗。冬至对于现代人来说更多的是家人团聚冬至对于现代人来说更多的是家人团聚的日子，的日子，在北方，冬至这天习惯吃饺子，据说是在北方，冬至这天习惯吃饺子，据说是因纪念因纪念“医圣医圣”张

6、仲景留下的。张仲景留下的。而在南而在南方则是煮汤圆、吃米团和长线面的习俗，方则是煮汤圆、吃米团和长线面的习俗，一到冬至，那真是一到冬至，那真是“家家捣米做汤圆，知家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天是明朝冬至天”。只有一些地方如江浙闽。只有一些地方如江浙闽南一带在冬至这天仍然保持着祭祖的习俗。南一带在冬至这天仍然保持着祭祖的习俗。在民间有在民间有“冬至大如年冬至大如年”之说，冬至可以之说，冬至可以说是仅次于过年的一个节日。说是仅次于过年的一个节日。现代人过冬至一个寒冷的节气孔雀东南飞 一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇 冥冥之中冥冥之中冥冥之中冥

7、冥之中 捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事 魂兮归来魂兮归来魂兮归来魂兮归来 可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯 躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里 交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣 夜夜五更夜夜五更夜夜五更夜夜五更 荷叶都落尽了荷叶都落尽了荷叶都落尽了荷叶都落尽了它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重的爱情的爱情的爱情的爱情一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽

8、她的美丽它们没有荫蔽她的美丽游鱼散而复聚游鱼散而复聚游鱼散而复聚游鱼散而复聚青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待惊鸿一瞥惊鸿一瞥惊鸿一瞥惊鸿一瞥如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃 孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏又简单合上又简单合上又简单合上又简单合上马背空了马背空了马背空了马背空了马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草踏遍了山外

9、青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山它的主它的主它的主它的主人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀合不了眼合不了眼合不了眼合不了眼成为庭树的成为庭树的成为庭树的成为庭树的一枝柔一枝柔一枝柔一枝柔条条条条孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽放美丽放美丽放美丽放美丽 一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇 冥冥之中冥冥之中冥冥之中冥冥之中 捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事

10、捎带了一段殉情的旧事 魂兮归来魂兮归来魂兮归来魂兮归来 可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯 躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里 交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣 夜夜五更夜夜五更夜夜五更夜夜五更 马背空了马背空了马背空了马背空了马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山它的主它的主它的主它的主人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀合不了眼合不了眼合不了眼合不了眼成为庭树的成为庭

11、树的成为庭树的成为庭树的一枝柔一枝柔一枝柔一枝柔条条条条孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽放美丽放美丽放美丽放美丽荷叶都落尽了荷叶都落尽了荷叶都落尽了荷叶都落尽了它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重的爱情的爱情的爱情的爱情一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽游鱼散而复聚游鱼散而复聚游鱼散而复聚游鱼散而复聚青丝如水

12、草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待惊鸿一瞥惊鸿一瞥惊鸿一瞥惊鸿一瞥如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃 孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏又简单合上又简单合上又简单合上又简单合上 一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇 冥冥之中冥冥之中冥冥之中冥冥之中 捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事 魂兮归来魂兮归来魂兮归来魂兮归来 可怜可爱的鸳

13、鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯 躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里 交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣 夜夜五更夜夜五更夜夜五更夜夜五更 马背空了马背空了马背空了马背空了马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山它的主它的主它的主它的主人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀合不了眼合不了眼合不了眼合不了眼成为庭树的成为庭树的成为庭树的成为庭树的一枝柔一枝柔一枝柔一枝柔条条条条孔雀没有打开

14、她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽放美丽放美丽放美丽放美丽 一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇一只孔雀和她的湘骨折扇 冥冥之中冥冥之中冥冥之中冥冥之中 捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事捎带了一段殉情的旧事 魂兮归来魂兮归来魂兮归来魂兮归来 可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯可怜可爱的鸳鸯 躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里躲在坟冢的梧桐叶里 交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣交颈而鸣 夜夜五更夜夜五更夜夜

15、五更夜夜五更 马背空了马背空了马背空了马背空了马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山它的主它的主它的主它的主人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀合不了眼合不了眼合不了眼合不了眼成为庭树的成为庭树的成为庭树的成为庭树的一枝柔一枝柔一枝柔一枝柔条条条条孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽放美丽放美丽放美丽放美丽荷

