高考语文复习：散文专题训练——沈从文散文.docx

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1、散文专题训练-沈从文散文一、阅读下面的文字，完成各题。从音乐和美术认识生命沈从文我有一点习惯，从小时养成，即对音乐和美术的爱好。从四五岁起始，这两种东西和生命发展，即完全密切吻合。初有记忆时，记住黄昏来临一个小乡镇戍卒屯丁的鼓角，在紫煜煜入夜光景中，奏得又悲壮，又凄凉。春天的早晨，睡梦迷糊里，照例可听到高据屋脊和竹园中竹梢百舌、画眉鸟自得其乐的歌呼。此外河边的水车声，天明以前的杀猪声，田中秧鸡、笼中竹鸡、塘中田鸡以及通常办喜事丧事的乐曲，求神还愿的乐舞，田野山路上的唢呐独奏一切在自然中与人生中存在的有情感的声音，陆续镶嵌在成长的生命中每一部分。这个发展影响到成熟的生命，是直觉的容易接受伟大优美

2、乐曲的暗示或启发。到都市中来已三十年，在许多问题上，工作方式、生活取舍上，头脑都似乎永远有点格格不入，老是闹别扭。即勉强求适应，终见得顽固呆钝，难于适应，意识中有“承认”与“否定”两种力量永远在争持，显得混乱而无章次。唯有音乐能征服我，驯柔我。一个有生命有性格的乐章在我耳边流注，逐渐浸入脑中襞褶深处时，生命仿佛就有了定向，充满悲哀与善良情感，而表示完全皈依。音乐对我的说教，比任何经典教义更具效果。也许我所理解的并不是音乐，只是从乐曲节度中条理出“人的本性”。一切好音乐都能把我引带走向过去，走向未来，而认识当前，乐意于将全生命为当前平凡人生卑微哀乐而服务。笔在手上工作已二十六年，总似乎为一种召唤

3、而永远向前，任何挫折均无从阻止，从风声、水声、鸟声中，都可以得到这种鼓励与激发。从隔船隔壁他人家常絮语与小小龃龉中，也同样能够得到。即身边耳边一切静沉沉的，只要生命中有这些回音来复，来自多年以前的远方，我好像也即刻得到一线微光，一点热，于是继续摸索而前。社会给我的教育太多了，一切由都市文明形成的强制观念，总在迷乱我，压迫我。只有一件事给我生命以力量和信心回复，即具启发性的音乐。对于生命的欢欣，死亡的肯定，一个伟大作曲者必然能理解，并理解到这种生命皈依的庄肃，把它当成创造的动力。音乐教育我，实在比任何文字书本意义都重大得多。我爱美术有相似而不同情形。认识我自己生命，是从音乐而来；认识其他生命，实

4、由美术而起。就记忆所及，最先启发我教育我的，是黄蜂和嬉子在门户墙壁间的结案。工作辛勤结构完整处，使我体会到微小生命的忠诚和巧智。其次看到鸟雀的作窠伏雏，花草在风雨阳光中的长成和新陈代谢，也美丽也严肃的生和死。举凡动植潜跃，生命虽极端渺小，都有它的完整自足性。再其次看到小银匠捶制银锁银鱼，一面因事流泪，一面用小钢模敲击花纹。看到小木匠和小媳妇作手艺，我发现了工作成果以外工作者的情绪或紧贴，或游离。并明白一件艺术品的制作，除劳动外还有个更多方面的相互依存关系。而尤其重要的，是这些小市民层生产并供给一个较大市民层的工艺美术，色泽与形体，原料及目的，作用和音乐一样，是逐渐浸入寂寞生命中，娱乐我并教育我

5、，和我生命发展严密契合分不开的。我对于美术的理解，明显即比普通美术理论大不相同，也容易和一般鉴赏家兴致异趣。加上十年流亡转徙生活教育，自然景物与人生万象，复轮流浸润于生命中。个人生命在这种错综繁复人生中发育长成，即缺少美术史的严格训练，爱好与理解，自然和普通人已经大不相同。和音乐关系二而一，我能从多方面对于一件美术品发生兴味。有一点还想特别提出，即爱好的不仅仅是美术，还更爱那个产生动人作品的性格的心，一种真正“人”的素朴的心。到都市来，工艺美术扩大了我的眼界。不仅对制作过程充满兴味，对制作者一颗心，如何融会于作品中，他的勤劳、愿望、热情，以及一点切于实际的打算，全收入我的心胸。一切美术品都包含

