(新人教)议论文的写法课件.ppt
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1、你你看看到到了了什什么么?议论文的写法议论文的写法议论文的三要素议论文的三要素 论证方式:论点论点 论据论据 论证论证立论 驳论为人民服务这篇文章的论点是什么为人民服务这篇文章的论点是什么?议论文的论点,是议论文的论点,是作者对所论问题的作者对所论问题的见见解和主张。解和主张。-什么是论点什么是论点?议论文如何提出论点议论文如何提出论点?议论文论点在文中的位置是灵活的。议论文论点在文中的位置是灵活的。1、可以是文章的标题;、可以是文章的标题;为人民服务为人民服务2、可以在文章开头,开宗明义;、可以在文章开头,开宗明义;3、可以在文章中间,由简要分析后、可以在文章中间,由简要分析后引出;引出;4
2、、也可以在文章的结尾,对全文进行、也可以在文章的结尾,对全文进行归纳总结时提出。归纳总结时提出。一篇成功的议论文,对论点有哪些要求?一篇成功的议论文,对论点有哪些要求?1、论点首先必须正确。、论点首先必须正确。2、论点应有较强的针对性。、论点应有较强的针对性。3、论点应努力求新。、论点应努力求新。4、论点还应该鲜明、集中。、论点还应该鲜明、集中。5、从生活小事中提取论点。、从生活小事中提取论点。读读鲁人徙越鲁人徙越有感有感 有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说:“搬到越国去,你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道:“为什么呢?”那人解释说:“鞋是供人穿用的,
3、可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去,却想要不处于困境,可能办得到吗?”这些立论哪个不准确呢?这些立论哪个不准确呢?正面:正面:凡事应先作调查研究,不打无准备之仗,凡事应先作调查研究,不打无准备之仗,才能成功;才能成功;反面:反面:正因为那里不穿鞋不戴帽子,所以可正因为那里不穿鞋不戴帽子,所以可开拓新的广阔市场领域,可以大有作为;开拓新的广阔市场领域,可以大有作为;侧面:侧面:每个人总是要有自己的一项本领;每个人总是要有自己的一项本领;做什么事都要扬长避短,方能百战百胜;做什么事都要扬长避短,方能百战百胜;全面全面:决定问题
4、不能盲目行动,必须从实际出决定问题不能盲目行动,必须从实际出发,有的放矢。发,有的放矢。(第(第个不准确。)个不准确。)卖马人牵着一匹千里马到集市卖马人牵着一匹千里马到集市上出售,连续三天无人问津,于是上出售,连续三天无人问津,于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈,向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈,一言未发,离开时又数次回头看这一言未发,离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走,价格是原匹马。马随即被人买走,价格是原来的十倍。来的十倍。话题探讨1.1.卖马人:善于利用名人效应卖马人:善于利用名人效应 2.2.买马人:盲目崇拜名人买马人:盲目崇拜名人 3.3.伯乐:相马有术伯乐:相马有术 名人应谨言
5、慎名人应谨言慎 行行 4.4.千里马:要学会宣传与包装千里马:要学会宣传与包装道家认为,天下柔者莫道家认为,天下柔者莫过于过于“水水”,而攻坚者又莫,而攻坚者又莫胜于胜于“水水”。“水水”蕴含着蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水,并选择其中的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。一个角度写一篇议论文。审题练习审题练习1、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。锲而不舍,金石可镂。2、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则
6、退,有志者当做时代的弄潮儿。进则退,有志者当做时代的弄潮儿。3、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。金。4、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。5、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。生命,也造就了自己。6、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。但不退缩,反而激发出更大的气势。7、从水的作用引申角度:水可载舟,亦