16、叶都落尽了荷叶都落尽了荷叶都落尽了荷叶都落尽了它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重它们没能托起一段沉重的爱情的爱情的爱情的爱情一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人一个只要爱情的女人它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽它们没有荫蔽她的美丽游鱼散而复聚游鱼散而复聚游鱼散而复聚游鱼散而复聚青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝如水草一般摇摆青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待青丝履在岸上等待惊鸿一瞥惊鸿一瞥惊鸿一瞥惊鸿一瞥如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃如飞仙般举身一跃 孔雀在徘徊中简单

17、开屏孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏孔雀在徘徊中简单开屏又简单合上又简单合上又简单合上又简单合上马背空了马背空了马背空了马背空了马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外马儿踯躅在荒郊野外尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草尝尽了斜阳幽草踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山踏遍了山外青山它的主它的主它的主它的主人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀人一直望着孔雀合不了眼合不了眼合不了眼合不了眼成为庭树的成为庭树的成为庭树的成为庭树的一枝柔一枝柔一枝柔一枝柔条条条条孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇孔雀没有打开她的折扇她不轻易为一个男

18、人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽她不轻易为一个男人绽放美丽放美丽放美丽放美丽鲁迅先生对鲁迅先生对“悲剧悲剧”曾曾有过这样的诠释有过这样的诠释悲剧，是把美好的东西悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。毁灭给人看。悲剧的魅力，在于它毁悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。是永远的生活。孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来是保存下来的的我国古代最早的一首长篇叙我国古代最早的一首长篇叙事诗事诗，也是古乐府民歌的代表，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的作之一，与北朝的木兰诗木兰诗并称并称“乐府双璧乐府双璧”。选

19、自选自南朝南朝陈陈徐陵徐陵编的编的玉玉台新咏台新咏卷一，原题为卷一，原题为古诗古诗为焦仲卿妻作为焦仲卿妻作。关于作品关于作品 关于关于“乐府乐府”“汉乐府汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立原来是指汉武帝刘彻设立的的“乐府乐府”，就是，就是掌管音乐的官府掌管音乐的官府。它。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐女乐近千人近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称词也称“乐府乐府”或或“乐府诗乐府诗”，就成了，就成了一种音乐性的诗体名称一种音乐性的诗体名称了。了。文学史上地位

20、：文学史上地位：与与诗经诗经楚辞楚辞可可鼎足而三鼎足而三，既继承发展了，既继承发展了诗经诗经的现实主义传统，的现实主义传统，也继承发展了也继承发展了楚辞楚辞的浪的浪漫主义精神。漫主义精神。关于关于“汉乐府汉乐府”“乐府乐府”概念的流变概念的流变汉汉：汉武帝设立的音乐机构：汉武帝设立的音乐机构音乐性诗体（能配乐演唱的诗音乐性诗体（能配乐演唱的诗歌）歌）唐唐（新乐府运动）：政治讽喻诗（新乐府运动）：政治讽喻诗宋元宋元以后：词、曲以后：词、曲二二、汉乐府民歌的主要特点汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。叙事成分占很大的比重。1）塑造出

21、性格鲜明的人物形象，标志着）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。中国文学史上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格）往往通过人物的对话表现人物的性格特征，特征，要求口吻毕肖。要求口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。）常用铺陈的描写手法。3.比兴的运用在汉乐府民歌里比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。也有特色。4.形式多样，有四言诗，有五形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。言诗，有杂言诗。相关链接XIANGGUANLIANJIEXIANGGUANLIANJIE 汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。

22、西汉司马相如就娶了守人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。同时也见当时的婚俗。故事发生在汉末建安年间，故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。是以真人真事为基础创作的。全诗全诗357句，句，1785字，被称为字，被称为“古今第一首

23、长诗古今第一首长诗”。孔雀东南飞孔雀东南飞背景资料背景资料:解释重难点字词，翻译重难点句子。字音矫正自缢（自缢（y）徘徊（徘徊（pihui)箜篌（箜篌（knghu）公姥（公姥（m）槌（槌（chu）床）床伶俜（伶俜（lngpng）鲑（鲑（xi）珍）珍遗（遗（wi）施）施葳蕤葳蕤(wiru)磐磐(pn)石石踯躅踯躅(zhzh)窈窕窈窕(yotio)否否(p)泰泰络绎络绎(y)青骢青骢(cng)马马赍赍(j)钱钱仕宦仕宦(hun)华山傍（华山傍（png）字音矫正自缢自缢徘徊徘徊箜篌箜篌公姥公姥槌槌床床伶俜伶俜鲑鲑珍珍遗遗施施葳蕤葳蕤磐磐石石踯躅踯躅窈窕窈窕否否泰泰络绎络绎青骢青骢马马赍赍钱钱仕宦仕宦