6、了那个作者生活挣扎形式，以及心智的尺衡，我理解的也就细而深。在小小作品中，作者注入崇高的理想，浓厚的感情，安排得恰到好处时，即一块顾石，一把线，一片淡墨，一些竹头木屑的拼合，也见出生命洋溢。这点创造的心，就正是民族品德优美伟大的另一面。（取材于沈从文关于西南漆器及其他）1下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）A作者自幼年起的各种声音记忆，使其日后从直觉上更加容易理解伟大优美的乐曲。B作者多年流亡转徙，积累了错综繁复的人生经验，其审美眼光不同于普通人。C作者以小银匠、小木匠、小媳妇为例，意在说明制作者在制作过程中需全神贯注。D作者充分调动感官来捕捉平凡生活之美，并借助生动的细节使之重现

7、于纸上。2下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A文章标题包含两方面内容，一是从音乐认识生命，二是从美术认识生命，同时标题也是本文的写作思路。B第二段用比喻、比拟、排比等多种修辞手法描写自然界的各种声音，目的是突出作者对它们印象深刻。C文章结尾处点题升华，不仅能体会到作者真挚的情感，还能感悟到作者超越功利性的鉴赏艺术方法。D散文是个性化的表达，文中如“顽固呆钝“襞褶深处”等形象化表达，体现了作者遣词造句的功力。3作者理解的音乐和美术分别包含哪些内容？请概括说明。4音乐和美术对作者的成长及认识生命起到了什么作用？二、阅读下面这往篇文章，完成下面小题。云南看云沈从文看过卢锡麟先生的摄影

8、后，必有许多人才俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。云有云的地方性。中国北部的云厚重，人也同样那么厚重；南部的云活泼，人也同样那么活泼。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热

9、浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的，色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名秋江叠嶂，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。在这美丽天空下，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”

10、。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授、学生也间接为法币而忙。最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授.也认为风气实不大好。云南的云即或再美丽一点，对于那真正的多数人，也似乎是毫无意义可言的。一个人若乐意在地下爬，以为是活下来最好的姿势，他人劝他不妨站起来试走走看，或更盼望他挺起脊梁来做个人，当然是不会有什么结果的。就在这么一个社会，这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告诉我们云南，除法币以外还有些什么值得注意的事情。即以天空的云彩言，色彩单纯的

11、云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。卢先生摄影的兴趣，似乎就在介绍这种美丽感印给多数人，所以作品中对于云的题材，处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情，流动的美。不纤巧，不做作，不过分修饰，一任自然，心手相印，表现得素朴而亲切，作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心、做人的理想，

12、且在同时还像是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办?我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外，若还能够估量到在滇越铁路的另一端，正有多少鬼蜮成性、阴险狡诈的敌人，圆睁两只鼠眼，安排种种巧计阴谋，预备把劣货倾销到昆明来，且把推销劣货的责任，派给昆明市的大小商家时，就知道学习注意远处，实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点，取准角度，方可有较好效果。做人何尝不是一样。明分际，识大体，“有所不为”，才能有所作为。要知道，哪一件事，哪一种行为不会影响到整

13、个国家的前途命运呢?哪容许我们松劲儿！所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。（选自沈从文同名散文，有删节）注：（法币：旧中国1935年11月4日至1948年8月19日流通货币的名称。5下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A作者在第段中将云南的云比作一幅水墨画，主要是为了凸显云南的云以乌云为主，爱下雨的地方特点。B作者引用赵松雪的画作秋江叠嶂意在表现云南的云的与众不同，即便有时如浓墨一般黑，却不会让人感觉沉重。C作者认为卢锡麟先生的作品之所以能够取得成功，是因为他用艺术家的手和心，将可贵的情感融入在作品中。D本文从“看云”到看时事，不仅抒发对云南美丽的云

14、的欣赏，还表达了对当时社会风气的深思与担忧。6结合上下文，分析第段的作用。7文中的加点词语有什么深意?请结合文本分别加以解释。三、阅读下面的文字，完成下面小题。箱子岩沈从文十五年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。那一天正是五月十五，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，早被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布。鼓声起处，船便如一支没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子

