2019学年高二语文下学期夏季会考一模考试试题 新人教版.doc

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1、120192019 学年学业水平测试模拟题学年学业水平测试模拟题语语 文文本试卷分为第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分 100 分，考试时间为120 分钟。第第卷卷 （阅读题（阅读题 共共 5050 分）分）一、一、 （6 6 分，每小题分，每小题 2 2 分）分）阅读下面的文字，完成 13 题。在审美活动中，感知是出发点，理解是认识性因素，感知在生理上，理解在逻辑程序中都是常数，正是想象才使它们成了变数。想象大概是审美中的关键，正是它使感知超出自身，正是它使理解不走向概念，正是它使情感能构造另一个多样化的幻想世界。动物没有想象，只有人能想象。想象从一开始便贯穿在感知里。想象把某些经验

2、的（或体验的）东西提出来进行回忆、联想、类比、期待，把脑中一些模模糊糊的东西明确下来。想象是既与个别事物有关联的，又具有主动支配性和综合统一性的感性活动。正因为想象极为丰富和复杂，不为概念性的认识所规范，所以想象才多义而宽泛。想象又常常与情感、欲望等本能相联系，受后者支配，具有无意识的意向性。在审美欣赏中，对内在意义的理解，不是靠概念而正是靠想象来联系的。高尔基的海燕没有明确的讲革命，却给人以革命的启示。这是通过想象，即由想象来负载审美理解。想象在心理学中一般分为再现性想象和创造性想象。想象还包括联想，联想分为接近联想、类比联想等等。接近联想如由齐白石画的岁朝图 （爆竹）而感到春节的气氛，类比

3、联想如用花比美人、用暴雨比革命等等。此外，无意识中的变形、浓缩、重叠、不遵守同一律（是 A 又是非 A）等种种非理性的想象，在现代文艺中也广泛流行。艺术作品之所以必须具有“空白点” 、之所以具有朦胧性、不确定性，便正是为了给想象以抒发活动的天地。如果没有这种活动，这个美感也就建立不起来。想象的这种广阔性使艺术与生活的对应关系变得十分复杂和深刻。古典主义的三一律和模拟论美学早已被弃若敝屣，主观心理的时空和主体感受的真实占领了现代艺术的中心。中国传统文艺则在实用理性精神的理解因素的渗入、支配下， “观古今于须臾，抚四海于一瞬” ，相当重视想象的自由活动；中国戏曲中著名的各种虚拟程式；古典诗句中非常

4、宽广的时空范围；不需要布景灯光，舞台上可以出现白天黑夜；不需要焦点透视，画面上可以展2现万壑千山。也正因为想象丰满而自由，所以理解才多义而宽泛。想象不是为概念性的认识所引导所规范，而是恰恰相反，想象指示着、引领着、趋向于某种非确定性的认识。这正是艺术想象不同于科学想象的地方。（摘编自李泽厚美学四讲 ，有改动）1. 下列关于原义内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 想象使感知有了更多的可能，使理解不受概念性的认知约束，所以是审美的关键。B. 现代艺术抛弃了三一律和模拟论美学，以主观心理的时空和主体感受的真实为中心。C. 即使面对同一事物，人们的理解会呈现多种的姿态，这导致了想象的丰满和自由。

5、D. 艺术和科学最大的不同就表现在是否遵循实用理性的精神，是否重视想象的作用。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的项是（ ）A. 文章先概括说明想象对感知和理解的重要性，再具体论述想象的特性和作用。B. 文章第二段阐述了想象的本质、特征、分类以及作用，逻朝清晰，论述严密。C. 文章第四段介绍了想象在中国传统文艺中的种种表现，给了人们直观的认识。D. 文章运用了举例、引用等论证方法，使读者更好地领会看似枯燥的美学理论。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 想象具有主动支配性，常常支配情感、欲望等人的本能，使后者符合自我想象。B. 艺术作品中的空白点，会给予想象自由的空间，人们

6、才能借助想象建立美感。C. 在审美欣赏中，我们通过想象来承载对内在意义的理解，我们可能会想到更多。D. 中国传统文艺利用想象的特性，不使用布景灯光，舞台上也可以表现白天黑夜。二、古诗文阅读（二、古诗文阅读（2828 分）分）（一）阅读下面的文字，完成 47 题。 （14 分）司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋 ，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。 ”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制

7、夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。 ”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。 ”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方3见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。 ”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所

