专题十二 近代西方民族国家与国际法的发展 检测试题--高三历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理一轮复习.docx

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1、国家制度与社会治理专题十二 近代西方民族国家与国际法的发展学校:_姓名：_班级：_考号：_一、单选题1普鲁士首相施泰因于1808年颁布市制，规定由公民选举产生市议会议员，经议员互选产生参事会。在随后几任首相推行的改革中，市参事会是国家确认的末端行政机构，主要执行国家的委任事务以及处理本市的公共事务。这说明普鲁士的市制（）A自治权受国家约束B深化基层直接民主C强调议会主权原则D旨在保障公民权利21619世纪，是西方国家从专制王权国家发展为民族国家历史时期。促进西方民族国家形成的有利因素包括（）宗教改革强化了世俗权力英语、法语等民族语言的广泛使用法国大革命和拿破仑战争的影响工业革命和马克思主义诞生

2、ABCD3有学者指出，民族国家是建立在民族认同和国家认同基础之上的主权国家。以下是该学者提出的民族国家形成的四种形式与典型国家，其中对应不正确的是（）民族国家的形成形式典型国家A“资产阶级推翻王朝国家，建立为全体民族成员所认可的新的国家形态”法国B“使用外交或武力手段把原本分散但又具有共同文化的居民进行统一”德国C“伴随封建帝国的灭亡，组成帝国的民族各自独立建立单一民族国家”中国D“广大亚非拉殖民地开展民族解放斗争，建立民族国家”印度AABBCCDD4在中世纪的法国，人们首先认为自己是基督徒，然后认为自己是居住地区例如勃艮第人，最后才是法国人，然而在近代，个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教

3、的忠诚。下列项中，最能体现这一变化的是（）A中世纪欧洲形成了统一的基督教世界B宗教改革极大强化了各国君主的世俗权力C亨利八世至尊法案建立专制统治D激励人们保家卫国的马赛曲成为国歌5马丁路德率先用大众化的语言于1543年译出德文本圣经；宗教改革家威克里夫把圣经译成英语，他主张圣经是信仰的唯一根据；捷克宗教改革家胡司主张用捷克民族语言做礼拜，并对圣经的捷克文本进行字斟句酌的校订。这一现象（）A实现社会生活由神性到理性的转变B促使国家之间的利益纷争加剧C有力地推动了近代民族国家的形成D提高了中世纪世俗王权的地位6下列有关国际法和外交制度表述不正确的是（）A1719世纪，近代国际法形成并得到发展，外交

4、制度也逐渐建立起来B1648年，威斯特伐利亚和约签订，开创了用国际会议和谈判来解决争端的先例C17世纪，欧洲国家的君主们派遣常驻外交使节和外交使团，近代外交制度逐渐确立D西方各国在国际法应用中实行双重标准，导致国际冲突不断，最终引发了二战7“传统国际法历来把诉诸战争权看作主权国家不容置疑的绝对权利，巴黎公约则第一次从法律上明确否定了战争权的合法性，从而成为战争是否合法的分水岭。”这里的“巴黎公约”指的是（）A国际联盟盟约B非战公约C威斯特伐利亚和约D凡尔赛条约8在中世纪，条约的缔结通常要教会的高级代表直接参加或事后确认，并进行宗教宣誓；威斯特伐利亚和会召开时，与会国都要求以平等地位坐到谈判桌前

5、，不再听从教皇的意旨。这一变化（）A体现了国家主权意识的加强B确立缔约国必须遵守条约原则C表明世界近代外交制度确立D表明天主教会权力的彻底丧失9俾斯麦指出：“德意志不是寄希望于自由主义而是寄希望于普鲁士的强权。巴伐利亚，符腾堡，或许会沉湎于自由主义之中，但普鲁士必须加强和积蓄其力量以待一个有利的时机。由维也纳会议给他确定的边界对于一个健全的政治生命而言是极为有害的。”这一思想（）A催生了德意志的民族主义意识B瓦解了传统的维也纳国际体系C消除了德意志邦国的分裂倾向D强化了“强权即公理”的信念10二战后，以联合国宪章为核心的一整套国际规则体系构成了当代国际法。1945年以来，随着新兴国家进入国际法