15、鞭炮从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。附近渔船上妇女小孩们，精神无不十分兴奋，各站在尾梢上锐声呼喊。其中有几个小孩子，我只担心他们太快乐兴奋了些，会把住家的小船跳沉。十五年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩下停泊。这一天是十二月七号，快要过年的光景。没有太阳的阴沉酿雪天，气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带岩壁十分瘦削。我就又要船上水手为我把小船撑到岩壁断折处有人家地方去，就便上岸，看看乡下人过年以前是甚么光景。四点钟左右，黄昏已腐蚀了山峦与树

16、石轮廓，占领了屋角隅。我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。有些来烘烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异的乡情。这里是一群会寻快乐的乡下人，有捕鱼的，打猎的，有船上水手和编制竹缆工人。这些人每到大端阳时节，都得下河去玩一整天的龙船。平常日子却在这个地方，按照一种分定，很简单的把日子过下去。每日看过往船只摇橹扬帆来去，看落日同水鸟。听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配

17、自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用甚么方法，就可以使这些人心中感觉一种“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热能换个方向，就可使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。不过有甚么方法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去？一个跛脚青年人，手中提了一个新桅灯，灯罩光光的，洒着摇着从外面走进了屋子。许多人见了他都同声叫唤起来：“什长，你发财回来了！好个灯！”那跛子年纪虽很轻，脸上却刻划了一种兵油子的油气与骄气，在乡下人中

18、仿佛身分特高一层。把灯搁在木桌上，大洋洋的坐近火边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，满不高兴的说：“碰鬼，运气坏，甚么都完了。”“船上老八说你发了财，瞒我们。怕我们开借。”“发了财，哼。用得着瞒你们？本钱去七角，桃源行市只一块零，除了上下开销，二百两货有甚么捞头，我问你。”原来这个青年汉子，是个打鱼人的独生子。三年前被省城里募兵委员看中了招去，训练了三个月，就开到江西边境去同共产党打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着，奉令调回后防招募新军补充时，他因此升了班长。第二次又训练三个月，再开到前线去打仗，于是碎了一只腿，战争是个甚么东西他也明白了。取得了本营证明，领得了些伤兵抚恤费后，于

19、是回到家乡来，用什长名义受同乡恭维，又用伤兵名义作点特别生意。我想弄明白那什长的年龄，从那个当地唯一成衣人口中，方知道这什长今年还只二十一岁。那成衣人还说：“这小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只脚，还会一月一个来回下常德府，吃喝玩乐发财走好运。”回船时，我一个人坐在灌满冷气的船舱中，计算那什长年龄，二十一岁减十五，得到个数目是六。我记起十五年前那个夜里一切光景，那落日返照，那狭长而描绘朱红线条的船只，那锣鼓与呼喊，尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子，其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。唉，历史是多么古怪的事物。生硬性痈疽的人，照旧式治疗方法，可用一星一点毒药敷上，尽它溃烂，到溃烂净尽

20、时，再用药物使新的肌肉生长，人也就恢复健康了。这跛脚什长，我对他的印象虽异常恶劣，想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物，不由人不寄托一种幻想（选自湘行散记，有删改）注特别生意：指贩卖鸦片。成衣人：裁缝。8下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A第二段的环境描写暗示昔日世外桃源般的湘西正处于走向衰颓、濒临崩溃的境地，为下文写故乡的人事做铺垫。B结合文意可知，第三段画线句中，“按照一种分定，很简单的把日子过下去”，也就是安于一种由客观环境造成的命运。C作者在湘西以外的世界生活了十五年，他对湘西社会的认识也发生了变化。对跛脚什长，他是极厌恶的，深感绝望的，称他为“可以溃烂这

21、乡村居民灵魂的人物”。D沈从文曾说：“你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”本文以平实的语言记叙了他两次游箱子岩的经历，作品背后正隐伏着悲痛。9第一段中，作者笔下大端阳节划龙船的场景表现出了当地人什么样的精神面貌？作者为什么要在这里极力渲染大端阳节划龙船的热烈气氛？10从全文来看，沈从文对乡民们的生存状态持什么样的复杂态度？四、阅读下面的作品，完成下面小题。桃源的小划子沈从文桃源洞离桃源县约二十五里。从桃源县坐小船沿沅水上行，船到百马渡时，上南岸走去，忘路之远近乱走一阵，桃源就在眼前了。桃源既是个有名的地方，每年自然就有许多“风雅”人，心慕古桃源之名，二三月里携了陶靖节集

