教育专题：第6课文艺复兴和改革.ppt

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1、必修必修3第第6 6课课 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革 内容标准内容标准学习要求学习要求 知道知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义 1、识记识记文艺复兴和宗教改革中的基础知识 2、理解理解文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义和宗教改革的背景及影响；马丁路德的观点。3、探究探究两大运动出现的原因及体现的人文主义精神。一、文艺复兴一、文艺复兴 1.条件：（1）经济：十四五世纪，意大利的佛罗伦萨和威尼斯等城市采取鼓励发展工商业的政策，出现了资本主义萌芽；（2）政治：形成中的新兴资产阶级日益自信，希望创造财富，追求现世的享乐，与教会听从上

2、帝安排和祈求来世幸福、禁欲的说教发生矛盾。（3）文化：意大利有机会得到拜占庭帝国保留的古代希腊罗马文化典籍，有一批对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子。（1）实质：打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，宣传新的资产阶级思想，是资产阶级反封建的思想解放运动。（2）思想核心：人文主义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受。鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。2.2.主要特征主要特征（3 3）方式方式：以复兴：以复兴复兴古代希腊罗马文化为名，为名，以抨击教会腐败和反对虚

3、幻的神学说教为主要目标，以抨击教会腐败和反对虚幻的神学说教为主要目标，以文学艺术作品为主要形式且较多借助宗教题材，以文学艺术作品为主要形式且较多借助宗教题材，在思想领域开展斗争。在思想领域开展斗争。在这场运动中，罗马天主教会及其神学体在这场运动中，罗马天主教会及其神学体系是资产阶级攻击的主要目标之一，因为天系是资产阶级攻击的主要目标之一，因为天主教会不仅是西欧封建统治的精神支柱，而主教会不仅是西欧封建统治的精神支柱，而且还严重妨碍了资本积累，同时教会的精神且还严重妨碍了资本积累，同时教会的精神奴役也是自然科学研究的一大障碍，直接影奴役也是自然科学研究的一大障碍，直接影响到生产技术和生产力的提高

4、。响到生产技术和生产力的提高。3.3.主要历程主要历程 14世纪首先发生在意大利。16世纪文艺复兴传到欧洲各国。（4 4）程度程度：未形成一套成熟的完整的思想：未形成一套成熟的完整的思想体系，只是借助古典文化中的现实主义成分体系，只是借助古典文化中的现实主义成分来表达自己的世界观和人生观，停留于对旧来表达自己的世界观和人生观，停留于对旧秩序的批判，没有彻底批判教会和封建专制秩序的批判，没有彻底批判教会和封建专制。时时间间领域领域代表人物代表人物代表作代表作艺术特点艺术特点1414世世纪纪1515世世纪纪1616世世纪纪最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎大卫大卫摩西摩西西斯廷圣母西斯廷圣母十日

5、谈十日谈哈姆雷特哈姆雷特但丁但丁文学文学文学文学“三杰三杰”薄伽丘薄伽丘彼特拉克彼特拉克达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗神曲神曲歌集歌集美术美术 “三杰三杰”拉斐尔拉斐尔莎士比亚莎士比亚探究：探究：请阅读书本请阅读书本P23P232424归纳文艺复兴的主要成就归纳文艺复兴的主要成就薄伽丘薄伽丘（1313-13751313-1375）十日谈十日谈叙述了十叙述了十个青年男女为躲避黑死病，个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个里住了十天，讲了一百个故事，故名故事，故名十日谈十日谈。十日谈十日谈为欧洲近代短为欧洲近代短篇小说开了先河。篇小说开了先河。

6、薄伽丘的代表作十日谈，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。4.代表人物（1）意大利文艺复兴意大利文艺复兴“文学三杰”：故事一：郡主绮思梦达冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”宣传人类平等，主张发展人的个性。宣传人类平等，主张发展人的个性。故事二：一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远故事二：一位父亲丧妻后带着两岁的儿

7、子远离城市离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。父亲住在偏僻的山上皈依天主教。父亲一直不让儿子接触世俗的事物。儿子十八岁一直不让儿子接触世俗的事物。儿子十八岁时时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城，儿子见父亲第一次带他去佛罗伦萨城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问儿子问:“这是这是什么什么?”父亲怕儿子起邪念父亲怕儿子起邪念,骗到骗到:“它们叫它们叫绿鹅绿鹅,是祸水是祸水,不可接近不可接近”。儿子默然儿子默然,走了走了很久冷不丁的说：很久冷不丁的说：“父亲父亲,如果你爱我的话如果你爱我的话,让我带一