6、律制度领域，他们对一些以欧洲为核心的概念和国际法原则、规则的效力提出挑战，并发展出了新的分支学科。由此可知，国际法不断发展的主要原因是（）A世界殖民体系的瓦解B经济全球化的影响C联合国的建立和推动D欧洲逐渐走向衰败111928年的非战公约规定：“禁止缔约国以战争作为推行国家政策的手段，用和平方法解决国际争端。”但是缔约的同时，英美法各国都先后发表备忘录声明“保留条件”，以保留合法的防卫权为借口，声称各国有权依据情况决定是否“诉诸战争”。这表明非战公约（）A维护欧美大国利益B推行大国强权政策C具有理想主义色彩D确定国际政治格局121928年的非战公约规定：缔约各国谴责用战争解决国际争端，并废弃以

7、战争作为在其相互关系中实施国家政策的工具；缔约国之间的一切争端或冲突，不论性质和起因如何，只能用和平方法加以解决；任何签字国如用战争手段谋求利益，即不得享受公约给予的益处。该规定（）A赋予国联拥有解决国际争端权力B实现了以国际法制约战争的目的C反映了当时世界的和平主义倾向D充分尊重了各主权国家独立性质13有研究者认为，17世纪时耶稣会传教士已经把国际法知识介绍到中国，1689年中俄尼布楚谈判中就曾运用国际法。此后，国际法不断传入中国并被用以维护国家主权和利益。下列相关表述正确的有（）林则徐组织编译的四洲志包含有国际法知识万国公法印行标志着国际法被正式介绍到中国20世纪30年代“改订新约”运动收

8、回了关税自主权开罗宣言规定日本窃取的中国领土归还中华民国ABCD14对如图的解读，正确的是（）A明朝边疆管理呈现出与内地一体化趋向B鞑靼曾两次突破长城深入内地包围北京C长城是当时地域文化交锋交汇的主要屏障D瓦剌刺俺答汗接受明朝册封并恢复扩大互市15有学者指出，二战后，以联合国为代表的国际组织在其各自的职责范围内形成了自己的法律制度和法律秩序，它不但要求一切成员国严格履行自己所承担的国际责任和义务，调整好国内法与国际法的关系，而且通过组织措施或行动，加强对成员国义务、责任的监督执行及建立惩罚机制。这可用于说明二战后（）A联合国主导世界秩序的构建B国际法权威性得到显著增强C和平与发展已成为时代主题

9、D民族国家主权面临严重挑战二、材料分析题16阅读材料，完成下列要求。材料一马基雅维利力图建立以单一民族为基础的不受教会控制的民族国家。英国思想家霍布斯与洛克二人认为国家是人民契约、人民让渡自己部分权利的产物。伏尔泰提出“人人自由，人人平等”理论。洛克指出：“人们联合成为国家和置身于政府之下的重大的和主要的目的，是保护他们的财产。”摘编自庞金友近代西方国家观念的逻辑与谱系材料二甲午中日战争后，梁启超发文说：“今天下之可忧者，莫中国若；天下之可爱者，亦莫中国若。吾愈益忧之，则愈益爱之；愈益爱之，则愈益忧之。”1912年孙中山又进一步指出：“满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民

10、族之新主义。”五四运动开启了近代中华民族共同体意识的觉醒，此后，共同实现国家独立、民族解放的团结意识日益成为社会共识。摘编自曾科近代中国人的国家观念与世界意识材料三中国共产党始终高举“中华民族”旗帜，坚持马克思主义基本原理结合中国国情，探索出具有中国特色解决民族问题的道路。建国后党中央派大批民族工作队到边疆地区领导人民进行社会主义改造，确立民族区域自治制度，各族人民共同成为国家的主人。在初步探索时期，帮助民族地区改善基础教育、建立农村合作医疗。改革开放后国家出台民族区域自治法，因地因族帮扶民族地区经济发展。习近平总书记从中国特色社会主义事业全局出发把握民族工作，进一步将民族工作与统战、全面建成

11、小康社会等诸多工作密切结合。摘编自左岫仙新中国民族政策优势的理论与实践基础以民族平等为视角(1)根据材料一、二，分别概括近代中西方国家观念的主要内容。(2)根据材料三并结合所学知识，简述中国共产党筑牢中华民族共同体意识的主要举措，分析其历史意义。17阅读材料，完成下列要求。材料一唐朝建立以后，打败了在北方称霸半个世纪的突厥汗国，疆域空前广大。唐朝统治者总结前代的经验认识到，如果单纯依靠武力，一方面难以征服众多的边疆少数民族政权；另一方面，对依靠武力征服的地区难以维持长久和有效的统治。于是他们采取“偃武修文”的方针，以通使、和亲、册封、互市等政治和经济手段为主，武力威慑为辅的策略，对边疆各少数民

