《发散思维与作》PPT课件.ppt

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1、发散思维与作文一个寒冷的冬天，纽约一繁华大街上，有一个双目失一个寒冷的冬天，纽约一繁华大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明自幼失明”。从他身边经过的人都装着没看见似的。从他身边经过的人都装着没看见似的走开了。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人走开了。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧我也很穷，不过我给你点别的吧”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又

2、碰到天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么？你给我写了什么？”那诗人那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子：笑笑，念那牌子上他所写的句子：你们猜诗人给乞丐写了一句什么样的话你们猜诗人给乞丐写了一句什么样的话？当时正是当时正是“寒冷的冬天寒冷的冬天”，人们盼望严冬早日消逝，人们盼望严冬早日消逝，春天早日到来，诗人写的春天早日到来，诗人写的“春天就要来了春天就要来了”就如同报就如同报晓金鸡的第一声高啼，唤起了人们对春天的憧憬和遐晓金鸡的第一声高啼，唤起了人们对春天的憧憬和遐想，给人们带来了生机和希望，紧接着写的想，给人们带来了生机和希望，

3、紧接着写的“可我不可我不能见到他能见到他”真切地表达了乞丐痛苦、不幸、无比失望真切地表达了乞丐痛苦、不幸、无比失望的情感，也表达了乞丐热爱生活、珍惜生命的思想，的情感，也表达了乞丐热爱生活、珍惜生命的思想，于是就唤起了人们的同情、怜悯和关爱。于是就唤起了人们的同情、怜悯和关爱。“春天就要来了春天就要来了,可我不能见到他可我不能见到他”观看动画谈感想观看动画谈感想考考你：一只鸡蛋，你可以将它竖起来吗一只鸡蛋，你可以将它竖起来吗？想过河却没有船，怎么办？想过河却没有船，怎么办？概念:发散思维就是沿着不同的方向、不发散思维就是沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面寻找解决同的角度思考问题，从多

4、方面寻找解决问题的答案的思维方式，因此又叫多向问题的答案的思维方式，因此又叫多向思维、多维思维或辐射性思维。思维、多维思维或辐射性思维。多向思考多向思考 侧向思考侧向思考反向思考反向思考表现形式：A、多向思维：要求从尽可能多的方面来考虑同一问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于一种模式、一个方面。如：充分发挥你的想象，如：充分发挥你的想象，设计多种过河的方法。设计多种过河的方法。B、侧向思维：侧向思维是要求把自己研究的领域与别的领域交叉起来，并从别的领域取得思想上的启发，用来解决本领域内问题的思维方式。如：阿基米德在洗澡时揭开了如：阿基米德在洗澡时揭开了“王冠王冠之谜之谜”，发现了流体静力学

5、的基本原，发现了流体静力学的基本原理，用的就是侧向思维。鲁班从草拉理，用的就是侧向思维。鲁班从草拉破了手得到启示，发明了锯，也是侧破了手得到启示，发明了锯，也是侧向思维。向思维。C、反向思维：就是从相反方向来考虑问题的思维方式。如：英国科学家法拉第从电产生磁如：英国科学家法拉第从电产生磁得到启示，反问自己，磁能不能产得到启示，反问自己，磁能不能产生电，最后终于在生电，最后终于在1821年制成世界年制成世界上第一台发电机。上第一台发电机。发散思维之于作文发散思维之于作文,旨在训练学生在思维旨在训练学生在思维时，要学会对同一问题、同一素材、同一题时，要学会对同一问题、同一素材、同一题目、同一体裁的

6、不同处理，或者是角度的不目、同一体裁的不同处理，或者是角度的不同、立意的不同，或者是构思的不同、手法同、立意的不同，或者是构思的不同、手法的不同等。的不同等。清人薛雪一瓢诗话云：清人薛雪一瓢诗话云：“诗文家最诗文家最忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长能不异而异，同而不同，才是大本领，真超能不异而异，同而不同，才是大本领，真超脱。脱。”这实质上也是发散思维。这实质上也是发散思维。发散思维与作文写出下面事物的两面性。写出下面事物的两面性。A A、虎、虎 B B、蚕、蚕 C C、笑、笑 D D、哭、哭思维大冲浪思维大冲浪A A、老虎有凶猛的一面，所谓、老虎有凶猛的一

