251文化创新的源泉和作用平山中学.ppt

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1、 千手观音千手观音是是20052005年春晚的亮点，它以吉年春晚的亮点，它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各界的高度评价。的造型，赢得了各界的高度评价。这个舞蹈这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深，张继的编导张继钢在谈其创作时感触颇深，张继钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。在甘肃的到云冈石窟，到敦煌去排练采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想观音，于是就萌生了创作这样一

2、个节目的想法，在法，在20002000年中国残疾人艺术团去美国演出年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的推出了酝酿多年的千手观音千手观音。敦煌壁画敦煌壁画 不同时代的壁画和雕塑，不但题不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。精神也都各异。观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术，思考这种艺术风格变化的根本原术，思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢？因是什么呢？瑰丽璀璨的石窟艺术萨垂舍身饲虎图（魏晋）尸眦王割肉贸鸽图（魏晋）云冈石窟佛像（北魏）魏晋魏晋社会动荡社会动荡不安，人民饱受战不安，人民饱受战乱、饥

3、荒、疾疫之乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看扎在死亡线上，看不到生活的希望，不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚只有匍匐于佛的脚下。下。此时期的壁画表现的是此时期的壁画表现的是“舍身饲虎舍身饲虎”、“割割肉贸鸽肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。唐代唐代尤其是尤其是盛唐时期，社会盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切繁荣昌盛，一切都充满希望和生都充满希望和生气。壁画中没有气。壁画中没有流血牺牲，没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛荒凉、苦痛只有琼楼玉宇、只有琼楼玉宇、

4、彩云缭绕的极乐彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈世界。体态轻盈的飞天快乐的起的飞天快乐的起舞，连菩萨也以舞，连菩萨也以健康丰满的形态健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人充满亲切感和人情味。情味。宋代宋代是一个世俗的时代，也是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。环，成为现实人物的写照。上述材料说明：上述材料说明：社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉。离开了社会实践，文化就

5、成为离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。从事任何有价值的文化创造。一、文化创新与社会实践的关系1.社会实践决定决定文化创新（1）社会实践是文化创新的源泉源泉 9 9月月2323日，参加日，参加“中国画画中中国画画中国国”活动的画家们前往汉旺和北川活动的画家们前往汉旺和北川采风参观采风参观 美术美术杂志社编辑部杂志社编辑部副主任李伟显得非常沉默，他告诉副主任李伟显得非常沉默，他告诉记者其实他都不愿意下车面对这个记者其实他都不愿意下车面对这个曾经美丽的城镇，曾经美丽的城镇，“地震后我跟着地震后我跟着一群画家去过汶川，但是半

6、路我就一群画家去过汶川，但是半路我就返回了，沿路的情景让我不忍再走返回了，沿路的情景让我不忍再走下去。下去。”李伟说这次北川之行再次李伟说这次北川之行再次给了他不少灵感，给了他不少灵感，“我会用笔画记我会用笔画记录下来，但是不止是悲痛的，我们录下来，但是不止是悲痛的，我们还要画出给人希望、给人美丽的四还要画出给人希望、给人美丽的四川。川。”谈一谈谈一谈 王洛宾是一位具有强烈爱国精王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在神的音乐艺术家。在中华民族危中华民族危难之时难之时，他毅然奔赴抗日前线，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用

7、满行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情，先后创作了腔的爱国热情，先后创作了老老乡，上战场乡，上战场、洗衣歌洗衣歌、风凌渡的歌声风凌渡的歌声、奴隶之爱奴隶之爱等大量等大量抗日歌曲抗日歌曲，唱遍华北前，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。抗日救亡运动。在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样的变化？为什么会有这种变化的变化？为什么会有这种变化?这说明了什么？这说明了什么？社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力动力。全国解放以后，他又满怀对新中国的全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了热爱之情，创

8、作了萨拉姆毛主席萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上社会主义光芒照在我老汉的心坎上、亚克西亚克西等等100多首多首歌颂党和社会主歌颂党和社会主义义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。新中国而努力奋斗。社会实践不断提出新情况、新问题新情况、新问题 社会实践为文化创新提供丰富的资资源源和充足的条件条件（2）.社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力斯托夫人与斯托夫人与汤姆叔叔的小屋汤姆叔叔的小屋 比彻比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南斯托夫人是美国著名的女

9、作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆汤姆叔叔的小屋叔叔的小屋。小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民

10、意基础。战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯后来，林肯总统在谈及这本书时说下了总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争一个妇人发动一场大战争”的话。的话。结合这则材料，请你说说文化创新的作用？结合这则材料，请你说说文化创新的作用？文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展，推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践