24、华山傍华山傍终老不复终老不复取取箱箱帘帘六七十六七十谓言无谓言无誓誓违违府吏见府吏见丁宁丁宁摧摧藏藏马悲哀马悲哀蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝通通“娶娶”通通“奁奁”，匣盒，匣盒似应作似应作“愆愆”，愆违，过失，愆违，过失也写做也写做“叮咛叮咛”，嘱咐，嘱咐同同“脏脏”，脏腑，脏腑通通“韧韧”，柔软而结实，柔软而结实古今异义古今异义1、妾不堪、妾不堪驱使驱使2、何乃太、何乃太区区区区3、汝岂得、汝岂得自由自由4、可怜可怜体无比体无比5、鸡鸣鸡鸣外欲曙外欲曙6、本自无、本自无教训教训7、却却与小姑别与小姑别8、小姑始扶、小姑始扶床床9、自可断来、自可断来信信（古：使唤。今：强迫别人做事。）（古：使唤。今：

25、强迫别人做事。）（古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要。）（古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要。）（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。）（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。）（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）（古：回头。今：转折连词。）（古：回头。今：转折连词。）（古：坐具。今：睡觉的用具。）（古：坐具。今：睡觉的用具。）（古：传信的人，媒人。今：书信。）（古：传信的人，媒人。今：书信。）10、承籍有

26、、承籍有宦官宦官11、处分处分适兄意适兄意12、渠渠会永无缘会永无缘13、便利便利此月内此月内14、明日明日来迎汝来迎汝15、蹑履相、蹑履相逢迎逢迎16、千万千万不复全不复全17、奄奄奄奄黄昏后黄昏后18、叶叶相、叶叶相交通交通19多多谢谢后世人后世人（古：官宦，做官的人。古、今：宫中专门的侍官。）（古：官宦，做官的人。古、今：宫中专门的侍官。）（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）（古：他。今：人工修凿的专用沟。）（古：他。今：人工修凿的专用沟。）（古：吉利。今：方便。）（古：吉利。今：方便。）（古：第二天。今：未来的一天。）（古：第二天。今：未来的一天

27、。）（古：迎接。今：巴结、讨好。）（古：迎接。今：巴结、讨好。）（古：无论如何。今：再三叮嘱。）（古：无论如何。今：再三叮嘱。）（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）（古：交互相通。今：往来通达。）（古：交互相通。今：往来通达。）（古：告诉。今：感谢。）（古：告诉。今：感谢。）昼夜时辰昼夜时辰五夜五夜 五更五更时间时间黄昏黄昏甲夜甲夜一更一更1921人定人定乙夜乙夜二更二更2123夜半夜半丙夜丙夜三更三更231鸡鸣鸡鸣丁夜丁夜四更四更13平旦平旦戊夜戊夜五更五更35五更与现今时间比较表：五更与现今时间比较表：词词语语知知识识 偏偏 义义 复复 合合 词词便可白公姥，及

28、时相遣归。便可白公姥，及时相遣归。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父兄，性情暴如雷。我有亲父母，逼迫兼弟兄。我有亲父母，逼迫兼弟兄。其日牛马嘶，新妇入青庐其日牛马嘶，新妇入青庐。陟罚臧否，不宜陟罚臧否，不宜异同异同 出师表出师表两个意义相关或相反的词，连起来当作一两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一义，另一 个词只作陪衬个词只作陪衬。指出下列各句中划线词的指代作用指出下列各句中划线词的指代作用相相见常日稀见常日稀誓天不誓天不相相负负好自好自相相扶将扶将君既若君既若见见录

29、录不得便不得便相相许许你，指焦仲卿你，指焦仲卿你，指刘兰芝你，指刘兰芝她，指婆婆她，指婆婆我，指刘兰芝我，指刘兰芝他，指媒人他，指媒人当国者相见当国者相见死者相藉死者相藉及时相遣归及时相遣归所谓金相玉质所谓金相玉质儿已薄禄相儿已薄禄相王侯将相宁有种乎王侯将相宁有种乎愿为小相焉愿为小相焉不敢复相士不敢复相士无物以相之无物以相之补注：补注：相字的用法相字的用法xing副副交互交互;互相互相xing副副递相递相;先后先后xing副副偏指动作的一方偏指动作的一方xing名名质地，实质质地，实质xing名名外貌外貌,相貌相貌xing名名古代辅佐帝王的大臣。古代辅佐帝王的大臣。xing名名赞礼者赞礼者,主

