《论语》选读_复习.ppt

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1、复习课复习课论语论语选读选读论语论语选读选读内容概况内容概况一、一、一、一、天下有道，丘不与易也天下有道，丘不与易也天下有道，丘不与易也天下有道，丘不与易也二、二、二、二、当仁，不让于师当仁，不让于师当仁，不让于师当仁，不让于师三、三、三、三、知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知四、四、四、四、己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人五、五、五、五、不义富且贵，于我如浮云不义富且贵，于我如浮云不义富且贵，于我如浮云不义富且贵，于我如浮云六、六、六、六、有教无类有教无类有教无类有教无类七、七、七、七、好仁不好学，其蔽也愚

2、好仁不好学，其蔽也愚好仁不好学，其蔽也愚好仁不好学，其蔽也愚介绍孔子勇于担当社会责任的精神介绍孔子勇于担当社会责任的精神介绍孔子勇于担当社会责任的精神介绍孔子勇于担当社会责任的精神介绍孔子与弟子之间的关系介绍孔子与弟子之间的关系介绍孔子与弟子之间的关系介绍孔子与弟子之间的关系介绍孔子的生存智慧介绍孔子的生存智慧介绍孔子的生存智慧介绍孔子的生存智慧介绍孔子思想核心介绍孔子思想核心介绍孔子思想核心介绍孔子思想核心“仁仁仁仁”的学的学的学的学说说说说介绍孔子对介绍孔子对介绍孔子对介绍孔子对“义义义义”的持的持的持的持守守守守介绍孔子的教育思想和教育方法介绍孔子的教育思想和教育方法介绍孔子的教育思想和

3、教育方法介绍孔子的教育思想和教育方法介绍孔子对于介绍孔子对于介绍孔子对于介绍孔子对于“学学学学”的特殊意的特殊意的特殊意的特殊意义义义义天下有道，丘不与易也天下有道，丘不与易也1、掌握下列通假字、掌握下列通假字。（1）仪封人请）仪封人请见见（2）桀桀溺溺（3）是鲁孔丘）是鲁孔丘与与（4）而而谁以易之谁以易之（5）且而与其从）且而与其从辟辟人之士也人之士也（6）植其杖而）植其杖而芸芸（7）使子路）使子路反反见之见之“见见”通通“现现”，引见之意。，引见之意。桀桀”通通“杰杰”,形容高大。形容高大。与与”通通“欤欤”，语气词，表，语气词，表疑问疑问而而”通通“尔尔”，第二人称代，第二人称代词。词。

4、辟辟”通通“避避”。芸芸”通通“耘耘”。反反通通返返。2、古今异议词：、古今异议词：（1）遇丈人：古：老年男子）遇丈人：古：老年男子今：妻子的今：妻子的父亲父亲（2）明日明日：古：古：第二天第二天今：今：明天明天（3）不仕）不仕无义无义：古：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。古：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。今：没有义气今：没有义气3、词类活用：、词类活用：（1）子路从而）子路从而后后：（2）孔子）孔子下下（3）植植其杖而芸其杖而芸（4）止止子路宿子路宿（5）不）不仕仕无义无义（6）欲）欲洁洁其身其身（7）歌歌而过孔子：而过孔子：（8）而）而乱乱大伦：大伦：（9）杀鸡为黍而）杀鸡为黍而

5、食食之：之：名作动，落在后面。名作动，落在后面。名作动，下车名作动，下车使动，插使动，插使动使动使使.止止名作动名作动，为官，为官使动使动名作动，唱歌名作动，唱歌形容词使动形容词使动名作动，吃名作动，吃（1）长沮、桀溺耦而耕）长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立子路拱而立表修饰表修饰你你表并列表并列罢了罢了表顺承表顺承表顺承表顺承表转折表转折（6）杀鸡为黍而食之）杀鸡为黍而食之（7）欲洁其身，而乱大伦）欲洁其身，而乱大伦（2）而谁与易之）而谁与易之（3）吾非斯人之徒与而谁与？）吾非斯人之徒与而谁与？（4）已而、已而）已而、已而（5）趋而避之）趋而避之4、重点虚词、重点虚词“而而”：5、该课注意翻译的名

