鉴赏诗歌形象第一课时.ppt

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1、古代诗歌鉴赏古代诗歌鉴赏考考试试说说明明鉴赏古代诗歌鉴赏古代诗歌的的形象形象、语语言言、表达技巧表达技巧；评价古代诗歌的评价古代诗歌的思想内容思想内容和作者的观点态度和作者的观点态度。鉴赏诗歌鉴赏诗歌形象形象古代诗歌鉴赏之一古代诗歌鉴赏之一学习要点：学习要点：1 1、什么是诗歌的形象什么是诗歌的形象2 2、如何鉴赏诗中抒情主人公的形如何鉴赏诗中抒情主人公的形象象3 3、如何分析人物形象如何分析人物形象4 4、如何如何鉴赏诗歌的景物描写鉴赏诗歌的景物描写5 5、如何如何鉴赏诗歌的物象鉴赏诗歌的物象(意象意象)什么是诗歌的形象？什么是诗歌的形象？诗歌作品的形象指的诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出

2、来的是诗歌作品创造出来的生生动具体的动具体的、寄寓作者的生寄寓作者的生活理想和思想感情活理想和思想感情的艺术的艺术形象。形象。形形象象（意意象象）人人（诗诗中塑造的人物形象或中塑造的人物形象或 抒情主人公）抒情主人公）物物（咏物诗或杂诗中的物象）（咏物诗或杂诗中的物象）景景（写景诗或杂诗中的景象）（写景诗或杂诗中的景象）鉴赏要求：鉴赏要求：把握形象的特征，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。解形象的典型意义。（1 1）人物形象。）人物形象。诗中的诗人形诗中的诗人形象象“我我”，一般指的就是抒情，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于主人

3、公，即诗人自己。有别于小说中的小说中的“我我”（非作者本人）。（非作者本人）。（2 2）景物形象。）景物形象。诗中的景物形象是情诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有形象，也就是含有“意意”的形象，即的形象，即“意象意象”。诗人一般借意象来表现自。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。各个意象之间都有一定的联系。（3 3）事物形象

4、。）事物形象。诗人借助诗人借助具有某种特定内涵的事物来具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。如咏物诗。一、鉴赏诗歌的人物形象一、鉴赏诗歌的人物形象 阅读李白阅读李白独坐敬亭山独坐敬亭山,分析诗中所塑造的诗人形象。分析诗中所塑造的诗人形象。独坐敬亭山李白独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。一个山头，一座亭子，一个人，所一个山头，一座亭子，一个人，所有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。有的鸟儿都飞走了，连云儿都不愿停留。清冷的环境中，诗人守望山头，清冷的环境中，诗人守望山头，“

5、相看相看两不厌两不厌”写出了作者的凄凉，最后写出了作者的凄凉，最后“只只有敬亭山有敬亭山”道出了作者内心的感受。道出了作者内心的感受。众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空，表现出诗人的与世无争，自由而闲适的表现出诗人的与世无争，自由而闲适的孤身一人的生活；相看两不厌，表现出孤身一人的生活；相看两不厌，表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。全诗塑造了一个与世无争的，想感情。全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。自由、闲适又有点孤傲的诗人的形象。诗人犹如孤云一样，当众鸟高诗人犹如孤云一样，当众鸟高飞尽，正是众人

6、得志时的表现，他飞尽，正是众人得志时的表现，他却独自飘荡，壮志不酬，符合作者却独自飘荡，壮志不酬，符合作者有才无法施展示的特定身份，而对有才无法施展示的特定身份，而对敬亭山时，作者看到更广的更雄伟敬亭山时，作者看到更广的更雄伟的自然，便看无厌，有了乐观和豪的自然，便看无厌，有了乐观和豪放的心态，总的说来是孤傲乐观浪放的心态，总的说来是孤傲乐观浪漫的诗人形象。漫的诗人形象。我双手背在身后，抬头仰望天上那我双手背在身后，抬头仰望天上那群鸟儿不停地向远处飞去，眼睛充满无群鸟儿不停地向远处飞去，眼睛充满无限的忧伤。天空的最后一片云彩随着冷限的忧伤。天空的最后一片云彩随着冷冷的风闲散地飘向远方，这时，我