8、上三章，愿陛下果断力行。 ”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。 ”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。 ”帝曰：“此何害，古今皆有之。 ”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事？小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。 定策国老 门生天子之祸，可胜言哉？”帝大感动曰：“送中书。 ”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。 ”琦等拱手曰：“敢不尽力。 ”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召

9、无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。 ”英宗遂受命。4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 籍命光按视 按：巡查B. 光三上书自引咎，不报 报：批复C. 又奏赋以风 风：使知道D. 不赀之富 赀：计算，估量5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 左氏春秋 ，简称左传 ，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。B. “甫冠”指刚刚 20 岁。古代男子 20 岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角” “豆蔻” “耄耋”等。C. “昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“义结金

10、兰” “琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。D. “故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出左氏春秋的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。B. 司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。4C. 司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。D. 司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远

11、考虑，早立储君。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （每小题 4 分，共 8 分）(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。(2)今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事？（2）阅读下面这首唐诗，完成 89 题。 （8 分）夜别韦司士高适高馆张汀酒复清，夜钟残月雁归声。只言啼乌堪求侣，无那春风欲送行。黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。【注】韦司士，要从甘肃武威前往河南洛阳赴任。无那： 无奈。曲里：拐弯。8下列对这首诗的赏析不恰当的两项是（4 分） （ ） （ ）A诗歌首联写馆舍夜宴，其中上句写馆舍张灯，酒清香冽，由此可

12、见待客之殷勤。B首联的下句连用“夜钟” “残月“雁声”等表达时间的词语，显示宴饮时间之长。C颈联通过联想和想象的虛写手法，描写出了韦司士的行程。D尾联的“暂离别” ，是希望友人不要因离别而伤感；“有逢迎”说明韦司士是一个深谙官场之道的人。E这是一首送别诗，既表达了对与友人离别的不舍，也表达了对友人为人和才名的赞颂。9诗歌颔联常为人所称道，请结合诗句试作简要分析。 （4 分）(3）名篇名句默写。 （6 分）10. 补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1）飞湍瀑流争喧豗， 。 （2） ，不尽长江滚滚来。（3） ，不如登高之博见也。 （4）良将劲弩守要害之处， 。5（5） ，塞上风云接地阴。

13、（6） ，鱼鳖不可胜食也。三、文学类文本阅读（三、文学类文本阅读（1414 分）分）阅读下面的文字，完成 11-13 题。随风吹笛随风吹笛林清玄微微的雨。远远的地方吹过来一股凉风，风里夹着呼呼的响声。侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因为箫的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。由于来得遥远，我对自己的判断感到怀疑：有什么人的笛声可以穿透广阔的平野，穿过雨声，在天地间扩散呢？笛的声音好像没有那么悠长，而且只有简单的几个音节。我站的地方是一片乡下的农田，左右两面是延展到远处的稻田，我的后面是一座山，前面是一片麻竹林。音乐显然是来自于麻竹林，而后面的远方仿佛也在回响。等我

14、站在竹林前面时，整个人被天风海雨的音乐震撼了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有过水渍，互相摩擦便发出了尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即便有雨，也阻不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。每个人都会感动于自然的声音，譬如夏夜蛙虫的鸣唱，春晨鸟雀的啾唧，甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。我也喜欢录下自然的声籁，比如溪水流动的声音，山风吹拂的声音。有一回我放着一盒写明溪水的录音带，在溪水淙淙之间，

15、突然一两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。我听过许多自然之声，总没有这一次在竹林里感受得这么深刻。以前在自然里听到的所有声音都是独奏，再美的声音也仅弹动我们的心弦，可是竹林的交响整个包围了我，像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧锣密鼓的乐章，那时候我才真正知道，为什么中国很多乐器都是竹子制成的，因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。可惜的是我没有能录下竹子的声音，后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或者有6风有雨却不像原来配合得那么好。原来要听上好的自然声音也是要有福分的，它变化无穷，每一刻全不相同，如果没

16、有风，竹子只是竹子，有了风，竹子才变成音乐，而有风有雨，正好能让竹子摩擦生籁，才成为交响乐。失去对自然声音感悟力的人是最可悲的，当有人说“风景美得像一幅画”时，境界便低了，因为画是静的，自然的风景是活的、动的；而除了目视，自然还提供各种声音，这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。世上有无数艺术家，全是从自然中吸取灵感，但再好的艺术家，总无法完全捕捉自然的魂魄，因为自然是有声音有画面的，还是活的，时刻都在变化的，这些全是艺术达不到的境界。最重要的是，再好的艺术一定有个结尾，自然是没有结尾的。人能绘下长江万里图，令人动容，但永远不如长江的真情实景令人感动；人能录下蝉的鸣唱，但永远不能代替亲