6、句、该课注意翻译的名句1、天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。、天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。2、鸟兽不可与同群，无非斯人之徒与而谁与？、鸟兽不可与同群，无非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。天下有道，丘不与易也。3、欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义、欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。也。道之不行，已知之矣。4、知其不可而为之、知其不可而为之了解孔子的人生态度了解孔子的人生态度1、积极入世；、积极入世；2、勇于担当，以天下为己任；、勇于担当，以天下为己任；3、知其不可为而为之。、知其不可为而为之。“知其不可而为之知其不可而为之”是一种勇是一种勇于担当的

7、强烈社会责任感，于担当的强烈社会责任感，“知其不可而为之知其不可而为之”是一种对真是一种对真理的坚决捍卫、对理想的执着追求，理的坚决捍卫、对理想的执着追求，“知其不可而为之知其不可而为之”是一种对不是一种对不平现实的勇敢抗争平现实的勇敢抗争“知其不可而为之知其不可而为之”是是“知其不可而为之知其不可而为之”是一种面对是一种面对困难敢于知难而进的积极进取精神，困难敢于知难而进的积极进取精神，“知其不可而为之知其不可而为之”是一种不是一种不抛弃、不放弃的坚定信念抛弃、不放弃的坚定信念作为一位中学生，如何培养自己作为一位中学生，如何培养自己的社会责任感？的社会责任感？1、为中华崛起而读书、为中华崛起

8、而读书2、关心国家大事（风声、雨声、读书声，、关心国家大事（风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心）事，事事关心）3、敢于和不良风气作斗争、敢于和不良风气作斗争4、从身边小事做起（尊敬长辈、孝敬父、从身边小事做起（尊敬长辈、孝敬父母、关心同学）母、关心同学）当仁，不让于师当仁，不让于师1、掌握如下通假字、掌握如下通假字。君子一言以为知君子一言以为知道之斯行道之斯行夫子矢之曰夫子矢之曰毋吾以也毋吾以也鼓瑟希鼓瑟希莫春者莫春者“知知”通通“智智”道道 通通 导导 矢矢 通通 誓誓 以以 通通 已已 希希 通通 稀稀 莫莫 通通 暮暮 2、解释下列词语在

9、文章中的含义。叔孙武叔毁仲尼：多见其不知量也：颜渊喟然叹曰：仰之弥高：循循然善诱人：如有所立卓尔：当仁：之武城：莞尔而笑：诽谤 只，仅仅 叹气的样子 更加 一步一步有次序地 卓越、突出的样子，“尔”是形容词、副词的词尾，相当于“然”遇到，面对 往、去 微笑的样子 予所否者：饥馑：由也为之：比及三年：且知方也：以俟君子：舍瑟而作：异乎三子者之撰：为国以礼：其言不让：是故哂之：我灾荒、荒年治理等到儒家伦理道德和学问等到站起来陈述用谦让因此 3、注意如下特殊句式或用法。博我以文：使动用法。是丘也：判断句。不吾知也：否定句中的宾语前置。非夫人之为恸而谁为：疑问句中的宾语前置。5、该课注意翻译的名句、该

10、课注意翻译的名句1、君子一言以为知，一言以为不知。、君子一言以为知，一言以为不知。2、立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和、立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和3、仰之弥高，钻之弥坚、仰之弥高，钻之弥坚4、君子学道则爱人，小人学道则易使也、君子学道则爱人，小人学道则易使也5、抑为之不厌，诲人不倦、抑为之不厌，诲人不倦6、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。欲罢不能。知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知1、为下列加线词语释义、为下列加线词语释义（1）诲）诲女女知知之之乎：乎：_、_。（2）是是智也：智也：_。（3）更更也：也：_。（