7、的衣冷的风闲散地飘向远方，这时，我的衣襟被风吹起。望着那高高的敬亭山，无襟被风吹起。望着那高高的敬亭山，无语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与语，望着它，渐渐地，我觉得我变得与它一样高大，我用我忧伤的眼神看着它，它一样高大，我用我忧伤的眼神看着它，而它也用那浑然的自然的眼神看着我，而它也用那浑然的自然的眼神看着我，一样的无语，但我俩彼此都不觉得厌烦，一样的无语，但我俩彼此都不觉得厌烦，此时我孤独寂寞的心情大概只有敬亭山此时我孤独寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。了解了。诗人李白是一位豪放不羁的才子，诗人李白是一位豪放不羁的才子，在敬亭山之上，与敬亭山厮守，不去理在敬亭山之上，与敬亭山厮守，不去理睬

8、睬“众鸟众鸟”与与“孤云孤云”，清高自傲的诗，清高自傲的诗人形象自然流露，但从诗中我们隐约可人形象自然流露，但从诗中我们隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦海浮沉，无论是何种原因，在敬亭山上海浮沉，无论是何种原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，须发似烟的诗屹立的仍然是衣襟似云，须发似烟的诗仙形象，也许只有人格化的敬亭山才能仙形象，也许只有人格化的敬亭山才能与李白比孤比傲比豪迈。与李白比孤比傲比豪迈。全诗展现了一个孤僻高傲的诗全诗展现了一个孤僻高傲的诗人的形象。众鸟距己甚高且已飞去，人的形象。众鸟距己甚高且已飞去，唯留诗人独坐敬亭山，体现他的孤唯留诗人独坐

9、敬亭山，体现他的孤僻。那孤云不正是诗人自己？虽然僻。那孤云不正是诗人自己？虽然孤独但乐得清闲，又体现了他的高孤独但乐得清闲，又体现了他的高傲。最后只留他与敬亭山，但依旧傲。最后只留他与敬亭山，但依旧相看不厌，又一次全面展示了他的相看不厌，又一次全面展示了他的形象。形象。（1 1）什么形象；）什么形象；（2 2）形象的基本特征；）形象的基本特征；（3 3）形象的意义。）形象的意义。如如何何鉴鉴赏赏诗诗中中抒抒情情主主人人公公的的形形象象?简析下面这首宋词的人物形象。简析下面这首宋词的人物形象。诉衷情诉衷情 陆游陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂。

10、关河梦断何处，尘暗旧貂。胡胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。心在天山，身老沧洲。注：沧洲，水边，古时隐者所居之注：沧洲，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。山。这首词前两句回忆当年在抗金前这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活：线的战斗生活：“关河梦断何处关河梦断何处”是是说一觉醒来，关河要塞不知在何处，说一觉醒来，关河要塞不知在何处，意谓脱离了前线；意谓脱离了前线；“尘暗旧貂尘暗旧貂?”是说是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的表

11、达敌人尚未消灭，自己衰鬓先斑的慨叹，慨叹，“天山天山”代指抗金前线。代指抗金前线。“心心在天山，身老沧洲在天山，身老沧洲”表达了壮志未酬、表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。报国无门的幽愤。诗歌描写了一个被闲置不用诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。报国无门的感慨。什么形象什么形象形象的特征形象的特征形象的意义形象

12、的意义南邻南邻 杜甫杜甫锦里先生乌角巾，园收芋粟未全贫。锦里先生乌角巾，园收芋粟未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。问题：诗中的锦里先问题：诗中的锦里先生生是一个是一个什么样的人？什么样的人？锦里先生是一位头戴锦里先生是一位头戴“乌角巾乌角巾”的的清寒隐士。虽有清寒隐士。虽有“园收芋粟园收芋粟”，境况却，境况却不富裕。家中的儿童习惯于笑语迎客，不富裕。家中的儿童习惯于笑语迎客，可见他虽耿介却不孤僻，是个安贫乐道可见他虽耿介却不孤僻，