7、可覆舟。、从水的作用引申角度:水可载舟,亦可覆舟。“黄河之水天上来,奔流到海不复回黄河之水天上来,奔流到海不复回”说的是你么?一片汪洋,望之不尽,不似说的是你么?一片汪洋,望之不尽,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。每天,天空遥不可及,不似险峰高不可攀。每天,只是匆匆,匆匆地向前飞奔。面对着这种只是匆匆,匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容,人不能不暗叹自己的微不足博大与从容,人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢?唯有敬畏而已。道。还能有什么言语呢?唯有敬畏而已。在这里,黄河以一个强者而不强弱的姿态在这里,黄河以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指告诉我:真正的
8、胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,永往直前、永人,而是面对世间的纷繁,永往直前、永不退缩的人。不退缩的人。论据:是证明论点的材料。论据:是证明论点的材料。事实论据事实论据:包括有代表性的确凿包括有代表性的确凿的的事例事例、史实史实以及统计以及统计数据数据等。等。道理论据道理论据:是指经过实践检验的是指经过实践检验的精辟精辟理论理论、名言警句名言警句、民间、民间谚语谚语及公认的及公认的事理事理等。等。常常言言道道:勤勤能能补补拙拙。事事实实正正是是如如此此。爱爱迪迪生生上上小小学学时时被被老老师师和和同同学学称称
9、为为“智智能能低低下下的的人人”,结结果果只只上上了了三三个个月月的的学学就就被被迫迫辍辍学学了了。但但是是,爱爱迪迪生生并并没没有有因因此此而而妄妄自自菲菲薄薄,而而是是以以顽顽强强的的意意志志勤勤奋奋苦苦学学,最最后后终终于于成成了了举举世世仰仰慕慕的的大大发发明明家家。为为人人类类的的进进步步作作出出了了不不可可估估量量的的贡贡献献。我我国国清清代代著著名名画画家家、书书法法家家和和诗诗人人郑郑板板桥桥,因因为为天天资资愚愚拙拙,记记忆忆力力差差,便便“笨笨鸟鸟先先飞飞”,以以惊惊人人的的毅毅力力刻刻苦苦攻攻读读,他他躺躺在在床床上上看看书书,骑骑在在马马上上看看书书,上上厕厕所所的的工
10、工夫夫也也抓抓紧紧看看书书,一一本本书书要要读读几几遍遍、几几十十遍遍,直直至至融融会会贯贯通通。多多年年的的砺砺志志奋奋发发,终终于于使使他他在在诗诗、书书和和画画几几方方面面都都有有了了很很高高的的造造诣诣。可可见见,天天资资愚愚拙拙的的人人,只只要要勤勤奋奋,是是能能聪明起来并作出成绩的。聪明起来并作出成绩的。人总是要死的,但死的意义有人总是要死的,但死的意义有不同。不同。中国古时候有个文学家叫做中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。于泰山,或轻于鸿毛。为为人民利益人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖而死,就比泰山还重;
11、替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。死,就比鸿毛还轻。张思德同志是张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。山还要重的。引用引用引经据典引经据典 常言道:勤能补拙。事实正是如此。常言道:勤能补拙。事实正是如此。居居里里夫夫人人在在法法国国读读书书时时,每每天天早早晨晨,总总是是第第一一个个来来到到教教室室;每每天天晚晚上上,几几乎乎都都在在图图书书馆馆里里度度过过。图图书书馆馆到到十十点点就就关关门门了了,她她便便回回到到自自己己的的小小屋屋子子里里,在在煤煤油油灯灯下下读读书书,常常常常到到半半夜夜
12、两两点点钟钟。正正是是她她的的勤勤奋奋,才才为为她她后后来来的的成成功功奠奠定定了了坚坚实实的的基基础础。我我国国第第一一个个电电子子学学女女博博士士韦韦钰钰在在西西德德进进修修期期间间,没没有有空空暇暇到到繁繁华华的的街街头头漫漫步步,没没有有精精力力去去剧剧场场、影影院院欣欣赏赏艺艺术术,她她一一心心扑扑在在专专业业学学习习上上,就就连连生生病病也也拒拒绝绝休休息息。正正是是刻刻苦苦,才使她为祖国赢得了荣誉。才使她为祖国赢得了荣誉。论据的运用上需要走出几个误区:论据的运用上需要走出几个误区:A A、论据不是越多越好。论据不是越多越好。B B、论据不能只有事实论据的举证,而没论据不能只有事实
13、论据的举证,而没有理论分析。有理论分析。C C、论据不要重复使用同一类型的事例。论据不要重复使用同一类型的事例。D D、论据不可满足于正面举例论据不可满足于正面举例 。论据运用同一材料可以改变叙述材料要点来证明不同观点同一材料可以改变叙述材料要点来证明不同观点 司马迁从小就随任太史令的父亲读司马迁从小就随任太史令的父亲读春秋春秋、尚书尚书,20岁开始漫长而艰苦的游览、考察,岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,立下志向,要写一部立下志向,要写一部“成一家之言成一家之言”的史书,大量的史书,大量阅读国家藏书、历史