8、只绿鹅回家吧让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可它们是多么美丽可爱啊爱啊!”抨击了封建道德和教会的禁欲思想，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，引导人们顺从人性引导人们顺从人性薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈但丁出生在佛罗伦萨一个没但丁出生在佛罗伦萨一个没落贵族家庭。落贵族家庭。神曲神曲一方面给一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显现出文艺复兴时代人一方面又显现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。作为一位继文主义思想的曙光。作为一位继往开来的诗人，与莎士比亚、歌往开来的诗人，与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三德一起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。大天才巨匠。但

9、丁但丁(1265-1321)(1265-1321)但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。新时代的最初一位诗人。恩格斯恩格斯但丁的神曲率先对教会的丑恶表达了憎恶。意大利诗人，出生于意大利诗人，出生于佛罗伦萨，佛罗伦萨，十四行诗首创十四行诗首创者。者。最重要的作品抒情诗最重要的作品抒情诗集集歌集歌集主要歌颂他对主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，了爱情的崇高和圣洁，反反映了新兴资产阶级要求摆映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的脱禁欲主义和神秘主义的束缚

10、，追求现世个人幸福束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。的强烈愿望。彼特拉克彼特拉克 (1304-1374)(1304-1374)我只是凡人，我只要凡人的幸福。我只是凡人，我只要凡人的幸福。彼特拉克彼特拉克彼特拉克的代表作歌集提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。达达芬奇芬奇14521452年出生于佛年出生于佛罗伦萨。受过良好教育，兴趣罗伦萨。受过良好教育，兴趣广泛，学识渊博，不仅是世人广泛，学识渊博，不仅是世人瞩目的画家，也是当时著名的瞩目的画家，也是当时著名的思想家、工程师和自然科学家。思想家、工程师和自然科学家。他身后留下了他身后留下了7000多页手稿，多页手稿，内容

11、包罗万象，既有各种观察内容包罗万象，既有各种观察记录和读书笔记，也有数学公记录和读书笔记，也有数学公式、几何图形、建筑设计和机式、几何图形、建筑设计和机械草图等。械草图等。达达芬奇（自画像）芬奇（自画像）（2 2）意大利文艺复兴意大利文艺复兴“美术三杰美术三杰”画家达.芬奇等创作了许多艺术作品，根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息。最后的晚餐最后的晚餐 最后的晚餐最后的晚餐（高（高420420厘米，宽厘米，宽910910厘米，厘米，现藏米兰圣玛丽亚现藏米兰圣玛丽亚戴列戴列格拉契修道院）反格拉契修道院）反映了基督教传说中最重要的故事之一。此画映了基督教传说

12、中最重要的故事之一。此画是达是达芬奇为米兰圣玛利亚芬奇为米兰圣玛利亚戴列戴列格拉契修道格拉契修道院食堂所画。他试图通过运用姿态和动作描院食堂所画。他试图通过运用姿态和动作描绘出人物的特征和内心世界。整个画面严整、绘出人物的特征和内心世界。整个画面严整、均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情均衡，而富于变化，无论从构思的完美、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称达法的纯熟上都堪称达芬奇艺术的代表。芬奇艺术的代表。专家对专家对蒙娜丽莎蒙娜丽莎的解读的解读 “对象的表情和含义，完全对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。跟了你的情绪而转移。

13、你悲哀吗？这微笑就变成感伤你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。同样快乐。”傅雷傅雷世界美术名作二十讲世界美术名作二十讲 对现实生活和现实生活中人和人性的肯定。对现实生活和现实生活中人和人性的肯定。达芬奇设计的飞行器达芬奇设计的飞机整体构造草图。重视科学和实验重视科学和实验米开朗琪罗米开朗琪罗自画像自画像 米开朗琪罗，米开朗琪罗，14751475年出生于佛年出生于佛罗伦萨，以现实主义方法和浪漫主罗伦萨，以现实主

14、义方法和浪漫主义的幻想，义的幻想，表现当时市民阶层的爱表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，国主义和为个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人的情感富于人性和人的情感，在艺术上具，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。有坚强的毅力和雄伟的气魄。代表代表作品有雕塑作品有雕塑大卫大卫摩西摩西和梵和梵蒂冈西斯廷教堂壁画蒂冈西斯廷教堂壁画创世纪创世纪、末日审判末日审判等。等。拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇被誉为文艺复兴“美术三杰”。意大利米开朗琪罗广场大卫塑像意大利米开朗琪罗广场大卫塑像 大卫大卫由米开朗琪罗创作于由米开朗琪罗创作于1501-15041501-1504年，现收藏于佛年，现收藏于佛罗伦