22、与诗韵集成等物，来到桃源县访幽探胜。桃源有一种小划子，轻捷、稳当、干净，在沅水中可称首屈一指。一个外省旅行者，若想从湘西的永绥、乾城、凤凰研究湘边苗族的分布状况，或想从湘西往四川的酉阳、秀山调查桐油的生产，往贵州的铜仁调查朱砂水银的生产，往玉屏调查竹料种类，注意造箫制纸的手工业生产情况，皆可在桃源县魁星阁下边，雇妥那么一只小船，沿沅水溯流而上，直达目的地，到达时取行李上岸落店，毫无任何困难。一只桃源小划子上照例要个舵手，管理后梢，调动船只左右。张挂风帆，松紧帆索，捕捉河面山谷中的微风。放缆拉船，量渡河面宽窄与河流水势，伸缩竹缆。另外还要个拦头工人，上滩下滩时看水认溶口，出事前提醒舵手躲避石头、

23、恶浪与洑流，出事后点篙子需要准确稳重。这种人还要有胆量、有气力、有经验。张帆落帆皆得很敏捷地及时拉桅下绳索。走风船行如箭时，便蹲坐在船头打吆喝呼啸，嘲笑同行落后的船只。自己船只落后被人嘲骂时，还得回骂；人家唱歌也得用歌声作答。两船相碰说理时，不让别人占便宜。动手打架时，先把篙子抽出拿在手上。船只逼入急流乱石中，不问冬夏，都得敏捷而勇敢地脱光衣裤，向急流中跳去，在水里尽肩背之力使船只离开险境。掌舵的有事不能尽职，就从船顶爬过船尾去，做个临时舵手。更有一份不可推却的职务，便是在一切过失上，应与掌舵的各据小船一头，相互骂着，继续使船前进。小船除此两人之外，尚需要个小水手居于杂务地位，淘米、烧饭、切菜

24、、洗碗，无事不做。行船时应荡桨就帮同荡桨。这种水手大都在学习期间，应处处留心，取得经验同本领。除了学习看水、看风、记石头、使用篙桨以外，也要学习挨打挨骂。尽各种古怪稀奇字眼儿成天在耳边反复响着，好好地保留在记忆里，将来长大时再用它来辱骂旁人。上行无风吹，一个人还得负了纤板，曳着一段竹缆，在荒凉河岸小路上拉船前进。小船停泊码头边时，又得规规矩矩守船。关于他们经济情势，舵手多为船家长年雇工，平均算来合八分到一角钱一天。拦头工有长年雇定的，人若年富力强多经验，待遇同掌舵的差不多。若只是短期包来回，上行平均每天可得一毛或一毛五分钱，下行则尽义务吃白饭而已。至于小水手，学习期限看年龄同本事来，有些人每天

25、可得两分钱作零用，有些人在船上三年五载吃白饭。上滩时一个不小心，会被自己手中的竹篙弹入乱石激流中，泅水技术又不在行，淹死了，船主方面写得有字据：生死亲长不能过问。掌舵的把死者剩余的衣服交给亲长说明白落水情形后，烧几百钱纸，手续便清楚了。一只桃源小划子，有了这样三个水手，再加上一个需要赶路、有耐心、不嫌孤独的乘客，这船便在一条清明透彻的沅水上下游移动起来了。（节选自沈从文散文集，有删改）11下列对文本相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A文章介绍的桃源就是陶渊明笔下的桃花源，全文详细描写了湘西美丽的风景和生活在这里的人们或闲适或艰辛的劳动生活，体现了作者对湘西的热爱。B文章对小划子

26、上的拦头工人的描写细致而生动，他们拼命解决船只出行时遇到的各种困难，用粗俗的话语与同行交流，体现了拦头工人的勇敢、质朴。C桃源是沅水岸边的一个码头，由于地理环境、历史原因，生活在此的水手卑微、粗野但很勤劳，然而读完全文却让人感到有一层悲苦的雾纱笼罩着这些水手的生活。D文章融入了作者对当地自然风光、社会生活的观察与思考，叙写了当地水手们的生活状态，通过对水手的描写，生动地反映了当时社会的众生相。12作者描写小划子上的水手时，用了五个“骂”字，请简要分析这样写的好处。13文章是如何证明桃源的小划子“轻捷、稳当、干净”的？请结合文本具体探究。五、阅读下面的文字，完成下面小题。虎雏再遇记（节选）沈从文