17、耳聆听美丽的蝉在树梢唱出动人的歌声。那一天，我在竹林里听到竹子随风吹笛，竟忘记了时间的流逝，等我走出竹林，夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了，我却好像经过一场心灵的沐浴，把尘俗都洗去了。我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。11下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（2 分） （ ）A文章以“微微的雨”开篇，引出悬念，前后照应。而且引人联想，这雨，不仅是自然的微雨，还能沐浴心灵，洗去尘俗。B明明是竹林发出的声音，作者在开头却说“确定那是笛子的声音” ，这为下文揭示竹林声音的真相埋下伏笔，深化了感悟自然这一主题。C作者说听溪水录音带那两声山鸟长鸣的锐音， “盈耳绕梁，久久不灭，

18、就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。 ”可见作者喜欢鸟声胜于竹籁。D结尾一段独句成段，升华了主旨，人应当去体验感悟自然，热爱生活，从而去体会生命的价值和意义。12你如何理解文中的画线句子“人能绘下长江万里图，令人动容，但永远不如长江的真情实景令人感动”？（6 分）13我们应该如何去聆听自然的声音？请结合文本来简析。 （6 分）第第卷（表达题卷（表达题 共共 5050 分）分）四、语言文字运用（共四、语言文字运用（共 2020 分）分）14.下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是（2 分） （ ） “不驰于空想，不骛于虚声” ，昭示了求真务实的精神，在工作和学习中，我

19、们要脚踏7实地，登高自卑，决不能好高骛远。这个学生诚恳乖巧、聪明伶俐，凡是老师讲的，他都能师心自用，用心领悟，所以一直成绩优异，名列前茅。在这个开放多元的社会里，成功的道路不止一条，初出校门的年轻人，面对人生的诸多选择，决不能胶柱鼓瑟，和一次次机会擦肩而过。无论是总面积超过 500 平方米的诊疗室，还是领先于世界水平的治疗方法，都令国内外同行唯有望其项背。中国一些产业的崛起，正是因为突破了传统发展路径，将资本武器与现代化管理工具相结合，以技术和市场为导向，在创新驱动和产业升级方面获得了事倍功半的良好效果。面对年轻同志的意见，老同志要始终保持可亲可敬、值得信赖的态度，不能满嘴官话，老气横秋，端着

20、架子摆谱。A. B. C. D. 15.下列各句中，没有语病的一项是（2 分） （ ） A.据悉，2017 年诺贝尔文学奖获得者石黑一雄的父母皆为日本人，出生于长崎市，5 岁時随父母一起移居英国。B.战狼将爱国主义与动作戏完美结合，向世界展示了中国军人的铮铮铁骨和硬汉形象，同时得到了视觉和心灵上的震撼。C.有关发言人日前指出，如果美国不改变目前实行的对华贸易政策，那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。D.近日，一名四年级杭州小学生将蜗牛养到“四世同堂”，俨然成为蜗牛小专家，其爱心与耐心贏得无数人点赞。16.下列各句中，表达得体的一句是（2 分）（ ）A.一位明星对粉丝团说：

21、承蒙我的厚爱，让我们凝聚力量，一起将粉丝团做得更大更好，本人不胜感激。B.面对网友对某主播因紧张而导致口误的调侃，该主播在受访时回应: 主播出错纯属正常，大家不要苛责。C.黄教授患上重感冒，不能与会，于是给主办方发短信说明情况:偶染小恙，不能如约赴会，还望海涵。D. 欣闻您家有弄璋之喜，因事不能躬临，仅以歉意奉上!17. 写出与下列情节相关的主要人物。 （6 分）8（1） 过五关斩六将 （2） 七擒孟获(3) 弄权铁槛寺 （4） 大战风车（5） 怒杀阎婆惜 （6） 葬花 18在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 20 个字。 （4 分）“不

22、可否认，这些年来，我们的国民阅读率一直偏低。 ”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示，一方面，现在的国民，尤其是年轻一代，重物质甚于重精神， (1) 。另一方面，我们在满足年轻一代阅读需求、引导社会大众阅读取向上，还有不到位、不切实的地方。同时也要看到，随着数字化传播方式的增强，尤其是青少年读者的成长，新兴的数字化阅读与传统的纸质阅读并驾齐驱，甚至大有超越的趋向。 (2) ？为了便于调查，谢锡文等人在 2013 年底创办了一个公益性文学经典阅读平台文学生活馆，面向社会开放，讲座现场只可容纳 200 人，每期报名人数却有四五百人。可见， (3) 。(1) (2) (3) 19三段论是以一个大前