7、面，所谓“虎虎有生气虎虎有生气”，也有凶恶的一面，所谓也有凶恶的一面，所谓“苛政猛于虎苛政猛于虎”。B B、蚕有其无私的一面，所谓、蚕有其无私的一面，所谓“春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽”，也有其自我束缚的一面，所谓，也有其自我束缚的一面，所谓“作茧自缚作茧自缚”。C C、笑有欢愉的一面，所谓、笑有欢愉的一面，所谓“欢歌笑语欢歌笑语”但偶尔但偶尔也有悲伤的一面，所谓也有悲伤的一面，所谓“落第举子笑是哭落第举子笑是哭”。D D、哭本是痛楚的表现，所谓、哭本是痛楚的表现，所谓“欲哭无泪欲哭无泪”，但，但是也有高兴的一面，所谓是也有高兴的一面，所谓“出嫁闺女哭是笑出嫁闺女哭是笑”“”“喜极而泣喜极而泣

8、”。见过冬日飘飞的白雪吗？在见过冬日飘飞的白雪吗？在你眼里，雪是怎样的呢？以你眼里，雪是怎样的呢？以“雪雪”为话题，运用发散思维，为话题，运用发散思维，写出三个以上的主题。写出三个以上的主题。小试牛刀小试牛刀（A A）主题之一：赞美雪的洁白无瑕、一）主题之一：赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。奉献精神。（B B）主题之二：鞭挞雪的虚伪懦弱）主题之二：鞭挞雪的虚伪懦弱以洁白的外衣掩饰世间。以洁白的外衣掩饰世间。（C C）主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所）主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。到之处雪压冰封、

9、千山枯寂、万木萧条。以牛为对象，类比于现实生活，用以牛为对象，类比于现实生活，用发散思维写出发散思维写出3636篇不同立意的文篇不同立意的文章提要。章提要。大显身手大显身手A A、从牛的雄壮形象落笔，写出时代特征。人们生活在今、从牛的雄壮形象落笔，写出时代特征。人们生活在今天的社会，应该像牛一样充满活力，体现出时代精神。天的社会，应该像牛一样充满活力，体现出时代精神。B B、从鲁迅先生自比作一头牛，郭沫若自比牛的尾巴，茅、从鲁迅先生自比作一头牛，郭沫若自比牛的尾巴，茅盾先生自比为牛尾巴上的一根落毛，写到伟人的谦虚。盾先生自比为牛尾巴上的一根落毛，写到伟人的谦虚。C C、从牛的性格写起，平时温和

10、，有时也会有一股、从牛的性格写起，平时温和，有时也会有一股“犟犟”劲，指出人们在学习中也应有这股牛劲。劲，指出人们在学习中也应有这股牛劲。D D、写牛不仅有耕田的牛，还有供运输之用的牦牛，、写牛不仅有耕田的牛，还有供运输之用的牦牛，提供牛肉的肉食牛，提供牛奶的荷兰牛，还有用来提供牛肉的肉食牛，提供牛奶的荷兰牛，还有用来角斗的西班牙斗牛，从中生发随想。角斗的西班牙斗牛，从中生发随想。E E、写牛有一个生理特点、写牛有一个生理特点反刍，由此引申到学反刍，由此引申到学习也应用此法习也应用此法温故而知新。温故而知新。F F、写充满活力的初生牛犊，将来势必定如猛虎下、写充满活力的初生牛犊，将来势必定如猛