27、四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他。虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，所有美好的设想，到头必不免落空，我却仍然不可动摇地按照计划作去。我把那小子放在身边，勒迫他读书，打量改造他的身体改造他的心，希望他在我教育下将来成个知识界伟人。谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。一切水得归到海里，小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命。我明白闹出了乱子以后，他必有他的生路。对于这个人此后的消息，老实说，数年来我就不大再关心了。但每当我想及自己所

28、作那件傻事时，总不免为自己的傻处发笑。这次湘行到达辰州地方后，我第一个见到的就是那只小豹子。除了手脚身个子长大了一些，眉眼还是那么有精神，有野性。见他时，我真是又惊又喜。当他把我从一间放满了兰草与茉莉的花房里引过，走进我哥哥住的一间大房里去，安置我在火盆边大柚木椅上坐下时，我一开口就说:“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了！”他有点害羞似的微笑了，一面为我倒茶一面却轻轻地说:“打不死的，日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死！”我说:“我早知道你打不死，而且你还一定打死了人。我一切都知道。（说到这里时，我装成一切清清楚楚的神气。）你逃了，我明白你是什么诡计。你为的是不愿

29、意跟在我身边好好读书，只想落草为王，故意生事逃走。可是你害得我们多难受！那教你算学的长胡子先生，自从你失踪后，他在上海各处托人打听你，奔跑了三天，为你差点儿累倒！”“那山羊胡子先生找我吗？”“什么，山羊胡子先生！”这字眼儿真用得不雅相，不斯文。被他那么一说，我预备要说的话也接不下去了。可是我看看他那双大手以及右手腕上那个夹金表，就明白我如今正是同一个大兵说话，并不是同四年前那个“虎雏”说话了。我错了，得纠正自己。于是我模仿粗暴笑了一下，且学作军官们气魄向他说:“我问你，你为什么打死人？怎么又逸了回来？不许瞒我一字，全为我好好说出来！”他仍然很害羞似的微笑着，告给我那件事情的一切经过。他告我上一

30、个月在铜仁方面的战事，本军死了多少人。且告我乡下种种情形，家中种种情形。谈了大约一点钟，我那哥哥穿了他新作的宝蓝缎面银狐长袍，夹了一大卷京沪报纸，口中嘘嘘吹着奇异调门，从军官朋友家里谈论政治回来了，我们的谈话方始中断。到我生长那个石头城苗乡里去，我的路程尚应当有四个日子，两天坐原来那只小船，两天还坐了小而简陋的山轿，走一段长长的山路。在船上虽一切陌生，我还可以用点钱使划船的人同我亲热起来。而且各个码头吊脚楼的风味，永远又使我感觉十分新鲜。至于这样严冬腊月，坐两整天的轿子，路上过关越卡，且得经过几处出过杀人流血案子的地方，第一个晚上，又必需在一个最坏的站头上歇脚，若没有熟人，可真有点儿麻烦了。吃

31、晚饭时，我向我那个哥哥提议，借这个副爷送我一趟。因此第二天上路时，这小豹子就同我一起上了路。临行时哥哥别的不说，只嘱咐他“不许同人打架”。看那样子，就可知道“打架”还是这个年轻人的快乐行径。在船上我得了同他对面谈话的方便，方知道他原来八岁里就用石头从高处砸坏了一个比他大过五岁的敌人。上海那件事发生时，在他面前倒下的，算算已是第三个了。近四年来因为跟随我那上校弟弟驻防溆浦，派归特务连服务，于是在正当决斗情形中，倒在他面前的敌人数目比从前又增加了一倍。他年纪到如今只十八岁，就亲手放翻了六个敌人，而且照他说来，敌人全超过了他一大把年龄。好一个漂亮战士！这小子大致因为还有点怕我，所以在我面前还装得怪斯