15、萨美术学院。雕像高罗伦萨美术学院。雕像高2.52.5米，连基座高米，连基座高5.55.5米，米，大卫大卫是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。拉斐尔拉斐尔自画像自画像（局部）（局部）拉斐尔（拉斐尔（14831483-15201520），文艺复），文艺复兴意大利兴意大利“艺坛三杰艺坛三杰”之一。从之一。从2222岁到岁到252

16、5岁，他创作了大量圣母像，岁，他创作了大量圣母像，从此声名大扬，他没有达从此声名大扬，他没有达芬奇那芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口是，他创造出最合乎当时人们的口味、被特称为一种味、被特称为一种“秀美秀美”的风格，的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了不仅使当时人倾倒，并且延续了400400年之久，成为后世古典主义者认为年之久，成为后世古典主义者认为不可企及的典范。不可企及的典范。拉斐尔擅长画圣母像，圣母的柔美、圣子的天真，体现人间母子的亲情。通过宗教题材展现人性的美，抒发

17、作者的情感，反映文艺复兴时期艺术家的创作特征。西斯廷圣母西斯廷圣母 西斯廷圣母西斯廷圣母是意大利画是意大利画家拉斐尔在家拉斐尔在1512-15131512-1513年间为罗年间为罗马西斯廷教堂绘制的。它是一幅马西斯廷教堂绘制的。它是一幅长达长达2.652.65米、宽近米、宽近2 2米的布面油米的布面油画，画中人物和真人大小相仿。画，画中人物和真人大小相仿。他成功地塑造了一位人类的救世他成功地塑造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩主形象：她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。子，来拯救苦难深重的世界。他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸

18、福，像间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，是一位普通的母亲，不像以前的不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近。圣母像那样神情呆滞、不可亲近。此画现藏于德累斯顿。此画现藏于德累斯顿。米开朗基罗米开朗基罗拉斐尔拉斐尔（3）英国莎士比亚 创作哈姆雷特，热情讴歌人的伟大和高贵，充分反映了人文主义思想。人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。行动多么像天使，智慧多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长.（哈姆雷特）时时间间领域领域代表人物代表人物代表作代表作艺术特点艺术特点1414世世纪纪1515世世纪纪1616世世纪纪最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙

19、娜丽莎大卫大卫摩西摩西西斯廷圣母西斯廷圣母十日谈十日谈哈姆雷特哈姆雷特但丁但丁文学文学文学文学“三杰三杰”薄伽丘薄伽丘彼特拉克彼特拉克达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗神曲神曲歌集歌集美术美术 “三杰三杰”拉斐尔拉斐尔莎士比亚莎士比亚探究：探究：请阅读书本请阅读书本P23P232424归纳文艺复兴的主要成就归纳文艺复兴的主要成就抨击；宣传；抨击；宣传；主张主张憎恶憎恶教会教会以以“人的学问人的学问”代代替替“神的学问神的学问”展现人性的展现人性的美；抒发作美；抒发作者的感情者的感情关注人及人生关注人及人生活的世界，人活的世界，人性至上性至上 文艺复兴运动的历史影文艺复兴运动的历史影响有哪些？响有

20、哪些？5.5.文艺复兴的历史影响文艺复兴的历史影响材料一材料一 “在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。的时代，世界也随之发生了巨大的变化。恩格斯恩格斯 冲破基督教神学桎梏，冲破基督教神学桎梏，为后来为后来宗教改革宗教改革和和启蒙启蒙运动运动的出现打下基础；的出现打下基础；为

21、为新航路开辟新航路开辟和和殖民扩张殖民扩张提供精神动力，也为提供精神动力，也为资资本主义本主义发展开辟道路。发展开辟道路。材料二材料二 欧洲的欧洲的“文艺复兴文艺复兴”是一个是一个“需需要巨人而且产生巨人要巨人而且产生巨人在思维能力、在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代博方面的巨人的时代”。恩格斯恩格斯创造了众多精湛艺术作品，成为创造了众多精湛艺术作品，成为人类艺术史上的绚烂篇章。人类艺术史上的绚烂篇章。哥白尼哥白尼天体运行论天体运行论（15431543年初版）年初版）文艺复兴后期文艺复兴后期 “自然科学借以宣布其独立的革命自然科学

22、借以宣布其独立的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书来行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。科学的发展从此便大踏步前进。从神学中解放出来。科学的发展从此便大踏步前进。”恩格斯恩格斯催生了近代自然科学。催生了近代自然科学。材料三材料三材料四材料四 在在1616世纪初，当文艺复兴时期的文化已经世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行，为了一种流行，大多数的意大利城市国家都