30、持礼节仪式的人主持礼节仪式的人xing动动察看察看;仔细看仔细看xing动动辅佐辅佐,扶助扶助“自”的用法示例：【“自自”的本意是的本意是“鼻子鼻子”，引申为自己、从、本，借用为即、，引申为自己、从、本，借用为即、其、且等等，要求大家记住这几个比较常用的用法。其、且等等，要求大家记住这几个比较常用的用法。“我自我自不驱卿不驱卿”中的中的“自自”解释为解释为“本本”。“自自”作作“自己自己”解释解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。外，还可作副词、介词、连词、助词等。】诗中的诗中的“自自”字解释如下：字解释如下：我我自自不驱卿（本）不驱卿（本）本本自自无教训（本是）无教训（本是）自自可断来信（

31、即）可断来信（即）葳蕤葳蕤自自生光（且，还是）生光（且，还是）自自名秦罗敷（其）名秦罗敷（其）自自名为鸳鸯（其）名为鸳鸯（其）好好自自相扶将（亲自）相扶将（亲自）物物各物物各自自异（助词，无义）异（助词，无义）孔雀孔雀东南东南飞飞自自名名秦罗敷秦罗敷逆以逆以煎煎我怀我怀足以足以荣荣汝身汝身便便利利此月内此月内手巾手巾掩口啼掩口啼卿当卿当日日胜贵胜贵千万不复千万不复全全词词语语知知识识词词类类活活用用方位名词作状语，向东南方位名词作状语，向东南名作状，用手巾名作状，用手巾名作状，一天天地名作状，一天天地名作动，取名，名叫名作动，取名，名叫动作使动，使动作使动，使像受像受煎熬一样煎熬一样形作使动，

32、使形作使动，使受荣华受荣华形作意动，以形作意动，以为最吉利为最吉利形作动，保全形作动，保全互文手法可使互文手法可使上下文的词语相互照应、相互上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美声韵的和谐和节奏的优美.坟墓四周种植上松柏、坟墓四周种植上松柏、梧桐树。梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。相沟通。东西植松柏，东西植松柏，左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖，枝枝相覆盖，叶叶相交通。叶叶相交通。文言句式文言句式:1、判断句、判断句非为非为织作迟，君家妇难为。织作迟，君家妇难为。用用“非为非为”表示否

33、定、判断。表示否定、判断。2、被动句、被动句为为仲卿母仲卿母所所遣。遣。“为为所所”表被动表被动3、倒装句、倒装句誓天不誓天不相相负负“相相”指代刘兰之，可译作指代刘兰之，可译作“你你”（宾语前置）。（宾语前置）。君既若君既若见见录录“见见”指代刘兰之自己，可译作指代刘兰之自己，可译作“我我”（宾语前置）。（宾语前置）。4、省略句、省略句（1）省略主语）省略主语（2）省略介词）省略介词（吾）相见常日稀（吾）相见常日稀出置（于）南窗下出置（于）南窗下（汝）便可白公姥（汝）便可白公姥长叹（于）空房中长叹（于）空房中（吾与之）结发为枕席（吾与之）结发为枕席自挂（于）东南枝自挂（于）东南枝“焦、刘殉情

34、焦、刘殉情”故事的传故事的传说说汉末建安年间，才貌双汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双回娘家。夫妻二人双双“誓誓死不相负死不相负”。兰芝回到娘家。兰芝回到娘家后，不久，县令、太守替他后，不久，县令、太守替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成仲卿也自缢身亡。两人

35、变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。国最早的一篇长篇叙事诗。托物起兴托物起兴兰芝请归兰芝请归被遣归家被遣归家兰芝抗婚兰芝抗婚双双殉情双双殉情合葬化鸟合葬化鸟誓别誓别迎娶迎娶死别死别全文结构分析全文结构分析引子引子开端开端发展发展高潮高潮结局结局尾声尾声求情求情赠物赠物严妆严妆辞归辞归伤归伤归拒婚拒婚逼嫁逼嫁（“十三能织素十三能织素及时相及时相遣归遣归”）（“府吏得闻之府吏得闻之二情同二情同依依依依”）（“入门上家堂入门上家堂愁思出愁思出门啼门啼”）（“府吏闻此变府吏闻此变自挂东自挂东南枝南枝”）殉情殉情人物

