杜甫诗三首-《咏怀古迹(其三)》课件.ppt

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1、杜甫诗三首杜甫诗三首1 王昭君，中国古代四大美女之一，不仅因为她的美貌，而且因为她达成了汉朝与匈奴的“和亲”，使老百姓免于战乱而被世人铭记于心。当杜甫来到她的出生地时，他会有何感慨呢？2基础积累：基础积累：（1）认读字音：）认读字音：朔朔(shu)漠漠 青冢青冢(zhng)省省(xng)识识（2）理解词义：）理解词义：去（离开）去（离开）紫台（紫宫，汉宫廷的名称）紫台（紫宫，汉宫廷的名称）青冢（这里指王昭君墓）青冢（这里指王昭君墓）省（曾经）省（曾经）春风面（形容王昭君的美貌）春风面（形容王昭君的美貌）环珮（妇女戴的装饰物）环珮（妇女戴的装饰物）3写作背景写作背景 咏咏怀怀古古迹迹也也是是一一

2、组组七七律律组组诗诗，和和秋秋兴兴八八首首同同作作于于大大历历元元年年的的秋秋天天。夔夔州州一一带带有有很很多多古古迹迹，有有些些历历史史人人物物的的故故事事深深入入人人心心，千千古古流流传传。咏咏怀怀古古迹迹共共五五首首，每每首首各各咏咏一一人人一一事事，分分别别为为庾庾信信、宋宋玉玉、王王昭昭君君、刘刘备备、诸诸葛葛亮亮。杜杜甫甫吟吟咏咏古古迹迹，追追思思历历史史人人物物，同同时时也也抒抒发发了了自自己己一一生生漂漂泊泊、功功业业无成的感慨无成的感慨。4掌握诗歌内容：首联点出王昭君的出生地，从侧面烘托了首联点出王昭君的出生地，从侧面烘托了昭君的形象。昭君的形象。颔联叙述昭君的遭遇，感慨无穷

3、，从正面颔联叙述昭君的遭遇，感慨无穷，从正面赞扬了昭君的坚强性格。赞扬了昭君的坚强性格。后四句指斥君王昏聩，致使昭君遗恨千古，后四句指斥君王昏聩，致使昭君遗恨千古，从侧面烘托了昭君的形象从侧面烘托了昭君的形象人们既赞扬人们既赞扬她的美好品质，又同情她的不幸。她的美好品质，又同情她的不幸。这是一首借怀念王昭君来抒写自己怀抱的咏怀诗。诗人叙述了王昭君出塞，身死异国的悲剧，同时把自己去国离乡的愁恨寓于其中。他的遭遇与昭君的太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“漂泊西南天地间”；昭君思念故土，魂魄月夜归来，他思念长安，但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒写自己的悲愤。56一、品

4、鉴一、品鉴借古咏怀借古咏怀的写作手法的写作手法 Q:作者表面上叙写了王昭君的不幸遭遇，实质上在写什么？试结合诗歌的创作背景加以分析。作者借昭君其人其事，除了怀念古人，同时也作者借昭君其人其事，除了怀念古人，同时也抒写了自己的怨愤之情。作者运用了借古咏怀的抒写了自己的怨愤之情。作者运用了借古咏怀的写作手法，在咏叹昭君不幸的同时，也在感慨自写作手法，在咏叹昭君不幸的同时，也在感慨自己的不幸；在表达昭君千载之怨的同时，也在暗己的不幸；在表达昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深沉怨恨。中表达自己的深沉怨恨。7二、名句赏析二、名句赏析“画图省识春风面，环珮画图省识春风面，环珮空归夜月魂。空归夜月魂。

5、”第一句写汉元帝“按图召幸”铸成大错，王昭君既已远嫁匈奴，汉元帝只能在画图中约略地看着她的青春美貌了，讽刺了皇帝的昏庸无能。第二句写昭君已经出塞，纵然月夜魂归故里又有什么用呢？除了讽刺汉元帝外，也写出了昭君怀念故国之心永远不变。8能力提升,比较阅读 阅读白居易的阅读白居易的王昭君王昭君（二首）（二首），试与杜甫的，试与杜甫的咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）作比作比较，说说二者在较，说说二者在风格风格上有什上有什么异同。么异同。9王昭君王昭君满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。其二其二汉使却回凭寄语，黄金