32、文，一句野话不说，一点蛮气不露，单从那样子看来，我就不很相信他能同什么人动手，而且一动手必占上风。船上他一切在行，篙桨皆能使用，做事时灵便敏捷，似乎比那个小水手还得力。船搁了浅，弄船人无法可想，各跳入急水中去扛船时，他也就把上下衣服脱得光光的，跳到水中去帮忙。（我得提一句，这是十二月！）照风气，一个体面军官的随从，应有下列几样东西：一个奇异牌的手电灯，一枚金手表，一支盒子炮。且同上司一样，身上军服必异常整齐。手电灯用来照路，内地真少不了它。金手表则当军官发问：“护兵，什么时候了？”就举起手看一看来回答。至于盒子炮，用处自然更多了。我那弟弟原是一个射击选手，每天出野外去，随时皆有目标拍的来那么一

33、下。有时自己不动手，必命令勤务兵试试看。（他们每次出门至少得耗去半夹子弹。）但这小豹子既跟在我身边，带枪上路除了惹祸可以说毫无用处。我既不必防人刺杀，同时也无意打人一枪，故临行时我不让他佩枪，且要他把军服换上一套爱国呢中山服。解除了武装，看样子，他已完全不象个军人，只近于一个好弄喜事的中学生了。现在呢，这个人却正同船上水手一样，为了帮水手忙扛船不动，又湿淋淋的攀着船舷爬上了船，捏定篙子向急水中乱打，且笑嘻嘻的大声喊嚷。我在船舱里静静的望着他，我心想：幸好我那荒唐打算有了岔儿，既不曾把他的身体用学校锢定，也不曾把他的性灵用书本锢定。这人一定要这样发展才象个人！他目前一切，比起住在城里大学校的大学

34、生，开运动会时在场子中呐喊吆喝两声，饭后打打球，开学日集合好事同学通力合作折磨折磨新学生，派头可来得大多了。等到船已挪动水手皆上了船时，我喊他:“祖送，祖送，唉唉，你不冷吗？快穿起你的衣来！”他一面舞动手中那支篙子，一面却说:“冷呀，我们在辰州前些日子还邀人泅过大河！”到应吃午饭时，水手无空闲，船上烧水煮饭的事完全由他作。（选自湘行散记，有删减）14下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A由在辰州小豹子冬日下水推船的行为，从正面反映了水手们真实质朴的生活。B“在淑浦决斗中亲手放翻比祖送年龄大的敌人”的情节证明祖送是一个漂亮战士，以此来推动故事发展。C虎雏在我面前装斯文，不说野话，

35、不露蛮气，我不相信他动手就占上风。这些内容采用欲扬先抑的写法增加文章趣味。D结尾赞美小豹子生存能力，让我们看到了沈从文对不受“现代文明”玷污，不受拘牵的原始古朴生活的美好向往。15下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A为自己的“傻处发笑”的原因是作者希望用最文明的方法造就小豹子并将其改造成为一个知识界的伟人。B“又惊又喜”四字反映出作者不仅仅是惊讶，还有其他复杂的心情。C“他有点害羞似的微笑了，一面为我倒茶一面却轻轻地说”显示小豹子从精神上有所成长。D祖送和小豹子是同一个人，但虎雏是作者另一个朋友。16本篇文章看似波澜不惊，实则处处有矛盾。请结合文章进行具体分析。17结合文本，试

36、分析小豹子的人物形象。【答案】1 C“意在说明制作者在制作过程中需全神贯注”错误。结合原文“再其次看到小银匠捶制银锁银鱼，一面因事流泪，一面用小钢模敲击花纹。看到小木匠和小媳妇作手艺，我发现了工作成果以外工作者的情绪或紧贴，或游离。并明白一件艺术品的制作，除劳动外还有个更多方面的相互依存关系”，可见举这些人的例子意在说明艺术品的制作除劳动外还有很多东西，比如情绪等与之有关。2 B“目的是突出作者对它们印象深刻”错，作者描写自然界的各种声音意在说明一切在自然中与人生中存在的有情感的声音，会影响作者的成长，暗示或启发他接受伟大优美的乐曲。3 作者理解的音乐包含：自然之声：日常生活之声：作曲家谱写的

37、乐曲。作者理解的美术包含：动植物的生命形态；民间工艺美术：都市工艺美术。4成长：自幼年起，音乐和美术丰富了作者的生命体验，和他的成长密不可分，起到教育作用；进入都市后，音乐帮助他调和工作、生活中的种种矛盾及内心冲突；音乐作为一种向上、向善的力量，给他生命以方向感、归宿感；在他困顿时，音乐给他生命以力量和信心回复。认识生命：作者从音乐中认识自己的生命，从美术中认识其他的生命；美术使作者体会到微小生命的完整自足性；理解工艺美术中包含的制作者的素朴的心。5A“凸显云南的云以乌云为主，爱下雨的地方特点”表述错误。根据原文“尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆”“净白的澄心