11、4）小人之过也必）小人之过也必文文：_。（5）人能）人能弘弘道：道：_。（6）躬）躬自自厚而薄责于人，则厚而薄责于人，则远远怨矣：怨矣：_、_。（7）子在）子在川川上曰：上曰：_。（8）逝者如斯夫，不）逝者如斯夫，不舍舍昼夜：昼夜：_。教导事物的道理这改变掩饰扩大、光大自身、自己远离河停止2 2、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字。（1）诲女知之乎）诲女知之乎_通通_。（2）如日月之食焉）如日月之食焉_通通_。（3）无欲速）无欲速_通通_。（4）然后知松柏之后彫也）然后知松柏之后彫也_通通_。3 3 3 3、指出下列句子中的特殊句式。、指出下列句子

12、中的特殊句式。、指出下列句子中的特殊句式。、指出下列句子中的特殊句式。（1 1）知之为知之，不知为不知，是知也。）知之为知之，不知为不知，是知也。）知之为知之，不知为不知，是知也。）知之为知之，不知为不知，是知也。（2 2）过而不改，是谓过矣！）过而不改，是谓过矣！）过而不改，是谓过矣！）过而不改，是谓过矣！（3 3）其何以行之哉？）其何以行之哉？）其何以行之哉？）其何以行之哉？4 4、指出下列词语在句中的意思。、指出下列词语在句中的意思。（1）知之为知之为知之为知之为_ 子夏为莒父宰子夏为莒父宰为为_（2）过而不改）过而不改而而_人而无信人而无信而而_女汝食蚀无毋彫彫凋判断句判断句疑问句中的

13、宾语前置表判断，是动词，担任表转折，却表假设，却5、指出字词的活用、指出字词的活用A、子曰：、子曰：“人能弘道，非道人能弘道，非道弘弘人。人。”C、躬自、躬自厚厚而薄责于人，则而薄责于人，则远远怨矣怨矣D、无欲、无欲速速，无见小利，无见小利B、过、过而不改，是谓过也而不改，是谓过也E、足足食，食，足足兵，民信之矣。兵，民信之矣。使动，使使动，使.光大光大名作动：犯错名作动：犯错厚：形容词活用为动词：严格要求；厚：形容词活用为动词：严格要求；远：使动，使远：使动，使.远离远离形容词活用为动词，形容词活用为动词，快速完成快速完成使动，使使动，使.富富足足6、名句翻译：、名句翻译：1、君子之过也，如

14、日月之食，过也，人皆见之，、君子之过也，如日月之食，过也，人皆见之，更也，人皆仰之。更也，人皆仰之。2、小人之过也必文、小人之过也必文3、人能弘道，非道弘人、人能弘道，非道弘人4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣、躬自厚而薄责于人，则远怨矣5、无欲速，无见小利。欲速则不达，、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成见小利则大事不成6、人而无信，不知其可也、人而无信，不知其可也7、逝者如斯夫，不舍昼夜、逝者如斯夫，不舍昼夜 1 1、求求知知-实实事事求求是是、知知错错能能改改 2 2、处世处世-责己严，待人宽责己严，待人宽3 3、治治国国处处事事-“民民（人人）无无信信而不立而不立”4 4、为为

15、人人处处事事-要要有有骨骨气气和和远远大大志向且要惜时奋斗志向且要惜时奋斗（2）为仁）为仁由由己己（3）请问其）请问其目目（4）回虽）回虽不敏不敏（5）请）请事事斯语矣斯语矣（6）有一）有一言言而可以终身行之者乎而可以终身行之者乎（7）尧舜其犹）尧舜其犹病病诸诸（8）能近取）能近取譬譬（9）士不可以不）士不可以不弘毅弘毅（1 1）天下）天下归归仁仁 赞许赞许靠靠详情详情资质愚钝资质愚钝实行实行字字担忧担忧比方比方广大，坚强广大，坚强（10）不仁者不可以久处）不仁者不可以久处约约 贫困贫困（11）克己复礼）克己复礼为为仁仁 实现实现己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人l找出下列句子中的通假字。找出下

