《先秦叙事散文》PPT课件.ppt
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1、先秦叙事散文先秦叙事散文叙事记言 各臻妙境u从殷商到战国时期,我国散文由萌芽而至成熟。从殷商到战国时期,我国散文由萌芽而至成熟。u我国古代史官文化十分发达,记载历史事件的叙事散我国古代史官文化十分发达,记载历史事件的叙事散文在散文史上首先出现。文在散文史上首先出现。u甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,尚书尚书和和春秋春秋提供了记事记言的不同体例。提供了记事记言的不同体例。左传左传、国语国语、战国策战国策等历史散文的出现,等历史散文的出现,标志着叙事散文的成熟,开启了我国叙事文学的传统。标志着叙事散文的成熟,开启了我国叙事文学的传统。春秋与左
2、传春秋是我国现存的第一部编年体断代简史。记载了春秋是我国现存的第一部编年体断代简史。记载了上起鲁隐公元年(前上起鲁隐公元年(前722),中经桓、庄、闵、僖、文、宣、),中经桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀共十二君,下迄鲁哀公十四年(前成、襄、昭、定、哀共十二君,下迄鲁哀公十四年(前481)共)共242年的史实,是继尚书之后以记事为主的一年的史实,是继尚书之后以记事为主的一部史书。其体式、内容、叙事、语言均自成一家,不仅是后部史书。其体式、内容、叙事、语言均自成一家,不仅是后世编年体史书之祖,而且在散文发展史上有重要地位。世编年体史书之祖,而且在散文发展史上有重要地位。关于春秋的作者,
3、左传等书中有孔子修春秋关于春秋的作者,左传等书中有孔子修春秋的话,孟子更说的话,孟子更说“孔子作春秋而乱臣贼子惧孔子作春秋而乱臣贼子惧”。据史记。据史记孔子世家所记,孔子生于鲁襄公二十二年(前孔子世家所记,孔子生于鲁襄公二十二年(前551),卒于鲁),卒于鲁哀公十六年(前哀公十六年(前479)。鲁哀公十四年(前)。鲁哀公十四年(前481)春)春“西狩获麟西狩获麟”,传说孔子,传说孔子“绝笔于获麟绝笔于获麟”(杜预春秋左氏传序),则春(杜预春秋左氏传序),则春秋成书当在孔子卒前二年。但论语中没提到过春秋,秋成书当在孔子卒前二年。但论语中没提到过春秋,故杨伯峻不信此说,他认为春秋是鲁国原史。故杨伯
4、峻不信此说,他认为春秋是鲁国原史。春秋的思想倾向,主要是遵循周制维护周礼,明王道,春秋的思想倾向,主要是遵循周制维护周礼,明王道,重人事,褒善贬恶,反对重人事,褒善贬恶,反对“邪说暴行邪说暴行”,志在,志在“拨乱世反之正拨乱世反之正”。左传的叙事和记言左传的叙事和记言v一、作者和成书的时代一、作者和成书的时代v左传是春秋左氏传的简称。相传为春左传是春秋左氏传的简称。相传为春秋时期鲁国史官左丘明所著。唐以后,许多人秋时期鲁国史官左丘明所著。唐以后,许多人怀疑此说,有人提出是战国时的人所作。怀疑此说,有人提出是战国时的人所作。v左传与春秋虽有联系,但主要不是注左传与春秋虽有联系,但主要不是注释,而
5、是以春秋为提纲,综合国史、传说释,而是以春秋为提纲,综合国史、传说和轶闻逸事,较详尽地记载了春秋时期和轶闻逸事,较详尽地记载了春秋时期304304年年间各诸候国内部和各国之间错纵复杂的政治、间各诸候国内部和各国之间错纵复杂的政治、军事、外交等活动。军事、外交等活动。左左传传是是我我国国第第一一部部记记事事详详赡赡完完整整的的编编年年史史,也也是是优优秀秀散散文文的的典典范范,思思想想内内容容和和艺艺术术形形式式都都有有不不少少新新特点,标志着史家之文发展到一个崭新阶段。特点,标志着史家之文发展到一个崭新阶段。左左传传记记事事起起自自鲁鲁隐隐公公元元年年(前前722),终终于于鲁鲁悼悼公十四年(
6、前公十四年(前453),比春秋增多二十七年。),比春秋增多二十七年。二、左传的文学成就二、左传的文学成就 (1 1)善于写矛盾冲突,文章有不少富于故事性、戏剧性的情)善于写矛盾冲突,文章有不少富于故事性、戏剧性的情节。尤其善于写战事。左传之写战争,结构完整,情节精采,节。尤其善于写战事。左传之写战争,结构完整,情节精采,运笔灵活,并不局限于正面的战斗场面描写,而能着眼于战争的运笔灵活,并不局限于正面的战斗场面描写,而能着眼于战争的前后左右;重在描述战争的来龙去脉和胜败的内外因素,以历史前后左右;重在描述战争的来龙去脉和胜败的内外因素,以历史家的卓越识见,揭示其前因后果、经验教训,因而波澜起伏、
7、跌家的卓越识见,揭示其前因后果、经验教训,因而波澜起伏、跌宕多姿。并且还以简练形象之笔,描写战争中的人物和事件,绘宕多姿。并且还以简练形象之笔,描写战争中的人物和事件,绘声绘色。声绘色。v (2 2)长于叙事。其叙事虽尚简,但)长于叙事。其叙事虽尚简,但“其言简而要,其事详而其言简而要,其事详而博博”。左传记事精妙优美,达到了微而显、婉而辩、简而奥。左传记事精妙优美,达到了微而显、婉而辩、简而奥的辩证统一。刘熙载指出:的辩证统一。刘熙载指出:“左氏叙事,纷者整之,孤者辅左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之,剪裁运化之方,之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之
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