14、资料。受宫刑后,他想到了死,阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心“隐忍苟活隐忍苟活”以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为为“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记。论点一论点一:逆境出人才;论点二:有志者,事竟成。逆境出人才;论点二:有志者,事竟成。改:改:西汉司马迁因替投西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以以“宫刑宫刑”,身体受到摧残,精,身体受到摧残,精神受到折磨,曾经痛不欲生。但神受到折磨,曾经痛不欲生。
15、但为了实现自己的理想,他忍辱负为了实现自己的理想,他忍辱负重,经过前后十六年含辛茹苦,重,经过前后十六年含辛茹苦,用生命写成巨著用生命写成巨著史记史记。司马司马迁无故蒙冤,身受极刑,可谓不迁无故蒙冤,身受极刑,可谓不顺到了极点,但他靠着坚强的毅顺到了极点,但他靠着坚强的毅力,不懈的精神,撰写巨著,终力,不懈的精神,撰写巨著,终成一代大家,成为逆境中开出的成一代大家,成为逆境中开出的一朵绚丽的花。一朵绚丽的花。论点:逆境出人才论点:逆境出人才材料始终抓住材料始终抓住论点论点“逆境出人才逆境出人才”,叙述司马迁如何身处逆境,叙述司马迁如何身处逆境,如何成才如何成才。原:司马迁从小就随任太史令原:司
16、马迁从小就随任太史令的父亲读的父亲读春秋春秋、尚书尚书,20岁开始漫长而艰苦的游览、岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,的名人旧址。接着继承父业,立下志向,要写一部立下志向,要写一部“成一家成一家之言之言”的史书,大量阅读国家的史书,大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述他想到了死,但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决没有完成,不应轻于一死,决心心“隐忍苟活隐忍苟活”以完成自己的以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为宿愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,
17、无韵之离骚”的的史记史记。司马迁立下志向,要司马迁立下志向,要继承父业,写一部继承父业,写一部“成成一家之言一家之言”的史书。他的史书。他读读春秋春秋、尚书尚书。20岁开始漫长而艰苦的岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧遍及全国各地的名人旧址。之后又大量阅读国址。之后又大量阅读国家藏书、历史资料。最家藏书、历史资料。最终写成了被誉为终写成了被誉为“史家史家之绝唱,无韵之离骚之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记。论点:有志者,事竟成原:司马迁从小就随任太原:司马迁从小就随任太史令的父亲读史令的父亲读春秋春秋、尚书尚书,20岁开始漫长岁开始漫长而艰苦的游览、考
18、察,足而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,人旧址。接着继承父业,立下志向,要写一部立下志向,要写一部“成成一家之言一家之言”的史书,大量的史书,大量阅读国家藏书、历史资料。阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述没有完成,但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心不应轻于一死,决心“隐隐忍苟活忍苟活”以完成自己的宿以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离史家之绝唱,无韵之离骚骚”的的史记史记。论证方法:组织材料证明观点的方法。论证方法:组织材料证明观点的方法。论
19、证方法论证方法1、举例论证、举例论证 2、道理论证、道理论证3、对比论证、对比论证 4、比喻论证、比喻论证举例论证举例论证 举例论证:列举确凿、充举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论分,有代表性的事例证明论点。通过列举典型事例,具点。通过列举典型事例,具体有力地证明了中心论点,体有力地证明了中心论点,增强了说服力。增强了说服力。常常常常言言言言道道道道:勤勤勤勤能能能能补补补补拙拙拙拙。事事事事实实实实正正正正是是是是如如如如此此此此。爱爱爱爱迪迪迪迪生生生生上上上上小小小小学学学学时时时时被被被被老老老老师师师师和和和和同同同同学学学学称称称称为为为为“智智智智能能能能低低低低下下