12、族地区和政权进行招抚，从而达到“中国既安，四夷自服”的目的。摘编自张岂之中国历史十五讲（第二版）材料二清朝政府对西藏的治理仍然沿用元明时期的政教合一的政策，但对这一政策进行了一系列的改进，努力革除这一制度中的弊端。在顺治十年（公元1653年），清世祖册封五世达赖，并恩赐金册金印，形成了达赖喇嘛必须经清朝中央政府册封的定制。特别是乾隆时期，他对西藏原有的政教合一制度进行了大胆的改革，如“金瓶掣签”制度的出现和钦定西藏善后章程的出台。这种政教合一制度和对宗教势力的合理掌控使清朝中央政府对西藏的管理和统治得到了极大的加强。摘编自许安平从元清两代民族政策对比看民族关系状态的重要性(1)根据材料一，指出

13、唐朝政府处理民族关系的方针和策略？(2)根据材料二，概括清朝政府治理西藏的基本政策和主要措施。三、论述题18基于不同的标准，学界对国际法史进行了不同的划分。阅读材料，回答问题。材料序号学者观点德国国际法学者李斯特分为六个阶段：第一，古代至1648年威斯特伐利亚和会；第二，1648年至1815年维也纳会议神圣同盟；第三，1815年至1856年巴黎会议；第四，1856年至1878年克里米亚战争；第五，1878年至1900年海牙和会；第六，1900年至今奥地利国际法学者菲德罗斯分为九个部分：西亚（近东）；地中海地区；欧洲的基督教国际社会；阿拉伯哈里发、伊斯兰国际社会和土耳其帝国；欧洲的列国体制和“古

14、典国际法”；美国革命、法国革命和工业革命以后的国际法；印度的列国体制；东亚（中国和日本）；世界的列国体制和普遍国际法武汉大学法学院教授杨泽伟分为四个时期：国际法萌芽期（远古至1648年）；近代国际法（16481914年）；现代国际法（19141945年）；当代国际法（1945年至今）分别指出各学者对国际法的划分依据，并结合所学知识对中国学者的划分依据加以说明。参考答案：1A2A3C4D5C6D7B8A9D10A11C12C13B14C15B16(1)主要内容：西方主张建立单一民族国家，契约建国；强调国家应保护个人权利和私有财产。中国主张凝聚中华民族建立统一的多民族国家；具有强烈的救亡图存色彩，

15、追求国家与民族的独立与富强。(2)举措：领导边疆地区人民进行社会主义改造；确立民族区域自治制度；帮助民族地区改善教育、医疗；颁布民族区域自治法；帮扶民族地区经济发展；将民族工作与统战、全面建成小康社会等诸多工作密切结合。历史意义：促进少数民族地区社会进步，改善了少数民族的生活，促进各民族共同繁荣；有利于保障少数民族当家作主的权力；有利于社会稳定和国家治理；有利于保护文化的多样性；有利于巩固社会主义新型民族关系。17(1)方针：偃武修文。策略：政治和经济手段为主，武力威慑为辅。(2)政策：政教合一。措施：册封达赖；实行金瓶掣签制度；颁布钦定西藏善后章程。18依据：以重大历史事件为界标进行划分；以

16、地域范围为主进行划分；按照国际法发展的阶段性划分。说明：随着国家主权意识的增强，国家之间的利益纷争加剧，1625年，格劳秀斯出版了战争与和平法，确定了主权国家是国际法的主体，奠定了国际法的基础。1648年，威斯特伐利亚和约签订，形成了威斯特伐利亚体系，开创了通过谈判解决国际争端的先例，确立了一系列国际法基本原则。1815年，维也纳会议召开，确立了维也纳体系，扩大了国际法的应用范围。一战使国际法遭到严重破坏。十月革命后苏俄提出的不兼并不赔偿的原则、宣布侵略战争为反人类罪，战后凡尔赛华盛顿体系及国际联盟的建立，非战公约的签订，推动国际法进入新阶段。二战爆发后，法西斯国家的侵略活动使国际法再次遭到极大破坏，1945年联合国宪章的签署，战后雅尔塔体系及联合国的建立，新的民族国家纷纷独立推动了国际组织激增，推动了国际法的领域大大扩展。