23、频大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。叛乱。对人文主义的过分推崇，造成个人私对人文主义的过分推崇，造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。欲膨胀、泛滥和社会混乱。积极意义积极意义 在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏

24、，唤醒了人的自我意识，为后来梏，唤醒了人的自我意识，为后来宗教改革宗教改革和和启蒙运动启蒙运动的出现打下基础；的出现打下基础；为为新航路开辟新航路开辟和和殖殖民扩张民扩张提供精神动力，也为提供精神动力，也为资本主义资本主义发展开辟发展开辟道路。道路。在文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛在文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。注重实践，催生了近代自然科学。5.5.文艺复兴的历史影响文艺复兴的历史影响局限性：局

25、限性：仅局限于仅局限于上流社会和知识阶层上流社会和知识阶层；对人对人文主义的过分推崇，造成个人私欲膨胀、泛滥文主义的过分推崇，造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。和社会混乱。没有完全否定王权、教权、没有提出合理的改没有完全否定王权、教权、没有提出合理的改变现实社会的方案。变现实社会的方案。今天，人文主义的内涵又有了新的发展，今天，人文主义的内涵又有了新的发展，作为一个处于自我、社会和宇宙中的人应作为一个处于自我、社会和宇宙中的人应该怎样继承和发展人文精神？该怎样继承和发展人文精神？古今联系古今联系 感悟历史感悟历史彰显自我彰显自我 尊重他人尊重他人 善待大自然善待大自然 基督教基督教 （诞生于公

26、元一世纪的罗马帝国）（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教东正教（东派）（东派）公教（天主教）公教（天主教）（西派）（西派）东正教东正教天主教天主教新新 教教第一次分裂第一次分裂10541054年年第二次分裂第二次分裂1616世纪世纪基督教的发展演变基督教的发展演变二、宗教改革二、宗教改革 材料一：教皇英诺森三世有句名言：材料一：教皇英诺森三世有句名言：“教皇教皇是太阳，皇帝是月亮，是太阳，皇帝是月亮，皇帝要从教皇那里皇帝要从教皇那里得到得到政权政权。”材料二：教会霸占了欧洲各国材料二：教会霸占了欧洲各国1/31/3的的土地土地，教徒也必须把全部收入的教徒也必须把全部收入的1/101/10交给教

27、会。交给教会。1616世世纪初，罗马教廷每年从纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富德国榨取的财富达达3030万万古尔登（德国钱币名称），这个数目古尔登（德国钱币名称），这个数目等于等于14971497年德皇所征税额的年德皇所征税额的2121倍。倍。材料三：文艺复兴中，人文主义学者尽管材料三：文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人文中心对宗教保持较为温和的态度，但其以人文中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。教的权威日益受到人们的怀疑。探究：探究：阅读材料，联系教材知识，分析宗教改阅读材料，联系教材知

28、识，分析宗教改革的背景。革的背景。情境体验情境体验教皇派红衣主教台彻尔教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券来到德国售卖赎罪券 路德宗教改革时的教皇是利欧十世路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员，夸张赎罪券的功能说：他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。中出来了。”有一名无耻的

29、推销员，对他的顾客说：有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！不必了。我父亲并没有右腿！”二二、宗教改革宗教改革1.背景：（1）经济上，资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。（2）思想上，文艺复兴使人们要求改革教会的愿望日趋强烈。（3）政治上，16世纪，天主教会在四分五裂的德意志势力很大，德意志是教会压榨最严重的地区。（4）导火线是罗马教皇派人到德意志出售赎罪劵

30、，激起愤慨。2.过程（1）开始：1517年马丁路德发表“九十五条论纲”反对兜售赎罪券掲开序幕。（2）马丁路德提出改革主张：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救（信仰得救）。每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利（简化宗教仪式）。1520年马丁年马丁路德路德发表发表致德意志的基督教贵族书致德意志的基督教贵族书等文章：（等文章：（1）主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式。）主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式。（2）提出神职人员可以结婚生子。坚持）提出神职人员可以结婚生子。坚持圣经圣经是人们是人们唯一信仰的神圣权威。（唯一信仰的神圣权威。（3）国家权力为神所授，是唯一）国家权力为神所授，是唯一合法的权