23、提（一般性原则）以及一个小前提（附属于一般性原则的特殊化陈述） ，引申出一个符合大前提的结论（特殊化陈述）的过程。请根据示例，判定题目所给的结论哪一个是正确的，写出序号，并依据示例的形式，写出正确结论、正确结论的大前提和小前提。 （4 分）示例：所有公民都要遵守法律， （大前提）张三是公民， （小前提）所以，张三要遵守法律。 （结论）题目：假定：（1）所有的爱斯基摩土著人都是穿黑衣服的；（2）所有的北婆罗洲土著人都是穿白衣服的；（3）绝没有穿白衣服又穿黑衣服的人；（4）A 是穿白衣服的一个人。请根据以上条件，判定以下结论哪一个是正确的。9（1）A 是北婆罗洲土著人。（2）A 不是爱斯基摩土著人

24、。(1)正确结论： (2)大前提： (3)小前提： 五、作文（五、作文（3030 分）分）20. 阅读下面的材料，根据要求作文。一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。上面的材料引发了你怎样的

25、思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；（2）不要脱离材料内容及含义的范围；（3）不少于 800 字；（4）不得套作，不得抄袭。【答案】1. B 2. B 3. A 【解析】 1. 试题分析：A 项， “想象是审美的关键”不当，原文是“想象大概是审美中的关键” ； 另外“所以”强加因果，选项前后内容没有明确的因果关系。C 项，因果倒置，由原文可 知，是想象丰满而自由导致理解多义而宽泛。D 项，原文最后一句“这正是艺术想象不同 于科学想象的地方”说明科学也需要想象，文中只说了艺术想象和科学想象的不同，没有 提到艺术和科学的不同。 2. 试题分

26、析：B 项， “文章第二段阐述了想象的本质、特征、分类”不当，文章第三段介 绍了想象的分类，第二段没有涉及想象的分类。 点睛：解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分 析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要 明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷 阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等。 对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。 3. 试题分析：本题考查理解作者观点态度的能力，答题时注意仔细阅读题干要求，分析各 个选项，

27、找出答案。A 项， “常常支配情感、欲望等人的本能”不当，选项对应信息在原文 第二段，由原文“想象又常常与情感、欲望等本能相联系，受后者支配”可知，想象受情 感和欲望的支配。104C (风：讽谏。)5C (“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。)6B (“设譬引喻”错；异兽事件并没有提到“听从他的意见” 。) 7.(1)修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格 就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。 (2)我先前所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮 年，怎么立即做不吉祥的事呢？ 8BD （答出一项给 2 分，答出两项

28、给 4 分） 9命题透析本题考查对诗句鉴赏的能力。 答案（1）运用比喻的手法，以啼鸟求侣来比喻诗人与韦司士的情感。 （2）运用拟人的手法， 将“春风”赋予人的性情，借春风送行说不能长聚，用语清新。 （3）表达了诗人对友人离 别的不舍和遗憾之情。 （每点 2 分） （ 答“反衬” “对比”亦可酌情给分） 11 （2 分）C 【依据不足，与原文意思不符。 】 12 （6 分） 【人可以将自然的美景画出来，但图画是静止的，自然的风景是活的、动的， 是有声音有画面的，它能与人的心灵产生共鸣，给人以心灵的慰藉。艺术有结尾，而自 然是没有结尾的。再令人动容的图画，终无法完全再现自然的魂魄。这句话运用对比

29、（比较）的手法来说明大自然才是最高明的艺术家，人应当倾听自然、感悟自然。 13 （6 分） 【要身临其境，到大自然中去。作者站在竹林前，贴近自然，才有幸听到这 美妙的乐音。要摒弃心中的浮躁，与自然融为一体，方能洗去尘俗、沐浴心灵。要有 积极健康的心态以及对生活的热爱，永不自暴自弃，拥抱自然的无限美好，从而去聆听自 然、感悟自然。要有对自然声音的敏感性和观察力。作者对自然的声音很钟情，甚至录 下自然的声音。 （每点 2 分，答出 3 点即给满分。 ） 】 14【答案】B 【解析】试题分析：本题考查学生正确运用成语能力。题干要求选出“加点成语的使用， 全部不正确的一项” ，登高自卑：登上高处一定要