38、堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美”可知，是为了表现云南云的独特的美。6内容上，写出了云的地方性特征。从云的色彩、形态、风度几个层面，点明云的地方性。结构上，与后文写“云南的云”形成对比映衬，烘托云南的云“黑而秀”的特点。效果上，丰富文章内容。运用比喻、拟人等修辞手法，增添意趣。7真正的多数人：为金钱忙碌，为利益奔走，受困于物质的泥泞，丧失了审美情趣的人。这么一种精神状态：人们面对困难当头却只顾眼前自身利益，缺少高尚理想、家国情怀的精神状态。一种较高尚的情感：摆脱了庸俗的实际主义，去除市侩化，重拾做人的良心、理想，有家国天下的情怀，关注国家的前途命运。(意思对即可。)8C“他是极厌恶的，

39、深感绝望的”错误，文中交代了跛脚什长的人生经历，强调了这个人的堕落是受了时代与命运的影响，所以沈从文对他的情感，除了厌恶之外，还有悲悯，还想着是否可以“改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去”，“不由人不寄托一种幻想”。9（1）作者借写划龙船来表现当地人身上的那种植根于湘西古老民族文化土壤的朴素的人性美洋溢着单纯的快乐和勇敢、热情的生命活力。（2）作者极力渲染划龙船的热烈气氛，是为了展示你追我赶、勇于向前、毫不让步和妥协的划龙船精神。与后文写湘西人生活中的痼疾和污秽形成了对比，作者希望湘西人民用划龙船的精神和热情，创造历史，改变历史。10沈从文面对乡民们的生存状态，心情是复杂而矛盾的，一方面，觉

40、得他们在划龙船方面表现出来的活力，是值得赞赏的；另一方面，又看到他们在日常生活中，那样麻木，被动地接受命运的安排，不思改变现状，没有未来，这令他感到惶恐。在沈从文看来，这完全是对划龙船所展现出的生命力的浪费，但又不知道如何来把这种在娱乐上的狂热转化到新的竞争方面去，因而又感到迷茫、无奈。11A有两处错误：一是“文章介绍的桃源就是陶渊明笔下的桃花源”错误，根据原文“桃源既是个有名的地方，每年自然就有许多风雅人，心慕古桃源之名，二三月里携了陶靖节集与诗韵集成等物，来到桃源县访幽探胜”，可知文章介绍的桃源不是陶渊明笔下的桃花源，只不过每年有许多“风雅”人，心慕古桃源之名，二三月里来到桃源县访幽探胜；

41、二是“全文详细描写了湘西美丽的风景”错误，文章没有详细描写湘西美丽的风景。12体现了水手们生活在社会的底层，文化知识缺乏；体现了水手们自然质朴、开朗、粗犷的性格特点；体现了他们用“骂”来表达自己的厌恶、喜爱等情感。13在桃源县坐这种小划子，沿沅水溯流而上，可以到达很多地方，直达目的地；一只小划子上只能装载一两位客人，着实可见其轻捷；小划子上有一个舵手管理后梢，一个拦头工人，两人配合保证小划子的稳当、安全；小划子上还有一个小水手负责打扫卫生等，保持船的干净。14A“从正面反映了水手们真实质朴的生活”错误。从倒数第7段中提到“跟随我那上校兄弟驻防溆浦，派归特务连服务”，从倒数第4段中提到“现在这个人却正同船上水手一样”两句来判断不是正面是侧面。15D“但虎雏是作者另一个朋友”错误。虎雏是作者理想青年的代表，从第七段中“并不是同四年前那个虎雏说话了”一句可以说明是同一个人。16开篇展现小豹子和我生活环境矛盾。我将小豹子改造为文明人的意愿和小豹子天生的野性是矛盾的。结尾处小豹子帮忙扛船动作身手和城里大学生毫无生命张力的行为的对比矛盾。17嫉恶如仇，血气方刚，18岁敢于挑战自己的敌人。为人处世友善和气，总先以谦卑姿态处理问题。做事灵便敏捷，行船途中比水手还熟练利落，遇事乐于出力,看到船行受阻二话不说跳下水中帮忙推船。学科网（北京）股份有限公司