36、形象人物形象人物形象刘兰芝刘兰芝焦仲卿焦仲卿温柔善良勤劳温柔善良勤劳,才貌双全才貌双全,坚坚强、果断、持重、不为威强、果断、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动迫所屈，不为荣华所动;知知书达理书达理,有教养有教养,忠贞不渝。忠贞不渝。忠于爱情，而不敢直接反忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。负重，委曲求全。人物形象人物形象刘兰芝刘兰芝善良温顺善良温顺 勤劳聪慧勤劳聪慧 有教养有教养 不卑不亢不卑不亢果敢叛逆果敢叛逆 勇于反抗勇于反抗 轻荣华轻荣华 忠于爱情忠于爱情外外柔柔内内刚刚焦仲卿焦仲卿忍辱负重忍辱负重消极反抗消极反抗忠于爱情忠于爱情走向叛逆走向叛

37、逆焦母焦母蛮横无理蛮横无理独断专行独断专行封建家长制和礼教的代表。封建家长制和礼教的代表。刘兄刘兄性行暴戾性行暴戾趋炎附势趋炎附势尖酸刻薄尖酸刻薄冷酷无情冷酷无情典型的市侩形象典型的市侩形象社会意义（主题）社会意义（主题）家长制的罪恶家长制的罪恶人世间的悲剧人世间的悲剧现实主义创造的杰出范例，艺苑的现实主义创造的杰出范例，艺苑的奇葩，历史的镜子！奇葩，历史的镜子！激愤控拆激愤控拆揭露批判揭露批判礼教吃人！礼教吃人！追求幸福追求幸福渴望真情渴望真情人生镜子！人生镜子！汉朝统治者为巩固新生的封建制度，汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改通过独尊儒术，将诸子百家之一的

38、儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的定的“三纲三纲”，即，即君为臣纲、父为子纲、君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁媒妁之言、父母之命之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼

39、杀人性的血的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉泪控诉.焦刘二人的爱情悲剧是必然性焦刘二人的爱情悲剧是必然性钗头凤（陆游）钗头凤（陆游）红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳；东风恶，红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！钗头凤钗头凤（唐婉）（唐婉）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，

40、难，难！泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！情节结构情节结构一、一、比兴开头（比兴开头（1）（引子）（引子）二、兰芝被休（二、兰芝被休（2-6）（开端）（开端）三、夫妻誓别（三、夫妻誓别（7-12）（发展）（发展）四、刘兄逼嫁（四、刘兄逼嫁（13-21）（发展）（发展）五、双双殉情（五、双双殉情（22-31）（高潮）（高潮）六、魂化鸳鸯（六、魂化鸳鸯（32）（尾声）（尾声）汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，汉末建安中，庐江府小吏焦

41、仲卿妻刘氏，为为仲卿母仲卿母所所遣遣，自誓不嫁。其家，自誓不嫁。其家逼逼之，乃投之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤伤之，为诗之，为诗云尔云尔。诗前小序诗前小序 注：注：1 1、为、为所所 ：被动句。：被动句。2 2、遣、遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。3 3、逼、逼：逼迫。：逼迫。4 4、伤、伤：哀悼。：哀悼。5 5、云尔、云尔：句末语气词，如此而已。：句末语气词，如此而已。小序的作用小序的作用 小序交代了故事发生的小序交代了故事发生的时间、时间、地点、人物及成诗的经过地点、人物及成诗的经过，序，序中的中的“遣遣”、

42、“逼逼”两字，集中两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕围绕“遣遣”、“逼逼”两字展开故两字展开故事情节。事情节。合合作作讨讨究究如何理解诗歌如何理解诗歌的开头结尾的开头结尾研习：研习：开头开头“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？起什么作用？开头开头兼用了兼用了“比比”和和“兴兴”的手法，的手法，以美禽恋偶联想到夫妻的分离。以以美禽恋偶联想到夫妻的分离。以孔雀失偶起兴，一是引起故事情节，孔雀失偶起兴，一是引起故事情节，二是把刘兰芝比作美丽的孔雀，寄二是把刘兰芝比作美丽的孔雀，寄予了对女主人公的赞美，三是通过予了对女主人公的赞美，三是通过写

43、孔雀向东南飞去却不愿失偶分离写孔雀向东南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋，来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋，为全诗定下了一种徘徊依恋的情调为全诗定下了一种徘徊依恋的情调和凄怆缠绵的气氛。和凄怆缠绵的气氛。尾声化为鸳鸯充满了什么色尾声化为鸳鸯充满了什么色彩？有何作用？彩？有何作用？浪漫主义色彩。呼应浪漫主义色彩。呼应开头，寄托人们追求恋爱开头，寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿自由，生活幸福的强烈愿望。望。诗歌结尾写两家合葬，用美丽的诗歌结尾写两家合葬，用美丽的传说写了化鸟双飞、化木连理的传说写了化鸟双飞、化木连理的理想结局，这个浪漫主义的结尾理想结局，这个浪漫主义的结尾并不能