20、下下的的的的人人人人”,结结结结果果果果只只只只上上上上了了了了三三三三个个个个月月月月的的的的学学学学就就就就被被被被迫迫迫迫辍辍辍辍学学学学了了了了。但但但但是是是是,爱爱爱爱迪迪迪迪生生生生并并并并没没没没有有有有因因因因此此此此而而而而妄妄妄妄自自自自菲菲菲菲薄薄薄薄,而而而而是是是是以以以以顽顽顽顽强强强强的的的的意意意意志志志志勤勤勤勤奋奋奋奋苦苦苦苦学学学学,最最最最后后后后终终终终于于于于成成成成了了了了举举举举世世世世仰仰仰仰慕慕慕慕的的的的大大大大发发发发明明明明家家家家。为为为为人人人人类类类类的的的的进进进进步步步步作作作作出出出出了了了了不不不不可可可可估估估估量量量
21、量的的的的贡贡贡贡献献献献。我我我我国国国国清清清清代代代代著著著著名名名名画画画画家家家家、书书书书法法法法家家家家和和和和诗诗诗诗人人人人郑郑郑郑板板板板桥桥桥桥,因因因因为为为为天天天天资资资资愚愚愚愚拙拙拙拙,记记记记忆忆忆忆力力力力差差差差,便便便便“笨笨笨笨鸟鸟鸟鸟先先先先飞飞飞飞”,以以以以惊惊惊惊人人人人的的的的毅毅毅毅力力力力刻刻刻刻苦苦苦苦攻攻攻攻读读读读,他他他他躺躺躺躺在在在在床床床床上上上上看看看看书书书书,骑骑骑骑在在在在马马马马上上上上看看看看书书书书,上上上上厕厕厕厕所所所所的的的的工工工工夫夫夫夫也也也也抓抓抓抓紧紧紧紧看看看看书书书书,一一一一本本本本书书书
22、书要要要要读读读读几几几几遍遍遍遍、几几几几十十十十遍遍遍遍,直直直直至至至至融融融融会会会会贯贯贯贯通通通通。多多多多年年年年的的的的砺砺砺砺志志志志奋奋奋奋发发发发,终终终终于于于于使使使使他他他他在在在在诗诗诗诗、书书书书和和和和画画画画几几几几方方方方面面面面都都都都有有有有了了了了很很很很高高高高的的的的造造造造诣诣诣诣。可可可可见见见见,天天天天资资资资愚愚愚愚拙拙拙拙的的的的人人人人,只只只只要要要要勤勤勤勤奋奋奋奋,是是是是能能能能聪明起来并作出成绩的。聪明起来并作出成绩的。聪明起来并作出成绩的。聪明起来并作出成绩的。比喻论证 比喻论证。就是用人们熟知的事物作比比喻论证。就是用
23、人们熟知的事物作比喻来论证观点的正确。一般说喻来论证观点的正确。一般说,比喻论证不比喻论证不宜作为一篇文章论证的主要方法宜作为一篇文章论证的主要方法,因此要适因此要适量量.如如论求知论求知的第四段用的第四段用“人的天性犹人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽如野生的花草,求知学习好比修剪移栽”这一组比喻来论证这一组比喻来论证“求知可以改进人的天求知可以改进人的天性性”的论点。的论点。对比论证 对比论证,是正反对比论证的简称,也称比较法,是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。每个人都有自己的生活方式,各有千秋,各具每个人都有自己的生活方式,各有千秋
24、,各具特色,不可强求统一,但这形形色色的生活方式确特色,不可强求统一,但这形形色色的生活方式确有高下优劣之分。醉生梦死,有高下优劣之分。醉生梦死,花天酒地花天酒地,是生活方,是生活方式,忘我工作,无私奉献,也是生活方式;无所事式,忘我工作,无私奉献,也是生活方式;无所事事,浑浑噩噩,是生活方式,自强不息,事,浑浑噩噩,是生活方式,自强不息,锐意进取锐意进取,也是生活方式;未老先衰,也是生活方式;未老先衰,坐吃山空坐吃山空,是生活方式,是生活方式,老而弥坚,与时俱进,也是生活方式。无疑,李政老而弥坚,与时俱进,也是生活方式。无疑,李政道的道的“生活方式生活方式”,是积极的,高尚的,令人敬佩,是积
25、极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的。的,也是值得效仿的。李政道李政道的的“生活方式生活方式”此段运用了对比论证,突出了此段运用了对比论证,突出了“李政道的生活方李政道的生活方式,是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效式,是积极的,高尚的,令人敬佩的,也是值得效仿的。仿的。”道理论证 概念:用经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。引用论证是道理论证的一种,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。人总是要死的,但死的意义有人总是要死的,但死的意义有不同。不同。中国古时候有个文学家叫做中国古时候有个文学家叫做司马
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