16、列句子中的通假字。（1）问知。子曰：）问知。子曰：“人。人。”“知知”通通“智智”（2）举直）举直诸枉诸枉“错错”通通“措措”（3）也吾见于夫子而问知也吾见于夫子而问知（4）者利仁者利仁“乡乡”通通“向向”“知知”通通“智智”知知错错乡乡知知文言句式：文言句式：（1 1）何谓也）何谓也（2 2）选于众）选于众（3 3）克己复礼为仁）克己复礼为仁（4 4）仁以为己任：仁以为己任：宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句判断句判断句宾语前置语，正常语序为宾语前置语，正常语序为以仁为己任以仁为己任。名句翻译：名句翻译：1、一日克己复礼，天下归仁。、一日克己复礼，天下归仁。2、非礼勿视，非礼勿听，非礼

17、勿言，非礼勿动。、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。3、己所不欲勿施于人、己所不欲勿施于人4、举直错诸枉，能使枉者直、举直错诸枉，能使枉者直5、己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可、己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。谓仁之方也已。6、士不可以不弘毅，任重而道远、士不可以不弘毅，任重而道远7、无求生以害仁，有杀身以成仁、无求生以害仁，有杀身以成仁8、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。仁，知者利仁。（4）己欲立而立人，己欲达而达人。）己欲立而立人，己欲达而达人。（1）克己复礼：克制自己。）克己复礼：克制自己

18、。（2）己所不欲，勿施于人。）己所不欲，勿施于人。（3）仁者爱人。）仁者爱人。播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。播种一个恶行，你会收到一个恶果。而：通而：通“如如”，如果，如果要：通要：通“约约”，贫困，贫困 一、通假字一、通假字1、富、富而而可求也可求也2、久、久要要不忘平生之志不忘平生之志 二、古今异义二、古今异义1、饭疏食、饭疏食饮水饮水

19、2、子路问、子路问成人成人3、造次、造次必必于是于是1、水：古义：冷水；今义：一切水、水：古义：冷水；今义：一切水2、成人：古义：完人、至人；今义；成年人、成人：古义：完人、至人；今义；成年人3、造次：古义：慌忙仓促；今义：鲁莽捣蛋、造次：古义：慌忙仓促；今义：鲁莽捣蛋于是：古义：在这件事上；今义：连词，表承接于是：古义：在这件事上；今义：连词，表承接不义富且贵，于我如浮云不义富且贵，于我如浮云三、一词多义三、一词多义信信信乎，夫子不言、不笑、不取乎？信乎，夫子不言、不笑、不取乎？人而无信，不知其可！人而无信，不知其可！自可断来信，徐徐更谓之自可断来信，徐徐更谓之海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求海客

20、谈瀛洲，烟涛微茫信难求低眉信手续续弹，说尽心中无限事低眉信手续续弹，说尽心中无限事欲信大义于天下欲信大义于天下良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何！良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何！今行而无信则秦未可亲也今行而无信则秦未可亲也疏屈平而信上官大夫、令尹子兰疏屈平而信上官大夫、令尹子兰真实，不虚浮真实，不虚浮诚信，信用诚信，信用使者，送信的人使者，送信的人确实，实在，的确确实，实在，的确随意，随便随意，随便同同“伸伸”伸张伸张可靠的可靠的信物、凭据信物、凭据信任信任文文文之以礼乐文之以礼乐小人之过也必文小人之过也必文博我以文博我以文,约我以礼约我以礼质胜文则野质胜文则野,文胜质则史文胜

21、质则史一张一弛，文武之道一张一弛，文武之道越人断发文身越人断发文身修饰修饰掩饰掩饰文献典籍文献典籍华美，有文采华美，有文采非军事的，与非军事的，与“武武”相对相对通通“纹纹”，刺花纹，刺花纹比比由也为之，比及三年由也为之，比及三年义之与比义之与比君子周而不比，小人比而不周君子周而不比，小人比而不周比去，以手阖门。比去，以手阖门。与天地兮比寿，与日月兮齐光。与天地兮比寿，与日月兮齐光。比得软脚病，往往二剧比得软脚病，往往二剧及，等到及，等到并列，紧靠并列，紧靠勾结勾结及，等到及，等到齐等，同等齐等，同等近来，最近近来，最近四、词类活用1、夫子时然后、夫子时然后言言，乐然后笑，乐然后笑，2、饭饭疏