13、是个安贫乐道之士。他家的庭院台阶上啄食的鸟雀，之士。他家的庭院台阶上啄食的鸟雀，因平日无人惊扰，见人来也不惊飞，可因平日无人惊扰，见人来也不惊飞，可见他平日生活的和谐、宁静。锦里行者见他平日生活的和谐、宁静。锦里行者居家在环境清幽的江村，很满足于朴素居家在环境清幽的江村，很满足于朴素的田园生活，客人来访，主人殷勤接待，的田园生活，客人来访，主人殷勤接待，客人尽日淹留，直至相送于月下，可见客人尽日淹留，直至相送于月下，可见主人的诚恳和热情。主人的诚恳和热情。如何分析人物形象？如何分析人物形象？知人论世，关注背景。知人论世，关注背景。抓抒情主人公的语言神态、动抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。作

14、、心理。寻陆鸿渐不遇寻陆鸿渐不遇 皎然皎然移家虽带郭，野径入桑麻。移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。报道山中去，归来每日斜。注：带郭，意即靠近外城。注：带郭，意即靠近外城。问问：诗诗中中的的陆陆鸿鸿渐渐是是怎怎样样的的一个人物形象？请简要分析一个人物形象？请简要分析。陆陆鸿鸿渐渐是是一一个个寄寄情情山山水水、不不以以尘尘事事为为念念的的高高人人逸逸士士形形象象。前前四四句句通通过过对对陆陆鸿鸿渐渐幽幽僻僻、高高雅雅的的隐隐居居之之地地的的景景物物描描写写，表表现现了了他他的的高高洁洁不

15、不俗俗。最最后后两两句句通通过过西西邻邻对对陆陆鸿鸿渐渐行行踪踪的的叙叙述述，侧侧面面烘烘托托了了陆陆鸿鸿渐渐的的潇潇洒洒疏疏放放。作作者者通通过过陆陆鸿鸿渐渐这这一一形形象象的的塑塑造造表表现现了了他他对隐逸生活的向往和追求。对隐逸生活的向往和追求。江雪江雪 柳宗元柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗的前两句描绘了怎这首诗的前两句描绘了怎样的环境。样的环境。试试简简要要的的分分析析“蓑蓑笠笠翁翁”的形象。的形象。（1 1）寒冷、寂静（或：冷峭）寒冷、寂静（或：冷峭）（2 2）是一个清高孤傲的形象。在这）是一个清高孤傲的形

16、象。在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，怕天冷雪大，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了、美化了的渔翁形象，实际上幻化了、美化了的渔翁形象，实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。孤傲思想感情的寄托和写照。小儿垂钓小儿垂钓 胡令能胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。路人借问遥招手，怕得鱼惊不

17、应人。这首诗是从哪几个方面来刻画垂这首诗是从哪几个方面来刻画垂钓小儿这个形象的？这个形象有哪些钓小儿这个形象的？这个形象有哪些特点，试作分析。特点，试作分析。（1 1）从形神两个方面（或从外貌、）从形神两个方面（或从外貌、动作、心理等方面）动作、心理等方面）（2 2）垂钓小儿聪明（机灵），天）垂钓小儿聪明（机灵），天真可爱；真可爱；“蓬头蓬头”、“侧坐侧坐”等等表现小孩的天真可爱，从表现小孩的天真可爱，从“遥招遥招手手”、“怕怕”等可看出小孩的聪等可看出小孩的聪明（机灵）。明（机灵）。读王昌龄的读王昌龄的芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤洛阳亲

18、友如相问，一片冰心在玉壶洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶问：诗人的形象是如何通过诗句展问：诗人的形象是如何通过诗句展现的？现的？苍茫的烟雨和孤峙的楚山，苍茫的烟雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别时凄寒孤寂之烘托出诗人送别时凄寒孤寂之情，更展现出诗人的开朗胸怀情，更展现出诗人的开朗胸怀和坚强性格，诗人这里以晶莹和坚强性格，诗人这里以晶莹透明的冰心自喻，表明了诗人透明的冰心自喻，表明了诗人为官清白，心地纯洁。为官清白，心地纯洁。读贺知章的读贺知章的回乡偶书回乡偶书少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识，笑问客从何处来儿童相见不相识，笑问客从何处来问：诗中第一、二句是如

