辩证否定观与创新意识精选文档.ppt

《辩证否定观与创新意识精选文档.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辩证否定观与创新意识精选文档.ppt（45页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、辩证否定观与创新意识本讲稿第一页，共四十五页你如何理解你如何理解“否定否定”两字？两字？把否定是理解为外力作用的结果。把否定是理解为外力作用的结果。把否定理解为抛弃一切。把否定理解为抛弃一切。辩证的否定究竟是什么？辩证的否定究竟是什么？是形而上学否定观是形而上学否定观本讲稿第二页，共四十五页第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求本讲稿第三页，共四十五页 海尔集团是世界第四大白色家电制造商、海尔集团是世界第四大白色家电制造商、中国最具价值品牌。海尔在全球中国最具价值品牌。海尔在全球3030多个国家多个国家建立本土化的设计中心

2、、制造基地和贸易公建立本土化的设计中心、制造基地和贸易公司，全球员工总数超过司，全球员工总数超过5 5万人，已发展成为万人，已发展成为大规模的跨国企业集团，大规模的跨国企业集团，20072007年海尔集团实年海尔集团实现全球营业额现全球营业额11801180亿元。亿元。2007 2007年，海尔品年，海尔品牌价值高达牌价值高达786786亿元亿元 。本讲稿第四页，共四十五页冰箱冰箱几十种产品几十种产品有自己的海外经销商网络与售后服务有自己的海外经销商网络与售后服务网络，网络，Haier 品牌已经有了一定知名品牌已经有了一定知名度、信誉度与美誉度。度、信誉度与美誉度。全球化品牌战略则是在每一全球

3、化品牌战略则是在每一个国家的市场创造本土化的个国家的市场创造本土化的海尔品牌海尔品牌 问题：海尔成功的奥秘在问题：海尔成功的奥秘在哪里？哪里？本讲稿第五页，共四十五页认识到冰箱在国内的需求认识到冰箱在国内的需求海尔做冰箱是拥用一定的技术的海尔做冰箱是拥用一定的技术的但当时，海尔的技术不够过硬，产但当时，海尔的技术不够过硬，产品的质量不好品的质量不好生产冰箱是生产冰箱是可行的可行的必须改进技必须改进技术，加强质术，加强质量管理量管理保保留留克克服服产品逐渐走向多元化，从冰箱到洗衣产品逐渐走向多元化，从冰箱到洗衣机、到空调、到电视到厨房小家电机、到空调、到电视到厨房小家电，截止到2007年，海尔累

4、计申请专利7883项（其中发明专利1736项）；仅2007年，海尔申请专利875项（其中发明专利502项），平均每个工作日申请2项发明专利。产品又开始进军国际，并在发达资本主产品又开始进军国际，并在发达资本主义国家设厂生产销售。义国家设厂生产销售。增增添添从无到有、从从无到有、从国内到国际国内到国际本讲稿第六页，共四十五页克服克服 保留保留 增添增添旧事物旧事物中过时的消极的因素中过时的消极的因素旧事物旧事物中积极合理的因素中积极合理的因素旧事物旧事物中没有、符合客观规律的中没有、符合客观规律的 因素因素旧事物旧事物新事物新事物发展发展联系联系本讲稿第七页，共四十五页辨证否定观的辨证否定观的实

5、质实质是是“扬弃扬弃”扬扬弃弃否定、克服否定、克服肯定、保留肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素扬弃扬弃既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留代替扬场的风车代替扬场的风车:清除渣滓，保留谷实清除渣滓，保留谷实本讲稿第八页，共四十五页克服克服否定否定辩证的否定是辩证的否定是既有肯定，又有否定既有肯定，又有否定。不是简单地肯定。不是简单地肯定一切和否定一切。一切和否定一切。辩证的否定是辩证的否定是联系的环节联系的环节。辩证的否定是辩证的否定是发展的环节发展的环节。辩辩 证证 的的 否否 定定联系联系 发展发展保留和增添

6、保留和增添肯定肯定本讲稿第九页，共四十五页辨证否定观的特点辨证否定观的特点A、辨证的否定是、辨证的否定是事物的自我否定事物的自我否定。辨证的否定不是外力作用。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物的结果，而是事物内部矛盾运动内部矛盾运动的结果。的结果。B B、辨证的否定是、辨证的否定是发展的环节发展的环节。辨证的否定是。辨证的否定是实现新事物产实现新事物产生生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径。的根本途径。C C、辨证的否定是、辨证的否定是联系的环节联系的环节。辨证的否定不是新旧事物的一。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取

