数学中的美(共14页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上数学建模读书报告-读数学中的美(吴振奎、吴旻 著) 五月中旬我阅读了吴振奎、吴旻两位先生所著的数学中的美一书,书中从简洁、和谐、奇异三个方面记述了数学的各个分支中的美。书中包含了从初等数学到高等数学的各方面知识。此书从哲学范畴出发,配以数学实例去解释数学潜在规律,探索运用美学原理指导数学创造、发现的途径,这对数学的教、学、研究均有裨益;另外,通过数学美学的研究,也就是对美学乃至哲学自身的一种丰富。此书中的数学思路新颖独特,读了之后对我的思维拓展极有裨益。其中很多内容对学习数学建模,领悟数学思想很有帮助。现录读书笔记如下,作为数学建模课程的结业作业。引言数学,如果正确的
2、看,不但拥有真理,而且也具有至高的美。 -罗素最有益的即是最美的 -苏格拉底数学能促进人们对美的特性:数值、比例、秩序等的认识。 -亚里士多德人们对美认识的几种模式:(1) 美是绝对观念在具体事物和现象中的表现或体现;(2) 美是有意向的,从主观上认识事物的结果;(3) 美是生活的本质同作为美的尺度的人相比,或者同他的事迹需要、同他的理想和关于美好生活观念相比较的结果;(4) 美是自然现象的自然属性.美的基本类别(客观来源)有二:自然美和社会美.美的社会形态也有二:艺术美和科学美(更确切的是科技美).艺术美是艺术家通过艺术形象再现生活中的美;科学美主要指理论美,其内涵是指结构美和公式美.黄金分
3、割的问题:1) 五角星里2) 建筑业3) 人体的黄金比例,人的肚脐是人体长的黄金分割点,而膝盖是人体肚脐以下部分的黄金分割点叶子在茎上的排布是呈螺旋状的,相邻的两片在与茎垂直的平面上的投影夹角是137度28分.犹太民族是个善于经营和智慧的民族,他们的经济学家巴特莱(Pateler)在总结事物祝辞时提出:正方形内切圆面积与正方形除去其内切圆后剩下的部分(四个角)面积比为78:22称为宇宙大法则.空气中的氮与氧之比为78:22:人的十个指头中利用率最高的只有两个:拇指与食指。人身体成分中水分与其它物质的比为78:22.任何特定的群体中,重要的因子通常只占少数,而不重要的因子则往往占少数.曾有人问科
4、学大师爱因斯坦(A.Einstein):何谓世界第八奇迹?爱因斯坦答道:符合成长.这个概念在经济活动中体现为”72法则”.在衡量收益公式中常数72是一个奇妙的数字:资本增加一倍的年数=72预期投资报酬率或 投资报酬率=72资本增加一年所需年数.美女的数量化标准:(1) 眼睛的宽度占眼睛所在面部位置的3/10;(2) 下巴长度占脸长的1/5;(3) 从眼珠到眼眉的距离是脸长的1/10;(4) 从正面端详,眼珠竖长占脸长的1/14;(5) 鼻部面积占脸整个面积的5%以下;(6) 嘴站嘴所在脸部宽度的50%.数学美的特征是什么?概括起来讲有简洁性、和谐性和奇异性.具体地有:简洁性:符号美,抽象美,统
5、一美;和谐美:和谐美,对称美,形式美;奇异美:奇异美,有限美,神秘美(朦胧美),常数每.一、 数学的简洁性数学简化了思维过程并使之更可靠. -弗赖伊(T.C.Fry)算学中所谓美的问题,是指一个难以解决的问题;而所谓美的解答,这是指对于困难和复杂问题的简单回答. -狄德罗宇宙之大、粒子之微、火箭之速、画工之巧、地球质变、生物之谜。日用之繁、无不可用数学表述. -华罗庚数学是上帝用来书写宇宙的文字. -伽利略数学中人们对于简洁的追求是永无止境的:建立公理体系人们试图找出最少的几条(摒弃任何多余的赘物);命题的证明人们力求严谨、简练(因而人们对某些命题证明不断地在改进);计算方法尽量便捷、明快(因
6、而人们不断地在探索计算方法的创新);数学拒绝繁冗.数学的简洁性在人们生活中屡见不鲜:钱币种类只须有一分、贰分、伍分、一角、二角、五角、医院、二元、五元、十元、,就可以简单的致富任何数目的款项.1. 符号美数学也是一种语言,且是现存的结构与内容的结构与内容方面最完美的语言.可以说,自然用这个语言讲话;造世主已用它说过话,而世界的保护者继续用它讲话. -C戴尔曼古代数学的漫长历程、今日数学的飞速发展;17世纪、18世纪欧洲数学的兴起、我国近千年数学发展的缓慢,这些在某种程度上也都归咎于数学符号的运用得是否得当,简练、方便的数学符号对于书写、运算、推理来讲,都是何等方便!我们还指出一点:数学符号的产