11、虎下山，势不可挡山，势不可挡“横看成岭侧成峰，远近高低都不同横看成岭侧成峰，远近高低都不同”作用：作用：1、拓宽思路，挖掘全新、拓宽思路，挖掘全新的写作角度。的写作角度。2、充实文字，丰富内涵、充实文字，丰富内涵蛾蛾蛾蛾避避开开白白天天的的光光线线，它它只只在在夜夜间间活活动动，可可居居然然对一支蜡烛或一盏灯趋之若鹜，实在令人难以理解。对一支蜡烛或一盏灯趋之若鹜，实在令人难以理解。飞飞蛾蛾扑扑火火这这一一成成语语给给这这种种小小动动物物的的生生命命蒙蒙上上了了一一层层神神圣圣庄庄严严的的色色彩彩。梁梁书书到到溉溉传传中中说说：“如如飞飞蛾蛾之之赴赴火火，岂岂焚焚身身之之可可吝吝。”飞飞蛾蛾自自

12、寻寻死死路路的的行行为为被被一一些些人人嘲嘲笑笑的的同同时时，具具有有浪浪漫漫主主义义精精神神的的文文人人却却从从飞飞蛾蛾赴赴火火这这一一现现象象中中看看出出了了追追求求科科学学，为为真真理理献献身身的的影影子子，毕毕竟竟，火火带带来来光光明明，而而现现实实中中的的光光明又常常被文人们比喻为人类乃至社会的光明前程。明又常常被文人们比喻为人类乃至社会的光明前程。科科学学家家们们却却没没有有这这份份浪浪漫漫的的情情怀怀，几几个个世世纪纪的的困困惑惑与与探探索索并并行行。有有人人说说，蛾蛾把把光光当当作作指指南南针针来来指指引引方方向向，还还有有人人说说，光光波波像像雌雌蛾蛾发发出出的的气气味味讯讯

13、号号，因因此此吸吸引引着着雄雄蛾蛾动动物物学学家家鲁鲁滨滨逊逊兄兄弟弟在在一一系系列列实实验验之之后后，再再次次证证实实，科科学学与与浪浪漫漫往往往往是是背背道道而而驰驰的的，令令文文人人们们尴尴尬尬的的是是，这这对对兄兄弟弟认认为为，飞飞蛾扑火并不是它们的本意，它们的本意是远离火苗。蛾扑火并不是它们的本意，它们的本意是远离火苗。蛾蛾以以及及其其它它昆昆虫虫都都看看不不见见红红光光，但但是是对对强强烈烈的的白白光光和和紫紫外外线线却却十十分分敏敏感感。使使人人目目眩眩的的水水银银蒸蒸气气灯灯泡泡发发出出的的光光，蛾蛾的的复复眼眼一一接接触触就就受受不不住住了了。蛾蛾在在这这种种情情况况下下，不

14、不但但目目眩眩得得更更加加厉厉害害，而而且且连连接接近近光光线线的的翅翅膀膀的的肌肌肉肉也也受受到到抑抑制制，因因此此它它们们不能直线飞行，而是弯曲着向光源扑去。不能直线飞行，而是弯曲着向光源扑去。竭竭尽尽所所能能地地飞飞开开是是蛾蛾的的本本能能，但但它它们们已已经经被被照照得得眼眼花花缭缭乱乱了了，总总是是不不由由自自主主地地投投身身过过去去！某某些些光光的的眩眩目目效效果果，竟竟可可以夺去性命。以夺去性命。浪浪漫漫主主义义的的文文人人应应该该有有新新的的解解说说了了。从从大大处处说说，某某些些虚虚假假的的“真真理理”在在诱诱惑惑着着追追求求真真理理者者，使使他他们们做做出出可可悲悲的的牺牺