22、食饮水疏食饮水3、文文之以礼乐之以礼乐名词作动词：说话名词作动词：说话名词作动词：吃饭名词作动词：吃饭名词作动词：修饰名词作动词：修饰五，特殊句式五，特殊句式1、文之以礼乐、文之以礼乐2、义之与比、义之与比3、君子义以为上、君子义以为上4、见义不为，无勇也、见义不为，无勇也状后，即状后，即“以礼乐文之以礼乐文之”宾前，即宾前，即“与义比与义比”宾前，即宾前，即“君子以义为上君子以义为上”判断判断名句翻译：名句翻译：1、夫子时然后言，人不厌其言、夫子时然后言，人不厌其言2、不义富且贵，于我如浮云、不义富且贵，于我如浮云3、君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，、君子去仁，恶乎成名？君子无终食之

23、间违仁，造次必于是，颠沛必于是。造次必于是，颠沛必于是。4、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。5、视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，、视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。6、君子之于天下也，无镝也，无莫也，义之与比、君子之于天下也，无镝也，无莫也，义之与比（4）君子以义为上）君子以义为上（1）君子爱财，取之有道）君子爱财，取之有道（2）安贫乐道）安贫乐道（3）见利思义，见危授命）见利思义，见危授命一、词类活用一、词类活用1 1、求也退，故、求也退，故、求也退，故、求也退，故

24、进进进进之；由也兼人，故之；由也兼人，故之；由也兼人，故之；由也兼人，故退退退退之。之。之。之。使动：使使动：使使动：使使动：使.进；使进；使进；使进；使.退退退退2 2、中人以上，不可以、中人以上，不可以、中人以上，不可以、中人以上，不可以语语语语上也上也上也上也名作动，告诉名作动，告诉名作动，告诉名作动，告诉3 3、吾尝终日不、吾尝终日不、吾尝终日不、吾尝终日不食食食食名作动，吃饭名作动，吃饭名作动，吃饭名作动，吃饭4 4、礼、礼、礼、礼后后后后乎？乎？乎？乎？名作动，在名作动，在名作动，在名作动，在.之后之后之后之后二、古今异义二、古今异义中人中人中人中人以上，可以语上也以上，可以语上也

25、以上，可以语上也以上，可以语上也古义：资质中等的普通人；今义：中间人古义：资质中等的普通人；今义：中间人古义：资质中等的普通人；今义：中间人古义：资质中等的普通人；今义：中间人有教无类有教无类三、特殊句式三、特殊句式1、回也非助我者也、回也非助我者也2、三已之，无愠色、三已之，无愠色3、其斯之谓与、其斯之谓与判断句判断句判断句判断句被动句被动句被动句被动句宾语前置句；其斯宾语前置句；其斯宾语前置句；其斯宾语前置句；其斯谓之谓之谓之谓之与？与？与？与？名句翻译：名句翻译：1、求也退，故进之；由也兼人，故退之。、求也退，故进之；由也兼人，故退之。2、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则、不愤不

26、启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。不复也。3、学而不思则罔，思而不学者殆、学而不思则罔，思而不学者殆（3）学思并重，勇于发问）学思并重，勇于发问我们在平时的学习中，也应该做到：我们在平时的学习中，也应该做到：（1）因材施教）因材施教（2）举一反三，触类旁通）举一反三，触类旁通通假字：通假字：由也，女闻六言六蔽矣乎？由也，女闻六言六蔽矣乎？好知不好学，其蔽也荡。好知不好学，其蔽也荡。今也则亡，未闻好学者也。今也则亡，未闻好学者也。弟子入则孝，出则弟。弟子入则孝，出则弟。女女 通通“汝汝”知知 通通“智智”亡亡 通通“无无”弟弟通通“悌悌”好仁不好学，其蔽也愚好仁不好学，其蔽也愚解释红色字