7、生也对数学发展的背景有着致密的联系,同一概念开始往往运用不同的符号表示,人们在使用过程中不断对其进行鉴别已确定优势(实用性、方便性、简洁性等)-这里面也蕴含一个审美的过程.著名的”六人相识问题”(拉姆塞(Ramsey)定理的特征):任何6个人中必可从中找出3人,使得他们要么彼此都相识,要么彼此都不相识.2. 抽象美就其本质而言,数学使抽象的;世纪上他的抽象比逻辑的抽象更高一阶. -G.Chrystal自然几乎不可能不对数学推理的美抱有偏爱. -C.N.杨数学虽不是研究现实事物的质,但任意事物必有量和形,这样两种事物如有相同的量和形,便可用相同的数学方法,因而数学必然也必须抽象.物理、化学、工程
8、乃至许多科学技术领域中的基本原理,都是用数学语言表达的.万有引力的思想、历史上早就有之,但只有当牛顿用精确的数学公式表达时,才成为科学中最重要、最著名的万有引力定律.爱因斯坦的广义相对论的产生与表达,也得益于黎曼(Rimann)几何所提供的数学框架和手段.抽象的两种含义:(1) 我们不容易想到(或意想不到)的;(2) 我们无法体验到(或与现实脱节)的.十七世纪,德国传教士鲍威特(J.Bouvet)从中国将易经和两幅术士们绘制的“易图”,带给了德国大数学家莱布尼茨,引起了莱布尼茨极大的兴趣.从而发明了二进制.1924年巴拿赫(S.Banach)和塔斯基(A.Tarski)证明了:三维空间中任何两
9、个几何体(从集合论的观点看)都组成相等(BanachTarski悖论).数学的抽象美害在于它可以无矛盾的按照严格数学推理,得到一些我们无论如何也无法想象的,或者是在现实空间认为是不可能的事实.3、统一美天得一以清,地得一以宁,万物得一以生. -古代道家语数学科学史统一的一体,其组织的活力依赖于其各部分之间的联系. -D.西尔伯特世界的统一在于它的物质性.宇宙的统一性表现在为宇宙的统一美.因而能解释宇宙统一的理论,即被认为是美的科学理论.比大格拉斯认为宇宙统一于”数”;狄摩克利特(Demokritos)认为宇宙统一于原子;柏拉图(Plato)认为宇宙统一于理念世界;中国古人认为宇宙通过阴阳五行,
10、统一于太一;笛卡尔认为宇宙统一于以太统一也是数学内涵的一个特征,古往今来人们一直都在探索它,并试图找到统一它们的办法.笛卡尔通过解析几何(即坐标方法)把几何学、代数学、逻辑学统一起来;高斯从曲率的观点把欧几里得几何、罗巴契夫斯基几何和黎曼(G.F.B.Riemann)几何统一起来了;克莱因(C.F.Klein)用变换群的观点统一了19世纪发展起来的各种几何学(该理论认为:不同的几何只不过是在相应的变换群下的一种不变量);拓扑学在分析学、代数学、几何学中的渗透,特别是在微分几何种种空间,产生了所谓拓扑空间的统一流形;统一也是数学家们永远追求的目标之一.数学中的联系绝非是一种巧合,而这恰恰反映了数
11、学的本质.布尔巴基(这是一大批优秀数学家组成的一个数学团体)的数学原理是迄今为止的全部数学,且使之趋于统一的大胆、优秀尝试.布尔巴基抽象出三种最基本的结构模型:代数结构:可以通过合成规则定义,反映集合中元素间的运算关系;序结构:由次序先后关系形成的结构;拓扑结构:给空间提供一个抽象的数字表示,反映集合各元素间亲疏关系.数学需要统一,而统一由历来为数学家们梦寐以求(对于其他学科也是如此).数学中的巧合很多:比如e与这两个看上去似乎风马牛不相及的常数(超越数)的表达式中,有很多令人不解的数字现象位数1 2 3 4 5 13 17 18 21 34 3 1 4 1 5 9 2 3 6 2 e 2 7
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