6、何日赎蛾眉？汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。10 1.相同之处在于都写了王昭君的不幸。2.不同的地方在于白居易的诗歌明快浅显，立意巧妙，诗歌以昭君自己的角度来入笔，先描写她为胡地风沙所困，已变得憔悴，形象鲜明，但不愿让皇帝知道，只希望回国，有恋主之情；杜甫的诗歌则深沉得多，他以旁观者的角度来写，借昭君来寓自己的不幸与怨愤。11规律总结1.1.什么是诗歌的形象？什么是诗歌的形象？诗歌的形象既指叙事诗中塑造的人物形诗歌的形象既指叙事诗中塑造的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描

7、写的景或物。杜甫的这则是指诗歌中所描写的景或物。杜甫的这首首咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）中的人物形象就中的人物形象就是王昭君。是王昭君。12规律总结2.2.对诗歌形象的鉴赏：对诗歌形象的鉴赏：（1）借助诗歌形象，深入领会诗人的思想感情。如杜甫的这首诗歌就是借写王昭君的不幸，来表露自己的不幸和怨恨。（2）借助诗歌形象，分析诗歌意境。如杜甫的秋兴八首就是借景来抒发感情，营造阴沉萧森、动荡不安的气氛。（3）借助诗歌形象，体会诗中的哲理。如苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就向我们道出了“当局者迷，旁观者清”的哲理。13对咏怀古迹（其三）的解读 本诗借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不本诗借咏王

8、昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀。遇的情怀。首句气势飞动，先声夺人，不知何所指，首句气势飞动，先声夺人，不知何所指，好像在迎接一个英雄人物的出场。着一好像在迎接一个英雄人物的出场。着一“赴赴”字，便令字，便令“群山万壑群山万壑”集于荆门，大集于荆门，大有惊天动地之势。第二句揭开谜底：原来有惊天动地之势。第二句揭开谜底：原来写江山灵秀，是为了托出昭君。一句写江山灵秀，是为了托出昭君。一句“生生长明妃尚有村长明妃尚有村”，包含了万千感慨，颇寓，包含了万千感慨，颇寓怜惜之意。怜惜之意。14 从颔联起，开始咏叹王昭君其人其事。用对从颔联起，开始咏叹王昭君其人其事。用对比的手法，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉

9、。比的手法，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉。“一去一去”，生不能归来；，生不能归来；“独留独留”，死永葬漠北。这一，死永葬漠北。这一去一留，一生一死，反差强烈，令人不忍深思。去一留，一生一死，反差强烈，令人不忍深思。颈联是委婉的讽语：仅凭画图哪里能识得佳颈联是委婉的讽语：仅凭画图哪里能识得佳人的美貌呢？纵然杀尽画工，也是追悔莫及。也人的美貌呢？纵然杀尽画工，也是追悔莫及。也许在夜月里，依稀可听到环珮作响，那是昭君的许在夜月里，依稀可听到环珮作响，那是昭君的魂魄归来了吧！诗人通过理性的质问和悲凄的想魂魄归来了吧！诗人通过理性的质问和悲凄的想象，表达了无限的伤感。象，表达了无限的伤感。尾联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭尾联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国。结尾两君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国。结尾两句虽是附会之语，却是至情之论。句虽是附会之语，却是至情之论。15 杜甫咏怀古迹组诗借古人古事寄托感慨，将自身之感、时事之情融入诗中。显然诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的怨愤之情的。清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包，后来诸家，总不能及。”这一评论确是说出了这首诗的艺术特色，它自始至终全从形象落笔，“独留青冢向黄昏”“环珮空归夜月魂”的昭君悲剧形象，总会时时地萦绕在我们的心间。16