30、从低处开始，比喻做事情要循序渐进， 逐步深入。正确。师心自用：固执已见，自以为是，师心：以自己的想法为师，指只相 信自己。不符合语境。胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通，含贬义色彩。使用正确。 望其项背：能够望见别人的脖颈和脊背，表示赶得上或比得上。一般用于否定的形式。 不符合语境。事倍功半：形容花费的气力大，收到的成效小。应该是“事半功倍” 。老 气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子；也形容年轻人没有朝气，暮气沉沉的样 子。此处为第一个意思。符合语境。故选 B。 1515.C （A 项结构混乱，中途易辙；B 项结构混乱， “战狼同时得到震撼”句 式杂糅， “得到震撼”搭配不当,同时缺主语

31、；偷换主语，应在“同时得到了视觉和心 灵上的震撼”前加上“使观众” 。D 改为“杭州一名四年级小学生” 。 ） 16【答案】C 【解析】A 项，谦敬混用。 “承蒙” ，是敬辞，表示心怀感激地接受；“厚爱” ，是谦辞，称 对方对自己深切的喜爱或爱护。B 项， “苛责”运用不得体，未考虑到说话人的身份、场合 及受众的期待。应改说“主播难免出错，望大家多多包涵”或“主播难免出错，但我们会 尽量追求完美” 。C 项， “小恙” ，小病；“海涵” ，敬辞，请对方大度宽容地原谅自己。语 言表达得体。D 躬临：是对别人的到来表示恭敬的说法，不可用来形容自己。 18对阅读缺乏应有的热情（答“不喜欢阅读”或“不

32、重视阅读”也可） 但是不是说中国人就不爱读书了呢11民众对于文学经典还是怀有极大的求知热情（答“民众还是有着极强的阅读兴趣”也可）（1.2.各 1 分；3.2 分意思对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 19 （6 分） 正确结论：（2） （A 不是爱斯基摩土著人） 大前提：所有的爱斯基摩土著人都是穿黑衣服的。 小前提：A 是穿白衣服的一个人（A 不是穿黑衣服的一个人） 。 结论 1 分，大前提、小前提各 2 分。 说明：“A 是北婆罗洲土著人”这个判断错误，因为“所有的北婆罗洲土著人都是穿白衣 服的” ，但是“穿白衣服的不一定是北婆罗洲土著人” 。 22. 避让中的前进周国平说：

33、“若把人生比作一条逆旅，因了种种限制我们在某点停了下来，我们相信这 是暂时的，殊不料就在这个点上永远停住了 ”诚然，行走在途中的我们总会与各种难忍的 境况不期而遇，沉勇的人誓要扫平它，然却在不经意间被长久滞留住了，而睿智的人懂得 有选择地作出避让，他们往往能走得更远人生之路多艰，我们势必无法跨越生命中的每一道横沟，因此，当在生活的漩涡中苦苦 挣扎时，当遇到“恶狗”相向时，人不妨让思维转个弯，绕道而行，这恰是一种变通的智 慧乔布斯曾经被他亲手创立的苹果公司扫地出门，在许多人看来，这是奇耻大辱，必须 坚决抗争一番，然而他却选择了离开，选择再次创业谈及此事，他说：“这是我这辈子 发生的最棒的事情，它

34、让我觉得如此自由，进入了我生命中最富创造力的一个阶段 ”乔布 斯的成功无法复制，在于他有从容摔倒的勇气，更能在爬起后迅速作出避让与调整甩掉 多余的束缚，在避让与改变中给自己找到一个新的起点，这个过程即自我实现的过程铸钢中有一道重要的工序叫淬火，把滚烫的钢锭放到冷水里急骤降温人生的许多辉煌 不在于绝处时狂热地发奋一击，而在于冷静地凝结，适时地避让，寻求最佳出路曾有一 位攀登珠穆朗玛峰的无氧登山运动员，在登到 6400 米的高度时渐感体力不支，于是他停了 下来，与队友打过招呼后，悠然下山，有人为他惋惜，他却冷静地说：“不，我最清楚， 这就是我登山生涯的最高点 ”很多时候，把人困在绝地的不是别人，恰

35、是我们自己不甘 心就此失败，头破血流也要闯出一条路来，却不知静下心冷静地分析一下自己的处境：我 真的非做不可吗？真的没有别的选择吗？画地为牢，困住的终究只是自己总有人以为避让是放弃，是弱者的行为，然而恰恰相反，这是一种在窘境处追寻圆满、 于无尽深渊处追求希望微光的执着懂得退让的人要比在障碍面前苦苦坚持的人更加内心 坚定，因为他们会谋求一切可能的出路，义无反顾地达到最终的目的地懂得退让的人也 一定比顽固不知变通的人聪明，因为他能清醒地意识到自己的能力所在，并不断对自身作 出调整，所以他拥有更为明确的方向在马达斯加东海岸的浅滩上，有着数量众多的鲱鱼，凭借自身的灵活性使其他体型大的 鱼类难以捕捉，而