44、改变全诗现实主义悲剧的并不能改变全诗现实主义悲剧的性质，相反，还突出了主人公的性质，相反，还突出了主人公的悲剧命运，也悲剧命运，也表达了人们对幸福表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。生活的向往和对封建礼教的抗议。另外，鸳鸯双飞的结尾与孔雀失另外，鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴偶徘徊的起兴互相呼应互相呼应，形成独，形成独特的艺术表现力。特的艺术表现力。赋赋：铺铺陈陈手手法法自诉自诉告别告别迎亲迎亲十三能织素，十四学裁衣，十五弹十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜箜篌，篌，十六诵诗书。十六诵诗书。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如著我绣夹裙，事事

45、四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。聪明能干多才多艺很有教养聪明能干多才多艺很有教养沉着冷静沉着冷静镇定自若镇定自若自尊自爱自尊自爱不慕荣利不慕荣利 如如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如君当作磐石，

46、妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移丝，磐石无转移”。把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。分歧。如如“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”。诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引引出故事出故事；又为全诗定下了；又为全诗定下了悲剧的基调悲剧的基调，形成了缠

47、绵凄楚的气氛。形成了缠绵凄楚的气氛。艺术手法赏析艺术手法赏析赋赋铺陈排比铺陈排比1、纵的铺排：开头、纵的铺排：开头2、横的铺排：打扮、横的铺排：打扮3、太守迎娶排场：、太守迎娶排场：比比比喻：比喻：“磐石磐石”“蒲苇蒲苇”开头与结尾开头与结尾开头开头起兴起兴美禽失偶美禽失偶夫妻分离夫妻分离激发想象激发想象引出故事引出故事尾声尾声幻化幻化鸳鸯双飞鸳鸯双飞恩爱相守恩爱相守寄托愿望寄托愿望真情告诫真情告诫诗经诗经的的现实主义现实主义楚辞楚辞的的浪漫主义浪漫主义互文。多才多艺有教养。互文。多才多艺有教养。从容镇定，内质优良。从容镇定，内质优良。反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。反衬。轻物重情，突出身

48、价，强化悲剧。兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。运用运用衬托衬托的手法的手法县令之子县令之子求婚者地位求婚者地位窈窕世无窈窕世无双双年始十年始十八九便言八九便言多令才多令才娇逸未娇逸未有婚有婚求婚者才貌求婚者才貌说媒者身份说媒者身份太守家迎娶的排场太守家迎娶的排场太守之子太守之子第一部分：第一部分：一，自述一，自述1316岁，说明兰芝是一个怎样的人？岁，说明兰芝是一个怎样的人？多才多艺，知书达礼，有良好的家庭修养和文化修养二，二，“鸡鸣鸡鸣-三日断五匹三日断五匹”说明什么？说明什么？勤劳能干三，三，“大人故嫌迟大人故嫌迟”，这一，这一“故故”字可以反映出什么内容字可以

49、反映出什么内容？显示出焦母的异常挑剔。第第2段从段从13岁说到岁说到17岁，是否太烦岁，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？琐？它与情节的发展有什么关系？这是一种铺陈手法，称为这是一种铺陈手法，称为“赋赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，另一方面证明她养，另一方面证明她“女行无偏斜女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。概括这部分写了哪几个方面的内容？概括这部分写了哪几个方面的内容？仲卿对

50、兰芝自请遣归的态度。仲卿对兰芝自请遣归的态度。兰芝遣归兰芝遣归兰芝与仲卿话别兰芝与仲卿话别“发展发展”部分部分体味仲卿对她母亲和兰芝的对话，体味仲卿对她母亲和兰芝的对话，谈谈其作用？谈谈其作用？一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜的。一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜的。二，初次展示他懦弱的性格。二，初次展示他懦弱的性格。三，塑造了一个专断蛮狠，顽固三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。而有心计的封建家长形象。严妆部分，堪称人物外形描严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了写的经典，做到了“形神兼备形神兼备”。“足下蹑丝履，头上玳瑁光足下蹑丝履，头上玳瑁光”，流光溢，流光溢彩，极尽张扬之能