19、何概括出问：诗中第一、二句是如何概括出作者久客他乡的事实的？作者久客他乡的事实的？第一句第一句“少小离家少小离家”与与“老老大回大回”在句中自对；第二句以在句中自对；第二句以“鬓毛衰鬓毛衰”具体写出了具体写出了“老大老大”之之态，并以不变的乡音映衬，这样态，并以不变的乡音映衬，这样就写出了作者久客他乡的事实，就写出了作者久客他乡的事实，也为下两句作了铺垫。也为下两句作了铺垫。常见艺术形象类举：常见艺术形象类举：1 1不不慕慕权权贵贵、豪豪放放洒洒脱脱、傲傲岸岸不不羁羁的形象。的形象。如如李李白白。“安安能能摧摧眉眉折折腰腰事事权权贵贵，使使我我不不得得开开心心颜颜”表表现现了了他他淡淡于于富富

20、贵贵、傲傲视视权权贵贵的的思思想想，也也反反映映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。了他傲岸不羁、豪放自负的性格。常见艺术形象类举：常见艺术形象类举：2 2心忧天下、忧国忧民心忧天下、忧国忧民的形象。的形象。如如杜杜甫甫。“安安得得广广厦厦千千万万间间，大大庇庇天天下下寒寒士士俱俱欢欢颜颜。呜呜呼呼，何何时时眼眼前前突突兀兀见见此此屋屋，吾吾庐庐独独破破受受冻冻死死亦亦足足。”诗诗人人并并不不仅仅仅仅停停留留在在个个人人的的哀哀怨怨中中，而而能能推推己己及及人人，表表现现了了他忧国忧民的性格。他忧国忧民的性格。3 3寄情山水、归隐田园寄情山水、归隐田园的隐者形象。的隐者形象。如如陶陶渊渊明明。“采采

21、菊菊东东篱篱下下，悠悠然然见见南南山山”展展现现的的是是悠悠游游自自在在的的隐隐居居生生活活，表表现现出出诗诗人人对对官官场场的的厌厌恶恶，对对田田园园的的喜喜爱爱；如如王王维维。山山居居秋秋暝暝通通过过对对晚晚秋秋时时节节空空山山新新雨雨景景象象的的描描写写，表达了对山水风光的喜爱。表达了对山水风光的喜爱。4 4怀才不遇、壮志难酬怀才不遇、壮志难酬的形象。的形象。如如陈陈子子昂昂。登登幽幽州州台台歌歌写写前前不不见见圣圣贤贤之之君君，后后不不见见贤贤明明之之主主，想想起起天天地地茫茫茫茫悠悠悠悠无无限限，不不觉觉悲悲伤伤的的流流下下眼眼泪泪。塑塑造造了了一一个个空空怀怀报报国国为为民民之之心

22、心却却不不得得施施展展的怀才不遇的知识分子形象。的怀才不遇的知识分子形象。5 5矢志报国、慷慨愤世矢志报国、慷慨愤世的形象。的形象。如如陆陆游游和和辛辛弃弃疾疾的的许许多多诗诗歌歌都都反反映映出出他他们们忠忠心心报报国国，而而不不被被重重用用的的情情感感，形形象象鲜鲜明明。如如示示儿儿、十十一一月月四四日日风风雨雨大大作作、破阵子破阵子。6 6友人送别、思念故乡友人送别、思念故乡的形象。的形象。如如李李白白的的赠赠汪汪伦伦、王王维维的的九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟7 7献身边塞、反对征伐献身边塞、反对征伐的形象。的形象。如王翰的如王翰的凉州词凉州词，王昌龄，王昌龄的的出塞出塞表现了他们忠心报国，表现了他们忠心报国，献身边塞之情。而杜甫的献身边塞之情。而杜甫的兵车行兵车行则体察人民痛苦，反对战争。则体察人民痛苦，反对战争。8 8爱恨情长爱恨情长的形象。的形象。如柳永的如柳永的雨霖铃雨霖铃写写与所爱女子离别时的无限忧伤和与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，塑造了一别后相思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。个爱恨情长的艺术形象。