27、的含义：解释红色字的含义：困而不学，民困而不学，民斯为斯为下矣下矣居居！吾！吾语语女女好信不好学，其蔽也好信不好学，其蔽也贼贼故旧故旧不遗，则民不不遗，则民不偷偷贤贤易贤贤易色色就就有道而正焉有道而正焉不学不学诗诗，无以无以言言居：坐居：坐 ；语：告诉；语：告诉斯为：就是斯为：就是贼：害人害己贼：害人害己故旧：旧交、老友；故旧：旧交、老友；偷：浇薄、不厚道偷：浇薄、不厚道贤贤：尊重贤贤：尊重 有才德的人；有才德的人；易：不以为意，轻视易：不以为意，轻视事事君，能君，能致致其身其身事：侍奉；致：贡献事：侍奉；致：贡献就：动词，接近、靠近就：动词，接近、靠近无以：没有用来无以：没有用来的办法的办法

28、生生而而知之者，上也知之者，上也恭恭而而无礼则劳无礼则劳鲤趋鲤趋而而过庭过庭生而知生而知之之者，上也者，上也不如丘不如丘之之好学也好学也古古之之学者为己学者为己又闻君子又闻君子之之远其子也远其子也好古、敏好古、敏以以求之者也求之者也行有行有余力，则余力，则以以学文学文连词，表顺承连词，表顺承连词，表修饰连词，表修饰连词，表转折连词，表转折代词，指代古代知识和道理代词，指代古代知识和道理结构助词，的结构助词，的结构助词，主谓之间结构助词，主谓之间结构助词，主谓之间结构助词，主谓之间相当于相当于“而而”，表修饰，表修饰介词，用介词，用解释红色字的含义：解释红色字的含义：文言字词活用文言字词活用1、

29、恭而无、恭而无礼礼则劳则劳2、故旧不遗，则民不、故旧不遗，则民不偷偷3、贤贤贤贤易色易色4、就有道而、就有道而正正焉焉5、不迁怒，不、不迁怒，不贰贰过过6、今之学者为、今之学者为人人7、又闻君子之、又闻君子之远远其子也其子也名作动，用礼来规范节制名作动，用礼来规范节制动词活用为形容词，浇薄、不厚道动词活用为形容词，浇薄、不厚道前一：形作动，尊重、崇尚；后一：形作名，有前一：形作动，尊重、崇尚；后一：形作名，有才德的人才德的人形容词使动，使形容词使动，使.正正数词活用为动词，重复犯错误数词活用为动词，重复犯错误名作动，向别人卖弄名作动，向别人卖弄形作动，疏远、不偏爱形作动，疏远、不偏爱学习观学习

30、观古今异义词古今异义词1、好信不好学，其蔽也、好信不好学，其蔽也贼贼2、故旧不遗，则民不、故旧不遗，则民不偷偷3、古之、古之学者学者为己，今之学者为人为己，今之学者为人4、未也，尝、未也，尝独立独立古义：害人害己；今义：偷盗的人古义：害人害己；今义：偷盗的人古义：不厚道；今义：趁人不备拿走东西古义：不厚道；今义：趁人不备拿走东西古义：学习的人；今义：学术上有一定造诣成就的人古义：学习的人；今义：学术上有一定造诣成就的人古义：一个人站着；今义：自立古义：一个人站着；今义：自立名句翻译：名句翻译：1、好用不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也、好用不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。狂。2、恭、

31、恭而无礼则劳，慎二无礼则慎而无礼则葸而无礼则劳，慎二无礼则慎而无礼则葸。3、贤贤易色；事父母，能竭其力。、贤贤易色；事父母，能竭其力。4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。就有道而正焉。5、古之学者为己，今之学者为人、古之学者为己，今之学者为人6、入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。、入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。谨记我们现代社会的谨记我们现代社会的学学习观：习观：学会做人、学习学会做人、学习学习、学习、学会生存。学会生存。学会做人是学会做人是立身之本，立身之本，学会学习是学会学习是成才之要，成才之要，学会生存是学会生存是立足之策。立足之策。