7、、保留和改造吸取、保留和改造旧旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辨证事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辨证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。()辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己，自己否定自己，自己发展自己自己发展自己本讲稿第十页，共四十五页问题：问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？结果将是什么？肯定一切肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切否定一切事物将失去联系，无法实现发展事物

8、将失去联系，无法实现发展形而上学的否定观形而上学的否定观 辩证的否定，既不是简单地肯定一切，辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。也不是简单地否定一切。本讲稿第十一页，共四十五页结合以上观点，能结合以上观点，能否归纳概括出辨证的否否归纳概括出辨证的否定观与形而上学否定观定观与形而上学否定观有什么根本不同？有什么根本不同？本讲稿第十二页，共四十五页辨证否定观与形而上学否定观的对立辨证否定观与形而上学否定观的对立 辨证否定观认为辨证否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，肯定中有我否定；否定是发展的环节和联系的环

9、节，肯定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是扬弃，事物否定，否定中有肯定，既克服又保留，是扬弃，事物的发展就是肯定与否定的对立统一。的发展就是肯定与否定的对立统一。形而上学的否定观形而上学的否定观是是“在绝对不相容的对立中思维在绝对不相容的对立中思维”，认为否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是，认为否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，绝对的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。鬼话。”这就割裂了事物的联系，使事物发展中断。这就割

10、裂了事物的联系，使事物发展中断。本讲稿第十三页，共四十五页（）辩证否定观的方法论要求（）辩证否定观的方法论要求不仅要不仅要尊重书本尊重书本，尊重权威尊重权威，还要，还要立足实立足实践，解放思想践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新实现理论和实践的创新与发展。与发展。必须树立创新意识，不唯上，不唯书，必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实只唯实本讲稿第十四页，共四十五页辨证否定观的特点辨证否定观的特点A、辨证的否定是、辨证的否定是事物的自我否定事物的自我否定。辨证的否定不是外力作用的。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物结果，而是事物内部矛盾运动

11、内部矛盾运动的结果。的结果。B B、辨证的否定是、辨证的否定是发展的环节发展的环节。辨证的否定是。辨证的否定是实现新事物产生实现新事物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径。的根本途径。C C、辨证的否定是、辨证的否定是联系的环节联系的环节。辨证的否定不是新旧事物的一。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。()辨证的否定是辨证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己，自己否定自己，自己发展自己自己

12、发展自己辩辩 证证 的的 否否 定定本讲稿第十五页，共四十五页辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：展自己。这是因为：(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相

13、互转化。件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。旧事物变成了新事物。本讲稿第十六页，共四十五页辩证否定观原理 New【原理内容】否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。【方法论要求】辩证的否定观要求我们，必须

14、树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实践理论和实践的创新与发展。本讲稿第十七页，共四十五页1 1、海尔集团每一次的改革是否合理？为什么？海尔集团每一次的改革是否合理？为什么？2 2、现有的经营机制具有永恒的生命力吗？、现有的经营机制具有永恒的生命力吗？3 3、新的经营机制如何产生？、新的经营机制如何产生？探究与共享探究与共享:本讲稿第十八页，共四十五页每一次改革都是每一次改革都是?事物存在的合理性都是相对于事物存在的合理性都是相对于一定一定的时代和条件的时代和条件来说的。来说的。现有的经营机制现有的经营机制不具

15、有永恒的生不具有永恒的生命力命力世界永远处在运动、变化和发展过程世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。原来存在的理由就会丧失。新的经营机制的产新的经营机制的产生生经过辩证的否定，增添原来没经过辩证的否定，增添原来没有的新内容有的新内容唯物辩证法的革命批判精神唯物辩证法的革命批判精神对现存事物的必然灭亡的理解；对现存事物的必然灭亡的理解；对现存事物的暂时性的理解；它对现存事物的暂时性的理解；它是批判的革命的和创新的。是批判的革命的和创新的。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的辩证法不崇拜任何东西，按其本质

16、来说，它是批判的革命的和创新的革命的和创新的本讲稿第十九页，共四十五页、辩证法的革命批判精神和创新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识（）树立辩证法的革命批判精神与创新意（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（识的理论依据（P77P77第一自然段）第一自然段）对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；定；(即对现存事物必然灭亡的理解即对现存事物必然灭亡的理解)辩证法对现存事物的肯定是从它辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性暂时性方面去方面去理解的；理解的；辩证法不崇拜任何东西，按其辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说本质来说它是它是批判的革命

17、的和创新的。批判的革命的和创新的。（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（涵（P77P77第二自然段）第二自然段）本讲稿第二十页，共四十五页综合上述分析，我们可以知道综合上述分析，我们可以知道1 1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是言的。因此，这种合理性是 的、的、的。同时，世界上没有的。同时，世界上没有 的的事物。事物。2 2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物事物 的理解。的理解。这就是唯物辩证法所倡导的这就是唯物辩证法所倡导的