15、牲牲；从从小小处处说说，女女性性的的美美貌貌和和男男性性的的“成成功功”，也也是是一一种种极极具具诱诱惑惑力力的的光光源源，使使异异性性目目眩眩，以以生生命命为为代代价扑过去价扑过去飞飞蛾蛾不不是是没没有有逃逃脱脱的的机机会会。这这样样的的机机会会有有两两个个，一一是是躲躲进进树树木木背背后后的的阴阴暗暗处处，二二是是掉掉过过头头来来背背光光飞飞开开，一一直到找到安全的地方为止。直到找到安全的地方为止。问问题题在在于于，如如果果飞飞蛾蛾真真能能那那么么冷冷静静，也也就就没没有有我我们们在这里谈论的飞蛾扑火了。在这里谈论的飞蛾扑火了。点评点评 ：本文使用的是发散思维的方法。就飞本文使用的是发散思

16、维的方法。就飞蛾扑火这一现象，蛾扑火这一现象，作者既从文学的角度作者既从文学的角度加以描述，加以浪漫的联想；又从科学的加以描述，加以浪漫的联想；又从科学的角度加以分析，从中寻找原因。既有文学角度加以分析，从中寻找原因。既有文学的浪漫色彩，又有科学的冷静客观。文与的浪漫色彩，又有科学的冷静客观。文与理的交汇使飞蛾在作者笔下显得带有几分理的交汇使飞蛾在作者笔下显得带有几分理性的灵性，栩栩如生，生动有趣。理性的灵性，栩栩如生，生动有趣。落落 日日 我是那么喜欢在夕阳下独坐。我是那么喜欢在夕阳下独坐。每每日日吃吃罢罢晚晚饭饭，我我便便独独自自一一人人，静静静静地地坐坐在在教教学学楼楼外外的的楼楼梯上，

17、用一种莫名的心情欣赏夕阳。梯上，用一种莫名的心情欣赏夕阳。金金黄黄色色的的汁汁液液缓缓缓缓而而泻泻，沐沐浴浴着着我我的的周周身身，便便感感到到了了无无比比的的惬惬意意，仿仿佛佛孩孩童童时时躺躺在在母母亲亲怀怀中中撒撒娇娇，有有着着无无比比的的甜甜蜜蜜与与幸幸福。福。“夕夕阳阳无无限限好好”，黄黄昏昏的的晚晚照照一一直直为为人人们们所所迷迷恋恋。那那一一轮轮夕夕阳阳，如如一一个个金金黄黄色色的的梦梦，在在文文人人笔笔下下，能能绘绘出出千千姿姿百百态态的的景景象象。那那绚绚丽丽的的光光彩彩，令令你你神神思思飞飞扬扬。“夕夕阳阳西西下下，断断肠肠人人在在天天涯涯”，是是流流浪浪者者在在凄凄凉凉的的心

18、心境境和和殷殷殷殷思思乡乡之之情情下下的的叹叹息息；“莫莫道道桑桑榆榆晚晚，为为霞霞尚尚漫漫天天”，是是诗诗人人壮壮志志不不已已豪豪迈迈心心情情的的折折射射；而而“落落日日熔熔金金，暮暮云云合合壁壁”则则使使多多愁愁善善感感的的女女词词人人发发出出了了“人人在在何何处处”的的慨慨叹叹。面面对对同同一一事事物物，各各人人心心境境不不同同，所所发发感感慨慨自自然也不同，然也不同，“情随境生情随境生”恐怕就是这个道理吧。恐怕就是这个道理吧。（指导老师 袁树刚）本文选自1998年第9期作文文章获1998年文心杯全国中学生作文大赛高中组二等奖。因因为为怕怕夕夕阳阳落落下下，我我总总是是爬爬到到楼楼梯梯的

19、的最最高高层层，凭凭栏栏凝凝眸眸远远眺眺。可可是是那那一一道道诡诡异异的的绚绚丽丽，竟竟是是那那么么短短暂暂，比比昙昙花花凋凋萎萎得得更更快快，比比彩彩虹虹消消遁遁的的更更迅迅速速。夕夕阳阳晚晚照照的的气气氛氛很很是是庄庄严严、热烈，使我每次都产生了肃穆的敬意。热烈，使我每次都产生了肃穆的敬意。平平时时，我我总总是是很很自自然然地地把把太太阳阳同同父父母母联联系系在在一一起起，由由太太阳阳的的光光和和热热联联想想到到父父母母对对我我们们深深深深的的爱爱。因因为为深深怕怕辜辜负负了了父父母母满满腔腔的的爱爱，如如何何对对得得起起父父母母，成成了了我我经经常常思思考考的的问问题题。小小时时侯侯，非