31、力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。（4）德意志应当停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教）德意志应当停止向教廷纳贡，取消教廷的最高宗教司法权，建立本民族的教会。司法权，建立本民族的教会。人文精神的体现：主张人的信仰的主观性及自由权利，强调人与上帝直接对话，是对人本身的尊重；否定教会和教皇权威，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得精神上的自由和灵魂的自主，把资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。实质：新兴资产阶级以宗教异端的形式进行的一场反对罗马天主教会的社会运动。不仅是资产阶级反封建的思想文化运动，更是一场资产阶级在

32、宗教外衣下反对罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治斗争。宗教改革的扩展宗教改革的扩展 受其影响，瑞士、法、英等亦开展宗教改革受其影响，瑞士、法、英等亦开展宗教改革（3）发展：宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的新教。如路德派、加尔文派和英国国教。新教简化了宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会（君权高于教权）。教皇在德国的特使回去报告教皇说“十分之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷该死！”3.3.影响影响（1 1）实质：）实质：（2 2）形成了不受罗马教皇控制的基督教派，统称新教）形成了不受罗马教皇控制的基督教派，统称新教（3 3）民众开始打

33、破对罗马教会的迷信，解放了思想，人）民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展，为启蒙运动的到来做了文主义得到进一步的传播和发展，为启蒙运动的到来做了思想准备。思想准备。（4 4）打击了西欧的封建势力，对资产阶级革命产生了重）打击了西欧的封建势力，对资产阶级革命产生了重要的影响（成为早期资产阶级革命的旗帜）要的影响（成为早期资产阶级革命的旗帜）（5 5）促使欧洲各国民族文化和教育事业的发展）促使欧洲各国民族文化和教育事业的发展（6 6）在政治上加强了君主专制，推动新兴民族国家的形）在政治上加强了君主专制，推动新兴民族国家的形成。成。不仅是资产阶级不仅是资产阶级反封

34、建的反封建的思想文化运动，更是一场思想文化运动，更是一场资产阶级在宗教外衣下反对罗马天主教会为代表的资产阶级在宗教外衣下反对罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治斗争封建统治阶级的政治斗争。文艺复兴文艺复兴 宗教改革宗教改革时代背景时代背景内容内容形式形式性质性质矛头矛头群众基群众基础础影响影响文艺复兴和宗教改革有何异同？文艺复兴和宗教改革有何异同？都是发生在西欧封建制度解体和西欧资本主义萌芽产生并发展，新兴都是发生在西欧封建制度解体和西欧资本主义萌芽产生并发展，新兴资产阶级要求实现和维护其政治经济利益资产阶级要求实现和维护其政治经济利益思想领域，社会的上层和思想领域，社会的上层和知识份子知识

35、份子 扩展到民众，政治运动扩展到民众，政治运动 在复兴古典文化的形式在复兴古典文化的形式宣扬资产阶级世界观宣扬资产阶级世界观 新兴资产阶级批着宗教外衣的新兴资产阶级批着宗教外衣的反封建斗争（宗教异端的形式）反封建斗争（宗教异端的形式）都是成长中的资产阶级的反封建斗争都是成长中的资产阶级的反封建斗争 都推动了人们的思想解放，摧毁了天主教的精神独裁，打击了封建主都推动了人们的思想解放，摧毁了天主教的精神独裁，打击了封建主义，推动了科教、文化艺术的发展，为资本主义的发展开辟了道路。义，推动了科教、文化艺术的发展，为资本主义的发展开辟了道路。宗教神权的束缚宗教神权的束缚罗马天主教会（宗教特权）罗马天主

36、教会（宗教特权）反对教会的禁欲苦行，肯定人的反对教会的禁欲苦行，肯定人的尊严和价值，抨击教会的腐败尊严和价值，抨击教会的腐败废除繁琐宗教仪式，没收教会财废除繁琐宗教仪式，没收教会财产，否定教皇权威，建立民主教会。产，否定教皇权威，建立民主教会。即时测评即时测评1.(2008年广东单科17）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明（）A天主教会已经放松思想控制 B宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C人文主义思想在意大利兴起 D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字2.(2008年高考山东卷）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器

37、。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）A求知是人类的本性 B心灵美比形体美更珍贵 C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D健康和聪明是人生的两大幸福3.(2007年高考重庆文综卷）文艺复兴与中国明末清初的启蒙思想的相同点是（）有唯物主义思想有反封建思想有完整的思想体系有广泛的阶级基础ABCD4.(2008年广东文基30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（）A宗教改革运动与文艺复兴运动没有关系 B宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救5.(2008年高考上海综合能力）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻；教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。这种认识的改变反映了（）A教皇和皇帝的权力一直是平等的 B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C教皇的权力始终大于皇帝的权力 D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降