11、的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文文化化工工作者的作者的使使命命和和职责职责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是繁荣文化的是繁荣文化的必由之路必由之路2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力结合这则材料，请你说说文化创新的结合这则材料，请你说说文化创新的作用？作

12、用？文化创新能促进民族文化的繁荣文化创新能促进民族文化的繁荣。早在早在30年代，王洛宾还未进入新疆，年代，王洛宾还未进入新疆，就已经开始了对新疆民歌的收集整理，就已经开始了对新疆民歌的收集整理，第一个把新疆民歌传入内地。在此后的第一个把新疆民歌传入内地。在此后的半个世纪中，他的足迹遍布大西北，先半个世纪中，他的足迹遍布大西北，先后收集后收集整理、改编翻译整理、改编翻译了十几个民族的了十几个民族的700多首民歌，多首民歌，并并创作创作了大量具有浓郁西了大量具有浓郁西部特色的优秀民歌，先后部特色的优秀民歌，先后出版出版了了8部歌曲部歌曲集集,使中国的西部民歌不仅流传全国，而使中国的西部民歌不仅流传

13、全国，而且传遍了全世界。且传遍了全世界。2、文化创新的、文化创新的作用作用（2）文化创新能够）文化创新能够促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣 （1）文化创新推动社会实践的发展，）文化创新推动社会实践的发展，文化引导和制约社会的发展文化引导和制约社会的发展 创新是文化富有生机和活力的创新是文化富有生机和活力的重要保证重要保证2、文化创新的、文化创新的作用作用推动社会实践的发展是文化创新的根本推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。目的，也是检验文化创新的根本标准。（1）文化创新推动社会实践的发展，）文化创新推动社会实践的发展，文化引导和制约社会的发展文化引导和制约社

14、会的发展 创新是文化富有生机和活力的创新是文化富有生机和活力的重要保证重要保证2、文化创新的、文化创新的作用作用（2）文化创新能够）文化创新能够促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣 只有在实践中不断创新，传统文化才能焕只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富；发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富；（1）文化创新推动社会实践的发展，文化）文化创新推动社会实践的发展，文化引导和制约社会的发展引导和制约社会的发展 文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的有凝聚力的重要保证。重要保证。创新是文化富有生机和活力的创新是

15、文化富有生机和活力的重要保证重要保证 京剧京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前，清朝光绪年间形成于北京。其前身为身为徽剧徽剧，通称皮簧戏通称皮簧戏，同治、光绪两朝，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种一个崭新的剧种京剧。近百年来，这个京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具剧种遍及全国

16、，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。有代表性的一个剧种。思考：思考：从徽班进京到京剧的产生从徽班进京到京剧的产生，体现，体现了文化创新具有什么作用和意义？了文化创新具有什么作用和意义？文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。聚力的重要保证。相声的动漫化相声的动漫化芭蕾舞芭蕾舞红色娘红色娘子军子军迪斯尼迪斯尼动画片动画片花木兰花木兰 知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进

17、民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文文化化工工作者的作者的使使命命和和职责职责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是繁荣文化的是繁荣文化的必由之路必由之路2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力当今时代繁荣文化的必由之路是什么？增强全民族文化创造活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展生产力，不断提

18、高国家文化软实力，是繁荣文化的必由之路。王洛宾的这段话给我们什么启示？王洛宾的这段话给我们什么启示？当记者问起他那许多脍炙人口的歌曲如当记者问起他那许多脍炙人口的歌曲如阿阿拉木汗拉木汗、大板城的姑娘大板城的姑娘、半个月亮爬半个月亮爬上来上来、可爱的一朵玫瑰花可爱的一朵玫瑰花和和在那银色在那银色的月光下的月光下等为何那么感人，他坦然表示这些等为何那么感人，他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及艺术加工而成的。艺术加工而成的。他谦逊地说：他谦逊地说：“这些歌曲是这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百由几千首歌曲中筛选出来的。有时在

19、一、两百首歌中只精选出一、两首，怎么能不好听呢？首歌中只精选出一、两首，怎么能不好听呢？真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无法把它们艺术他们写出那么美的旋律，我也无法把它们艺术加工，改编出来加工，改编出来。”人民群众是社会实践的主人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。体，也是文化创造的主体。当代中国文化工作者的使命和职责有哪些1，要自觉的投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。2，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，向人民群众学习。知识结构：知识结构：1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文文化化工工作者的作者的使使命命和和职责职责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质：文化发展的实质：文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是繁荣文化的是繁荣文化的必由之路必由之路2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力