36、聪明的宽吻海豚却并不主动捕食它们，而是拍击水中的淤泥形成浑水圈， 让惊慌失措的鲱鱼自动跳进自己的嘴里执着的人啊，若你还在与沿途的障碍苦苦对峙， 何不适时避让，去做一条懂得对自身作出调整的聪明的海豚呢？ 【解析】这个材料提供了一个有思维冲突的社会生活现象，材料安排由实而虚，从年轻人 避开拦道的恶狗这一日常生活现象，引申到人生路上会遇见许多如挡道恶狗一样的障 碍其中关键词语有：障碍（恶狗） 、战胜（扫平） 、绕道（避开） 因此， “人生路上遇见 障碍是要战胜它还是要避开它”是材料的核心内容我们从小就被教育遇到障碍就要勇敢 去战胜，不能遇见障碍就绕走这是我们习惯性的思维但材料还提供了另一种认识，就

37、是遇见障碍也可以绕着走，不一定非要扫平障碍这就使得材料充满了思辨的味道 12从年轻人的角度立意，他更讲策略，目的是“要去远方” ，而通往远方的途中有许许多 多障碍，若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨碍自 己最终目的实现，那么，选择绕道反而能更快地到达目的地因此可以定立意：“走弯路 也会是捷径” “避开障碍不是怯懦，而是智慧” “为了远方，远离障碍” 从路人的角度立意，则写“人生路上遇见障碍就是要战胜它” 路人认为年轻人避开恶 狗是“怕了” ，他认为遇见恶狗要勇敢去打从精神上来讲，人宁可被打死，也不能被吓 死前进路上遇到障碍，不能老是躲着，而要逢山开路、遇水搭桥，

38、世上没有迈不过去的 坎，关键要有战胜它的勇气有了这种勇气，才能无所畏惧地最终到达“远方” 今天避开 这个障碍，很可能明天会绕开那个障碍，不断地避着绕着，很容易消磨掉战胜障碍的勇 气因此可以确定立意：“有勇气的人不做选择题，只做证明题” ，或“路见障碍，勿轻言 绕道” 对于新材料作文来说，立意起着四两拨千斤之功效，但依有不少同学抓只鳞片甲来审 题，没有立足于材料整体来立，如“追寻远方，实现梦想”只谈如何实现自己的梦想； “寻找捷径”写自己寻找捷径的价值；“无所畏惧”写做事需要勇气；更甚者写“选择” ， 演化成以“选择”为中心的话题作文总之，这些立意显然偏离材料的中心 1、做事情要讲究策略； 2、

39、避开障碍不是怯懦，而是智慧； 3、有勇气的人不做选择题，只做证明题 教师点评：文章首先引用周国平的话导出话题，然后提出中心论点：“睿智的人懂得有选 择地作出避让，他们往往能走得更远” ，接下来从两个层面展开分析论证，最后指出避让不 是放弃，不是弱者的行为，恰恰相反， “这是一种在窘境处追寻圆满、于无尽深渊处追求希 望微光的执着” ，思路清晰，论据典型新颖，论证事理清楚透彻，有自己的真知灼见，能给 人深深的启示【参考译文】司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候， 严肃如同成年人，听别人讲左氏春秋 ，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能 说出其中的大意

40、。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚 二十岁。他不喜欢华丽， “闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君 王赏赐的花，不可违背。 ”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州 屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视， 司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买 入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。 ”庞籍听 从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭， 庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上

41、书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答 复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子， 待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄 弟一样，当时的人都很称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳 一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不 能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。 ”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居 注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表 祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽； 天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。 ”

42、朝廷听从了 他的意见。仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。13谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇， 劝他以死抗争。到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三 章，希望陛下果断笃行。 ”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人 吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。 ”司马光说：“我说这个，自己认为一定 会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。 ”皇上说：“这有什么不好，古今都有这 类事。 ”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行， 现在却没

43、听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些 小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。 定策国老 、 门 生天子之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。 ”司马 光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的 人不敢违背。 ”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。 ”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英 宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说： “皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答 应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。 ”英宗果 然接受了征召。