18、 精神。精神。相对相对暂时暂时永恒的、永恒的、不变不变革命批判革命批判否定否定创新本讲稿第二十一页，共四十五页（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（密联系在一起的（P77P77第二自然段）第二自然段）创新是对既有理论和实践的突破创新是对既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展要创新就必须要有批判和发展本讲稿第二十二页，共四十五页 有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定有一家效益相当好的大公司，为扩大经营规模，决定高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。面对众多应聘者，招聘工作的负

19、责人说：面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马相马不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实不如赛马，为了能选拔出高素质的人才，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。践性的试题：就是想办法把木梳尽量多的卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人要木梳何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后何用？这不明摆着拿人开涮吗？于是纷纷拂袖而去，最后只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。负责人交待：只剩下四个应聘者：甲、乙、丙和丁。负责人交待：“以以1010日为限，届时向我汇报销售成果。日为限，届时向我汇报

20、销售成果。”本讲稿第二十三页，共四十五页 第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？发，哪用得着梳子？本讲稿第二十四页，共四十五页 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能头发，也能止痒活血止痒活血。他。他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。本讲稿第二十五页，共四十五页 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让他建议：庙里何不备些梳子，让香客们

21、磕完头可以香客们磕完头可以整理发容整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他后就会常常来烧香。于是他推销了上百把推销了上百把梳子。梳子。本讲稿第二十六页，共四十五页 第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳积善梳”，再冠以庙名，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善善哉哉”，于是决定将，于是决定将上千把上千把梳子全部买下，还签了梳子全部买下，还签了长期订单

22、长期订单。本讲稿第二十七页，共四十五页（4）辩证法的革命批判精神的方法论要求：）辩证法的革命批判精神的方法论要求：树立创新意识树立创新意识密切密切关注变化发展着的的实际关注变化发展着的的实际，敢于，敢于突破突破与实与实际不相符合的际不相符合的成规陈说成规陈说，敢于，敢于破除落后观念破除落后观念；注重研究新情况注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。思路，确立新观念，开拓新境界。如何创新？如何创新？本讲稿第二十八页，共四十五页问题：问题：海尔集团的创新表现在哪些方面？请你海尔集团的创新表现在哪些方面？请你举例谈谈生活中的创新。举例谈谈生

23、活中的创新。本讲稿第二十九页，共四十五页理论创新理论创新 实践创新实践创新科技创新科技创新 管理创新管理创新制度创新制度创新 体制创新体制创新文化创新文化创新 机制创新机制创新观念创新观念创新 思维创新思维创新本讲稿第三十页，共四十五页闭门造车，杜撰创新；无的放矢，盲目创新闭门造车，杜撰创新；无的放矢，盲目创新单枪匹马，狭隘创新；浅尝辄止，甩手创新单枪匹马，狭隘创新；浅尝辄止，甩手创新舍己从人，媚外创新；虎头蛇尾，无效创新舍己从人，媚外创新；虎头蛇尾，无效创新追求形式，务虚创新；思维定势，自命创新追求形式，务虚创新；思维定势，自命创新频唱高调，空谈创新；自暴自弃，冷言创新频唱高调，空谈创新；自

24、暴自弃，冷言创新问题：问题：阅读课本（阅读课本（P.7677），结合自身实际和对以下现象），结合自身实际和对以下现象的分析，请你归纳创新需要注意哪些问题？的分析，请你归纳创新需要注意哪些问题？本讲稿第三十一页，共四十五页、辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求特点特点()辨证的否定是事物自身的否定，即辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自自己否定自己，自己发展自己己发展自己实质实质是是“扬弃扬弃”与形而上学否定观的对立与形而上学否定观的对立（）辩证否定观的方法论要求（）辩证否定观的方法论要求、辩证法的革命批判精神和创

25、新意识、辩证法的革命批判精神和创新意识（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据据（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的在一起的（）辩证法的革命批判精神的方法论要求（）辩证法的革命批判精神的方法论要求本讲稿第三十二页，共四十五页辩证法的革命精神和批判性思维原理辩证法的革命精神和批判性思维原理：【原理内容】【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定

26、的理解包含对现存事物的否定的理解.P77.2)【方法论要求】【方法论要求】密切关注变化发展着的实际，敢于突破密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除与实际不相符合的成规陈说，敢于破除.P77.3本讲稿第三十三页，共四十五页 十六大报告指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个十六大报告指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新就是要不断解放思想，实事求是，与时俱进创新就是要不断解放思想，实事求是，与时俱进。思考：创新的哲学依据有哪些？（唯物论、辩证法、认思考：创新的哲

