第一章《教育概论》.ppt
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1、 教育概论教育概论教育概论教育概论 CAICAI课件课件课件课件二、关于本课程学习要求及安排关于本课程学习要求及安排(一)关于本课程的性质 是扬州大学师范类小教专业学生必修的专业基础课。(二)关于本课程的教学目标通过本门课的学习,较系统地理解和掌握教育学及教育基本理论的基本知识、基本概念、基本观点。初步树立现代教育思想和现代教育观念,具有一定的教育意识。具有运用教育理论进行实证研究的基本知识、基本观点和现代教育思想提出和分析教育问题的基本能力。对教育实际和教育实践有一定的了解。你是否想当老师?为什么?你是否考虑过应该如何教育孩子的问题?你认为教育需要方法吗?你有何教育方法,是从何种途径获得教育
2、方法的?请你回答以下几个问题 第一章第一章 教育与教育教育与教育 学概述学概述西西方方的的观观点点夸美纽夸美纽斯:斯:教育是生活的预备。教育是生活的预备。裴斯泰洛裴斯泰洛齐:齐:教育是教育是“依照自然法则,发展儿童道依照自然法则,发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力德、智慧和身体各方面的能力”。涂尔涂尔干:干:教育就是系统地将年轻一代社会化。教育就是系统地将年轻一代社会化。杜威:杜威:教育即生活,教育即生长,教育即生活,教育即生长,教育即经验之不教育即经验之不断改造。断改造。加里宁:加里宁:教育是对于受教育者心理上所施行的教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的和有系统的感化作用,以
3、一种确定的、有目的和有系统的感化作用,以便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。前前苏苏联联第一节第一节 教育的概念教育的概念我我国国古古代代观观点点中庸中庸:“天命之谓性,率性之谓道,修天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教道之谓教”。荀子荀子 修身修身:以善先人者谓之教。以善先人者谓之教。学记学记:教也者,长善而救其失者也。教也者,长善而救其失者也。孟子孟子 尽心上尽心上:君子有三乐,而王天下不君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英不愧于天,俯不怍于人,二乐
4、也;得天下英才而教育之,三乐也。才而教育之,三乐也。上天所赐予的称作性,顺从和发扬本性称作道,把上天所赐予的称作性,顺从和发扬本性称作道,把道加以修明和推广,叫做道加以修明和推广,叫做“教教”。即,修道即为教。即,修道即为教育。育。广义的教育:广义的教育:凡是有目的地增进人的知识技能,影响内的思凡是有目的地增进人的知识技能,影响内的思想品德的活动,不管是有组织的或是无组织的,系统的或零想品德的活动,不管是有组织的或是无组织的,系统的或零碎的,都是教育。碎的,都是教育。狭义的教育:狭义的教育:是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律,有目的、有计
5、划、有组织地对受教育者的身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,期望他们发生某种变化的活动。施加影响,期望他们发生某种变化的活动。教育:教育:是培养人的一种社会活动,是承传社会文化、传递是培养人的一种社会活动,是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。生产经验和社会生活经验的基本途径。我国现代的观点我国现代的观点受教育者受教育者教教 育育 者者教育内容教育内容是教育实践活动的对象是教育实践活动的对象是教育实践活动的主体是教育实践活动的主体是教育实践活动中师生共同认识的对象是教育实践活动中师生共同认识的对象 教育手段教育手段是是教育实践活动得以进行的基本条件
6、教育实践活动得以进行的基本条件教教 育育 者者教育内容教育内容教育手段教育手段受教育者受教育者 凡凡是是在在教教育育活活动动中中承承担担着着教教育育责责任任(包包括括直直接接承承担担者者和和间间接接承承担担者者)和和施施加加教教育育影影响响的的人人都都是教育者。是教育者。凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的人都是受教育者。人都是受教育者。教教育育内内容容是是基基于于一一定定社社会会的的生生产产力力和和科科学学文文化化发发展展水水平平之之上上,学学校校向向学学生生传传授授的的知知识识和和技技能能,灌输的思想和观点,培养的习惯和行为的总和。灌输的思想和观
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