20、非常常盼盼望望自自己己能能很很快快长长大大，有有时时在在梦梦中中也也享享受受长长大大后后的的喜喜悦悦。如如今今长长大大了了，却却有有了了一一份份惶惶愧愧：辛辛苦苦地地劳劳作作，使使我我的的父父母母过过早早地地衰衰老老了了。每每当当看看到到父父亲亲的的驼驼背背与与白白发发，母母亲亲满满脸脸的的皱皱纹纹，就就时时常常引引起起我我的的不不安安。他他们们辛辛苦苦养养育育的的儿儿子子一一直直让让他他们们操操心心，至至今今还还未未能能让让他他们们享享清清福福。这这使使我我惶惶然然而而不不知知所措。所措。曾曾拜拜读读过过法法国国塞塞尚尚的的一一幅幅名名画画肖肖凯凯肖肖像像：枯枯叶叶飘飘落落在在肖肖凯凯周周围

21、围，落落叶叶犹犹如如飘飘落落的的岁岁月月将将她她环环绕绕。而而她她，静静静静地地坐坐在在萧萧萧萧落叶边，不为落叶所动容。自己虽为落叶一片，但却泰然处之。落叶边，不为落叶所动容。自己虽为落叶一片，但却泰然处之。这这幅幅画画使使我我油油然然而而生生敬敬意意。泰泰然然处处之之，是是她她深深知知落落叶叶之之落落是是一种自然的必然。一种自然的必然。枫枫叶叶的的摇摇落落，是是一一种种火火焰焰的的坠坠落落，有有悲悲壮壮之之慨慨；梧梧桐桐的的飘飘零零，飒飒飒飒于于风风中中雨雨中中，令令人人萌萌生生伤伤感感；夕夕阳阳的的坠坠落落，是是一一种种轻轻松松的的坠坠落，因为它会托起明天的朝阳。落，因为它会托起明天的朝阳

22、。人人之之一一萌萌一一落落，是是生生命命的的两两端端。他他们们的的躯躯体体，从从有有到到无无，生生存存与与宇宇宙宙，只只是是一一瞬瞬，为为天天地地之之气气所所孕孕育育，最最后后又又归归于于大大地地，这这大概便是人在飘落之时所能感受的慰籍吧。大概便是人在飘落之时所能感受的慰籍吧。那那么么，只只要要我我们们能能把把握握住住生生命命中中的的美美丽丽，深深刻刻铭铭记记那那份份永永恒恒的的爱爱，并并为为报报答答那那永永恒恒的的光光辉辉尽尽力力而而为为，也也无无须须因因为为季季节节的的变变化化而感叹人生了。而感叹人生了。在这样的心境下，你会发现夕阳燃烧得更美丽了。在这样的心境下，你会发现夕阳燃烧得更美丽了

23、。点评：点评：作者采用发散思维，围绕落作者采用发散思维，围绕落日，展开联想，不同的人，不同日，展开联想，不同的人，不同的心境，会有不同的感慨，不同的心境，会有不同的感慨，不同的情绪抒发，作者在落日之中也的情绪抒发，作者在落日之中也有一份独有的惆怅，独有的感悟，有一份独有的惆怅，独有的感悟，独有的心境。独有的心境。1、从、从“O”的外表和本质特征去联的外表和本质特征去联想社会生活，类比人生中的种种问题，想社会生活，类比人生中的种种问题，构思立意，题名构思立意，题名“O”的断想。的断想。2、自己选择一个物体，运用发散、自己选择一个物体，运用发散思维加以思考，并联系社会生活，联系思维加以思考，并联系社会生活，联系人生，写一篇文章。人生，写一篇文章。作文：作文：