27、学依据有哪些？（唯物论、辩证法、认识论的角度思考）识论的角度思考）唯物论：唯物论：创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥创新是主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一。本讲稿第三十四页，共四十五页认识论：认识论：认识有一个在实践基础上无限发展的过程，创新符合认识有一个在实践基础上无限发展的过程，创新符合人们对客观事物的正确认识总是在无限发展的哲学道理。人们对客观事物的正确认识总是在无限发展的哲学道理。辩证法：辩证法：创新体现了事物是变化发展的。因此，我们要用创新体现了事物是变化发展的。因此

28、，我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物，所以，发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物，所以，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，我们要反对因循守旧，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基础上实现突破，促进事物质变。要在量的基础上实现突破，促进事物质变。辩证否定观与辩证法的革命精神和辩证否定观与辩证法的革命精神和批判性思维批判性思维也要求我们也要求我们树立创新意识。树立创新意识。本讲稿第三十五页，共四十五页1 1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是这句

29、话给我们的启示是（）A A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展史的发展本讲稿第三十六页，共四十五页2 2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否

30、定是态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃”社会社会发展的中断性和连续性的统一发展的中断性和连续性的统一A A、B B、C C、D D、本讲稿第三十七页，共四十五页3 3、种子发育为植物是、种子发育为植物是A A、事物的量变过程、事物的量变过程B B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C C、外力作用的否定、外力作用的否定D D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断本讲稿第三十八页，共四十五页课堂练习：课堂练习：庄子庄子刻意刻意中说：中说：“吹啕呼吸，吹啕

31、呼吸，吐故纳新。吐故纳新。”成语成语“吐故纳新吐故纳新”由此形成。这一由此形成。这一成语包含的哲学原理的成语包含的哲学原理的()A新事物曲折中前进的原理新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的辩证否定的原理原理 C对立统一原理对立统一原理 D量变质变的关系量变质变的关系原理原理 答案：答案：B 解析：解析：“吐故纳新吐故纳新”的本意是指人体呼吸，吐的本意是指人体呼吸，吐出碳酸气，吸进新鲜空气，正好符合：哲学上辩出碳酸气，吸进新鲜空气，正好符合：哲学上辩证否定原理。证否定原理。A、C、D项均不符合题意。与此成项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧语意义相一致的还有推陈出新、

32、革故鼎新、破旧立新等成语。立新等成语。本讲稿第三十九页，共四十五页课堂练习：在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分课堂练习：在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是采取这样的态度，其哲学理论依据是()A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点 B从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点C一切事物都是运动变化发

33、展的观点一切事物都是运动变化发展的观点D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的否定观点答案：答案：D解析：我们对待外来文化，既肯定又否定，既克服又保留，解析：我们对待外来文化，既肯定又否定，既克服又保留，是一个是一个“扬弃，的过程，是辩证否定观的一个具体表现，扬弃，的过程，是辩证否定观的一个具体表现，故故D项正确。项正确。A、B、c项虽然观点表述正确，但都不能恰当项虽然观点表述正确，但都不能恰当地体现题干的要求，与题意不符，不能入选。地体现题干的要求，与题意不符，不能入选。本讲稿第四十页，共四十五页人类在发明创造活动中，对某一事物的人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性习惯性”思维往往制约着人们

34、的发明眼界。而对这种思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维思维定式定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们发明和创造。这就要求我们解放思想，破除一切传统观念解放思想，破除一切传统观念 在思维过程在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新中，要进行合理想象，大胆创新 在科学理论在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题题 要敢于打破常规，进行逆向思维要敢于打破常规，进行逆向思维A A、B B、C C、D D、本讲稿第四十一页，共四十五页再再 见见本讲稿第四十二页，共四十五页

35、一个秃头的男人坐在理发店里。发型一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人那个人解释说：解释说：“我本来去做头皮移植，但实我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你将付你5 0005 000美元。美元。”没 问 题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。本讲稿第四十三页，共四十五页 在思维过程中，需要合理想象与创在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，

36、只有这样，人的认识能力才造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。客。本讲稿第四十四页，共四十五页树立树立创新创新意识意识 世界观世界观 方法论方法论发展发展保留保留肯定肯定扬扬继承继承克服克服否定否定弃弃批判批判新旧事物新旧事物的关系的关系辩证的否定辩证的否定唯物辩证唯物辩证法的革命法的革命批判精神批判精神本讲稿第四十五页，共四十五页